Пура Таман Сарасвати - Википедия - Pura Taman Saraswati
| Пура Таман Кемуда Сарасвати | |
|---|---|
 Пруд с лотосами Пура Таман Сарасвати. | |
  | |
| Общая информация | |
| Тип | Pura |
| Архитектурный стиль | Балийский |
| Город или мегаполис | Убуд, Gianyar Regency, Бали, Индонезия |
| Координаты | 8 ° 30′21 ″ ю.ш. 115 ° 15′41 ″ в.д. / 8,505951 ° ю.ш. 115,261492 ° в.Координаты: 8 ° 30′21 ″ ю.ш. 115 ° 15′41 ″ в.д. / 8,505951 ° ю. Ш. 115,261492 ° в. |
| Строительство началось | 1951 |
| Предполагаемое завершение | 1952 |
| Дизайн и конструкция | |
| Архитектор | И Густи Ньоман Лемпад |
Пура Таман Сарасвати, официально Пура Таман Кемуда Сарасвати, также известный как Водный дворец Убуда, Балийский индуистский храм в Убуд, Бали, Индонезия. В pura посвящен богине Сарасвати. Пура Таман Сарасвати примечательна своим прудом с лотосами.
История
Pura Taman Saraswati был разработан И Густи Ньоман Лемпад по поручению принца Убуда Кокорда Геде Агунг Сукавати. Густи Ньоман Лемпад был известным балийским скульптором и Ундаги (Балийский архитектор ритуальных принадлежностей, например кремационные башни и деревянные саркофаги). Я Густи Ньоман Лемпад прибыл в Убуд после отъезда из королевского двора Blahbatuh, после серьезного разногласия, которое вызывает гнев короля Блахбатуха. В Убуде он работал в королевской семье Сукавати и построил несколько дворцов и храмов в Убуде и соседних деревнях.[1]
Строительство Пура Таман Сарасвати началось в 1951 году и было завершено в 1952 году. Пура посвящена Сарасвати, индуистское божество обучения, литературы и искусства.[1]
Храмовый комплекс
 | Эта секция возможно содержит оригинальные исследования. (Декабрь 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Пура Таман Сарасвати одна из самых популярных достопримечательностей Убуд. Самая примечательная особенность пуры - пруд с лотосами и водный сад, обозначающий внешнюю территорию храма. Плюмерия (франжипани) деревья украшают края пруда, а прямой проход в виде моста украшен пункты (вулканический туф) скульптуры индусских мифологических фигур. Многие из этих статуй являются произведениями Lempad. Доступ во внутреннее святилище обеспечивают три здания из красного кирпича. Кори Агунг ворота. Центральный кори-агунг - самые большие из этих ворот, по бокам которого растут два высоких плюмерии.[2]
Прямой выход во внутренний двор преграждает необычный Aling-Aling, настенное устройство, которое используется для дезориентации злых духов в архитектура Бали. Эта стена на самом деле является задней частью трехметровой (9,8 футов) статуи ракшаша рисунок Джеро Геде Мекалинг.[2]
А святыня падмасана расположен в самой священной, каджа-кангинской (северо-восточной) стороне храма. Основание этой падмасаны украшено пункты резные изображения космической черепахи и нескольких нагов, они представляют мир демонов (бхур). Самая верхняя часть падмасаны увенчана пустым золотым троном, украшенным изображением Ачинтья, высшее божество в балийском индуистском пантеоне.[3]
Павильон (тюк) с тремя пустыми тронами внутри посвящен индуистам. Тримурти Брахмы, Вишну и Шивы. Несколько Башни Меру также расположены с этой стороны. В храме также есть баронг тюков, павильон для хранения баронг фигурки, используемые сельскими жителями для ритуалов изгнания нечистой силы. Обычно есть две фигуры баронгов в тюк баронг: подобный льву Баронг Кет и подобный кабану Баронг Пангкал). Также есть статуя богини Сарасвати.[3]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б Картажая 2009, п. 66.
- ^ а б DK Travel 2016, п. 94.
- ^ а б Читатель и Ridout 2002, п. 203.
Цитированные работы
- ДК Трэвел (2016). DK Eyewitness Travel Guide Бали и Ломбок. Пингвин. ISBN 9781465453181.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Картаджая, Хермаван (2009). Убуд - Дух Бали. Gramedia Pustaka Utama. ISBN 9789792249873.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Читатель, Лесли; Ридаут, Люси (2002). Бали и Ломбок. Путеводители Rough Guide. Грубые направляющие. ISBN 9781858289021.CS1 maint: ref = harv (связь)