Безымянный город - Википедия - The Nameless City
"Безымянный город" | |
---|---|
Росомаха, ноябрь 1921 г. | |
Автор | Х. П. Лавкрафт |
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Жанр (ы) | Ужастик |
Опубликовано в | Росомаха |
Дата публикации | Ноябрь 1921 г. |
"Безымянный город"- короткий рассказ ужасов, написанный американским писателем. Х. П. Лавкрафт в январе 1921 г. и впервые опубликовано в ноябрьском номере журнала любительской печати за 1921 г. Росомаха. Его часто считают первой историей, происходящей в Ктулху Мифы Мир.[1] По сюжету главный герой путешествует по центру арабского мира. пустыня исследовать древний подземный город.
Хотя сам Лавкрафт очень любил эту историю, она была категорически отвергнута множеством журналов.
участок
Безымянный главный герой повествования попадает в середину Аравийский полуостров искать и войти в затерянный город. Услышав лязг, доносящийся из глубины земли, главный герой до наступления темноты осматривает таинственные резные фигурки и руины. На следующий день рассказчик обнаруживает утес, пронизанный зданиями с низкими потолками, непригодными для использования людьми. Наблюдая за своим внезапно нервным верблюдом, рассказчик обнаруживает храм несколько большего размера с алтари, окрашенный фрески, и небольшая лестница, ведущая вниз. После того, как он спускается, его факел гаснет, и он ползет на четвереньках, пока не входит в коридор с маленькими деревянными гробы содержащий причудливый рептилии внутри них облицовка стен.
Рассказчик замечает большое количество света, исходящего из неизвестного источника. Подползнув к нему на четвереньках, он видит большую медную дверь с спуском в туманный портал. Затем он слышит стоны, доносящиеся из прохода гроба, и чувствует, как из прохода дует сильный ветер, пытающийся утащить его вниз. Несмотря ни на что, он сопротивляется и видит что-то похожее на рептилий с телом в форме помеси крокодил и тюлень со странной головой, характерной ни для кого, включая выступающий лоб, рога, отсутствие носа и аллигаторную челюсть, ползающую за освещенным порталом. Ветер стихает после того, как последний поток падает на свет, когда внезапно дверь закрывается за ним, оставляя его в темноте.[2]
Вдохновение
Лавкрафт сказал, что история основана на сновидении, которое, в свою очередь, было вдохновлено последней строкой Лорд Дансени рассказ «Вероятное приключение трех литераторов», цитируемый в самом рассказе: «невыразимая чернота бездны».[3]
Другой установленный источник - это 9-е издание из Британская энциклопедия, чье описание "Ирем, Город Столпов "он скопировал в свой банальная книга: «который, тем не менее, после уничтожения его жильцов, остается целым, как говорят арабы, невидимым для обычных глаз, но время от времени и в редкие промежутки времени открывается какому-нибудь благосклонному к небесам путешественнику».[4]
Критик Уильям Фулвилер утверждает, что Эдгар Райс Берроуз ' В ядре Земли был одним из основных источников вдохновения Лавкрафта для «Безымянного города», цитируя «расу рептилий, туннель в глубь земли и« скрытый мир вечного дня »» как элементы, общие для обеих сказок.[5] В более общем плане, предполагает Фулвайлер, тема «инопланетных рас, более могущественных и умных, чем человек», которая часто встречается в трудах Лавкрафта, может происходить от Берроуза. Пеллюцидар рассказы.[6] Однако оба писателя опирались на уже существующую обширную литературу "потерянный город «рассказы и романы.
Подключения
В рассказе есть первое упоминание о Абдул Альхазред, вымышленный авторитет в области оккультизма, который позже будет упомянут в большинстве основных трудов Лавкрафта. Ктулху Мифы рассказы, в том числе "Собака " (1922), "Фестиваль " (1923), "Зов Ктулху " (1926), Дело Чарльза Декстера Уорда (1927), "Данвичский ужас " (1928), "Шепчущий во тьме " (1930) В горах безумия (1931), "Сны в ведьмовском доме " (1932), "Вещь на пороге "(1933), и"Тень вне времени " (1934).
В «Безымянном городе» Альхазред еще не назван автором знаменитого Некрономикон, но «необъяснимое двустишие», которое Лавкрафт приписывает ему, позже установлено, как результат этой работы.[7]
«Безымянный город» - это ранний пример техники Лавкрафта, сочетающей отсылки из истории, литературы и его собственной беллетристики, чтобы создать убедительный фон для своих ужасов.[8] В какой-то момент рассказчик вспоминает:
Я представлял себе все великолепие того далекого века, Халдея не мог вспомнить и подумал о Сарнатхе Обреченном, который стоял в стране Мнар, когда человечество было молодым, и об Ибе, высеченном из серого камня до того, как человечество появилось.
В этом отрывке Халдея - исторический регион в Месопотамия, тогда как Сарнатх, Мнар и Иб - места в истории Лавкрафта "Гибель, постигшая Сарнатх ".
Позже в одном абзаце рассказа упоминается вымышленный арабский поэт Лавкрафта, действующий в V веке. философ писатель из Средний возраст, легендарный Персидский король, и один из любимых Лавкрафта фантазия авторы:
В темноте перед моим разумом промелькнули фрагменты моей заветной сокровищницы демонических знаний; предложения от Альхазред сумасшедший араб, абзацы из апокрифических кошмаров Дамаский, и печально известные строки из безумных Image du Monde из Готье де Мец. Я повторил странные отрывки и пробормотал Афрасиаб и демоны, которые плыли с ним по Oxus; позже повторяя снова и снова фразу из одного из Лорд Дансени Сказки - «Невыразимая чернота бездны».
Далее в абзаце цитируется ирландский поэт. Томас Мур. В Колоссы Мемнона также упоминаются.[2]
Прием
Хотя Лавкрафт считал «Безымянный город» одним из своих любимых рассказов, он был отвергнут (из-за оригинального любительского появления) множеством профессиональных изданий, включая Странные сказки (дважды), Журнал Fantasy и возможно Галеон.[9] Это было принято Фанат фэнтези, который свернули перед публикацией. В конце концов, он появился осенью 1936 г. Причудливые сказки, опубликовано Дональд А. Воллхейм и Уилсон Шеперд, и был перепечатан в ноябрьском выпуске журнала 1938 г. Странные сказки после смерти Лавкрафта.[10]
Лин Картер описал "Безымянный город" как "банальное упражнение в По -esque gothica », называя это« затертым [и] чрезмерно драматичным ».« Настроение нарастающего ужаса применяется очень искусственно », - пишет Картер.« Вместо того, чтобы создавать в читателе настроение ужаса, Лавкрафт описывает настроение ужаса: эта эмоция применяется в прилагательных ». Однако он допускает, что сказка имеет некоторую« вызывающую воспоминания силу ». Сам Лавкрафт был сильно тронут эмоцией трепета и восхищения при созерцании таинственных руин немыслимой древности Эту эмоцию ему удается передать в какой-то сказочной манере, несмотря на его холодное и клиническое использование прилагательных.[11]
Рассказ часто переиздается в различных сборниках рассказов.[12]
Рекомендации
- ^ Лин Картер цитирует четыре разных списка историй Лавкрафта «Мифы Ктулху», включая его собственный и Август Дерлет - и, хотя каждый из них немного отличается от других, каждый начинается с "Безымянного города". Картер, стр. 25–26.
- ^ а б Лавкрафт, Г. (Ноябрь 1921 г.). Безымянный город. Росомаха. ISBN 978-1517226862.
- ^ Х. П. Лавкрафт, Избранные письма Vol. 1, стр. 122; цитируется по Joshi and Schultz, pp. 181-182.
- ^ Joshi, S.T .; Шульц, Дэвид Э. (2004). H.P. Энциклопедия Лавкрафта. Hippocampus Press. п. 182. ISBN 978-0974878911.
- ^ Уильям Фулвилер, "E.R.B. and H.P.L.", Черные Запретные Вещи, Роберт М. Прайс, изд., Стр. 62.
- ^ Fulwiler, стр. 61.
- ^ Х. П. Лавкрафт, "Зов Ктулху", Ужас Данвича и другие.
- ^ Картер, стр. 21-22.
- ^ Картер, стр. 20-23.
- ^ Картер, стр. 20-25.
- ^ Картер, стр. 21-23.
- ^ Лавкрафт, Говард П. (31 марта 2016 г.). Лучшее из Г. П. Лавкрафта - Сборник рассказов (классика фэнтези и ужасов). ООО "Читать книги" ISBN 9781473369290.
Источники
- Лин Картер, Лавкрафт: взгляд за мифы о Ктулху.
- Уильям Фулвилер, "E.R.B. and H.P.L.", Черные Запретные Вещи, Роберт М. Прайс (ред.)
внешняя ссылка
- Безымянный город в Выцветшая страница (Канада)
- Безымянный город листинг названия на База данных спекулятивной литературы в Интернете
- История публикации "Безымянного города", Архив Г. П. Лавкрафта.
- Безымянный город аудиокнига в общественном достоянии на LibriVox