Абдур Рахман Пешавари - Abdur Rahman Peshawari

Абдур Рахман Пешавари
عبد الرحمن اوری
Родившийся
Абдур Рахман Самдани Пешавари[1]

1886 (1886)
Умер1925(1925-00-00) (38–39 лет)
Стамбул, Провинция Стамбул, индюк
Причина смертиУбийство (Огнестрельное ранение )[2]
НациональностьБританский индийский
турецкий
Другие именаПешаверли Абдуррахман Бей[1]
Альма-матерМухаммедский англо-восточный колледж
Род занятий
  • Солдат
  • медик
  • журналистка
  • дипломат
Активные годы1912–1925
Родители)
РодственникиМиан Абдул Азиз (брат)
Мохаммед Яхья (брат)
Мохаммад Юнус (брат)
Военная служба
Верность Османская империя
Служба/ответвлятьсяОсманская армия
Годы службы1913–1918
Битвы / войныПервая Мировая Война
Турецкая война за независимость
1-й Посол Турции в Афганистане
В офисе
1920–1922
премьер-министрМустафа Кемаль Ататюрк
ПредшествуетСообщение создано[1]
ПреемникФахри Паша

Абдур Рахман Пешавари (турецкий: Абдуррахман Пешавери; Урду: عبدالرحمن اوری‎;[а]1886–1925), также известный как Абдуррахман Бей[3] (турецкий: ПешаверлиАбдуррахман Бей), был турецким солдатом, журналистом и дипломатом, родившимся в Пешавар в Британская Индия (сейчас же Пакистан ).[2]

Родился в богатой семье КашмириПуштун наследия, он закончил школу в Пешаваре и посетил престижный Мухаммедский англо-восточный колледж в Алигарх. Мусульманский националист, Пешавари оставил образование и отправился в Османская Турция в 1912 году среди группы медиков-добровольцев из Британской Индии для помощи Османским войскам в Балканская война. В конце войны он решил остаться в Турции и присоединился к Османская армия, заработав выдающуюся военную карьеру, участвуя в Первая мировая война а позже как революционер в Турецкая война за независимость. Также он некоторое время работал журналистом в Агентство Анадолу. В 1920 году он был назначен первым в Турции посланник в Афганистан под руководством Мустафа Кемаль Ататюрк, должность, которую он проработал два года.[4]

В 1925 году на него было совершено покушение в Стамбул предположительно в результате ошибочной идентификации, и через месяц скончался от огнестрельных ранений в больнице.[2]

Ранние годы

История семьи

Абдур Рахман Пешавари родился в 1886 году в Пешавар, в том, что было тогда Провинция Пенджаб - но в 1901 году вошел в состав Северо-Западная пограничная провинция (НДЛП) - из Британская Индия (сейчас же Хайбер-Пахтунхва, Пакистан) известной городской семье Самдани.[1][2][5] По отцовской линии его семья состояла из Кашмирский мусульманин источник;[2] его прапрадед, из Могол происхождение, поселились в Барамулла в Кашмир регион (позже часть штат Джамму и Кашмир ) в конце 18 века.[6] Отец Пешавари, Хаджи Гулам Самдани (ок. 1827–1926),[7][3][8] переехал в Пешавар в конце 19 века, где стал преуспевающим бизнесменом и филантропом.[2][6] Было отмечено, что в семье говорили на языке Пешавара. Хиндко диалект.[9] По словам Фаиза Ахмеда, Пешавари также имел Вазири происхождения и был этническим Пуштун.[1] Источники описывают его как «пуштуна кашмирского происхождения».[2][10]

Отец Пешавари работал подрядчиком в правительство и военный Британской Индии, и был одним из самых богатых людей Пешавара.[7][6] Сообщается, что он владел большими участками лесных и сельскохозяйственных угодий в СЗПП, Пенджаб и Кашмир, а также большая часть Qissa Khwani Bazaar в Пешаваре.[6] В Мечеть Касим Али Хан расположенный на территории этого базара, был отремонтирован и расширен его отцом в 1920-х годах.[11] Согласно одному источнику, Самдани пожертвовал несколько соседних магазинов и дом в этом районе для расширения мечети, и эти ремонтные работы проводились в 1884 году согласно Персидский надпись внутри мечети.[12] Могилы его отца и трех братьев Пешавари захоронены на территории мечети.[11] Семья Хавели был расположен в районе ворот Кохати в старом городе Пешавара.[13]

Интерьер Пешавара Мечеть Касим Али Хан, на территории которого гробницы отца Пешавари и трех братьев преданы земле.

У Пешавари было много братьев и сестер по отцовской линии; видным среди них был Миан Абдул Азиз (ум. 1946), который был первым мусульманином из СЗПП, завершившим адвокат из Англии.[14][15] Он также был одним из доверенных лиц Мухаммед Али Джинна, и ключевой член Всеиндийская мусульманская лига (AIML), которая проводила кампанию за независимый Пакистан во время британского правления.[16] Азиз впервые вступил в Лондонскую мусульманскую лигу в студенческие годы, а затем возглавлял Пограничную мусульманскую лигу в качестве ее первого президента, пока она не была распущена. В 1917 году он отправился в Дели и в конечном итоге стал президентом самой AIML в 1933 году.[15] В 1934 году он отказался от своего положения в знак уважения к Джинне, в конечном итоге объединив различные Фракции AIML под руководством последнего.[14] Азиз провел более позднюю часть своей жизни, проповедуя ислам, в том числе провел год в Японии в 1935 году, где он прочитал серию лекций и открыл Японскую первая мечеть в Кобе.[17]

Другие братья и сестры Пешавари включены Мохаммед Яхья (1901–1990),[5] пакистанский политик, избранный в Законодательное собрание СЗПП в 1946 г. и занимал пост министра образования провинции при Хан Абдул Джаббар Хан кабинет;[13] и Мохаммад Юнус (1916–2001),[5][18][8] ан Движение за независимость Индии активист, который остался в Индии после раздел Британской Индии, и служил послом страны в Индонезии, Ираке, Турции и Алжире, а также стал назначенным членом Раджья Сабха в 1989 г.[19][20][6] Пешавари также был тесно связан с семьей Абдул Гаффар Хан.[5] Из-за его связи с Турцией в более поздней жизни он стал известен среди членов своей семьи как Чача Турция («Дядя Турция») или Лала Турция («Брат Турция»).[2]

Образование

Пешавари учился в средней школе Эдвардса в Пешаваре и преуспел в спорте. Затем он приступил к Алигарх получить высшее образование в Мухаммедский англо-восточный колледж (Колледж МАО), который позже станет знаменитым Мусульманский университет Алигарх.[2] В первые годы своего существования, когда он столкнулся с финансовыми трудностями, его отец финансировал учреждение по просьбе Сэр Сайед Ахмад Хан.[6]

Медицинская миссия

Пока Пешавари учился в Алигархе, Балканские войны вспыхнул в Европе в 1912 году, когда турецкая Османская империя столкнулся с восстанием группы союзные балканские государства.[2] в Индийский субконтинент, который в то время находился под британским правлением, продолжалось возрождение панисламский национализм, что также подтверждается много лет спустя проосманскими Движение Халифат.[7] По выражению наместника Лорд Хардиндж в коммюнике, отправленном Лорд Крю, то Секретарь по Индии он не считал, что «министерство иностранных дел в Лондоне в достаточной мере оценило трудности», с которыми правительство Британской Индии столкнулось со своими мусульманскими подданными из-за Турции.[7] Известие о европейской агрессии против турок было встречено сильной общественной поддержкой Османской империи; в Северо-Западной пограничной провинции был учрежден фонд помощи, в который простые гражданские лица внесли щедрые взносы, оказывая финансовую помощь больным туркам.[7] В колледже МАО, образовательном учреждении, чьи корни уходят в эпоху исламского Возрождения. Алигархское движение Турецкому делу были очень симпатичны.[7] В колледже прошла встреча, на которой было решено, что группа медиков из Алигарха будет собрана и отправлена ​​в Турцию для оказания медицинской помощи, а также помощи раненым турецким солдатам на фронте войны.[7]

Делегация, известная как «Народная миссия в Османской империи»,[3] был составлен доктором Мухтаром Ахмедом Ансари и состоял из 24 членов, включая 5 врачей и 19 вспомогательных медики.[7][21] Абдур Рахман Сиддики и Чаудри Халикузаман были среди участников.[22][7] Одной из первоначальных целей миссии было также оказать медицинскую помощь больным Османской империи. Султан.[23] Пешавари, который сам был страстным мусульманским националистом,[4][7] немедленно вызвался к делу как фельдшер и решил бросить учебу.[7] Ему было около 26 лет,[4] он продал свои личные вещи, чтобы собрать средства на поездку, и первоначально не связывался со своей семьей - посещал их только перед отъездом,[2] поскольку он был уверен, что его отец, который хотел, чтобы он строго продолжал свое образование, не одобрил бы его решение.[4][7] Поскольку у него не было опыта работы медиком, он прошел курс обучения парамедицине и оказанию первой помощи, чтобы соответствовать требованиям миссии.[2] В 1912 году он и его команда отплыли на итальянском корабле. Sardegna из Бомбей 15 декабря 1912 г. для османской столицы Стамбул,[4] среди гигантских публичных проводов, устроенных ранее в Дели Джама Масджид, где атмосфера была заряжена речью Хаким Аджмал Хан.[24] Эта тенденция сохранялась на станциях в Индии, где бы команда ни останавливалась, ни путешествовала в течение первых двух недель декабря.[24] Миссию приветствовали известные мусульманские деятели, такие как Шибли Номани, Мохаммед Али Джаухар[25] и Абул Калам Азад.[24] Чувства людей были надлежащим образом сформулированы Ансари следующим образом: «Это был первый случай, когда мусульмане Индии коллективно отправили миссию для помощи мусульманам за рубежом во время британского правления».[24] Он пришвартовался в Адене и Суэце, где команду встретили ликующие толпы, прежде чем сменить корабли в Александрия, и прибыл в Стамбул через две недели.[25]

Во время их командировки в Турцию, которая длилась шесть месяцев,[24] деятельность медицинской миссии освещалась в прессе, и, как сообщается, османский султан пригласил команду в свой дворец, чтобы поблагодарить их за их вклад.[7] Пешавари также присоединился к Османское общество Красного Полумесяца, который доставил финансовую помощь от мусульман в Британской Индии и предоставил медицинское оборудование и помощь османским солдатам, сражавшимся на Балканах.[4] Миссия положительно освещалась в индийских газетах, особенно Аль-Хилаль.[26] Когда делегация вернулась в Британскую Индию, в Бомбее прошла встреча, на которой ее члены приветствовали. В нем приняли участие видные мусульманские лидеры, в том числе Альтаф Хуссейн Хали.[22]

Военная карьера

После окончания конфликта на Балканах члены медицинской делегации вернулись на субконтинент к 4 июля 1913 года.[1][24] Пешавари, однако, решил остаться в Турции, став натурализованный гражданин и служить стране всю оставшуюся жизнь.[2][7][22] Он присоединился к Османская армия как лейтенант. Другой коллега Пешавари по медицинской миссии, Мирза Абдул Кайюм, также присоединился к турецким войскам; Позднее Абдул Кайюм будет убит во время Первой мировой войны.[21]

Пешавари был тщательно обучен Рауф Орбай, которого он, как говорят, считал «младшим братом».[26] Он прошел военную подготовку сначала в Стамбуле, а затем в Бейрут, до того как Первая мировая война началась.[27][3][2][7]

Первая Мировая Война

В начале Первой мировой войны Пешавари был развернут в Дарданеллы в составе Османской армии Кампания Галлиполи в Ближневосточный театр, и командовал воинским контингентом. Он доказал свою храбрость, участвуя в нескольких битвах с Союзные державы.[2][7] За время войны он был трижды ранен, сражаясь с Королевский британский флот.[2][4] В конце концов, османы выиграли кампанию в Галлиполи и отбили силы вторжения.[4]

Турецкая война за независимость

Когда Османская империя понесла потери в Первой мировой войне и в Стамбуле попал под оккупацию союзников, Пешавари стал частью Турецкая война за независимость во главе с Мустафа Кемаль Ататюрк кто, как руководитель Турецкое национальное движение, учредила временное правительство в Анкаре стремясь к восстановлению суверенитета Турции. Эти события сопровождали постепенное распад Османской империи.[7] Пешавари был одним из многих афганских и британских индийских мусульман, служивших в турецкой армии во время той войны.[28] В конце концов, он стал свидетелем создания независимой Турецкой республики.[4]

Журналистика

Пешавари имел короткую карьеру в журналистике. Он стал одним из первых репортеров турецкого Агентство Анадолу, вскоре после его основания в 1920 году во время войны за независимость.[2] Он был первым сотрудником информационного агентства по иностранным делам.[4] Работая вместе со своими известными основателями Халиде Эдиб Адывар и Юнус Нади Абалыоглу, Пешавари работал в небольшом офисе, где освещал новости о военных событиях в Анатолия как корреспондент. Как впечатляюще описано в мемуарах Абалыоглу, он работал с одним пальцем, «летящим» над печатная машинка.[4]

Дипломатическая карьера

В 1920 году турецкое правительство назначило Пешавари первым в истории[5] посланник Афганистан.[4] Причина назначения была двоякой: чтобы усилить позиции Турции. связи с Афганистаном, поскольку обе страны боролись за независимость от европейского империализма, а также за получение Турцией информации об условиях в Афганистане.[29] Пешавари был лично выбран Кемалем Ататюрком из-за его знания региона (особенно Индо-афганская граница ) и потому, что он был хорошо известен в турецкой армии.[29] Кроме того, благодаря своему происхождению из Пешавара, он бегло говорил на обоих языках. Пушту и Персидский, два национальных языка Афганистана; он также свободно говорил по-английски.[2]

Пешавари прибыл в Кабул в 1921 году, проехав через Эрзерум и Москва, и доставил письмо Ататюрка монарху Аманулла Хан.[29] Его пост был озаглавлен как "специальный посланник ".[29] Он занимал эту должность до июня 1922 года, после чего эта должность была преобразована в полноценную посольскую роль в связи с независимостью Турецкой Республики.[2][1] Во время его пребывания в Кабул, он способствовал развитию двусторонних отношений, финансируя различные проекты развития, в частности, в области образования.[7] Его сменил Фахри Паша.[1]

Политические взгляды

В ранних турецких источниках описывается как «революционер»,[29] Пешавари не женился и никогда не возвращался домой в Пешавар, отказываясь покинуть Турцию до тех пор, пока она не будет полностью освобождена от иностранной оккупации.[2] Позже, когда он стал посланником Турции в Афганистане, он поддерживал тесные контакты с членами Временное правительство Индии базировавшийся в изгнании в Кабуле, который стремился добиться независимости Индийского субконтинента от Британской империи, что он полностью поддерживал. Он был настолько стойким сторонником движения за свободу, что, как сообщается, отклонил предложение британских властей посетить его родной город Пешавар, пообещав не ступать на субконтинент, пока он остается под властью. Британский Радж - несмотря на то, что Пешавар, расположенный прямо через границу, был ближайшим к Кабулу городом Британской Индии.[7] Он оказал поддержку активистам за независимость, таким как Убайдулла Синдхи.[7]

Убийство

В 1925 году Пешавари был убит выстрелом в спину в Стамбуле.[2][4][7] Он оставался в больнице в течение месяца, но скончался от травм и умер в возрасте 39-40 лет.[2] Его смерть оплакивали в Турции, Британской Индии и Афганистане.[7] Предполагается, что убийство Пешавари было ошибкой; Рауф Орбай, политик и флотоводец, который первым в Турции премьер-министр после войны за независимость был намеченной целью Армянский стрелок.[2][7] Сообщается, что Пешавари имел очень близкое физическое сходство с Орбаем, с которым он также был лично знаком.[2] и был принят за него убийцей.[2][7] Похоронен в Стамбуле.[2] Его материальные ценности, в том числе его медали, форма и личный дневник, были переданы его брату Абдулу Азизу, но конфискованы британскими властями в Индии.[2]

В 1979 году младший брат Пешавари, Мухаммад Юсуф, опубликовал книгу под названием Гази Абдур Рехман Пешавари Шахид, ведя хронику жизни старшего брата. Младший брат собрал материалы, документирующие жизнь старшего брата на протяжении ряда лет. Он изначально просил Сэр Абдул Кадир Автору книги, который передал проект своему ученику Хафиз Хошиарпури. Хошиарпури завершил частичную рукопись перед тем, как передать задание Абу Салман Шахджаханпури кто наконец завершил книгу.[25]

Во время государственного визита в Пакистан в 2016 году президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган публично признал наследие Пешавари и заслуги перед его приемной нацией во время выступления на совместном заседании Пакистанский парламент.[3] Он выделил его как одну из многих заметных фигур, фигурирующих в исторически близкие отношения между современным Пакистаном и Турцией.[30]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Кашмири: عبدالرحمن پشاوری; Хиндко: عبدالرحمن وری‎; Пушту: عبدالرحمن وری

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Фаиз Ахмед (6 ноября 2017 г.). Восстание Афганистана. Издательство Гарвардского университета. С. 176, 185, 186, 348. ISBN  978-0-674-98216-1. Пребывание Фахреддина в качестве представителя Анкары в Кабуле (1922–1926) совпало с переходом Турции от полиэтнической империи к светской республике. Он также последовал за вступительным постом Абдуррахмана Пешавери в качестве специального представителя анатолийского сопротивления в Кабуле (1920–1922) и после пребывания Джемаля в качестве ведущего тренера новой афганской армии (1920–1921).
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа Саджид, Исламуддин (5 апреля 2020 г.). «Патан кашмирского происхождения, первый репортер агентства Anadolu». Агентство Анадолу. В архиве из оригинала 13 апреля 2020 г.. Получено 3 июн 2020. Родился в Пешаваре, столице пакистанской провинции Хайбер-Пахтунхва, в 1886 году в богатой семье Самдани ... В эксклюзивном интервью агентству Anadolu племянник Пешавари Мохаммад Салим Джан сказал, что его дядя получил прозвище Лала Турция и Чача Турция. .Ян также [по материнской линии] внук Хан Абдул Гаффар Хан, широко известный как Бача Хан ... Мой дед (по отцовской линии) мигрировал из Барамуллы, северного района Кашмира, управляемого Индией, в Пешавар ... У него была большая семья, некоторые из которых получили видные должности при его жизни. Среди них была Lala Turkey ...
  3. ^ а б c d е Юсуфзай, Рахимулла (18 ноября 2016 г.). «Эрдоган возрождает память об Абдуре Рехмане Пешавари». Новости. В архиве из оригинала 13 января 2018 г.. Получено 3 июн 2020. Абдур Рехман Пешавари принадлежал к известной семье из Пешавара. Его отца звали Хаджи Гулам Самдани.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м «Индийский мусульманский герой в освободительной войне Турции». 7 мая 2014. В архиве из оригинала 26 сентября 2018 г.. Получено 26 сентября 2018. Пешавари служил нарождающейся Турецкой республике, назначенной Ататюрком послом в Афганистане.
  5. ^ а б c d е Сохаил, Мухаммад (декабрь 2015 г.). «Образовательные движения в Хайбер-Пахтунхве с особым упором на Анджуман-и-Ислахул Афагина: (1901-1947)» (PDF). Институт Образования и Исследования, Университет Пешавара. В архиве (PDF) из оригинала на 8 июня 2020 г.. Получено 8 июн 2020. Он встретился с афганским королем Амиром Амануллахом Ханом и Абдул Рехманом Пешавари, первым послом Турции в Афганистане ... Абдул Рехман Пешавари (1886-1925) был сыном известного бизнесмена Гулама Самдани из Пешавара. Он был братом Мохаммада Юниса, жившего в Нью-Дели и автора книги «Граница говорит». Яхья Джан Хан, бывший министр образования NWFP, был еще одним его братом. Он был близким родственником Бача Кхана ...
  6. ^ а б c d е ж Масуд, Навед (19 июня 2011 г.). «Мохаммед Юнус (1916-2001): мигрант из Пакистана». Два круга. В архиве из оригинала 10 апреля 2016 г.. Получено 9 июн 2020.
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс Рауф, Абдул (2007). «Панисламизм и Северо-Западная пограничная провинция Британской Индии (1897-1918)» (PDF). Центр стратегических разработок Министерство иностранных дел (Турция). п. 30, 31. В архиве (PDF) из оригинала от 24 декабря 2010 г.. Получено 3 июн 2020. Его отец Гулам Самадани был государственным подрядчиком ... Свобода была настолько дорога [Пешавари], что он отклонил предложение британских официальных лиц посетить его семью в Пешаваре, который был ближайшим к Кабулу городом Индии. Когда его спросили о намерении вернуться в Индию? Он сказал: «Я вернусь в Индию, когда она будет свободна, и первое, что я сделаю, это брошу бомбу в свой собственный дом, поскольку моя семья настолько бедна, что живет в рабстве ...»
  8. ^ а б Нагендра Кр Сингх (2001). Энциклопедия мусульманской биографии: S-Z. A.P.H. Издательская корпорация. п. 471. ISBN  978-81-7648-235-6. Мохаммад Юнус принадлежит к богатой и выдающейся семье патанов и является сыном Хаджи Гулама Самдани (1827–1926).
  9. ^ Ахунзаде, Ариф Хасан Хан (21 февраля 2020 г.). «Современные тюркские иммигранты в Пешаваре и на границе». Середина. Получено 12 июн 2020. Дома, между собой, по-прежнему говорили по-тюркски, но внешне использовали писори-хиндко.
  10. ^ «Патан кашмирского происхождения, первый репортер турецкой медиа-организации с вековой историей». Экспресс Трибьюн. 6 апреля 2020 г.. Получено 6 июн 2020.
  11. ^ а б Шинвари, Шер Алам (24 июня 2015 г.). «Факты и вымыслы об исторической мечети Масджид Касим Али Хан». Рассвет. Получено 9 июн 2020. Также одна легенда утверждает, что известный бизнесмен Хаджи Гулам Самдани, который эмигрировал из Барамуллы Кашмира в начале 19 века, отремонтировал и расширил мечеть перед своей смертью в 1920-х годах. Удивительно, но он, трое сыновей и некоторые другие личности находились на могиле в стенах мечети.
  12. ^ Пакистанское историческое общество (2001). Журнал Пакистанского исторического общества. Пакистанское историческое общество. п. 51. Надпись на персидском языке, установленная в недавно построенном небольшом помещении, в котором находятся могилы Касим Али-хана (который считается основателем), Хаджи Гулам Самдани (подрядчик, ум. 1344/1925) [...] записывает, что Хаджи Гулам Самдани, известный деятель города Пешавара, пожертвовал достаточное количество соседних магазинов, балахднах и дом для расширения этой мечети. Эти обновления и расширения имели место, как указано в надписи, в 1302/1884 годах.
  13. ^ а б «Двоюродный брат Асфандьяра перейдет в ПТИ». Новости. 19 ноября 2011 г. В архиве из оригинала 7 июня 2020 г.. Получено 7 июн 2020. Салим Джан - сын покойного Мохаммада Яхья Джана, который был женат на дочери основателя движения Худаи Хидматгар Хана Абдул Гаффар Хана ... Яхья Джан ... был избран в Ассамблею СЗПП на всеобщих выборах 1946 года ... и служил министром образования в кабинете главного министра доктора Хана Сахиба ... Дед Салима Джана по отцовской линии, Хаджи Гулам Самдани, был ведущим бизнесменом и филантропом Пешавара ...
  14. ^ а б Журнал Пакистанского исторического общества. Пакистанское историческое общество. 1997. стр. 377. Миан Абдул Азиз с / о Хаджи Гулам Самдани, кашмирский поселенец, был первым мусульманином-адвокатом из N.Wf.P. Ведущий деятель Лиги, он одно время был президентом одной из групп Лиги, соперника группы Хидаят. Он согласился уйти в отставку в пользу Куэйда и подготовил почву для объединения Лиги в 1934 году. Он умер в 1946 году.
  15. ^ а б Сайид Вакар Али Шах (1992). Мусульманская лига в N.W.F.P. Королевская книжная компания. п. 187. Абдул Азиз, Миан, родился и вырос в Пешаваре; образование Пешавар и Англия; изучал право, получил степень адвоката; присоединился к Лондонской мусульманской лиге; самый первый президент Пограничной мусульманской лиги; после роспуска этого отделения в 1917 году перебрался в Дели; был избран президентом Всеиндийской мусульманской лиги в 1933 году ...
  16. ^ Джамиль-уд-Дин Ахмад (1966). Каид-и-Азам глазами современников. Издательство United. п. 81. Миан Абдул Азиз, барристер Лахора, является одним из старейших выживших лидеров мусульманского движения за свободу ...
  17. ^ Ахмад Рашид Малик (3 сентября 2008 г.). Пакистано-японские отношения: преемственность и изменение экономических отношений и интересов безопасности. Рутледж. С. 17–. ISBN  978-1-134-04197-8. Самым известным индийским мусульманином, когда-либо посетившим Японию, был Миан Абдул Азиз, бывший президент Всеиндийской мусульманской лиги. Он был приглашен Комитетом мечети Кобе в 1935 году ...
  18. ^ «В Исламабад и границу». Индуистский. Ченнаи, Индия. 26 мая 2003 г.. Получено 9 июн 2020. И мне удалось встретиться с оставшимися в живых детьми Бадшах Хана, Вали Ханом, известным политическим деятелем СЗПП, и его сводной сестрой Мехр Тадж, чей муж Яхья Джан, школьный учитель, ставший министром на границе, был братом покойный Мухаммед Юнус, который сделал Индию своим домом.
  19. ^ «Мохаммад Юнус мертв». Трибуна. 18 июня 2001 г.. Получено 8 июн 2020. Он был племянником Пограничного Ганди-хана Абдул Гаффар-хана, у него осталась жена.
  20. ^ Индия. Парламент. Раджья Сабха (1992). Кто есть кто. Раджья Сабха Секретариат. п. 211. МОХАММАД ЮНУС, ШРИ: (назначен); Конгресс (I); с. покойного Хаджи Гулам Самдани и позднего Smt. Мурвари Джан; б. в Абботабаде (бывший N.W.F.P.) 26 июня 1916 года ...
  21. ^ а б Васти, Саед Танвир. «Балканские войны 1912-1913 годов и осада Эдирне» (PDF). Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  22. ^ а б c Турция (1968). Турция и Пакистан; Отношения между турками и мусульманами Индо-Пакистанского субконтинента. Публикации Пакистана. п. 42. Абдур Рахман Пешавари, член Миссии, не вернулся с доктором Мухтаром Ахмадом Ансари и стал натурализованным гражданином Турции. Он посвятил остаток своей жизни служению турецкому народу ...
  23. ^ Нур уль Амин и Бабар Шах. «Услуги индийских мусульман Афганистану и Турции (1901-1929)». Аль-Ида. Исламский центр шейха Зайда.
  24. ^ а б c d е ж Зафар Ахмад Низами (27 августа 2016 г.). ХАКИМ АДЖМАЛ ХАН. Отдел публикаций Министерства информации и радиовещания. С. 56–. ISBN  978-81-230-2644-2.
  25. ^ а б c Сайед Танвир Васти (2009). «Миссия Красного Полумесяца Индии на Балканских войнах». Ближневосточные исследования. 45 (3): 393–406. Дои:10.1080/00263200902853389. S2CID  144991589.
  26. ^ а б Сайед Танвир Васти (2009). «Миссия Красного Полумесяца Индии на Балканских войнах». Ближневосточные исследования. 45 (3): 398-9. Дои:10.1080/00263200902853389. S2CID  144991589.
  27. ^ Абдул Рауф. «Панисламизм и Северо-Западная пограничная провинция Британской Индии (1897-1918)». Perceptions-Journal of International Affairs: 31.
  28. ^ Фаиз Ахмед (6 ноября 2017 г.). Восстание Афганистана. Издательство Гарвардского университета. п. 348. ISBN  978-0-674-98216-1.
  29. ^ а б c d е Фаиз Ахмед (6 ноября 2017 г.). Восстание Афганистана. Издательство Гарвардского университета. С. 175–6. ISBN  978-0-674-98216-1.
  30. ^ Али, Монис Бин (17 ноября 2016 г.). «Эрдоган помнит Алламу Икбала, Абдура Рехмана Пешавари». Самаа Новости. В архиве из оригинала 6 июня 2020 г.. Получено 6 июн 2020.

внешняя ссылка

Дипломатические посты
Предшествует
Сообщение создано
Посол Турции в Афганистане
1920–1922
Преемник
Фахри Паша