Система физических символов - Physical symbol system
А система физических символов (также называемый формальная система ) берет физические шаблоны (символы), объединяя их в структуры (выражения) и манипулируя ими (используя процессы) для создания новых выражений.
В гипотеза системы физических символов (ПСШ) - позиция в философия искусственного интеллекта сформулировано Аллен Ньюэлл и Герберт А. Саймон. Они написали:
"Физическая система символов имеет необходимые и достаточные средства для общего разумного действия ".[1]
Это утверждение подразумевает, что человеческое мышление является разновидностью манипулирования символами (поскольку система символов необходима для интеллекта) и что машины могут быть разумными (поскольку система символов является достаточный для интеллекта).[2]
Идея имеет философские корни в Гоббс (который утверждал, что рассуждение было «не более чем расчетом»), Лейбниц (кто попытался создать логическое исчисление всех человеческих идей), Юм (кто думал, что восприятие можно свести к «атомарным впечатлениям») и даже Кант (которые проанализировали весь опыт как контролируемый формальными правилами).[3] Последняя версия называется вычислительная теория разума, связанные с философами Хилари Патнэм и Джерри Фодор.[4]
Гипотеза подверглась резкой критике со стороны различных сторон, но является основной частью исследований ИИ. Распространенное критическое мнение состоит в том, что эта гипотеза кажется подходящей для интеллекта более высокого уровня, такого как игра в шахматы, но менее подходящей для обычного интеллекта, такого как зрение. Обычно проводится различие между символами высокого уровня, которые напрямую соответствуют объектам в мире, такими как
Примеры
Примеры систем физических символов включают:
- Формальная логика: символы представляют собой такие слова, как «и», «или», «не», «для всех x» и т. д. Выражения представляют собой утверждения формальной логики, которые могут быть истинными или ложными. Процессы - это правила логического вывода.
- Алгебра: символы "+", "×", "Икс", "у"," 1 "," 2 "," 3 "и т. Д. Выражения - это уравнения. Процессы - это правила алгебры, которые позволяют манипулировать математическим выражением и сохранять его истинность.
- А цифровой компьютер: символы - это нули и единицы компьютерной памяти, процессы - это операции ЦПУ которые меняют память.
- Шахматы: символы - это фигуры, процессы - это допустимые шахматные ходы, выражения - это позиции всех фигур на доске.
Гипотеза физической системы символов утверждает, что обе они также являются примерами физических систем символов:
- Разумная человеческая мысль: символы закодированы в нашем мозгу. Выражения мысли. Процессы - это умственные операции мышления.
- Бег искусственный интеллект программа: символы - данные. Выражения - это больше данных. Процессы - это программы, которые манипулируют данными.
Аргументы в пользу гипотезы физической системы символов
Ньюэлл и Саймон
Две линии доказательств позволяют Аллен Ньюэлл и Герберт А. Саймон что «манипулирование символами» было сутью как человеческого, так и машинного интеллекта: развитие искусственный интеллект программы и психологические эксперименты над людьми.
Во-первых, в первые десятилетия исследований ИИ был ряд очень успешных программ, которые использовали высокоуровневую обработку символов, например Newell и Герберт А. Саймон с Решение общих проблем или же Терри Виноград с ШРДЛУ.[5] Джон Хогеланд назвал этот вид исследования ИИ "Старый добрый ИИ" или ГОФАИ.[6] Экспертные системы и логическое программирование являются потомками этой традиции. Успех этих программ показал, что системы обработки символов могут имитировать любое интеллектуальное действие.
Во-вторых, психологический Эксперименты, проведенные в то же время, показали, что для решения сложных задач логики, планирования или любого вида «решения головоломок» люди также использовали этот вид обработки символов. Исследователи искусственного интеллекта смогли смоделировать пошаговые навыки решения проблем людей с помощью компьютерных программ. Это сотрудничество и поднятые им вопросы в конечном итоге привели к созданию области наука о мышлении.[7] (Этот вид исследования назывался "когнитивное моделирование ".) Это направление исследований показало, что решение человеческих проблем состояло в основном из манипулирования символами высокого уровня.
Символы против сигналов
В аргументах Ньюэлла и Саймона «символы», к которым относится гипотеза, - это физические объекты, которые представляют вещи в мире, такие символы, как <собака>, которые имеют узнаваемый смысл или же обозначение и может быть составлен с другими символами для создания более сложных символов.
Однако также можно интерпретировать гипотезу как относящуюся к простым абстрактным 0 и 1 в памяти цифрового компьютера или потоку 0 и 1, проходящему через перцепционный аппарат робота. В некотором смысле это также символы, хотя не всегда можно точно определить, что они обозначают. В этой версии гипотезы не делается различия между «символами» и «сигналами», поскольку Дэвид Турецки и Дин Померло объяснять.[8]
Согласно этой интерпретации, гипотеза физической системы символов утверждает, что интеллект может быть оцифрованный. Это более слабое утверждение. В самом деле, Турецкий и Померло напишите, что если символы и сигналы - это одно и то же, тогда «эффективность является данностью, если только вы не дуалист или какой-то другой мистик, потому что физические системы символов Тьюринг-универсальный."[8] Широко признанный Тезис Черча – Тьюринга считает, что любой Тьюринг-универсальный Система может моделировать любой мыслимый процесс, который можно оцифровать, имея достаточно времени и памяти. Поскольку любой цифровой компьютер Тьюринг-универсальный Любой цифровой компьютер теоретически может моделировать все, что может быть оцифровано с достаточным уровнем точности, включая поведение разумных организмов. Необходимое условие гипотезы о физических системах символов также может быть уточнено, поскольку мы готовы принять почти любой сигнал как форму «символа», а все разумные биологические системы имеют сигнальные пути.
Критика
Нильс Нильссон выделил четыре основные «темы» или основания, в которых подверглась критике гипотеза системы физических символов.[2]
- «Ошибочное утверждение, что [гипотеза физической системы символов] не символ заземления "что считается требованием для общих разумных действий.
- Распространенное мнение, что ИИ требует несимвольной обработки (например, той, которая может быть предоставлена архитектурой коннекционизма).
- Распространенное утверждение, что мозг - это просто не компьютер, и что «вычисления, как они понимаются в настоящее время, не обеспечивают подходящей модели интеллекта».
- И, наконец, кое-кто также считает, что мозг по сути бездумен, большая часть того, что происходит, - это химические реакции и что разумное поведение человека аналогично разумному поведению, проявляемому, например, колониями муравьев.
Дрейфус и примат бессознательных навыков
Хуберт Дрейфус подвергли критике необходимое условие гипотезы физической системы символов, назвав его «психологическим допущением» и определив его так:
- Разум можно рассматривать как устройство, работающее с битами информации в соответствии с формальными правилами.[9]
Дрейфус опроверг это, показав, что человеческий интеллект и опыт зависят в первую очередь от бессознательных инстинктов, а не от сознательных символических манипуляций. Эксперты решают проблемы быстро, используя свою интуицию, а не пошаговый поиск методом проб и ошибок. Дрейфус утверждал, что эти бессознательные навыки никогда не будут зафиксированы в формальных правилах.[10] Однако достижения в разумных [11] и здравый смысл[12] изложил эмпирические данные, которые ученые серьезно рассматривают в сопоставлении с «психологическим предположением».
Сирл и его китайская комната
Джон Сирл с Китайская комната аргумент, представленный в 1980 году, пытался показать, что нельзя сказать, что программа (или любая физическая система символов) «понимает» символы, которые она использует; что символы сами по себе не имеют значения или семантического содержания, и поэтому машина никогда не сможет быть по-настоящему разумной только благодаря манипуляциям с символами.[13]
Брукс и робототехники
В шестидесятых и семидесятых годах несколько лабораторий пытались построить роботы которые использовали символы для представления мира и планирования действий (например, Стэнфордская тележка ). Эти проекты имели ограниченный успех. В середине восьмидесятых годов Родни Брукс из Массачусетский технологический институт смог построить роботов, которые обладали превосходной способностью двигаться и выживать, вообще без использования символических рассуждений. Брукс (и другие, такие как Ганс Моравец ) обнаружил, что наши самые базовые навыки движения, выживания, восприятия, баланса и т. д., похоже, вообще не требуют символов высокого уровня, что на самом деле использование символов высокого уровня было более сложным и менее успешным.
В статье 1990 г. Слоны не играют в шахматы, исследователь робототехники Родни Брукс прямо нацелился на гипотезу физической системы символов, аргументируя это тем, что символы не всегда необходимы, поскольку «мир - это его лучшая модель. Он всегда точно обновлен. В нем всегда есть все детали, которые нужно знать. ощущать это должным образом и достаточно часто ".[14]
Коннекционизм
Воплощенная философия
Джордж Лакофф, Марк Тернер и другие утверждали, что наши абстрактные навыки в таких областях, как математика, этика и философия зависят от бессознательных навыков, происходящих от тела, а сознательное манипулирование символами - лишь небольшая часть нашего интеллекта.
Смотрите также
Примечания
- ^ Ньюэлл и Саймон 1976, п. 116 и Рассел и Норвиг 2003, п. 18
- ^ а б Нильссон 2007, п. 1
- ^ Дрейфус 1979, п. 156, г. Haugeland, стр. 15–44
- ^ Хорст 2005
- ^ Дрейфус 1979, стр. 130–148
- ^ Хогеланд 1985, п. 112
- ^ Дрейфус 1979, стр. 91–129, 170–174
- ^ а б Реконструкция систем физических символов Дэвид С. Турецки и декан А. Померло, факультет компьютерных наук, Университет Карнеги-Меллона, Когнитивная наука 18 (2): 345–353, 1994.https://www.cs.cmu.edu/~dst/pubs/simon-reply-www.ps.gz
- ^ Дрейфус 1979, п. 156
- ^ Дрейфус 1972, Дрейфус 1979, Дрейфус и Дрейфус 1986. Смотрите также Рассел и Норвиг 2003, стр. 950–952 , Crevier 1993, стр. 120–132 и Хирн 2007, стр. 50–51
- ^ Лопес, Л. С., Коннелл, Дж. Х., Дарио, П., Мерфи, Р., Бонассо, П., Небель, Б., ... и Брукс, Р. А. (2001). Разумность роботов: Приложения и проблемы. Интеллектуальные системы IEEE, 16(5), 66-69.
- ^ Представления здравого смысла. 1990. Дои:10.1016 / c2013-0-08296-5. ISBN 9781483207704.
- ^ Сирл 1980, Crevier 1993, стр. 269–271
- ^ Брукс 1990, п. 3
Рекомендации
- Брукс, Родни (1990), «Слоны не играют в шахматы» (PDF), Робототехника и автономные системы, 6 (1–2): 3–15, CiteSeerX 10.1.1.588.7539, Дои:10.1016 / S0921-8890 (05) 80025-9, получено 2007-08-30.
- Коул, Дэвид (осень 2004 г.), «Аргумент о китайской комнате», в Zalta, Эдвард Н. (ред.), Стэнфордская энциклопедия философии.
- Кревье, Даниэль (1993), AI: бурные поиски искусственного интеллекта, Нью-Йорк, Нью-Йорк: BasicBooks, ISBN 0-465-02997-3
- Дрейфус, Хуберт (1972), Чего не умеют компьютеры, Нью-Йорк: MIT Press, ISBN 978-0-06-011082-6
- Дрейфус, Хуберт (1979), Какие компьютеры Все еще Не могу сделать, Нью-Йорк: MIT Press..
- Дрейфус, Хуберт; Дрейфус, Стюарт (1986), Разум важнее машины: сила человеческой интуиции и опыта в эпоху компьютеров, Оксфорд, Великобритания: Blackwell
- Гладуэлл, Малькольм (2005), Blink: сила мыслить, не думая, Бостон: Маленький, Браун, ISBN 978-0-316-17232-5.
- Haugeland, Джон (1985), Искусственный интеллект: сама идея, Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
- Гоббс (1651), Левиафан.
- Хорст, Стивен (осень 2005 г.), «Вычислительная теория разума», в Zalta, Эдвард Н. (ред.), Стэнфордская энциклопедия философии.
- Курцвейл, Рэй (2005), Сингулярность близка, Нью-Йорк: Viking Press, ISBN 978-0-670-03384-3.
- Маккарти, Джон; Минский, Марвин; Рочестер, Натан; Шеннон, Клод (1955), Предложение для Дартмутского летнего исследовательского проекта по искусственному интеллекту, заархивировано из оригинал на 2008-09-30.
- Ньюэлл, Аллен; Саймон, Х.А. (1963), «GPS: программа, имитирующая человеческую мысль», в Feigenbaum, E.A .; Фельдман, Дж. (Ред.), Компьютеры и мысль, Нью-Йорк: Макгроу-Хилл
- Ньюэлл, Аллен; Саймон, Х.А. (1976), «Информатика как эмпирическое исследование: символы и поиск», Коммуникации ACM, 19 (3): 113–126, Дои:10.1145/360018.360022
- Нильссон, Нильс (2007), Лунгарелла, М. (ред.), «50 лет ИИ» (PDF), Festschrift, LNAI 4850, Springer, стр. 9–17.
| вклад =
игнорируется (помощь) - Рассел, Стюарт Дж.; Норвиг, Питер (2003), Искусственный интеллект: современный подход (2-е изд.), Верхняя Сэдл-Ривер, Нью-Джерси: Prentice Hall, ISBN 0-13-790395-2
- Сирл, Джон (1980), «Умы, мозги и программы» (PDF), Поведенческие науки и науки о мозге, 3 (3): 417–457, Дои:10.1017 / S0140525X00005756, заархивировано из оригинал (PDF) на 2015-09-23
- Тьюринг, Алан (Октябрь 1950 г.), «Вычислительная техника и интеллект», Разум, LIX (236): 433–460, Дои:10.1093 / разум / LIX.236.433, заархивировано из оригинал на 2008-07-02