Аштавакра Гита - Ashtavakra Gita

Часть набор на
Индуистские писания и тексты
OM symbol.svg
Связанные индуистские тексты

В Аштавакра Гита (санскрит в Деванагари: अष्टावक्रगीता; IAST: aṣṭāvakragītā)[1] или Песня Аштавакра это классический писание. Написано как диалог между мудрецом Аштавакра и Джанак, король Митхила.[2]

Знакомства

Радхакамал Мукерджи, индийский социолог, датировал книгу периодом сразу после индуистского писания Бхагавад Гита (ок. 500–400 до н. э.).[3] Дж. Л. Брокингтон, заслуженный профессор санскрита в Эдинбургском университете, помещает Аштавакра-гиту гораздо позже, предполагая, что она была написана либо в восьмом веке нашей эры последователем Шанкара, или в четырнадцатом веке, во время возрождения учения Шанкары.[4][5] Шри Свами Шантананда Пури предполагает, что, поскольку книга содержит семя теории не-творения, Аджата Вада разработан позже Гаудапада в Мандукья Карика, эта книга относится к периоду, предшествовавшему Гаудапада (6 век н.э.) и, следовательно, до Ади Шанкара.[6]

Идентификация Аштавакры

Аштавакра вероятно, идентичен святому мудрецу с тем же именем, который появляется в Махабхарата, хотя эта связь четко не указана ни в одном из текстов.[7] Мукерджи определяет Джанака как отец Сита и ученик мудреца Яджнавалкья в Брихадараньяка Упанишада.[7][примечание 1] Джанака также изображается как царь, достигший совершенства в Бхагавад Гита (III, 20,25).

Содержание

Обзор

Джанака дискуссии с Аштавакрой. Искусство из эпоса Аштавакра (2010).

Аштавакра-гита - это диалог между Аштавакрой и Джанакой о природе души, реальности и рабстве.[9] Он предлагает радикальную версию недуалистической философии. Гита настаивает на полной нереальности внешнего мира и абсолютном единстве существования. В нем не упоминается мораль или обязанности, поэтому комментаторы считают его «безбожным». Он также отвергает имена и формы как нереальные и признаком невежества.[10]

В разговоре между Джанакой и Аштавакрой, касающемся деформации его искривленного тела, Аштавакра объясняет, что размер Храма не зависит от его формы, а форма его собственного тела не влияет на него (или Атмана). Видение невежественного человека окутано именами и формами, но мудрый видит только себя:[11][12]

Вы действительно свободны и бездеятельны, самосветящиеся и безупречные. Причина вашего рабства в том, что вы все еще пытаетесь успокоить ум. (I.15)

Вы безусловны и неизменны, бесформенны и неподвижны, непостижимое осознание, невозмутимость - такое сознание не цепляет. (I.17)

Вы ничем не связаны. От чего нужно отречься чистому человеку вроде вас? Уложив сложный организм на покой, можно отправиться на отдых. (V.1) [13]

Структура

Книга состоит из 20 глав:[14]

  • И Сакси - Видение себя как всепроникающего свидетеля
  • II Аскарйам - Чудо бесконечной сущности за пределами природы
  • III Атмадвайта - Я во всем и все в себе
  • IV Сарваматма - Знающий и не знающий себя
  • В Лая - Этапы растворения сознания
  • VI Prakrteh Parah - Неуместность растворения сознания
  • VII Санта - Безмятежный и безбрежный Океан Самости
  • VIII мокса - рабство и свобода
  • IX Нирведа - Безразличие
  • X Вайрагья - Бесстрастие
  • XI Чидрупа - Я как чистый и сияющий разум
  • XII Свабхава - Вознесение созерцания
  • XIII Ятхасукхам - непревзойденное блаженство
  • XIV Ишвара - Естественное растворение разума
  • XV Таттвам - Нерожденное Я или Брахман
  • XVI Свастья - Самообеспечение через уничтожение мира
  • XVII Кайвалья - Абсолютное Уединение Самости
  • XVIII Дживанмукти - Путь и цель естественного самадхи
  • XIX Свамахима - Величие Самости
  • XX Акинканабхава - Превосходство Самости

Признательность

Работа была известна, оценена и процитирована Рамакришна и его ученик Вивекананда, а также Рамана Махарши. Сарвепалли Радхакришнан относится к нему с большим уважением.[15]

Аштавакра Гита продолжает вдохновлять людей. Первая музыкальная форма Аштавакра Гиты Сакши I (Глава 1) была установлена ​​в раге. Свадхья от Композитор Раджан.[16]

Переводы и комментарии

Нат (1907) открыл изложение этой Гиты на английский язык.[17] Радхакамал Мукерджи (1889–1968) продолжил разговор на английском языке своей работой посмертно опубликовано в 1971 г.[18] Страуд (2004) написал о Аставакра Гите как о многостороннем повествовательном произведении.[19]

Свами Чинмаянанда [20] написал комментарий к Аштавакра Гите, в котором есть ссылки на Упанишады чтобы помочь передать смысл текста.

Ошо дал комментарий к Аштавакра Гите в длинной серии из 91 лекций, названных Аштавакра Махагита,[21] дан в его Ашраме Пуны.

Шри Шри Рави Шанкар дал комментарий к Аштавакра Гите на хинди[22] и английский язык.[23]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Джанака получает учение о высшем Я от Яджнавалкьи в Брихадараньяка Упанишаде.[8]

использованная литература

  1. ^ Мукерджи 1971, п. я.
  2. ^ Мукерджи 1971, п. 184.
  3. ^ Мукерджи 1971, п. 4.
  4. ^ Байром, Томас (1990). Сердце осознания: перевод Аштавакра-гиты. Публикации Шамбалы. Страница xxiii.
  5. ^ Брокингтон, Дж. Л. (1990). Предисловие к Сердце осознания: перевод Аштавакра-гиты, пер. Томас Байром. Публикации Шамбалы. Стр. Xi.
  6. ^ Пури, Шри Свами Шантананда (2001). Квантовый скачок в Абсолют (Суть АШТАВАКРА ГИТЫ) (PDF). Бангалор: Парватхамма К.П. Благотворительный фонд Суббараджу Сетти.
  7. ^ а б Мукерджи 1971, п. 1.
  8. ^ Брихадараньяка Упанишада, глава четвертая
  9. ^ Мануэль Шох (1 июля 2007 г.). Укушенный черной змеей: древняя мудрость Аштавакры. Разумные публикации. ISBN  978-1-59181-060-5. Получено 20 июля 2012.
  10. ^ Рут Ванита (2005). Тигр Ганди и улыбка Ситы: очерки гендера, сексуальности и культуры. Йода Пресс. С. 239–. ISBN  978-81-902272-5-4. Получено 20 июля 2012.
  11. ^ Чинмаянанда 1997: н.п.
  12. ^ Ванита, Рут. «Полный Бога: Аштавакра и идеи справедливости в индуистском тексте». Equinox Publishing Ltd. Отсутствует или пусто | url = (Помогите)
  13. ^ Аставакра Гита, Перевод Джона Ричардса. Проверено 20 июля 2012 года.
  14. ^ Мукерджи 1971, п. iii.
  15. ^ s: Аштавакра Гита # Заметки переводчика
  16. ^ https://www.hindutamil.in/news/blogs/538018-thiruvarur-youth-s-international-achievement-symphony-music-for-famous-sangam-tamil-songs-2.html
  17. ^ Байдж Натх (Лала.) (1907). Аштавакра-гита: диалог между царем Джанакой и Риши Аштавакрой о Веданте. Офис Вайшья Хиткари.
  18. ^ Радхакамал Мукерджи (1971). Песня о высшем я (Aṣṭāvakragītā): классический текст Атмадвайты Анавакры. Motilal Banarsidass Publ. ISBN  978-81-208-1367-0. Источник: [1] (дата обращения: 19 марта 2010 г.)
  19. ^ Страуд, Скотт Р. (2004). «Повествование как аргумент в индийской философии: Аштавакра Гита как многостороннее повествование». Философия и риторика - Том 37, Номер 1, 2004 г., ISSN  0031-8213, стр. 42-71
  20. ^ Partha Dash. Аштавакра Гита Свами Чинмаянанда 1997.
  21. ^ "Аштавакра: Махагита (अष्‍टावक्र: महागीता) (серия) - Саньяса Вики". www.sannyas.wiki. Получено 2020-03-27.
  22. ^ "DVD-пакет Аштавакра Гиты на хинди". Архивировано из оригинал 28 октября 2016 г.. Получено 28 октября 2016.
  23. ^ Шанкар, Шри Шри Рави (2010). Аштавакра Гита. Бангалор: Фонд публикаций Шри Шри. ISBN  9789380592831.

Источники

внешние ссылки

Первоначальный текст

Переводы