Эротическое искусство в Помпеях и Геркулануме - Erotic art in Pompeii and Herculaneum

«Пан совокупляется с козой» - один из самых известных предметов в коллекции музея Неаполя.

Эротическое искусство в Помпеи и Геркуланум выставлялись как искусство и подвергались цензуре как порнография. Римские города вокруг Неаполитанский залив были уничтожены извержение Везувия в 79 году нашей эры, тем самым сохраняя свои здания и артефакты до обширных археологические раскопки началось в 18 веке. Эти раскопки показали, что города богаты эротическими артефактами, такими как статуи, фрески, предметы быта, украшенные сексуальной тематикой. Повсеместное распространение таких изображений и предметов указывает на то, что лечение сексуальность в Древнем Риме был более расслабленным, чем нынешняя западная культура. Однако многое из того, что может показаться современным зрителям эротическими образами, например, огромные фаллосы, возможно, изображения плодородия. Например, изображения фаллоса можно было использовать в садах, чтобы стимулировать выращивание плодородных растений. Этот столкновение культур привело к тому, что многие эротические артефакты из Помпеи были заперты от публики в течение почти 200 лет.

В 1819 году, когда король Франциск I Неаполитанский посетил выставку Помпеи в Национальный археологический музей Неаполя вместе с женой и дочерью он был смущен эротическим произведением искусства и приказал запереть его в «секретном шкафу», доступном только «людям зрелого возраста и уважаемой моралью». Повторное открытие, закрытие, повторное открытие и повторное закрытие в течение почти 100 лет. Секретный музей, Неаполь на короткое время стал доступным в конце 1960-х (время сексуальная революция ) и, наконец, был вновь открыт для просмотра в 2000 году. Несовершеннолетним до сих пор разрешен вход в некогда секретный кабинет только в присутствии опекуна или с письменного разрешения.

Фаллосы

  • Рельеф фаллоса из Помпеи, ок. 1–50 гг. Нашей эры

  • Бронзовый амулет `` летающий фаллос '' (I век до н.э.)

В фаллос (эрегированный пенис), будь то на Пане, Приапе или подобном божестве, или сам по себе, был обычным изображением. Это не рассматривалось как угроза или даже обязательно эротика, но как защита от сглаз.[1][2] Фаллос был скульптурный из бронзы в качестве tintinnabula (музыкальная подвеска). Фаллосы-животные были обычным предметом домашнего обихода. Обратите внимание на ребенка на одном из колокольчиков.

Приап

  • Фотообои Меркурий / Приап

  • Настенная живопись Приапа, Дом Ветти

Настенная фреска с изображением Приап, бог секса и плодородия, с его огромными эрекция, был залит штукатуркой (и, как Карл Шефольд объясняет (стр. 134), даже старая репродукция ниже была заперта «из ханжества» и открыта только по запросу) и открыта заново только в 1998 году из-за дождя.[3]Римляне считали его талисманом, защищающим сокровища дома.

Второе изображение из Шефолд, Карл: Vergessenes Pompeji: Unveröffentlichte Bilder römischer Wanddekorationen in geschichtlicher Folge. München 1962., с его гораздо более яркими цветами, использовался для ретуши более молодого изображения с более высоким разрешением Вот.

Бордели

  • Бордель Помпеи 1.jpg

  • Фреска из самого большого борделе Помпеи

  • Эротическая настенная живопись на стенах маленькой комнаты сбоку от кухни от Дома Веттиев, Помпеи. (См. «Эротическое искусство в Помпеях» Майкла Гранта, стр. 52)

Неясно, были ли изображения на стенах рекламой предлагаемых услуг или просто предназначены для того, чтобы доставить удовольствие посетителям. Как уже упоминалось ранее, некоторые из картин и фресок сразу же стали известны, потому что они представляли эротические, иногда откровенные, сексуальные сцены.

Одно из самых любопытных восстановленных зданий на самом деле было Лупанар (бордель ), внутри которого было много эротических картин и граффити. Эротические картины, кажется, представляют идеализированное видение секса, противоречащего реальности функции лупанара. В Лупанаре было 10 комнат (кубикула, 5 эт.), Балкон, латрина. Это был не единственный бордель. Город, кажется, был ориентирован на теплое рассмотрение чувственных вопросов: на стене Базилика (своего рода гражданский суд, часто посещаемый многими римскими туристами и путешественниками), бессмертная надпись говорит иностранцу: Если кто-то ищет нежной любви в этом городе, имейте в виду, что здесь все девушки очень дружелюбны. (вольный перевод). Другие надписи раскрывают некоторую информацию о ценах на различные услуги: Афины 2 В качестве, Сабина 2 Ас (CIL IV, 4150), Дом рабов Логас, 8 Ас (CIL IV, 5203) или Маритимус лижет твой вульва для 4 Ас. Он готов служить и девственницам. (CIL IV, 8940). Суммы варьируются от одного до двух До нескольких Сестерциев. В нижнем ценовом диапазоне услуга была не дороже буханки хлеба.

Проституция была относительно недорогой для римского мужчины, но важно отметить, что даже недорогая проститутка зарабатывала более чем в три раза больше, чем неквалифицированный городской рабочий.[нужна цитата ] Однако маловероятно, что освобожденная женщина войдет в профессию в надежде на богатство, потому что большинство женщин упали в своем экономическом положении и уровне жизни из-за требований к своей внешности, а также к их здоровью.

В подавляющем большинстве случаев проституция была порождением городов. Говорят, что в борделе проститутки работали в маленькой комнате, обычно вход которой был отмечен лоскутной занавеской. Иногда имя женщины и цена указывались над ее дверью. Секс в Помпеях был в целом самым дешевым по сравнению с другими частями Империи.[нужна цитата ] Все услуги оплачивались наличными.

Загородные бани

Эти фрески находятся в Пригородные бани Помпеи, возле Морских ворот.[4]

Эти фотографии были найдены в раздевалке на одной стороне недавно раскопанных пригородных бань в начале 1990-х годов. Назначение изображений пока неясно: одни авторы говорят, что они указывают на то, что услуги проституток были доступны на верхнем этаже бани и, возможно, могли быть своего рода рекламой, тогда как другие предпочитают гипотезу о том, что их единственной целью было украсьте стены радостными сценами, как это было в римской культуре. Наиболее широко распространенная теория, принадлежащая первоначальному археологу Лучиане Якобелли, заключается в том, что они служили напоминанием о том, где человек оставил свою одежду.[нужна цитата ]

Ниже собраны высококачественные изображения эротических фресок, мозаик, статуй и других предметов из Помпеи и Геркуланума.

Венера

  • Фреска Венеры

Фреска Венера из Помпеи никогда не видел Боттичелли, художник Рождение Венеры, но, возможно, это была римская копия знаменитой картины художника Апеллес который Люциан упомянул.

Галерея

  • Плитка мозаика, Сатир и Нимфа, Дом Фавна

  • Роспись стен, Дом эпиграмм, Правление Нерона

  • Мрамор барельеф

  • Фреска из спальни Помпеи

  • Эротическая фреска

  • Сексуальная сцена на помпейской росписи 4.jpg

  • От Дом столетия; женщина носит форму лифчик

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джонс, К. «3: Фаллос и дурной глаз». Секс или символ? Эротические образы Греции и Рима. британский музей.
  2. ^ Паркер, А. (2017). «Защита войск? Фаллическая резьба на севере Римской Британии». В Паркер, А. (ред.). Ad Vallum: статьи о римской армии и границах в честь доктора Брайана Добсона. BAR British Series 631. BAR Publishing. С. 117–30.
  3. ^ Как сообщает epd агентство печати в марте 1998 года.
  4. ^ "Repubblica.it/Galleria di imagini: Le terme del piacere: L'interno delle terme suburbane". repubblica.it.
  5. ^ Как показано на этом изображении куннилингус, это изображение вызвало большой интерес, поскольку оно может противоречить популярному представлению "мужчина-покупатель / женщина-проститутка".

Библиография

  • Кларк, Джон (2003). Римский секс: 100 г. до н. Э. до 250 г.. Нью-Йорк: Гарри Н. Абрамс. ISBN  978-1626548800.
  • Грант, Майкл; Мулас, Антония (1997). Эрос в Помпеях: Коллекция эротического искусства музея Неаполя. Нью-Йорк: Стюарт, Табори и Чанг. ISBN  978-1556706202.
  • Макгинн, Томас А.Дж. (2004). Экономика проституции в римском мире. Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета. ISBN  978-0472113620.
  • Вароне, Антонио (2001). Эротика в Помпеях. Публикации Getty Trust. Музей Дж. Пола Гетти. ISBN  978-0892366286.

внешняя ссылка