Святой Нонн - Saint Nonnus

Святой Нонн
Святая пелагия.jpg
Святой Нонн молится за Святая Пелагея среди ее куртизанок, в рукописи XIV века
Епископ
Умерконец 4 века
Праздник2 декабря

Nonnus (Греческий: Νόννος, Nónnos) был легендарный 4-го или 5-го века[n 1] Христианин святой, как говорят, был Египтянин монах кто стал епископ в Сирия и отвечал за преобразование Святая Пелагея то блудница во время одного из Синоды Антиохии. Его праздник отмечается 2 декабря.[1]

Имя

Имя Ноннус было Левантийский один, с восемью из девяти Нонни, перечисленных в Актах советов Халкидон и Эфес из этой области.[4] Некоторые утверждают, что это латинизация или же эллинизация из Египтянин название эквивалентно "святой ".[5]

Легенда

А агиография из Святая Пелагея приписывается Джеймсу[6] или Джейкоб[7] (латинский: Якобус), диакон церкви Гелиополис (современное Баальбек ),[1] утверждает, что Ноннус был «идеальным монахом» из Табенна или "Табеннесум"[3] в Египет который "по причине своей добродетельной жизни" стал епископ из Гелиополис,[n 2] обращая «всех его жителей» и крестить 30 000 Арабов.[9] Церковный совет в Антиохия прошел мимо антуража самого известного города куртизанка Маргарита («Жемчуг»), из-за чего Ноннус осудил свою аудиторию и себя за то, что они меньше заботятся о своих души чем она имела своего тела.[9] Она появилась на его следующем воскресенье проповедь и проповедь Ноннуса о ад побудил ее покаяться.[9] Она написала ему письмо, и ей было разрешено увидеться с ним с другими свидетелями; Убедившись в ее искренности, он принял ее исповедь и окрестил ее именем при рождении Пелагея.[9] После преследования дьявол в течение нескольких дней она пожертвовала собственность церкви и жила с диаконисса Романа перед отъездом в Иерусалим замаскироваться под мужчину отшельник под именем Пелагинас.[9] В рассказе значительно отсутствуют даты и (в 8 случаях) имя архиепископа, под которым служил Нонн.[10][n 3]

История

В историческая Святая Пелагея - упоминается Святой Амвросий[12][13] и в двух проповедях Иоанн Златоуст[2] - был Антиохен девственник ВОЗ покончил жизнь самоубийством чтобы избежать изнасилования во время Преследование Диоклетиана.[14] Св. Марина - латинский эквивалент «Пелагиус» - была еще одной невестой, которая переоделась в монаха, чтобы избежать нежелательного брака.[10][n 4] Некоторые аспекты их историй, очевидно, были объединены с апокрифический счета Мария Магдалина,[15] Библейский счета Соломон и Царица савская и из Иисус и различные женщины в Новый Завет,[16] и даже с Греческие мифы касательно Афродита[17] создать историю о блуднице Пелагеи. Златоуст с c. 390 проповедь также упоминает анонимную (но очевидно известную) актрису и проститутку «из злого города в Феника " (возможно Гелиополис ), соблазнившего «брата императрицы», но обратившего «в наши дни».[18] Констанций II жена Евсевия было два брата, Евсевий и Ипатий, соединение консулы в 359 г., которые оба много лет жили в Антиохии.[19] По его словам, римский префект и некоторые из его солдат пытались вернуть ее к прежней жизни.[2] роль, которую играет сатана в агиографии.[3]

Упоминание о встрече сирийских епископов бесполезно для знакомства, так как более тридцати Синоды Антиохии проводились в поздней античности. Иоанн Эфесский записывает преследование Баальбек с язычники аж 580[8] и никакая запись, кроме копий агиографии Пелагеи, не перечисляет Ноннус как епископ из Гелиополис,[20] хотя его рассказ иногда смешивают[n 5] с Nonnus известно, что он был епископом Эдесса в Месопотамия и кто посетил 451 Собор Халкидона.[21][n 6] Этот Ноннус далее отождествляется с современным поэтом. Ноннус из Панополиса, но это, вероятно, ошибка.[26] Другой Нонн, присутствовавший в Халкидоне, был епископ из Зерабенна в Аравия, которые находились под юрисдикцией Антиохии.[27]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Нонн и Пелагия принято датировать V веком - Бансон и др. датировать его смерть c. ОБЪЯВЛЕНИЕ 458[1]- но форма истории уже появлялась в Иоанн Златоуст проповеди в Антиохия в 390 г.[2] Итак, в той мере, в какой рассказ отражает исторические события, его фигуры относятся к концу 4 века.[3]
  2. ^ Это согласно одной из грузинских версий, другие оставляют неясным, где в Сирии находится место Ноннуса.[8]
  3. ^ Один греческий аккаунт[11] называет архиепископа Флавиан (р. 381–404), хотя Кэмерон отклоняет свои показания.[4]
  4. ^ Третья святая Пелагия Антиохийская была St Margaret, название которого происходит от его более ранней формы «Маргарита».
  5. ^ Как у Феофана.[7]
  6. ^ Воссиус[22] и Гэмс[23] доказывают, что Нонн Эдесский служил епископом Гелиополя, исходя из теории, что он мог быть переведен туда во время восстановления Епископ Ибас в начале 450-х гг. Тиллемон возражал против этой идеи.[24][25]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б c Бансон и др. (2003).
  2. ^ а б c Златоуст, Hom. в Матф. lxvii. (на латыни)
  3. ^ а б c Кэмерон (2016), п. 86.
  4. ^ а б Кэмерон (2016), п. 88.
  5. ^ Замок (1911).
  6. ^ Енот (1997), п.78.
  7. ^ а б Кэмерон (2016), п. 85.
  8. ^ а б Кэмерон (2016), п. 89.
  9. ^ а б c d е Иаков Дьякон.
  10. ^ а б Кэмерон (2016), п. 87.
  11. ^ BHG 1479г.
  12. ^ Амвросий, Де Вирг., III, 7, 33.
  13. ^ Амвросий, Ep. XXXVII. объявление Simplic.
  14. ^ Дворецкий (1866), «8 октября: Кающаяся Пелагея».
  15. ^ Енот (1997), п.77–78.
  16. ^ Енот (1997), стр.80–82.
  17. ^ Герман Усенер[куда? ]
  18. ^ Кэмерон (2016), п. 86–87.
  19. ^ Кэмерон (2016), п. 87–88.
  20. ^ Кэмерон (2016).
  21. ^ Гибсон, Мэри Лу (октябрь 2006 г.). "Так кем же была святая Пелагия Кающаяся?". Католический дух. Римско-католическая епархия Остина. Архивировано из оригинал на 2007-09-28.
  22. ^ Воссиус, De Hist. Грек., Кн. II, гл. 20.
  23. ^ Гэмс, Серия Episc.
  24. ^ Тиллемон, Mem. Экклс., Vol. XII, стр. 664.
  25. ^ DCB (1882), «Ноннус (4)».
  26. ^ Кэмерон (2016), стр. 85 и сл.
  27. ^ Кэмерон (2016), п. 90.

Библиография