Христианская Церковь Адвента - Advent Christian Church

Христианская Церковь Адвента
(Христианская адвентистская Генеральная конференция)
Advent Christian Logo.jpg
СокращениеACGC[1]
КлассификацияПротестантский
УправлениеКонгрегационалистский
ДиректорПреподобный Стив Лоусон[2]
АссоциацииНациональная ассоциация евангелистов,[3] Евангелический совет по финансовой отчетности,[4]
Штаб-квартираШарлотта, Северная Каролина
ОсновательДжонатан Каммингс
Источник1860
Салем, Массачусетс
Разветвленный отМиллериты
Официальный веб-сайтwww.acgc.нас

В Адвентистская христианская церковь, также известный как Христианская адвентистская Генеральная конференция, представляет собой тело "первого дня" Адвентист Христиане основан на учении Уильям Миллер в 1860 году. Исполнительный директор организации - преподобный Стив Лоусон, а ее президент - преподобный Пол Дин.[5]

Со штаб-квартирой в Шарлотта, Северная Каролина, функции его центральных офисов включают глобальные миссии, развитие лидерства, церковное здоровье, студенческие служения, семейные служения и коммуникационные усилия.[5] Эти министерства находятся под руководством исполнительного директора организации, преподобного Стива Лоусона,[6] кто подотчетен исполнительному совету организации. Этот совет, руководящий совет, состоящий из избранных представителей адвентистских христианских церквей,[7] возглавляется президентом организации, преподобным Полом Дином.[8]

В дополнение к работе центральных офисов, более локализованная работа выполняется в пяти регионах США и Канады под руководством пяти региональных суперинтендантов,[9] а также в нескольких государственных конференционных органах и в 30 странах мира.

Организация придерживается конгрегационный структура, в которой каждая из входящих в нее церквей и их члены вносят вклад в общее руководство организацией.[7]

Ранняя история

Часть серия на
Адвентизм
Уильям Миллер


Уильям Миллер

Основная статья: Уильям Миллер (проповедник)

Первая ассоциация адвентистских христиан была основана в Салем, Массачусетс, в 1860 году. Формирование церкви уходит корнями в адвентистские учения, начатые Баптист проповедник Уильям Миллер из Питтсфилд, Массачусетс. На протяжении многих лет Миллер изучал пророчества, записанные в Ветхий Завет, особенно книга Даниила, а книга откровения от Новый Завет. После многих расчетов он объявил в 1831 г., что Второе пришествие произойдет в 1844 году. Тысячи людей поверили ему и продали свое имущество. Его последователи называли Миллериты, ждали пришествия Христа и конца света и были сильно разочарован когда его прогнозы оказались неверными.

Конференция Олбани

Конференция в Олбани, образованная после неудачных предсказаний Миллера, состоялась в 1845 году. В конференции приняли участие многие крупные лидеры миллеристов, такие как сам Миллер. Адвентистская христианская церковь берет свое начало в этой группе.


Джонатан Каммингс

Джонатан Каммингс (1817–1894),[10] ученик Миллера, который сбросил предсказание Миллера о пришествии Христа на 1854 год, также оказал влияние на людей, основавших Ассоциацию адвентистских христиан. Третий корень адвентистских христиан находится в возникновении доктрины условного бессмертия среди адвентистских проповедников, таких как Чарльз Ф. Хадсон (1795–1881) и Джордж Сторрс (1796–1879). Отвергая то, что они считали составной частью греческой философии (бессмертие души), они учили, что, хотя человек был создан для бессмертия, это бессмертие было утрачено при падении Адама. Они верили, что только искупленные получат жизнь вечную; мертвые бессознательно будут ждать воскресения и окончательного суда. Во время суда нечестивые будут истреблены. Эти учения отделили их от некоторых представителей миллеристского движения.

Верования

Христианское утверждение веры

Христианское утверждение веры адвентистов выглядит следующим образом:[11]

Мы верим, что Библия - вдохновенное, единственное безошибочное и авторитетное Слово Бога. (2 Тимофею 3:16; 2 Петра 1: 20-21)

Мы верим, что есть один Бог, вечно существующий в трех лицах: Отце, Сыне и Святом Духе. (Второзаконие 6: 4; Матфея 28:19) [Троичная вера в то, что есть один Бог, вечно существующий в трех лицах, не всегда была общепринятой верой среди христиан-адвентистов.

Мы верим в божественность нашего Господа Иисуса Христа, в Его непорочное рождение, в Его безгрешную жизнь, в Его чудеса, в Его заместительную и искупительную смерть через Его пролитую кровь, в Его телесное воскресение, в Его вознесение по правую руку Бога. Отец, и в Его личном возвращении в силе и славе. (Филиппийцам 2: 6-11; 1 Петра 3:18; Римлянам 5: 9; Матфея 26:64)

Мы верим, что для спасения заблудших и грешных людей возрождение Святым Духом абсолютно необходимо. (Титу 3: 4-7)

Мы верим в нынешнее служение Святого Духа, благодаря которому христианин может жить благочестивой жизнью. (Иоанна 14: 15-18; Иоанна 16:13; Иоанна 16: 7-11)

Мы верим в воскресение как спасенных, так и погибших; спасенные для воскресения жизни и погибшие для воскресения осуждения. (1 Коринфянам 15: 10-23; Иоанна 5: 28-29)

Мы верим в духовное единство верующих в Господа нашего Иисуса Христа. (Ефесянам 1: 22-23; Деяния 2: 41-47)

Декларация принципов адвентистского христианства

Декларация принципов адвентистского христианства состоит в следующем:[12]

  1. Мы верим, что Библия - это вдохновенное Слово Бога, являющееся во всей своей полноте откровением, данным человеку под божественным вдохновением и провидением; что его исторические утверждения верны и что это единственный божественный и непогрешимый стандарт веры и практики.
  2. Мы верим, как сказано в Библии:
    1. В одном Боге, нашем Отце, вечном и бесконечном в Своей мудрости, любви и силе, Создателе всего сущего, «в Котором мы живем, и движемся, и существуем».
    2. И в Иисусе Христе, нашем Господе, Единородном Сыне Божьем, зачатом от Духа Святого, рожденном от Девы Марии; кто пришел в наш мир, чтобы искать и спасти то, что было потеряно; кто умер за наши грехи; Который воскрес из мертвых для нашего оправдания; который вознесся на небеса как наш Первосвященник и Посредник, и который снова придет в конце этого века, чтобы судить живых и мертвых и царствовать во веки веков.
    3. И в Духе Святом, Утешителе, посланном от Бога, чтобы убедить мир во грехе, праведности и суде, посредством чего мы освящены и запечатаны в день искупления.
  3. Мы верим, что человек был создан для бессмертия, но из-за греха он лишился своего божественного права по рождению; что из-за греха смерть вошла в мир и перешла во всех людей; и что только через веру в Иисуса Христа, Богом назначенного Жизнедателя, люди могут стать «причастниками Божественной природы» и жить вечно.
  4. Мы верим, что смерть - это состояние бессознательности для всех людей, праведных и нечестивых; состояние, которое останется неизменным до воскресения во время Второго пришествия Христа, когда праведники получат жизнь вечную, а нечестивые будут «наказаны вечной погибелью»; страдает полным исчезновением бытия.
  5. Мы верим, что спасение доступно всем, кто в этой жизни и в этом веке принимает его на установленных условиях, которые просты и непреклонны, а именно: отказ от греха, покаяние перед Богом, вера в Господа Иисуса Христа, и жизнь, посвященная служению Богу; тем самым исключая всякую надежду на будущий испытательный срок или на всеобщее спасение.
  6. Мы верим, что Иисус Христос, согласно Своему обещанию, снова придет на эту землю, даже «таким же образом», как он пошел на небо - лично, зримо и славно - чтобы царствовать здесь вечно; и что это пришествие является надеждой церкви, поскольку от этого пришествия зависят воскресение и награда праведников, устранение греха и его последствий, а также обновление земли, теперь омраченной грехом, чтобы стать вечным домом искупленных, после чего земля будет навсегда свободна от греха и смерти.
  7. Мы верим, что в библейских пророчествах указано приблизительное время возвращения Христа, и, сравнивая его свидетельство с знамениями нашего времени, мы уверены, что Он рядом, «даже у дверей», и мы верим, что великая обязанность часа это провозглашение грядущего искупления, защита авторитета Библии, вдохновения и истины, а также спасение заблудших людей.
  8. Мы верим, что Церковь Христа - это учреждение божественного происхождения, которое включает всех истинных христиан любого имени; но что поместные церковные организации должны быть независимыми от внешнего контроля, приходиться на конгрегацию в правительстве и не подчиняться диктовке священника, епископа или папы - хотя между всеми такими организациями должны существовать истинное братство и единство действий.
  9. Мы верим, что единственные таинства церкви Христовой - это Крещение и Вечеря Господня; погружение в воду - единственное истинное крещение.
  10. Мы считаем, что первый день недели, как день, установленный ранней церковью в ознаменование воскресения Христа, должен соблюдаться как христианская суббота и использоваться как день отдыха и религиозного поклонения.
  11. Мы верим, что война противоречит духу и учениям нашего Господа и Учителя, Иисуса Христа; что это противоречит духу истинного братства; и что наше влияние должно быть использовано против этого. Мы верим, что Библия также учит, что правильно созданное правительство установлено Богом и является божественным инструментом для благополучия и защиты человека. Когда адвентистский христианин решает на основании Священного Писания и совести, либо взять в руки оружие, либо подчиниться наказанию, наложенному за его отказ сделать это, местные собрания адвентистских христиан должны продлить постоянное общение и поддержку.

Статистика

В 2006 году Христианская церковь Адвента насчитывала около 25 600 членов в 293 церквях по всему миру. Соединенные Штаты ─ число радикально не отличается от 28 300 в 1925 году, с относительно стабильным членством в последующие годы.[13] Наибольшая концентрация церквей находится на восточном побережье Соединенных Штатов, где в большинстве штатов сосредоточено большое количество церквей. Кроме того, они насчитывают около 100 000 членов по всему миру, работающих в 30 странах.

Членство и партнерство

Христианская церковь Адвента является членом Национальной ассоциации евангелистов и Евангелического совета по финансовой отчетности. У них также есть рабочие партнерские отношения с несколькими другими евангельскими служениями.[14]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Христианская адвентистская Генеральная конференция». Христианская адвентистская Генеральная конференция. Получено 9 июн 2018.
  2. ^ «Свяжитесь с нами - Христианская адвентистская Генеральная конференция». Acgc.us. Архивировано из оригинал 20 октября 2014 г.. Получено 9 июн 2018.
  3. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-10-20. Получено 2014-10-13.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  4. ^ "Христианская адвентистская Генеральная конференция Америки (профиль аккредитованной организации) - ECFA.org". Ecfa.org. Получено 9 июн 2018.
  5. ^ а б «Христианская адвентистская Генеральная конференция». Христианская адвентистская Генеральная конференция. Получено 2017-09-08.
  6. ^ «Свяжитесь с нами - Христианская адвентистская Генеральная конференция». Христианская адвентистская Генеральная конференция. Архивировано из оригинал на 2014-10-20. Получено 2017-09-08.
  7. ^ а б «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2014-10-20. Получено 2014-10-13.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  8. ^ "Исполнительный совет - Христианская адвентистская Генеральная конференция". Христианская адвентистская Генеральная конференция. Получено 2017-09-08.
  9. ^ «Региональные суперинтенданты - Христианская адвентистская Генеральная конференция». Христианская адвентистская Генеральная конференция. Получено 2017-09-08.
  10. ^ Муар, Джордж. Мемориал Каммингса, Б.Ф.Каммингс, 1903 г., стр. 263,4.
  11. ^ «О нас - Христианская адвентистская Генеральная конференция». Acgc.us. Получено 9 июн 2018.
  12. ^ «Декларация принципов адвентистского христианства - Генеральная конференция адвентистских христиан». Acgc.us. Получено 9 июн 2018.
  13. ^ «Христианская Церковь Адвента - Религиозные группы - Ассоциация архивов религиозных данных». Thearda.com. Получено 9 июн 2018.
  14. ^ «Христианская адвентистская Генеральная конференция». Христианская адвентистская Генеральная конференция. Получено 2017-06-30.

Библиография

  • Крокомб, Джефф (2003). "Христианская Церковь Адвента". В Hillerbrand, Hans Joachim (ed.). Энциклопедия протестантизма. 1. Нью-Йорк: Тейлор и Фрэнсис. п. 10.
  • Исследовательский центр Гленмари. Церкви и членство в церкви в США (1990).
  • Хьюитт, Клайд Э. Полночь и утро: движение миллеристов и основание адвентистской христианской церкви.
  • Найт, Джордж Р. (1994). 1844 год и подъем субботнего адвентизма. Хагерстаун, Мэриленд: Ревью энд Геральд Паблишинг. (Часть VIII посвящена конференции в Олбани 1845 года, которая стала определяющей встречей в развитии христианской деноминации адвентистов (132).)
  • Мид, Фрэнк С .; Hill, Samuel S .; Этвуд, Крейг Д. Справочник деноминаций в США.
  • Мелтон, Дж. Гордон (ред.). Энциклопедия американских религий.
  • Тарлинг, Лоуэлл Р. (1981). «Адвентистская христианская церковь». Грани адвентизма седьмого дня: исследование сепаратистских групп, возникших из церкви адвентистов седьмого дня (1844–1980). Barragga Bay, Bermagui Юг, Новый Южный Уэльс: Публикации Галилеи. С. 12–23. ISBN  0-9593457-0-1.

внешняя ссылка