Аль-Хилаль (газета) - Al-Hilal (newspaper)

Аль-Хилаль
ТипЕженедельно Урду газета
Учредитель (и)Маулана Абул Калам Азад
редакторМаулана Абул Калам Азад
Основан1912
Политический раскладИндийский национализм
Публикация прекращена1914 г. (закрыт тогдашним британским правительством)

Аль-Хилаль (Урду: هلال "Полумесяц") - еженедельная газета на языке урду, учрежденная Индийский мусульманин активист независимости Маулана Абул Калам Азад. Газета отличалась критикой Британский Радж в Индия и его призыв к индийским мусульманам присоединиться к растущей Движение за независимость Индии. Аль-Хилаль работала с 1912 по 1914 год, когда была закрыта под Закон о прессе.

Фон

Аль-Хилаль последовал за несколькими более ранними попытками издательства Азадом. Его самая ранняя попытка была Найранг-и-Алам, периодическое издание стихов, опубликованное в 1899 году, когда ему было 11 лет, а затем Аль-Мисбах, периодическое издание о текущих событиях, вышедшее в 1900 году, и Лисан-ус Сидк («Голос правды») 1904 г.[1] [2] Азад также участвовал в таких журналах, как Хаданг-и-Назар, Махзан, и Ан-Надва.[3]

В 1908 году Азад отправился в путешествие по нескольким мусульманским странам Азии и Африки и познакомился с антиимперский движения в Ирак, индюк, и Египет. Он особенно сблизился с египетским активистом. Мустафа Камил Паша и был вдохновлен его активным и явным несогласием с Британские власти в Египте.[4] Аль-Хилаль был назван в честь публикация с таким же названием опубликовано в Египте, указывая на влияние египетских антиимпериалистических активистов на мышление Азада.[4]

1912-1914 гг.

Первое издание Аль-Хилаль был опубликован в Калькутта в 1912 г.[4] По утверждениям британских властей того времени, Аль-Хилаль расходился с большинством мусульманской прессы в Индии, которая, по их утверждениям, была в значительной степени проправительственной.[5] Аль-Хилаль часто упоминался в британских отчетах рядом с Товарищ, газета, созданная индийским мусульманским ученым Мухаммед Али. В то время как Товарищ и Аль-Хилаль разделял критический взгляд на британский империализм, Товарищ было англоязычным изданием, ориентированным на мусульман с британским образованием, а Аль-Хилаль был Урду -языковая публикация.[6]

Наряду с критическим обзором британского правительства, Аль-Хилаль также освещались вопросы, связанные с теологией, войной и наукой.[7] Его политика была сосредоточена вокруг полная свобода от британского владычества, с заметным акцентом на важности Индуистско-мусульманское единство.[1] Это было только открытое неодобрение Мусульманская лига, который, как утверждал Азад, «предал людей».[8] Дополнительно, Аль-Хилаль отражал панисламский подход Азада к антиимпериализму и часто включал новости об антиимперской борьбе среди мусульманского населения в других частях Азии и Африки. Например, во время Балканская война, Аль-Хилаль опубликовал фотографии турецких активистов за независимость и сравнил британские действия в Турции с британским отношением к разрушению Канпурская мечеть в Индии.[4] В своих работах Азад опирался на исламское богословие и Коран чтобы контекстуализировать борьбу Индии за независимость для его мусульманских читателей.[2]

За два года работы Аль-Хилаль зарекомендовала себя как чрезвычайно популярная газета в индийской мусульманской общине. Его читательская аудитория охватывала Бенгалия, то Соединенные провинции, и Пенджаб.[4] По собственному признанию Азада, у газеты были преданные читатели в Афганистан также.[2] В то время, Аль-Хилальпиковый тираж более 25 000 экземпляров стал рекордным для журналистики урду.[7] старые выпуски регулярно переиздавались из-за высокого спроса.[1]

Остановка в 1914 году

Британские власти регулярно выражали озабоченность по поводу Аль-Хилальвраждебно относился к колониальному правительству и внимательно следил за ним на протяжении всей его деятельности.[4] Газета была достаточно известна, что ее упомянули на собрании 1915 г. палата общин, где британские лидеры особо обратили внимание на Аль-Хилальочевидная «антибританская и прогерманская» позиция и публикация статьи, в которой говорилось, что британская армия «предпочитает [красные] отступление войне».[9]

В 1914 году Азад был оштрафован на рупий. 2000 г. в соответствии с Законом о печати, который разрешил цензура индийских изданий, пропагандирующих националистические взгляды. После уплаты первоначального штрафа он был оштрафован на еще один рупий. 10,000.[1] Аль-Хилаль был окончательно закрыт британскими властями в ноябре 1914 года.[4]

Азад попытался воскресить Аль-Хилаль так как Аль-Балаг («Послание») в 1915 году, но новая газета просуществовала всего пять месяцев.[4] Он снова попытался создать новую газету с Paigham в 1921 году, но к декабрю 1921 года газета была запрещена, а Азад был арестован за постоянный отказ соблюдать Закон о печати.[1]

Влияние и наследие

Аль-Хилаль широко считается важным поворотным моментом в вовлечении мусульман в движение за независимость, вдохновляя новое сообщество на сопротивление британскому владычеству.[8] Несколько видных активистов движения за независимость признали важность работы Азад с газетой даже после ее закрытия. В издании 1920 г. Молодая Индия, Махатма Ганди подчеркнула важность Аль-Хилалькритика британского правительства.[7] Точно так же в его книге 1944 г. Открытие Индии, Джавахарлал Неру похвалил Азада за политические и литературные нововведения, которые он начал с Аль-Хилаль, заявив, что:

Абул Калам Азад заговорил с ними [мусульманским населением Индии] на новом языке в своем еженедельнике Аль-Хилаль. Это был не только новый язык в мысли и подходе, но и его структура была другой, поскольку стиль Азада был напряженным и мужественным, хотя и немного трудным из-за его Персидский фон. Он использовал новые фразы для новых идей и оказал определенное влияние на формирование языка урду, каким он является сегодня. Старшие консервативные лидеры среди мусульман не отнеслись ко всему этому положительно и раскритиковали мнение и подход Азада. Тем не менее, даже самые образованные из них не могли легко встретиться с Азадом в спорах и спорах, даже на основе Священных Писаний и старых традиций, поскольку Азад знал о них больше, чем они.[10]

В 1921 году муфтий Шаукат Али Фехми купил прессу, которую Азад использовал для публикации Аль-Хилаль создать свой собственный журнал на языке урду, Дин Дуня. Пресса продолжала использоваться в течение почти пяти десятилетий для публикации публикаций на урду. Хотя семья Фехми пыталась сохранить прессу, признавая ее историческое значение, она не вызвала большого интереса со стороны университетов, музеев или государственных учреждений, и в конечном итоге она была продана на металлолом.[7]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Пант, Виджай Пракаш (2010). «Маулана Абул Калам Азад: критический анализ жизни и работы». Индийский журнал политологии. 71 (4): 1311–1323. ISSN  0019-5510. JSTOR  42748956.
  2. ^ а б c Фаруки, Ходжа Ахмад (1958). «Маулана Азад как писатель». Индийская литература. 1 (2): 6–13. ISSN  0019-5804. JSTOR  23329285.
  3. ^ Сурур, А.А. (1988). «Литературный вклад Мауланы Азад». Индийская литература. 31 (4): 7–16. ISSN  0019-5804. JSTOR  24159313.
  4. ^ а б c d е ж грамм час Джалал, Аиша (2007). «Достижение справедливого баланса: Маулана Азад как теоретик транснационального джихада». Современная интеллектуальная история. 4 (1): 95–107. Дои:10.1017 / S1479244306001065.
  5. ^ "Отчет об индийских газетах за неделю, закончившуюся 5 декабря 1914 г.". Офисная библиотека и отчеты Индии. Бомбей: Открытые архивы Южной Азии. 1914 г. JSTOR  saoa.crl.25636885.
  6. ^ Хуршид, Абдус Салам (14 августа 1978 г.). «Роль мусульманской прессы в пакистанском движении». По делам Пакистана. 31 (16). Вашингтон.
  7. ^ а б c d Сикдар, Шубхомой (13 июля 2012 г.). "Больше, чем просто хроника". Индуистский. ISSN  0971-751X.
  8. ^ а б Кайюм, Нишат (2012). «Журналистский крестовый поход Мауланы Азад против колониализма». Труды Индийского исторического конгресса. 73: 678–685. ISSN  2249-1937. JSTOR  44156263.
  9. ^ Палата общин (1915 г.). Парламентские дебаты (Официальный отчет): пятая сессия тридцатого парламента Соединенного Королевства Великобритании и Ирландии. 69. Лондон: Джас. Траскотт и сын, Ltd. стр. 218.
  10. ^ Неру, Джавахарлал (2004). Открытие Индии. Книги пингвинов.

внешняя ссылка