Демография Ченнаи - Demographics of Chennai

Религия в Ченнаи (2011)[1]

  индуизм (80.73%)
  ислам (9.45%)
  Джайнизм (1.11%)
  буддизм (0.06%)
  Сикхизм (0.06%)
  Другая религия (0,04%)
  Не указано (0,83%)

Ченнаи, вместе с Мумбаи, Дели и Калькутта, является одним из немногих индийских городов, где проживает разнообразное население этнорелигиозных общин.[2] Согласно переписи 2011 года, общая численность населения Ченнаи составляла 4 681 087 человек при плотности 26 902 человека на квадратный километр; то соотношение полов было 986 ​​и уровень грамотности было 90,33%.[3] Наиболее распространенными языками являются Тамильский и английский. индуизм за ним следует большинство населения, за которым следует ислам и христианство. Сикхизм, Джайнизм, буддизм и Зороастризм исповедуются ли другие религии.

История переписи

Население города Ченнаи
ПереписьНаселение
1871397,552
1881405,8482.1%
1891452,51811.5%
1901509,34612.6%
1911518,6601.8%
1921526,9111.6%
1931647,23222.8%
1941777,48120.1%
19511,416,05682.1%
19611,729,14122.1%
19712,469,44942.8%
19813,266,03432.3%
19913,841,39617.6%
20014,343,64513.1%
20114,681,0877.8%
Источники:
* 1639–1791:[4]
* 1871–1901:[5]
* 1871–1931:[6]
* 1931–1951:[7]
* 1951–1961:[8]
* 1991–2001:[9]
* 2001–2011:[10]


Основываясь на сравнении доходов за 1639 и 1648 годы, население Мадраса в 1639 году, в год его основания, было рассчитано как 7000 человек.[4] Капитан Томас Боури в своей книге 1670 года Страны вокруг Бенгальского залива дает одну из самых ранних оценок населения города.[4] По его словам, в Мадрасе проживало 30 000 человек, включая 300 англичан и 3 000 португальцев.[11] Александр Гамильтон в Новый счет Ост-Индии и Персии (1718) писал:

Колония хорошо населена, поскольку, по подсчетам, в городах и деревнях проживает 80 000 жителей; а там проживает около 4500 европейцев ...[11]

Идея проведения переписи населения Мадраса впервые была высказана во время президентства Элиху Йель. После того, как этот вопрос был отложен на время, в 1801 г. объединенное Королевство решили организовать Всеиндийскую перепись. Первая перепись населения в любой части города была проведена в 1795 году, когда население Блэктауна (ныне Джорджтаун) составляло 60 000 человек.[4] По оценке 1822 года, в Мадрасе проживало 462051 человек, в то время как отчет Чарльза Тревельяна за 1863 год для Королевской санитарной комиссии указывает, что в городе Мадрас проживало не менее миллиона человек.[11]Были также оценки численности населения другими людьми, среди которых были Сэр Уильям Лангхорн и Элиху Йель. Хотя индийская перепись не проводилась до 1871 года, подсчет незначительного населения города проводился правительством Мадраса с четырехлетним интервалом с 1851-52 по 1866–1867 годы.

Однако эти ранние оценки и использованные методы были подвергнуты критике со стороны более поздних счетчиков. По словам демографа Кристофа Гильмото, ранние подсчеты были не переписями, а «простыми подсчетами, дающими мало информации, помимо субрегионального распределения по полу». У. Р. Корниш, который был суперинтендантом Мадрасской переписи 1871 года, первой организованной переписи в Британской Индии, написал

... оценки населения Мадраса до 1867 г. были настолько разными, а прямые переписи 1822 и 1863 гг. были настолько явно ненадежными, что долгое время считалось совершенно невозможным сделать какой-либо удовлетворительный вывод относительно действительного количества людей, живущих в город

Первая организованная перепись населения города Мадрас и его окрестностей была проведена в 1871 году в рамках переписи населения Индии. В 1871 году в Мадрасе проживало 397 552 человека, что сделало его третьим по численности населения городом Индии после Калькутта и Бомбей.[11]Он также был пятым по величине городом Британской империи.

Рост населения

Первая перепись населения Индии, проведенная в 1871 году, дала 397 552 человека. Город сильно пострадал от великого голода 1876–1877 годов, только в 1877 году на него пришлось 40 500 человек.[7] и поддерживал стабильные темпы роста на протяжении последних десятилетий XIX века. Однако в период с 1901 по 1921 год темпы роста населения были медленными.

Религия

Религии и их приверженцы (в процентах от общей численности населения)
ПереписьИндуистскийМусульманинХристианинДжайнБуддистСикхДругиеНе указано
190180.611.38.00.050.0200.020
191180.211.48.10000.350
192181.210.18.40.20.1000
193180.410.88.40.40.05000
194179.912.35.90002.310
195181.69.97.80.40.070.070.090
1961857.56.90.50.020.040.070
197184.18.56.60.70.030.050.010
198184.48.16.40.70.10.040.060
199183.98.76.40.90.020.040.030
200181.39.47.61.10.040.060.230
2011[12]80.739.457.721.110.060.060.040.83

Индусы составляют большинство населения Ченнаи, но в городе также проживают значительные мусульманские и христианские меньшинства. Согласно переписи 2001 года, индуисты составляли 81,3 процента от общей численности населения, в то время как мусульмане составляли 9,4 процента, а христиане - 7,6 процента.

индуизм

Индуизм - это основная вера в Ченнаи. Храмы городов Майлапур, Трипликан, Тирувоттиюр, Саидапет и Тируванмиюр, которые сейчас являются частью города Ченнаи, посетили Шиваит святые называют Наянарс. Святой Вайилар Наянар родился и вырос в Милапоре. Самбандар дает физическое описание Майлапура в своих гимнах

В Майлапоре красивых рощ,
Волны подползают к берегу и танцуют на нем.
Как и рыбаки, которые копают множество рыб в воде,
Капалисварам в большом количестве празднует праздник Тирувадхираи,
Это сделано для того, чтобы ты скучал по этому волнению, Поомпавай?

Рано Dubashes или индийские купцы, работавшие в Британской Ост-Индской компании, были набожными индусами. В Храм Ченнакесава Перумал, который считается главным индуистским храмом Мадраспатнам и первым из построенных с момента основания города в 1640 году, был построен Дубаш Бери Тимманна в 1646 году. Ченнаи также является важным центром Орден Рамакришны чье старейшее учреждение Шри Рамакришна Матх была основана в Ченнаи в мае 1897 года. С 1882 года Ченнаи является штаб-квартирой Теософское общество - духовная организация, занимающаяся изучением мировых религий и межконфессиональным диалогом. По оценке 1981 года, в городе Ченнаи было около 600 индуистских храмов. Важными из них являются Храм Ченнакесава Перумал, Храм Ченна Маллесварар. Храм Капалисварар, Храм Партасарати, Храм Вадапалани Андавар, Ашталакшми Ковил, Каликамбал Храм и Храм Тируваллувар.

ислам

Было зарегистрировано присутствие мусульман в Ченнаи с 9 века нашей эры. Самые старые известные мечети Мадраса - Пуличат и Ковалам - были построены в 10 веке нашей эры. Марко Поло в 13 веке и Дуарте Барбароса в 16 веке в обоих документах говорится, что святой Фома почитался как христианами, так и мусульманами Мадраса.

христианство

В городе также есть одно из самых высоких показателей христианского населения среди крупных городов Индии, составляющее 7,6% населения города.

Языки

ПереписьРодные языки Ченнаи (в процентах от общей численности населения)
ТамильскийтелугуУрдуМалаяламхиндиГуджаратиКаннадаМаратхианглийскийДругой
190161.221.310.10.20.10.30.41.23.10.71
191162.320.710.30.300.50.61.32.91.03
192163.919.88.80.800.60.61.32.71.59
193163.619.39.71.40.40.50.71.22.11.1
1941NANANANANANANANANANA
195167.919.36.32.81.60.61.10.81.31.1
196170.914.15.93.30.90.70.90.81.01.33
197173.712.05.73.71.30.80.70.70.60.68
198174.512.05.23.21.60.70.70.60.51.24
199176.710.54.83.22.10.70.60.50.30.58
Источник: перепись населения Индии.

Тамильский язык - самый распространенный язык, являющийся родным языком примерно 76,7% жителей Ченнаи, за ним следуют телугу (10,5%), урду (2,8%), малаялам (2,2%) и хинди (2,1%). Английский обычно используется в качестве второго языка белые воротнички.[13] В 1891 году процент людей, говорящих на тамильском языке, составлял 60,4%, затем на телугу 22,25%, а процент людей, говорящих на тамильском языке в качестве своего родного языка, увеличился с 61,2 в 1901 году до 76,7 в 1991 году, в то время как процент тех, кто говорит на телугу, снизился с 21,3 процента 1901 г. до 10,5 в 1991 г., урду с 9,1 в 1901 г. до 2,8 в 1991 г. и английский с 3,1 в 1901 г. до 0,3 в 1991 г. Напротив, процент людей, говорящих на малаялам в качестве родного языка, увеличился с 0,2 в 1901 г. до 2,2 в 1991 году и хинди, с 0,3 в 1901 году до 2,1 в 1991 году.[14]

Уменьшение числа людей, говорящих на телугу, объясняется массовой миграцией говорящих на телугу из города после образования штата Андхра в 1953 году, в то время как уменьшение доли людей, говорящих на английском как родном языке, объясняется тем, что Отъезд большинства европейцев и англо-индийцев в Соединенное Королевство после обретения Индией независимости в 1947 году. Похоже, что в 1901 году в Ченнаи жила лишь горстка говорящих на хинди, и они не были заметными до инаугурации Индийского Союза в 1950 году. Однако с 1950 года их число быстро увеличивалось, и даже антихиндиские выступления не оказали существенного влияния на темпы их роста.

В 1871 году в Мадрасе проживало 60,2% тамилов и 22,3% телугу. Большая часть населения телугу мигрировала в Мадрас из областей телугу (Андхра в настоящее время) в 19 веке. Тамильское население - предки Мадраса. Часть тамильского населения мигрирует в Мадрас из других частей Тамил Наду.

Национальности

Джайны

В городе есть как североиндийские, так и тамильские джайны, хотя первых больше, чем вторых. В городе около 100 джайнских храмов, построенных североиндийскими джайнами, в то время как есть только 18 тамильских джайнских храмов, обслуживающих примерно 1500 тамильских джайнских семей.[15]

Гуджаратцы

В городе проживает более 200 000 гуджаратцев.[16]

Сикхи

Нет никаких известных официальных записей о первом прибытии сикхов в город. Однако считается, что миграция была последовательной до, во время и после раздела Индии. По состоянию на 2012 год в городе проживало около 300 сикхских семей. Шри Гуру Нанак Сат Сангх Сабха, основанный в 1949 году, является центром социальной, религиозной и духовной деятельности и является обычным местом для сикхских семей в городе, где они собираются во время особых случаев и фестивалей.[17]

Зороастрийцы

Первые парсы прибыли в Мадрас в 1809 году из Кург, когда брат правящего короля послал делегацию к губернатору форта Святого Георгия, чтобы доставить картину. Хириджибхай Манекджи Харас был первым парсом, высадившимся в городе, его сопровождали пять других парсов и два священника, купивших землю в Рояпурам напротив католической церкви. К 1900-м годам парсы были в целом преуспевающими людьми, торговавшими автомобилями, велосипедами, парфюмерией и красителями. Первые иранцы приехали в Мадрас около 1900 года и вскоре стали известны своими иранскими кафе, а также основали или управляли театрами. Официального священника в общине не было более 100 лет до 1906 года. Храм огня Рояпурам был построен в 1909 году.[18]

По состоянию на 2010 год в Ченнаи насчитывалось около 250 парсов. Многие из них живут в Рояпурам.[19]

Японский

По состоянию на 2013 год в городе проживало около 700 японцев.[20]

корейцы

Ченнаи это самый ранний центр корейской общины в Индии, благодаря Hyundai решение об открытии заводов в городе в 1995 году. Корейцы сконцентрировались в основном в Кильпаук поселок, получивший в результате прозвище «Маленькая Корея».[21] В последующие годы корейская община в городе продолжала расти, и к 2009 году в городе проживало около 3000 корейцев по сравнению с 700 в 2006 году.[22][23] С тех пор корейцы составляют самое большое количество экспатриантов в Ченнаи.[24] По состоянию на 2013 год в городе проживает более 4000 корейцев. По данным Корейского торгового центра, в городе работает более 150 корейских компаний, в том числе Hyundai Motors, Samsung, LG и Lotte.[20] Несколько малых и средних предприятий, в основном автомобильных запчастей, логистических и инжиниринговых компаний, таких как Hwashin, Dong-Sung и Doowon, поддерживают свои операции для поддержки этих крупных фирм.[24]

Многие корейцы в Ченнаи работают на Hyundai Motors и его поставщиков.[23] Некоторые экспатрианты также открыли корейские рестораны, ориентированные в основном на своих соотечественников, а не на местных индейцев.[25] Корейцы также основали несколько христианских церквей в Индии, в том числе две в Ченнаи; другие включают два в Нью-Дели и один в Мумбаи.[26]

Около 5-6 лакхов людей, говорящих на непальском языке, живут в Ченнаи с давних пор, половина из них - индийцы, выходцы из различных частей Северо-Востока и Дарджилинга, Калимпонга и Дуарса в Западной Бенгалии, а также из Сиккима, остальные - из Непала, Непала. говорящие люди занимаются различными профессиями, такими как салон красоты и салон, гостиница и услуги, охрана домов, а также ИТ и обучение.

Заметки

  1. ^ «Население по религиозному сообществу - Тамил Наду» (XLS). Управление генерального регистратора и комиссара по переписи, министерство внутренних дел, правительство Индии. 2011 г.. Получено 13 сентября 2015.
  2. ^ «Магия плавильного котла под названием Ченнаи». Индуистский. 19 декабря 2011 г.. Получено 29 декабря 2012.
  3. ^ «Перепись населения города Ченнаи 2011 (предварительная)». Перепись 2011 года в Индии. Организация переписи населения Индии. Получено 13 июля 2015.
  4. ^ а б c d Х. Д. Лав (1913). «Население Мадраса». Остатки старого Мадраса, Том 3. п.557.
  5. ^ Имперский географический справочник Индии, том 16. Кларендон Пресс. 1908 г.
  6. ^ Мэри Элизабет Хэнкок (2008). Политика наследия от Мадраса до Ченнаи. Издательство Индианского университета. п.220. ISBN  978-0-253-35223-1.
  7. ^ а б Муфия, С. (2008). Мадрас, Ченнаи: 400-летний отчет о первом городе современной Индии, том 1. Ассоциация британских ученых, Ченнаи. п. 77. ISBN  978-81-8379-468-8.
  8. ^ Сангья Шривастава (2005). Исследования в области демографии. Публикации Anmol PVT. LTD. п. 251. ISBN  978-81-261-1992-9.
  9. ^ «Площадь и население» (PDF). Статистический справочник округа Ченнаи. Районная администрация, Ченнаи. Архивировано из оригинал (PDF) 30 августа 2013 г.. Получено 28 декабря 2012.
  10. ^ «Мудрое население района Тамил Наду» (PDF). Перепись Тамил Наду. Архивировано из оригинал (PDF) 12 мая 2013 г.. Получено 28 декабря 2012.
  11. ^ а б c d Муфия 2008 С. 76-92.
  12. ^ http://www.censusindia.gov.in/2011census/C-01/DDW33C-01%20MDDS.XLS
  13. ^ «Население Ченнаи 2017». indiapopulation2017.in.
  14. ^ "Рекорд Новости". dsal.uchicago.edu. Получено 27 апреля 2016.
  15. ^ Джайн, Махима (28 декабря 2013 г.). "Тамильский джайн?". Индуистский. Ченнаи. Получено 27 апреля 2014.
  16. ^ «Ночи Наваратри держат гуджаратцев в напряжении». Таймс оф Индия. Ченнаи: The Times Group. 10 октября 2013 г.. Получено 19 октября 2013.
  17. ^ Сампатх, Джанани (25 марта 2013 г.). «Мы называем себя тамильскими пенджабцами». Новый индийский экспресс. Ченнаи: Express Publications. Получено 30 марта 2013.
  18. ^ «Община парсов отмечает 100-летие храма огня». Индуистский. Ченнаи. 11 июля 2010 г.. Получено 24 апреля 2014.
  19. ^ Матхай, Камини (12 июля 2010 г.). «Парсы делают все возможное, чтобы отметить знаменательную дату в Ченнаи». Таймс оф Индия. Ченнаи: The Times Group. Получено 24 апреля 2014.
  20. ^ а б Камат, Винай (15 апреля 2013 г.). «Страна растущей иены». Деловая линия. Ченнаи: индуистский. Получено 18 апреля 2013.
  21. ^ Венкатраман, Хемамалини; Сивакума, Нандини (15 января 2009 г.), "Растущее сообщество эмигрантов предпочитает размещение в кластерах [sic]", Таймс оф Индия, получено 29 апреля 2009
  22. ^ Санги, Сима (14 февраля 2009 г.), «Познакомьтесь с Ким Мадам из Ченнаи: кореец Ким Мёнсук успешно перебрался из Ансана в столицу Тамил Наду», Индуистский, получено 29 апреля 2009
  23. ^ а б Гиридхарадас, Ананд (12 сентября 2006 г.), «Иностранные автопроизводители рассматривают Индию как экспортера», Нью-Йорк Таймс, получено 29 апреля 2009
  24. ^ а б Каннан, Света (24 июля 2013 г.). "Сеул в поисках Ченнаи". Деловая линия. Ченнаи: индуистский. Получено 28 июля 2013.
  25. ^ Доктор Викрам (8 июня 2008 г.), «Еда и аромат за пределами кимчи», Таймс оф Индия, получено 29 апреля 2009
  26. ^ "기타 정보" [Другая информация], 인도 투자 핵심 가이드 [Руководство по основным инвестициям в Индии], Корейский институт международной экономической политики, 2006 г., получено 29 апреля 2009[постоянная мертвая ссылка ]