Церемониальный деизм - Ceremonial deism
Церемониальный деизм - это юридический термин, используемый в Соединенных Штатах для обозначения правительственных религиозных ссылок и обычаев, считающихся простыми ритуальными и нерелигиозными из-за длительного обычного использования. Предлагаемые примеры церемониального деизма включают ссылку на Бога, введенную в Клятва верности в 1954 г. фраза "Мы верим в Бога "по валюте США, а Огайо государственный девиз "С Богом все возможно ".
Термин был придуман в 1962 году тогдашним деканом Йельская школа права, Евгений Ростов, и используется с 1984 г. Верховный суд США оценить исключения из Положение о создании из Первая поправка к Конституция США.
Использование Верховным судом
Первое использование этого термина в заключении Верховного суда - в Судья Бреннан особое мнение в Линч против Доннелли, 465 США 668 (1984).
... Я бы предположил, что такие практики, как обозначение «Мы верим в Бога» в качестве нашего национального девиза, или ссылки на Бога, содержащиеся в Клятве верности флагу, можно лучше всего понять, используя меткую фразу Дина Ростоу, как форма «церемониального деизма», защищенная от проверки в соответствии с положениями об учреждении, главным образом потому, что из-за механического повторения они потеряли какое-либо существенное религиозное содержание.
В Объединенный школьный округ Элк-Гроув против Ньюдоу, 542 США 1 (2004). Судья О'Коннор, согласившись с этим мнением, применила этот термин в своем анализе характера фразы «под Богом» в Клятве верности, сказав частично
Нет de minimis нарушения Конституции - нет конституционного вреда настолько незначительного, что суды обязаны его игнорировать. Однако, учитывая ценности, которым должен был служить пункт о создании, я считаю, что правительство может в отдельной категории случаев признавать божественное или ссылаться на него, не нарушая Конституцию. Эта категория «церемониального деизма» наиболее четко охватывает такие вещи, как национальный девиз («Мы верим в Бога»), религиозные отсылки в традиционных патриотических песнях, таких как «Звездное знамя ", и словами, которыми маршал этого суда открывает каждое из своих заседаний (" Боже, храни Соединенные Штаты и этот благородный суд "). Эти ссылки не являются незначительными нарушениями Положения о создании, на которое я закрываю глаза. их история, характер и контекст вообще не позволяют им быть нарушениями конституции.курсив добавлен, цитаты опущены]
Полемика
Безуспешно утверждалось, что правительство, требующее или продвигающее фразу «под Богом», нарушает защиту от установление религии гарантировано в Положение о создании Первой поправки.[1]
Дэвид Ниосе утверждает, что ссылка на религию вряд ли будет безобидной только потому, что она «церемониальна». Он говорит, что термин «церемониальный деизм» используется с целью защиты религиозных ссылок со стороны правительства как безвредных, в высшей степени неточен и даже опасен, и утверждает, что действительно дискриминационные действия правительства часто не подвергаются тщательной проверке, отчасти потому, что они прикрываются эвфемизмом « церемониальный деизм ".[2]
Профессор Марта Нуссбаум в юридическом факультете Чикагского университета заявили в 2008 году, что «Церемониальный деизм» - это странное название для ритуального утверждения, которое деисты очень неохотно одобряют, поскольку деисты считают Бога рациональным причинным принципом, а не личным судьей. и отец ".[3]
Смотрите также
использованная литература
- ^ «Суд поддерживает« под Богом »в клятве верности». Ассошиэйтед Пресс. 11 марта 2010 г. Архивировано с оригинал 16 марта 2010 г.. Получено Одиннадцатое марта, 2010.
- ^ «Опасная ошибка церемониального деизма: государственные религиозные выражения небезобидны». Психология сегодня. 24 мая 2012 года.
- ^ Под Богом: залог, настоящее и будущее