Мысль - Thought

Для использования в других целях см. Мысль (значения).
"Думай" перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Думаю (значения).
Девушка с книгой к Хосе Феррас де Алмейда Жуниор
Нейропсихология
  • Psi2.svg Психологический портал
  • Socrates.png Философский портал
  • ВОЗ Rod.svg Портал медицины

Мысль (или же мышление) включает в себя «целенаправленный поток идеи и ассоциации что может привести к обоснованному выводу ".[1] Хотя мышление - это деятельность, имеющая экзистенциальную ценность для люди, до сих пор нет единого мнения относительно того, как это правильно определять или понимать.

Поскольку мысль лежит в основе многих человеческих действий и взаимодействий, понимание ее физического и метафизический происхождение и его последствия были давними Цель многих академических дисциплин, включая философия, лингвистика, психология, нейробиология, искусственный интеллект, биология, социология и наука о мышлении.

Мышление позволяет людям понимать, интерпретировать, представлять или модель мир, который они переживают, и делать прогнозы относительно этого мира. Следовательно, это полезно для организма с потребностями, целями и желаниями, поскольку он создает планы или иным образом пытается достичь этих целей.

Этимология и использование

Задумчивый момент (1904), автор Эжен де Блаас

Слово мысль происходит от Древнеанглийский þoht, или же geþoht, от основы encan «задумать в уме, рассмотреть».[2]

Слово «мысль» может означать:[3][4]

  • единый продукт мышления или единственная идея («Моей первой мыслью было« нет »»)
  • продукт умственной деятельности («Математика - это большой объем мысли»).
  • действие или система мышления («Я был измотан слишком много мыслей»).
  • способность думать, рассуждать, воображать и т. д. («Все ее мысли были приложены к ее работе»).
  • рассмотрение или размышление над идеей («Мысль о смерти пугает меня».)
  • воспоминание или созерцание («Я думал о своем детстве».)
  • полуформированное или несовершенное намерение («Я думал о том, чтобы пойти»).
  • ожидание или ожидание («Она и не думала увидеть его снова».)
  • внимание, внимание, забота или внимание («Он не думал о своей внешности» и «Я сделал это не задумываясь»).
  • суждение, мнение или убеждение («По его мнению, честность - лучшая политика»).
  • идеи, характерные для определенного места, класса или времени («греческая мысль»)
  • состояние осознания чего-либо («Это заставило меня подумать о моей бабушке»).
  • склонны во что-то верить, особенно с меньшей уверенностью («Я думаю, что пойдет дождь, но я не уверен»).
Хуйке Мышление, портрет Патриарх Чан Дазу Хуйке приписывается художнику 10 века Ши Кэ

Определения могут требовать или не требовать этой мысли

Определения мысли также могут быть прямо или косвенно получены из теорий мысли.

Теории

Смотрите также: Очерк мысли
  • «Очерк теории мыслительных процессов и мыслящих машин» (Каяниелло)[5] - мыслительные процессы и психические явления, моделируемые наборами математических уравнений
  • Поверхности и сущности: аналогия как топливо и огонь мышления (Хофштадтер и Сандер)[6] - теория, построенная на аналогиях
  • Нейронная теория языка и мышления (Фельдман и Лакофф)[7] - нейронное моделирование языка и пространственных отношений
  • ThoughtForms - Структура, сила и ограничения мысли (Баум)[8] - теория, построенная на ментальных моделях
  • Теория бессознательного мышления[9][10] - мысль, которая не осознается
  • Лингвистика теории - Материал мысли (Стивен Пинкер, Ноам Хомский )[11] - Лингвистическая и когнитивная теория, согласно которой мышление основано на процессах синтаксической и лингвистической рекурсии.
  • Язык гипотезы мысли (Джерри Фодор )[12] - Синтаксическая композиция представлений о ментальных состояниях - Буквально «Язык мысли».
  • Возможная теория о том, как и где в мозгу возникает мысль и как она передается и принимается другим мозгом. Раджванши, Анил К. (2010), Природа человеческой мысли, ISBN  978-81-905781-2-7.

Философия

Основные статьи: Феноменология (философия) и Философия разума

Что больше всего заставляет задуматься в это время, заставляющее задуматься, так это то, что мы все еще не думаем.

— Мартин Хайдеггер[13]
Мыслитель к Роден (1840–1917), в саду Musée Rodin

Феноменологическое движение в философии радикально изменило то, как мы понимаем мысль. Феноменологический анализ Мартина Хайдеггера экзистенциальной структуры человека в Бытие и время проливают новый свет на проблему мышления, нарушая традиционные когнитивные или рациональные интерпретации человека, влияющие на то, как мы понимаем мысль. Представление о фундаментальной роли некогнитивного понимания в передаче возможного тематического сознания проинформировало окружающие дискуссии. искусственный интеллект (AI) в 1970-х и 1980-х годах.[14]

Однако феноменология - не единственный подход к мышлению в современной западной философии. Философия разума - это отрасль философия который изучает природу разум, психические события, психические функции, ментальные свойства, сознание и их отношение к физическому телу, особенно к мозгу. Проблема разума и тела, то есть отношения разума к телу, обычно рассматривается как центральный вопрос в философии разума, хотя есть и другие вопросы, касающиеся природы разума, которые не связаны с его отношением к физическому телу.[15]

Дихотомия разума и тела

Основная статья: Проблема разума и тела

Проблема разума и тела касается объяснения отношений, существующих между умы, или психические процессы, и телесные состояния или процессы.[15] Основная цель философов, работающих в этой области, состоит в том, чтобы определить природу ума и психических состояний / процессов, а также то, как - или даже если - умы влияют и могут влиять на тело.

Человеческий опыт восприятия зависит от стимулы которые приходят к различным органы чувств из внешнего мира, и эти стимулы вызывают изменения в психическом состоянии человека, в конечном итоге вызывая ощущение, которое может быть приятным или неприятным. Чье-то желание, например, кусочка пиццы, будет иметь тенденцию заставлять этого человека двигать своим телом определенным образом и в определенном направлении для получения того, чего он или она хочет. Таким образом, возникает вопрос, как сознательные переживания могут возникнуть из куска серого вещества, наделенного только электрохимическими свойствами. Связанная с этим проблема - объяснить, как пропозициональные установки (например, убеждения и желания) могут вызвать у этого человека нейроны чтобы стрелять и его мускулы сокращаются точно правильным образом. Они составляют некоторые из загадок, с которыми столкнулись эпистемологи и философы разума, по крайней мере, со времен Рене Декарт.[16]

Функционализм против воплощения

Вышеизложенное отражает классическое функциональное описание того, как мы работаем как когнитивные системы мышления. Тем не менее, очевидно, что неразрешимая проблема ума и тела, как говорят, преодолевается и обходится воплощенное познание подход, уходящий корнями в работу Хайдеггер, Piaget, Выготский, Мерло-Понти и прагматик Джон Дьюи.[17][18]

Этот подход утверждает, что классический подход разделения разума и анализа его процессов ошибочен: вместо этого мы должны видеть, что разум, действия воплощенного агента и окружающая среда, которую он воспринимает и представляет, - все это части единого целого, которые определяют каждый Другой. Следовательно, только функциональный анализ разума всегда оставляет нас с неразрешимой проблемой разум-тело.[19]

Биология

Основная статья: Нейрон

Нейрон (также известный как нейрон или нервная клетка) является возбудимым клетка в нервная система который обрабатывает и передает информацию электрохимическим сигнализация. Нейроны - это основные компоненты мозг, то позвоночное животное спинной мозг, то беспозвоночный брюшной нервный тяж и периферические нервы. Существует ряд специализированных типов нейронов: сенсорные нейроны реагируют на прикосновение, звук, свет и множество других стимулов, влияющих на клетки органы чувств которые затем посылают сигналы в спинной и головной мозг. Моторные нейроны получают сигналы от головного и спинного мозга, которые вызывают мышечные сокращения и повлиять железы. Интернейроны соединяют нейроны с другими нейронами головного и спинного мозга. Нейроны реагируют на стимулы и сообщают о наличии стимулов центральной нервной системе, которая обрабатывает эту информацию и отправляет ответы другим частям тела для принятия мер. Нейроны не проходят митоз и обычно не может быть заменен после уничтожения, хотя астроциты наблюдались превращаться в нейроны, поскольку они иногда плюрипотентный.

Психология

Человек думает в поезде
Граффити на стене: «думать самим стало менее выгодно»
Основная статья: Когнитивная психология

Психологи сконцентрировались на мышлении как на интеллектуальном напряжении, направленном на поиск ответа на вопрос или решение практической проблемы. Когнитивная психология - это раздел психология который исследует внутренние психические процессы, такие как решение проблем, память и язык. Школа мысли, возникшая в результате этого подхода, известна как когнитивизм, который интересуется тем, как люди мысленно представляют обработку информации. Он имел свои основы в Гештальт-психология из Макс Вертхаймер, Вольфганг Кёлер, и Курт Коффка,[20] и в работе Жан Пиаже, который представил теорию стадий / фаз, описывающую когнитивное развитие детей.

Когнитивные психологи используют психофизический и экспериментальные подходы к пониманию, диагностике и решению проблем, связанных с психическими процессами, которые являются посредниками между стимулом и реакцией. Они изучают различные аспекты мышления, в том числе психология рассуждения, и как люди принимают решения и делают выбор, решают проблемы, а также участвуют в творческих открытиях и творческом мышлении. Когнитивная теория утверждает, что решения проблем либо принимают форму алгоритмы: правила, которые не обязательно понятны, но обещают решение, или эвристика: правила, которые понятны, но не всегда гарантируют решения. Наука о мышлении отличается от когнитивной психологии тем, что алгоритмы, предназначенные для моделирования поведения человека, реализованы или реализованы на компьютере. В других случаях решения могут быть найдены через понимание, внезапное осознание отношений.

В развивающая психология, Жан Пиаже был пионером в изучении развития мысли от рождения до зрелости. В его теория познавательного развития, мысль основана на действиях в окружающей среде. То есть Пиаже предполагает, что окружающая среда понимается через ассимиляцию объектов в доступных схемах действия, и они приспосабливаются к объектам в той степени, в которой доступные схемы не отвечают требованиям. В результате этого взаимодействия между ассимиляцией и аккомодацией мысль развивается через последовательность стадий, качественно отличающихся друг от друга способом представления и сложностью вывода и понимания. То есть мысль эволюционирует от восприятия и действий на сенсомоторной стадии в первые два года жизни до внутренних представлений в раннем детстве. Впоследствии репрезентации постепенно организуются в логические структуры, которые сначала оперируют конкретными свойствами реальности на стадии конкретных операций, а затем оперируют абстрактными принципами, которые организуют конкретные свойства, на стадии формальных операций.[21] В последние годы концепция мышления Пиаже была интегрирована с концепциями обработки информации. Таким образом, мысль рассматривается как результат механизмов, отвечающих за представление и обработку информации. В этой концепции скорость обработки, когнитивный контроль, и рабочая память основные функции, лежащие в основе мысли. в неопиажеские теории когнитивного развития считается, что развитие мысли происходит за счет увеличения скорости обработки, увеличения когнитивный контроль, и увеличение рабочей памяти.[22]

Позитивная психология подчеркивает положительные аспекты психологии человека, столь же важные, как и внимание на расстройства настроения и другие негативные симптомы. В Сильные стороны и добродетели характера, Петерсон и Селигман перечислите ряд положительных характеристик. От одного человека не ожидается, что он будет обладать всеми силами, и при этом он не предназначен для полного поглощения этой характеристики. Список побуждает позитивно мыслить, опираясь на сильные стороны человека, а не на то, как «исправить» его «симптомы».[23]

Психоанализ

Основные статьи: Ид, эго и супер-эго и Бессознательный разум

«Ид», «эго» и «супер-эго» - это три части «психический аппарат "определено в Зигмунд Фрейд с структурная модель психики; они представляют собой три теоретических построения, с точки зрения деятельности и взаимодействия которых описывается психическая жизнь. Согласно этой модели нескоординированные инстинктивные тенденции охватываются «ид», организованная реалистическая часть психики - «эго», а критическая, морализирующая функция - «супер-эго».[24]

Для психоанализа бессознательное включает не все, что не является сознательным, а только то, что активно вытесняется из сознательного мышления или то, что человек не хочет знать сознательно. В некотором смысле эта точка зрения ставит «я» в отношении их бессознательного как противника, борющегося с самим собой, чтобы скрыть то, что бессознательное. Если человек чувствует боль, все, о чем он может думать, - это облегчить боль. Любое из его желаний, избавиться от боли или получить удовольствие, приказывает разуму, что делать. Для Фрейда бессознательное было хранилищем социально неприемлемых идей, желаний или желаний, травмирующих воспоминаний и болезненных эмоций, вытесненных из разума механизмом психологическое подавление. Однако содержание не обязательно должно быть исключительно негативным. С психоаналитической точки зрения бессознательное - это сила, которую можно распознать только по своим эффектам - она ​​выражается в симптом.[25]

А "мысленный пузырь "- это иллюстрация, изображающая мысль.
Основная статья: Социальная психология

Социальная психология - это изучение того, как взаимодействуют люди и группы. Ученые в этом междисциплинарный области обычно либо психологи или же социологи, хотя все социальные психологи используют как индивидуальный и группа как их единицы анализа.[26]

Несмотря на схожесть, исследователи-психологи и социологи имеют тенденцию различаться в своих целях, подходах, методах и терминологии. Они также предпочитают отдельные академические журналы и профессиональные общества. Наибольший период сотрудничества социологов и психологов пришелся на годы, непосредственно последовавшие за Вторая Мировая Война.[27] Хотя в последние годы наблюдается усиление изоляции и специализации, между этими двумя дисциплинами сохраняется некоторая степень совпадения и влияния.[28]

В коллективное бессознательное, иногда называемое коллективным подсознанием, является термином аналитическая психология, выдуманный к Карл Юнг. Это часть бессознательный разум, разделяемый общество, люди или все человечество, во взаимосвязанной системе, которая является продуктом всего общего опыта и содержит такие концепции, как наука, религия, и мораль. Пока Фрейд не проводил различия между «индивидуальной психологией» и «коллективной психологией», Юнг отличал коллективное бессознательное от личный подсознание индивидуально для каждого человека. Коллективное бессознательное также известно как «резервуар опыта нашего вида».[29]

В главе «Определения» Юнга семенной работай Психологические типы, согласно определению "коллективных" ссылок Юнга представительства коллективов, термин, придуманный Люсьен Леви-Брюль в его книге 1910 года Как думают туземцы. Юнг говорит, что это то, что он описывает как коллективное бессознательное. С другой стороны, Фрейд не принимал идею коллективного бессознательного.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Марич, Йован (2005). Клиника психиатрия. Белград: Naša knjiga. п. 22. ISBN  978-86-901559-1-0.
  2. ^ Харпер, Дуглас. «Этимология мысли». Интернет-словарь этимологии. Получено 2009-05-22.
  3. ^ Полный словарь Рэндома Хауса Вебстера, второе издание, 2001 г., изданный Random House, Inc., ISBN  978-0-375-42599-8, п. 1975 г.
  4. ^ Словарь нового колледжа Вебстера II, Webster Staff, Webster, Houghton Mifflin Company, издание: 2, иллюстрированное, переработанное. Опубликован Houghton Mifflin Harcourt, 1999, ISBN  978-0-395-96214-5, п. 1147
  5. ^ Каяниелло, Э. Р. (1961). «Очерк теории мыслительных процессов и мыслящих машин». Журнал теоретической биологии. 1. Выпуск: 2 (2): 204–235. Дои:10.1016/0022-5193(61)90046-7. PMID  13689819. Архивировано из оригинал 22 сентября 2013 г.. Получено 27 июня, 2013.
  6. ^ «Поверхности и сущности: аналогия как топливо и огонь мышления» Дугласа Хофштадтера и Эммануэля Сандера, 2013 г., Basic Books, ISBN  978-0-465-01847-5
  7. ^ «Нейронная теория языка и мышления». icbs.berkeley.edu. Архивировано из оригинал 13 июня 2013 г.. Получено 20 января 2018.
  8. ^ «Мысленные формы - структура, сила и ограничения мысли: Том 1 - Введение в теорию» Питера Баума, 2013 г., Aesir Publishing, ISBN  978-0-9884893-0-1
  9. ^ "Теория бессознательного мышления". changeminds.org. Получено 20 января 2018.
  10. ^ Ap Dijksterhuis; Ап и Нордгрен; Лоран Ф. (2006). «Теория бессознательного мышления» (Глава в формате PDF). Перспективы психологической науки. 1–2. стр. 95–109. Получено 27 июня, 2013.
  11. ^ «Материал мысли: язык как окно в человеческую природу» Стивена Пинкера, 2008, Penguin Books, ISBN  978-0-14-311424-6
  12. ^ "Язык гипотезы мысли | Интернет-энциклопедия философии". www.iep.utm.edu. Получено 2017-11-20.
  13. ^ Мартин Хайдеггер, Что называется мышлением?
  14. ^ Дрейфус, Хуберт. Дрейфус, Стюарт. Разум важнее машины. Макмиллан, 1987 г.
  15. ^ а б Ким, Дж. (1995). Хондерих, Тед (ред.). Проблемы философии разума. Оксфордский компаньон философии. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  16. ^ Спутник метафизикиАвторы: Джэгвон Ким, Гэри С. Розенкранц, Эрнест Соса, автор статьи Джэгвон Ким, 2-е издание, Wiley-Blackwell, 2009 г., ISBN  978-1-4051-5298-3
  17. ^ Варела, Франсиско Дж., Томпсон, Эван Т. и Рош, Элеонора. (1992). Воплощенный разум: когнитивная наука и человеческий опыт. Кембридж, Массачусетс: MIT Press. ISBN  0-262-72021-3
  18. ^ Коварт, Моника (2004). «Воплощенное познание». Интернет-энциклопедия философии. ISSN  2161-0002. Получено 27 февраля 2012.
  19. ^ Ди Паоло, Эсекьель (2009). «Мелкое и глубокое воплощение» (Видео, продолжительность: 1:11:38). Университет Сассекса. Получено 27 февраля 2012.
  20. ^ Гештальт Теория, Макс Вертхаймер. Hayes Barton Press, 1944 г., ISBN  978-1-59377-695-4
  21. ^ Пиаже, Ж. (1951). Психология интеллекта. Лондон: Рутледж и Кеган Пол
  22. ^ Деметриу, А. (1998). Когнитивное развитие. В A. Demetriou, W. Doise, K. F. M. van Lieshout (Eds.), Психология развития на протяжении всей жизни. С. 179–269. Лондон: Wiley.
  23. ^ Шактер, Дэниел Л. (2011). Психология, второе издание, «Позитивная психология». Нью-Йорк. 584 с.
  24. ^ Сноуден, Рут (2006). Учись Фрейду (иллюстрированный ред.). Макгроу-Хилл. п. 107. ISBN  978-0-07-147274-6.
  25. ^ Кембриджский компаньон Фрейда, Джером Ной. Издательство Кембриджского университета, 1991, стр. 29, ISBN  978-0-521-37779-9
  26. ^ Социальная психология, Дэвид Г. Майерс, Макгроу Хилл, 1993. ISBN  0-07-044292-4.
  27. ^ Сьюэлл, W.H. (1989). Некоторые размышления о золотом веке междисциплинарной социальной психологии. Ежегодный обзор социологии, Vol. 15.
  28. ^ Психология социального, Уве Флик, Cambridge University Press, 1998. ISBN  0-521-58851-0.
  29. ^ Дженсен, Питер С., Мразек, Дэвид, Кнапп, Пенелопа К., Стейнберг, Лоуренс, Пфеффер, Синтия, Шовальтер, Джон и Шапиро, Теодор. (Декабрь 1997 г.) «Эволюция и революция в детской психиатрии: СДВГ как расстройство адаптации (синдром дефицита внимания и гиперактивности)». Журнал Американской академии детской и подростковой психиатрии. 36. с. 1672. (10). 14 июля 2007 г.

дальнейшее чтение

  • Бейн, Тим (21 сентября 2013 г.), «Мысли», Новый ученый. 7-страничная тематическая статья по теме.
  • Филдс, Р. Дуглас, «Мозг учится неожиданными способами: нейробиологи открыли ряд незнакомых клеточных механизмов для создания свежих воспоминаний», Scientific American, т. 322, нет. 3 (март 2020 г.), стр. 74–79. "Миелин, давно считается инертной изоляцией на аксоны, теперь рассматривается как способствующий обучению за счет управления скоростью, с которой сигналы проходят по нейронной проводке »(стр. 79).
  • Раджванши, Анил К. (2010), Природа человеческой мысли, ISBN  978-81-905781-2-7.
  • Саймон, Герберт, Модели мышления, том I, 1979, ISBN  0-300-02347-2; Том II, 1989, ISBN  0-300-04230-2, Издательство Йельского университета.

внешняя ссылка

  • Словарное определение считать в Викисловарь
  • СМИ, связанные с Мышление в Wikimedia Commons