Томас Чаттертон - Thomas Chatterton

"Чаттертон" перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Чаттертон (значения).

Томас Чаттертон
Смерть Чаттертона, 1856, Генри Уоллис (Тейт Британия, Лондон)
Родившийся20 ноября 1752 г.
Бристоль, Англия
Умер24 августа 1770 г.(1770-08-24) (17 лет)
Холборн, Англия
ПсевдонимТомас Роули, Децимус
Род занятийПоэт, фальсификатор

Томас Чаттертон (20 ноября 1752 - 24 августа 1770) был английским поэтом, чьи не по годам развитые таланты закончились самоубийством в 17 лет. Он оказал влияние на Романтичный художники того периода, такие как Шелли, Китс, Вордсворт и Кольридж.

Несмотря на то, что он остался без отца и вырос в бедности, Чаттертон был исключительно прилежным ребенком и к 11 годам опубликовал зрелые работы. передать его работу как у воображаемого поэта 15-го века по имени Томас Роули, главным образом потому, что мало кто в то время был знаком со средневековой поэзией, хотя он был осужден Гораций Уолпол.

В 17 лет он стал искать выходы для своих политических работ в Лондоне, произведя впечатление на лорд-мэра. Уильям Бекфорд, и радикальный лидер Джон Уилкс, но его заработков было недостаточно, чтобы содержать его, и он отравился в отчаянии. Его необычная жизнь и смерть вызвали большой интерес у поэтов-романтиков, и Альфред де Виньи написал о нем пьесу, которая ставится до сих пор. Картина маслом Смерть Чаттертона художника прерафаэлитов Генри Уоллис пользуется неизменной славой.

Детство

Чаттертон родился в Бристоль где офис сторож из Сент-Мэри Редклифф долгое время принадлежал семье Чаттертонов. Отец поэта, которого также звали Томас Чаттертон, был музыкантом, поэтом, нумизмат, и любитель в оккультизм. Он был суб-певец в Бристольский собор и учитель бесплатной школы на Пайл-стрит, недалеко от церкви Редклифф.[1]

Стена справа от дома, где вырос Чаттертон, - это стена c. 1739 школа, в которой отец Чаттертона был хозяином. Школа была снесена в 1939 году, чтобы расширить Pile Street до Redcliff Way, но фасад был восстановлен по линии бывшей задней стены.

После рождения Чаттертона (через 15 недель после смерти его отца 7 августа 1752 г.)[2] его мать основала школу для девочек и занялась шитьем и декоративным рукоделием. Чаттертон был допущен к Эдвард Колстон Благотворительность, Бристоль благотворительная школа, в котором учебная программа была ограничена чтением, письмом, арифметикой и катехизис.[1]

Чаттертон, однако, всегда восхищался своим дядей, пьяным, и церковью Святой Марии Редклифф. Рыцари, священнослужители и сановники на его алтарные гробницы стал ему знаком. Затем он обнаружил новый интерес к дубовым сундукам в наказание комната над крыльцом на северной стороне неф, где пергаментные дела, старые как Войны роз, лежал забытый. Чаттертон выучил свои первые буквы из светящихся заглавных букв старого музыкального фолианта и научился читать из Библии, написанной черными буквами. Его сестра сказала, что он не любит читать по маленьким книжкам. С ранних лет своенравный и неинтересный играми других детей, он считался отсталым в образовании. Его сестра рассказала, что, когда его спросили, какое устройство он хотел бы нарисовать на чаше, которая должна была быть его, он ответил: «Нарисуйте мне ангела с крыльями и трубой, чтобы возвестить мое имя по всему миру».[3][1]

С ранних лет он был склонен к приступам абстракции, часами сидел в том, что казалось трансом, или плакал без причины. Его одинокие обстоятельства помогли укрепить его природную сдержанность и породить любовь к тайнам, которая оказала такое влияние на развитие его поэзии. Когда Чаттертону было 6 лет, его мать начала осознавать его способности; в 8 лет он так увлекся книгами, что мог читать и писать весь день, если его не беспокоить; к 11 годам он стал сотрудником Феликс Фарли с Бристоль Журнал.[1]

Его подтверждение вдохновил его написать несколько религиозных стихов, опубликованных в этой газете. В 1763 году крест, который более трех веков украшал кладбище Святой Марии Редклифф, был разрушен церковным старостой. В Чаттертоне был силен дух почитания, и 7 января 1764 года он отправил в местный журнал сатиру на приходского вандала. Ему также нравилось запираться на маленьком чердаке, который он приспособил для своего кабинета; и там, с книгами, заветными пергаментами, добычей, украденной из комнаты для собраний церкви Святой Марии Редклифф, и материалами для рисования, ребенок жил в мыслях со своими героями и героинями 15-го века.[1]

Первые «средневековые» произведения

Первая из его литературных загадок - диалог «Элиноур и Джуга» была написана до того, как ему исполнилось 12 лет, и он показал ее Томасу Филлипсу, воспитателю школы-интерната. Больница Колстона где он был учеником, притворившись, что это произведение поэта 15 века. Чаттертон проживал в больнице Колстона более шести лет, и только его дядя поощрял учеников писать. Трое товарищей Чаттертона названы молодыми людьми, которых Филлипс увлекся поэзией, что привело к соперничеству; но Чаттертон никому не рассказывал о своих более смелых литературных приключениях. Его небольшие карманные деньги были потрачены на то, чтобы брать книги в циркулирующая библиотека; и он снискал расположение книжных коллекционеров, чтобы получить доступ к Джон Вивер, Уильям Дагдейл и Артур Коллинз, а также Томас Спехт издание Чосер, Спенсер и другие книги.[1] В какой-то момент он наткнулся на Элизабет Купер антология стихов, которая, как говорят, была основным источником его изобретений.[4]

Чаттертона "Роулиан "жаргон, по-видимому, был главным образом результатом изучения Джон Керси с Словари Англо-Британник, и кажется, что он знает даже о Чосер был очень незначительным. Его каникулы в основном проводились в доме его матери, и большая часть из них - в его любимом убежище, находящемся там на чердаке. Он жил по большей части в собственном идеальном мире, во времена правления Эдуард IV, в середине15 век, когда великий бристольский купец Вильгельм II Каниджес (ум. 1474), пятикратный мэр Бристоля, покровитель и перестройщик церкви Святой Марии Редклифф «все еще правил в гражданском кресле Бристоля». Каниджес был знаком ему по его лежачему изображению в церкви Редклиффа и представлен Чаттертоном как просвещенный покровитель искусства и литературы.[1]

Принимает персона Томаса Роули

Вскоре Чаттертон задумал роман о Томасе Роули, воображаемом монахе 15 века, и взял себе псевдоним Томас Роули для поэзии и истории. В соответствии с психоаналитик Луиза Дж. Каплан, его безотцовщина, сыграла большую роль в его лживом создании Роули.[5] Развитие его мужской идентичности сдерживалось тем фактом, что его воспитывали две женщины: его мать Сара и его сестра Мэри. Следовательно, «воссоздать потерянного отца в фантазиях»[6] он бессознательно создал «два переплетающихся семейных романа [фантазии], каждый со своим собственным сценарием».[7] Первым из них был роман Роули, для которого он создал отцовского богатого покровителя Уильяма Каниджа, а второй был, как Каплан назвал его своим романом "Джек и бобовый стебель Он представлял, что станет известным поэтом, который своими талантами сможет спасти свою мать от бедности.[8]

По иронии судьбы, в то же время действительно был настоящий поэт по имени Томас Роули в Вермонт, хотя маловероятно, что Чаттертон знал о существовании американского поэта.

Чаттертон ищет покровителя

Чтобы воплотить свои надежды в жизнь, Чаттертон начал искать покровителя. Сначала он пытался сделать это в Бристоле, где познакомился с Уильям Барретт, Джордж Кэткотт и Генри Бургум. Он помогал им, предоставив стенограммы Роули для их работы. Антиквар Уильям Барретт полагался исключительно на эти фальшивые расшифровки стенограмм, когда писал свои История и древности Бристоля (1789 г.), который стал огромным провалом.[9] Но поскольку его покровители из Бристоля не хотели платить ему достаточно, он обратился к более богатым Гораций Уолпол.[10] В 1769 году Чаттертон прислал образцы поэзии Роули и "Райса Пейнктейнджа в Англии".[11] Уолполу, который предложил напечатать их, «если они никогда не печатались».[12] Позже, однако, обнаружив, что Чаттертону всего 16 лет и что предполагаемые произведения Роули могли быть подделками, он с презрением отослал его.[13]

Политические сочинения

Чаттертон, сильно пострадавший от пренебрежения Уолполом, летом писал очень мало. Затем, по прошествии лета, он обратил свое внимание на периодическую литературу и политику и обменялся с Фарли. Бристоль Журнал для Журнал Town and Country и другие лондонские периодические издания. Предполагая, что автор письма под псевдонимом Юний, затем в полном пламени своего триумфа он повернул перо к Герцог Графтон, то Граф Бьют и Августа Саксен-Готская, то Принцесса Уэльская.[1]

Покидая Бристоль

Он только что отправил одну из своих политических обличений в Миддлсекс Журнал когда он сел в канун Пасхи 17 апреля 1770 года и написал свою «Последнюю волю и завещание», сатирическое сочинение, состоящее из шутки и серьезности, в котором он намекнул о своем намерении покончить с собой на следующий вечер. Среди его сатирических завещаний, таких как его «смирение» по отношению к преподобному мистеру Камплину, его «религия» по отношению к Дину Бартону и его «скромность» вместе с его «просодией и грамматикой» г-ну Бургуму, он оставляет «Бристолю все свои дух и бескорыстие, посылки с товарами, неизвестные на его набережной со времен Каниджа и Роули ».[14] С более искренней серьезностью он вспоминает имя Майкла Клейфилда, друга, к которому он испытывал глубокую симпатию. Возможно, завещание было подготовлено для того, чтобы напугать хозяина и заставить его уйти. Если так, то это имело желаемый эффект. Джон Ламберт, поверенный, у которого он был учеником, аннулировал свои договоры; Его друзья и знакомые пожертвовали деньги, Чаттертон уехал в Лондон.[1]

Лондон

Праздничный полдень Чаттертона выгравирован Уильямом Риджуэем после того, как У.Б. Моррис, паб. 1875 г.

Чаттертон уже был известен читателям Миддлсекс Журнал как соперник Юния под псевдоним Децима. Он также участвовал в Журнал Hamilton's Town and Country, и быстро нашла доступ к Журнал Freeholder, еще один политический сборник в поддержку Джон Уилкс и свобода. Его статьи были приняты, но редакторы заплатили за них очень мало или совсем ничего.[1]

Он с надеждой написал матери и сестре и потратил свои первые заработки на покупку подарков для них. Уилкс отметил его резкий стиль «и выразил желание узнать автора»;[15] и Лорд-мэр Уильям Бекфорд любезно подтвердил его политический адрес и поприветствовал его «настолько вежливо, насколько мог гражданин».[16] Он был воздержанный и необычайно старательный. Он мог принять стиль Юния или Тобиас Смоллетт, воспроизвести сатирическую горечь Чарльз Черчилль, пародия Джеймс Макферсон с Оссиан, или напишите в манере Александр Поуп или с отполированной грацией Томас Грей и Уильям Коллинз.[1]

Он писал политические письма, эклоги, тексты песен, оперы и сатиры, как в прозе, так и в стихах. В июне 1770 года, после девяти недель в Лондоне, он переехал из Shoreditch, где он жил с родственником, на чердак на Брук-стрит, Холборн (теперь под Альфред Уотерхаус с Холборн Бары строительство). У него все еще не было денег; и теперь государственное преследование прессы сделало письма в духе Юния больше недопустимыми и отбросило его на более легкие возможности пера. В Шордиче он жил в одной комнате; но теперь, впервые, он наслаждался непрерывным одиночеством. Его сосед по постели у мистера Уолмсли, Шордич, заметил, что большую часть ночи он провел в письменной форме; и теперь он мог писать всю ночь. Романтика его ранних лет возродилась, и он переписал с воображаемого пергамента старого священника Роули свое «Excelente Balade of Charitie». Это стихотворение, замаскированное архаичным языком, он отправил в редакцию журнала. Журнал Town and Country, где он был отклонен.[17]

Мистер Кросс, сосед аптекарь, неоднократно приглашал его присоединиться к нему за обедом или ужином; но он отказался. Его домовладелица тоже, подозревая его необходимость, уговаривала его разделить ее обед, но тщетно. «Она знала, - как она потом сказала, - что он ничего не ел два или три дня».[18] Но он заверил ее, что не голоден. Записка его реальных квитанций, найденная в его бумажнике после его смерти, показывает, что Гамильтон, Фелл и другие редакторы, которые были столь либеральны в лести, заплатили ему по шиллингу за статью и менее восьми пенсов. каждый за свои песни; многое из того, что было принято, хранилось в резерве и все еще не было оплачено. По словам его приемной матери, он хотел изучать медицину с Барреттом, и в своем отчаянии он написал Барретту письмо, чтобы помочь ему получить вакансию в качестве помощника хирурга на борту африканского торговца.[1]

Смерть

Во время прогулки Кладбище Сент-Панкрас Чаттертон был глубоко погружен в размышления, не обращал внимания на открытую могилу, только что вырытую на его пути, а затем врезался в нее. Его спутник по ходьбе, наблюдая за этим событием, помог Чаттертону и шутливо сказал ему, что он счастлив, помогая воскрешению гения. Чаттертон ответил: «Мой дорогой друг, я уже некоторое время воевал с могилой». Через три дня Чаттертон покончил жизнь самоубийством.[19] 24 августа 1770 года он в последний раз удалился на свой чердак на Брук-стрит, взяв с собой мышьяк[20] которую он выпил, разорвав на части все литературные остатки, которые были под рукой. Ему было 17 лет и девять месяцев.[1] Были некоторые предположения, что Чаттертон, возможно, принимал мышьяк для лечения венерического заболевания.[21], так как это обычно использовалось для таких в то время.[22]

Несколько дней спустя некий доктор Томас Фрай приехал в Лондон с намерением оказать финансовую поддержку мальчику, «будь то первооткрыватель или просто писатель».[23] Фрагмент, вероятно, один из последних произведений самозванца-поэта, был составлен доктором Фраем из клочков бумаги, покрывавших пол чердака Томаса Чаттертона на Брук-стрит утром 25 августа 1770 года. Он был покровителем поэта, разбирался в литературных подделках и покупал записки, которые хозяйка поэта, миссис Ангел, бросала в ящик, лелея надежду обнаружить среди произведений предсмертную записку.[24] Этот фрагмент, возможно, один из остатков самых последних литературных работ Чаттертона, был определен доктором Фрай как измененная концовка трагической интерлюдии поэта. Аэлла.[25] Фрагмент сейчас находится в Бристольской публичной библиотеке и художественной галерее.

Кёрник.
Бодрствующий! Бодрствующий! О Бирта, красотка[26] майде!
Thie Aella deadde, ты хотел бы покрасить Уэйн,
Sythence[27] он тебя для renomme[28] предал,
Bie hys owne sworde forslagen[29] он щелкает;
Yblente[30] он должен был увидеть thie boolie[31] Эйн,
Но не о Бирте, прея, Велкиннесу,[32] Lynge![33]
Как красны губы, как сладко[34] ловкий вор[35] крин[36]
....................................... скальпель[37] пчелиный вор, Kynge!
....................................... а.
........................................... омме кисте[38]
................................................................[39]

Финал Александрин полностью отсутствует вместе с записями Чаттертона. Однако, по словам доктора Фрая, персонаж, который произносит последние строки, должен был быть Биртой,[40] чье последнее слово могло быть чем-то вроде «поцелуй».[41][42]

Посмертное признание

Смерть Чаттертона в то время мало привлекала внимания; потому что те немногие, кто тогда одобрял какие-либо оценки стихов Роули, считали его простым переводчиком. Его похоронили в могильнике, примыкающем к Мастерская Shoe Lane в приходе Сент-Эндрю, Холборн, позже сайт Рынок Фаррингдон. Существует дискредитированная история о том, что тело поэта было обнаружено и тайно похоронено его дядей Ричардом Филлипсом на кладбище Редклиффа. В его память установлен памятник с соответствующей надписью, заимствованной из его «Завещания» и выполненной собственным пером поэта. «Памяти Томаса Чаттертона. Читатель! Не суди. Если ты христианин, верь, что он будет осужден Высшей Силой. Только перед этой Силой он теперь несет ответственность».[1]

Споры по поводу его работы начались после смерти Чаттертона. Стихи, предположительно написанные в Бристоле Томасом Роули и другими в пятнадцатом веке. (1777) редактировал Томас Тирвитт, ученый-чосериан, считавший их подлинными средневековыми произведениями. Однако в приложении к выпуску следующего года признается, что они, вероятно, были собственной работой Чаттертона. Томас Вартон, в его История английской поэзии (1778) включил Роули в число поэтов 15 века, но, видимо, не верил в древность стихов. В 1782 г. появилось новое издание стихов Роули с «Комментарии, в которых рассматривается и защищается их древность», автор: Иеремия Миллес, Декан Эксетера.[1]

Споры, бушевавшие вокруг стихов Роули, обсуждаются в Эндрю Киппис, Биография Британника (том IV, 1789 г.), где есть подробный отчет Джордж Грегори жизни Чаттертона (стр. 573–619). Это было перепечатано в издании (1803 г.) произведений Чаттертона. Роберт Саути и Джозеф Коттл, изданный в пользу сестры поэта. Одно лишь заброшенное состояние раннего изучения английского языка в 18 веке объясняет временный успех мистификации Чаттертона. Уже давно согласовано, что Чаттертон был единственным ответственным за стихи Роули; язык и стиль были проанализированы в подтверждение этой точки зрения У. В. Скит во вступительном эссе, предваряемом т. II. из Поэтические произведения Томаса Чаттертона (1871 г.) в "Альдин Издание британских поэтов. "Рукописи Чаттертона, первоначально принадлежавшие Уильям Барретт Бристоля были оставлены его наследником британский музей в 1800 году. Остальные хранятся в Бристольской библиотеке.[1]

Наследие

Гений Чаттертона и его смерть отмечены Перси Биши Шелли в Адонайс (хотя его основной упор делается на поминовение Китс ), к Уильям Вордсворт в "Разрешение и независимость ", к Сэмюэл Тейлор Кольридж в "Монодия на смерть Чаттертона ", к Данте Габриэль Россетти в «Пять английских поэтов» и в сонете Джона Китса «Чаттертону». Китс также записался Эндимион «Памяти Томаса Чаттертона». Два из Альфред де Виньи работы, Стелло и драма Чаттертон, дать беллетризованные отчеты о поэте; в первом есть сцена, в которой резкая критика Уильямом Бекфордом творчества Чаттертона доводит поэта до самоубийства. Трехактная пьеса Чаттертон впервые был исполнен в Théâtre-Français, Париж 12 февраля 1835 г. Герберт Крофт, в его Любовь и безумие, интерполировал длинный и ценный отчет о Чаттертоне, содержащий множество писем поэта и много информации, полученной от его семьи и друзей (стр. 125–244, письмо li.).[1]

Самым известным изображением Чаттертона в XIX веке было Смерть Чаттертона (1856) по Генри Уоллис, Сейчас в Тейт Британия, Лондон. Две уменьшенные версии, эскизы или реплики, принадлежат Бирмингемский музей и художественная галерея и Йельский центр британского искусства. Фигура поэта была смоделирована молодыми Джордж Мередит.

Два стихотворения Чаттертона были положены на музыку как ликование английского композитора Джон Уолл Каллкотт. К ним относятся отдельные настройки отдельных стихов в пределах Песня для Эль. Его самое известное стихотворение, O synge toe mie roundelaie был установлен мадригалом из пяти частей Сэмюэл Уэсли. Чаттертон привлекал к себе оперное лечение несколько раз на протяжении всей своей истории, особенно Руджеро Леонкавалло в основном неудачный двухактный Чаттертон; немецкий композитор Маттиас Пинчер модернистский Томас Чаттертон; и австралийский композитор Мэтью Дьюи лирическая, но в то же время драматически сложная авторская мифография под названием Смерть Томаса Чаттертона.

В Британской библиотеке есть собрание «Чаттертонианы», состоящее из работ Чаттертона, вырезок из газет, статей, касающихся спора о Роули и других тем, с примечаниями к рукописи Джозефа Хаслвуда и нескольких автографов. Э. Х. В. Мейерштейн, много лет проработавший в рукописной комнате Британского музея, в 1930 году написал окончательное произведение - «Жизнь Томаса Чаттертона». Питер Экройд Роман 1987 г. Чаттертон был литературным пересказом истории поэта с акцентом на философские и духовные последствия подделки. По версии Экройда, смерть Чаттертона была случайной.

В 1886 г. архитектор Герберт Хорн и Оскар Уальд безуспешно пытались установить мемориальную доску на Школа Колстона, Бристоль. Уайльд, который в то время читал лекции о Чаттертоне, предложил написать: «В память о Томасе Чаттертоне, одном из величайших поэтов Англии, бывшем учеником этой школы».[43]

В 1928 году на улице Брук-стрит, 39, Холборн, была установлена ​​мемориальная доска с надписью ниже.[44] Мемориальная доска впоследствии была перенесена в современное офисное здание на том же месте.[45]

В доме на этом сайте
Томас
Чаттертон,
умер
24 августа 1770 г.

В Бромли Коммон есть дорога, которая называется Чаттертон-роуд; Это главная улица Чаттертон-Виллидж, расположенная вокруг публичного дома Chatterton Arms. И дорога, и трактир названы в честь поэта.[46]

Французский певец Серж Генсбур назвал одну из своих песен «Чаттертон», заявив:

Чаттертон суициде
Ганнибал суициде [...]
Quant à moi
Ça ne va plus très bien.

Кавер на песню (на португальском языке) Сеу Хорхе живой и записанный в альбоме Ана и Хорхе: Ao Vivo.

Работает

  1. «Элегия на столь оплакиваемую смерть Уильяма Бекфорда, эсквайра», 4to, стр. 14, 1770.
  2. «Казнь сэра Чарльза Боудвина» (отредактированный Томасом Иглзом, Федеральное управление США), 4to, pp. 26, 1772.
  3. «Стихи, предположительно написанные в Бристоле Томасом Роули и другими в пятнадцатом веке» (под редакцией Томаса Тирвитта), 8vo, pp. 307, 1777.
  4. «Приложение» (к 3-му изданию стихотворений, под ред. Той же), 8во, с. 309–333, 1778.
  5. «Сборники в прозе и стихах Томаса Чаттертона, предполагаемого автора стихотворений, опубликованных под именами Роули, Каннинг и т. Д.». (под редакцией Джона Бротона), 8vo, pp. 245, 1778.
  6. «Стихи, которые предположительно были написаны в Бристоле в пятнадцатом веке Томасом Роули, Пристом и т. Д., [Отредактировано] Джереми Миллесом, Д. Д., деканом Эксетера», 4to, pp. 545, 1782.
  7. «Приложение к сборнику Томаса Чаттертона», 8vo, pp. 88, 1784.
  8. «Стихи, предположительно написанные в Бристоле Томасом Роули и другими в пятнадцатом веке» (под редакцией Ланселота Шарпа), 8vo, pp. Xxix, 329, 1794.
  9. «Поэтические произведения Томаса Чаттертона», «Британские поэты» Андерсона, xi. 297-322, 1795.
  10. «Месть: бурлетта»; с дополнительными песнями Томаса Чаттертона, '8vo, стр. 47, 1795.
  11. «Работы Томаса Чаттертона» (под редакцией Роберта Саути и Джозефа Коттла), 3 тома. 8 лет 1803 г.
  12. «Поэтические произведения Томаса Чаттертона» (под редакцией Чарльза Б. Уиллкокса), 2 тома. 12мес, 1842 г.
  13. «Поэтические произведения Томаса Чаттертона» (отредактированный преподобным Уолтером Скитом, M.A.), издание Aldine, 2 тома. 8vo, 1876 г.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q Чисхолм 1911.
  2. ^ Wikisource. Проверено 14 марта 2014 г.
  3. ^ Каплан 22
  4. ^ Ивонн Ноубл, «Купер, Элизабет (родилась в 1698 г. или ранее, ум. 1761?)», Оксфордский словарь национальной биографии, Oxford University Press, 2004; online edn, январь 2008 г. доступ 11 ноября 2014 г.
  5. ^ Каплан 21
  6. ^ Каплан 100
  7. ^ Каплан 25
  8. ^ Каплан 23
  9. ^ Каплан 247
  10. ^ Каплан 90
  11. ^ Мейерштейн 254-5
  12. ^ Письмо Уолпола Чаттертону от 28 марта 1769 г., цитируемое в Meyerstein, 256-7.
  13. ^ Мейерштейн 262
  14. ^ Последняя воля и завещание Чаттертона, цитируемые в Meyerstein 342
  15. ^ Письмо Чаттертона к матери от 6 мая 1770 года, цитируемое в Meyerstein 360.
  16. ^ Письмо Чаттертона сестре от 30 мая 1770 г., цитируемое в Meyerstein 372.
  17. ^ Каплан 173
  18. ^ цитируется в Kroese 559
  19. ^ Клинч, Джордж (1890). Мэрилебон и Сент-Панкрас; их история, знаменитости, здания и учреждения. Лондон: Truslove & Shirley. стр. 136–137. Получено 30 мая 2013.
  20. ^ "Томас Чаттертон". Могилы поэтов. Получено 16 ноября 2009.
  21. ^ Деметриу, Даниэль (26 августа 2004 г.). «Сообщения о самоубийстве романтической иконы XVIII века были сильно преувеличены.'". Независимый. Получено 25 апреля 2020.
  22. ^ https://www.news-medical.net/health/History-of-Sexually-Transmitted-Disease.aspx
  23. ^ Мейерштейн 450
  24. ^ Мейерштейн 452
  25. ^ Мейерштейн 452
  26. ^ 'милая'
  27. ^ 'поскольку'
  28. ^ известность
  29. ^ 'убит'
  30. ^ 'слепой'
  31. ^ "прекрасный", "очень любимый"
  32. ^ 'Небеса'
  33. ^ 'оставаться'
  34. ^ "мягкий", "нежный"
  35. ^ аккуратный
  36. ^ 'волосы'
  37. ^ должен
  38. ^ гроб
  39. ^ цитируется в Meyerstein 452
  40. ^ Мейерштейн 452-3
  41. ^ 'поцеловал'
  42. ^ Мейерштейн 453
  43. ^ Харт-Дэвис, Руперт изд. Избранные письма Оскара Уайльда Oxford: Oxford University Press, 1979. p66-67.
  44. ^ Райт, GW. Лондонский мемориал Томасу Чаттертону, Notes and Queries, 15 декабря 1928 года, Oxford University Press. http://nq.oxfordjournals.org/content/CLV/dec15/419.full.pdf+html?sid=70499cda-fc67-48b1-afa9-496dc8255c0b
  45. ^ Google Streetview, 39 Brooke St, Camden Town, Большой Лондон, EC1N
  46. ^ «Деревня Чаттертон, Бромли Коммон - 8 марта 2011 - Новости Guide2Bromley». Архивировано из оригинал 14 декабря 2011 г.. Получено 5 сентября 2011.
Атрибуция

Библиография

  • Повар, Дэниел. Томас Чаттертон и забытый гений, 1760-1830 гг. Бейзингсток и Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, 2013.
  • Крофт, сэр Герберт. Любовь и безумие. Лондон: G Kearsly, 1780. <https://books.google.com/books?id=hDImAAAAMAAJ >
  • Эй, Алистер изд. От готики к романтике: Бристоль Томаса Чаттертона. Бристоль: Редклифф, 2005.
  • Хейвуд, Ян. Создание истории: исследование литературных подделок Джеймса Макферсона и Томаса Чаттертона в связи с идеями истории и художественной литературы восемнадцатого века. Резерфорд: Издательство Университета Фэрли Дикинсон, c1986.
  • Каплан, Луиза Дж. Семейный романс самозванца-поэта Томаса Чаттертона. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1989. <https://books.google.com/books?id=EZGHZv8-0bYC >
  • Круз, Ирвин Б. "Аэлла и Чаттертон из Чаттертона". SEL: Исследования по английской литературе 1500–1900 гг.. XII.3 (1972): 557-66. JSTOR  449952
  • Мейерштейн, Эдвард Гарри Уильям. Жизнь Томаса Чаттертона. Лондон: Ингпен и Грант, 1930.
  • Жених, Ник изд. Томас Чаттертон и романтическая культура. Лондон: Макмиллан; Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина, 1999.
  • Жених, Ник. «Чаттертон, Томас (1752–1770)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 5189. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)

внешняя ссылка