Бхава - Bhāva

Бхава (санскрит: бхава, 'состояние, условие') - термин в Джйотиша обозначающий фиксированное зодиакальное деление неба с точки зрения наблюдателя. Это соответствует концепции "жилой дом "в западной астрология.[1] А натальная карта называется бхавачакра (санскрит: чакра, 'колесо'.)

Обзор

Почти во всей традиционной практике двенадцать домов (бхава) графика имеют те же границы, что и двенадцать знаков на схеме; другими словами, каждый знак - это дом на карте. Начало каждого дома - это 0-й градус знака, а конец - 30-й градус знака. То, что меняется от карты к карте, - это нумерация этих домов, то есть какой знак является первым домом, который является вторым и так далее. Это определяется положением Лагны ( Асцендент, или продольная точка зодиака, восходящая на Востоке при рождении.) Дом, в который попадает Лагна, обычно является первым домом карты, а остальные дома следуют за ним против часовой стрелки в последовательности знаков. зодиак. Однако возможно, что дома будут определены относительно некоторого другого фактора, такого как планета, знак или любой другой фактор.

Каждый из двенадцати домов означает область жизненных забот, и идентичность знака этого дома окрашивает то, что можно ожидать от этой жизни.

В Джйотише признается более одной системы выравнивания домов с помощью знаков. Самый распространенный метод описан выше, метод, который западные астрологи называют вся система вывески дома; другой Шрипати, представлен Шрипати, сродни Порфирий система дома. Современный Кришнамурти Паддхати также включает Плацид система дома.

Принцип разделения домов, представленный в системе Шрипати-Бхава, описывается следующим образом: «В системе Шрипати куспид 1-го дома - это Лагна, куспид 7-го дома - это Десцендент напротив него, куспид 10-го дома находится в MC (средний коэли). или Мадхья Лагна), то есть Зенит, а куспид 4-го дома находится в IC (Имум Коэли или Патала Лагна), то есть в Надире. Четыре четверти, разделенные таким образом, должны быть разделены на три равные части каждая, и, таким образом, мы находим куспид 12 домов в Система Шрипати. Чтобы найти бхава-сандхи (точки встречи домов), мы должны разделить расстояние между куспидами домов пополам ».[2]

Дома

Названия 12 домов и сфер жизни, представленных ими:[3]

  1. Лагна - Природа аборигена, внешность, здоровье, характер, цель жизни, поведение,[4] рождение[5] конечности[6] голова[7]
  2. Дхана - Богатство, семья, домашний комфорт, раннее образование, наследование, речь,[8] движимое имущество[9]
  3. Паракрама - Младшие братья и сестры, общение (разговор, письмо, деловые документы),[10] Интеллект, изобразительное искусство[11] Короткие путешествия, «великая доблесть (физическая и умственная)», [12] руки, руки, плечи [13]
  4. Сухрида - Мать, эмоции, образование, дом, собственность и земля, окружение в старости, автомобили,[14] грудная клетка[15]
  5. Сута - Дети, Влюбленные, Отдых[16] Преданность,[17] Спекуляция и азартные игры,[18] живот,[19] накопленная карма[20]
  6. Рипу/Рога - болезни,[21] Дядя и тетя по материнской линии, Судебные тяжбы, Слуги, Психические заботы, Враги, Иностранцы, тонкий кишечник,[22]
  7. Кама - Супруг, деловой партнер, смерть,[23] Уважать,[24] страсть,[25] пах [26]
  8. Mṛtyu - Смерть и долголетие, Препятствия,[24] Страдания, Половые органы и сексуальная привлекательность,[27] Оккультизм, приданое, наследование, лишение свободы, выделительные органы,[28] несчастные случаи[29]
  9. Бхагья - Отец, Удача, Высшее образование, Философия и Религия, Наставник или Гуру, Процветание, Путешествие, «дела добродетели»[30]
  10. Карма - Профессия, Статус и слава, Власть, Отец, Свекровь, Правительство, Одежда,[31] Коммерция,[32] колени[33]
  11. Āya - Друзья, надежды, заработок, клуб или общественная деятельность, старшие братья и сестры, дочь / зять, икры, голени и лодыжки[34]
  12. Вьяя - Расходы, сон (и выздоровление), сексуальные удовольствия,[35] Духовность, путешествия и паломничество, тайные враги, тюремное заключение, больницы, приюты, освобождение, потеря[36] иностранное резидентство,[37] ноги[37]

Классификации

В целом дома делятся на четыре категории:

  • Кендра: the угловые дома, то есть первый, четвертый, седьмой и десятый дома. (Кендра, с греческого κἐντρα,[38] также описывает отношения между любыми домами или Grahas которые разнесены примерно на 90 градусов.) Это очень прочные дома для Grahas оккупировать.
  • Trikona: дома образуют треугольник на схеме с первым домом, расположенным на расстоянии около 120 градусов друг от друга, то есть первым, пятым и девятым. Это самые благоприятные дома. (С греческого τρἰγωνα.[38])
  • Дустхана: менее удачливые дома, которые, как правило, правят неблагополучными районами. Эти дома не имеют четкой геометрической связи с Лагной. Дустханас включают шестой, восьмой и двенадцатый дома.
  • Упачая: «ростовые» или «лечебные» дома, где вредные планеты имеют тенденцию улучшаться, включают третий, шестой, десятый и одиннадцатый дома.

Преемник дома называются панафара (с греческого ἐπαναφοραἱ), и кадент дома называются āpoklima (Греч. ἀποκλἰματα).[38]

В индийской ведической астрологии также двенадцать домов называются Бхава и имеют значения, очень похожие на их западные аналоги. Дома разделены на четыре «бхавы», которые указывают на «настроение» или то, что символизирует дом. Эти четыре бхавы - это Дхарма (долг), Артха (ресурсы), Кама (удовольствие) и Мокша (освобождение). Эти бхавы называются пурушартхами, или «жизненными целями». Древние мистики Индии понимали, что суровый путь йога подходит не всем. Они обнаружили, что каждое человеческое существование преследует четыре стоящие цели в жизни:

  • Дхарма - 1-й, 5-й и 9-й Бхавы / Дома - Необходимость найти свой путь и цель.
  • Артха - 2-й, 6-й и 10-й Бхавы / Дома - Потребность в приобретении необходимых ресурсов и способностей, чтобы обеспечить себя для выполнения нашего пути и цели.
  • Кама - 3-й, 7-й и 11-й Бхавы / Дома - Потребность в удовольствии и наслаждении.
  • Мокша - 4-й, 8-й и 12-й Бхавы / Дома - Необходимость найти освобождение и просветление от мира.

Тезисы 4 жизненных целей повторяются в указанной выше последовательности 3 раза через 12 бхав / домов:

  • Первый раунд, бхавы / дома с 1 по 4, показывают процесс внутри Индивидуума.
  • Второй раунд, бхавы / дома с 5 по 8, показывают алхимию отношений с Другими людьми.
  • Третий круг, бхавы / дома с 9 по 12, показывают Универсализацию «я».

[39]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Монье-Вильямс, «астрологический дом или лунный особняк»
  2. ^ Место планет https://www.scribd.com/doc/7184535/Astrology-Place-of-the-Planets
  3. ^ значения, которые специально не указаны, очевидно, взяты из веб-сайта: «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2008-10-25. Получено 2009-07-16.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)который больше не доступен.[ненадежный источник? ] Значения, не подтвержденные другими источниками, удалены.
  4. ^ deFouw стр.129.
  5. ^ deFouw p.129; Браха с.37, «Рождение, начало жизни в раннем детстве».
  6. ^ Дрейер стр.85
  7. ^ Дрейер с.85; deFouw с.129.
  8. ^ Дрейер с.86, «речь, правдивость, учение»; Браха с.37, «Речь, нецензурная брань, дефекты речи, ораторы, поэты ...»; deFouw с.131, "способность говорить {...], сила и качество речи"
  9. ^ deFouw p. 131.
  10. ^ deFouw с.133, "особенно рутина"
  11. ^ Браха, стр.38, упоминает «изобразительное искусство, музыку, танцы, драму, театр, музыкантов, актеров и т. Д.»
  12. ^ deFouw p. 133.
  13. ^ Браха с.38; также deFouw с.133.
  14. ^ Дрейер с.87; deFouw стр.134, говорит "перевозки"
  15. ^ deFouw p.134; Браха, стр.38, говорит «сердце, эмоции и страсти».
  16. ^ Дрейер с.88, «Творческие и увлекательные занятия».
  17. ^ Дрейер с.88, "Ведическое знание"
  18. ^ упоминается только Брахой, стр.38.
  19. ^ deFouw, стр.136, «верхняя часть живота и органы в нем, включая желудок и печень»; Дрейер стр.88, подтверждает, что брюхо найдено в 13 веке. Phaladeepika Матрешвары (англ. tr. K. Subramanyam, 1981) с. 7.
  20. ^ Дрейер с.88, «предыдущая карма»; Браха стр.38, говорит "бедвапунья- награды и кредиты от последнего воплощения ». ДеФоу, стр. 142–143, с другой стороны, помещает« предыдущую хорошую карму »в девятый дом.
  21. ^ deFouw p. 137, «несчастные случаи, тревоги, долги, болезни». Также Дрейер с.88. Также Braha p. 88, говорит «здоровье, болезнь, болезнь».
  22. ^ deFouw стр.137.
  23. ^ deFouw стр.139.
  24. ^ а б Дрейер с.89.
  25. ^ Дрейер П. 89.
  26. ^ Дрейер с.89, "со ссылкой на Мантрешвару"; также deFouw с.139.
  27. ^ Браха, стр. 39: «сексуальная сила, репродуктивная система, венерические заболевания», а также «сексуальная привлекательность. Дрейер, стр. 89–90, говорит только« половые органы », как и де Фоу на стр. 140–141, особенно« внешние половые органы ». . "
  28. ^ deFouw, pp. 140–141.
  29. ^ deFouw p.140; также Браха с.39.
  30. ^ Дрейер с.90.
  31. ^ Дрейер П. 90.
  32. ^ Dreyer p.90; также deFouw стр.144
  33. ^ Дрейер стр.90; также deFouw стр.141
  34. ^ deFouw стр.141
  35. ^ Браха с.40, «Удовольствия от постели (включая сексуальное удовольствие)». Также deFoux с.147, "комфорт в постели (например, сон и секс), выздоровление"
  36. ^ deFouw стр.147, "включая телесную энергию"
  37. ^ а б deFouw стр.147
  38. ^ а б c Пингри, стр.82
  39. ^ Брихат Парашара Хора Шаштра, VedicAstroyoga.com

Библиография

  • Харт де Фау и Роберт Свобода, Свет на жизнь: введение в астрологию Индии, Пингвин, 1996
  • Ронни Гейл Драйер, Ведическая астрология: руководство по основам джйотиша, Самуэль Вайзер, Йорк-Бич, штат Мэн, 1997
  • Джеймс Т. Браха, Древняя индуистская астрология для современного западного астролога, Hermetician Press, Голливуд, Флорида, 1986
  • Дэвид Пингри, Джйотишшастра, Отто Харрасовиц, Висбаден, 1981 г.