Собор Газанчецоц - Ghazanchetsots Cathedral
Собор Газанчецоц | |
---|---|
Собор в 2018 году | |
Религия | |
Принадлежность | Армянская Апостольская Церковь |
Обряд | Армянский |
Год освящения | 20 сентября 1888 г. 18 июня 1998 г. (повторное освящение) |
Положение дел | Поврежден |
Место расположения | |
Место расположения | Ул. Газанчетоца 11, Шуша,[1] Азербайджан |
Показано в Азербайджане | |
Географические координаты | 39 ° 45′32 ″ с.ш. 46 ° 44′52 ″ в.д. / 39,758819 ° с. Ш. 46,747883 ° в.Координаты: 39 ° 45′32 ″ с.ш. 46 ° 44′52 ″ в.д. / 39,758819 ° с. Ш. 46,747883 ° в. |
Архитектура | |
Архитектор (ы) | Симон Тер-Акопян (тс) |
Стиль | Армянский |
Новаторский | 1868 |
Завершенный | 1887 |
Характеристики | |
Длина | 34,7 метра (114 футов) |
Ширина | 23 метра (75 футов) |
Высота (макс.) | 35 метров (115 футов) |
Свято-Спасский собор (Армянский: Սուրբ Ամենափրկիչ մայր տաճար, Сурб Аменапиркич майр тачар), обычно называемый Газанчецоц (Ղազանչեցոց),[а] является Армянский Апостольский собор в Шуша, известный армянам как Шуши, в Азербайджан. Это было место Арцахская епархия Армянской Апостольской церкви, когда город находился под контролем самопровозглашенной Республика Арцах после Первая нагорно-карабахская война.[1][4]
Построенный между 1868 и 1887 годами, собор был освящен в 1888 году. Он был поврежден во время Резня армян в марте 1920 г. города азербайджанцами и в советский период пережил упадок на протяжении десятилетий. Вовремя первая нагорно-карабахская война Азербайджан использовал собор как арсенал для хранения сотен ракет. Впоследствии во время Война 2020 года, он был поврежден азербайджанским обстрелом.
Собор был тщательно отреставрирован после первой войны и повторно освящен в 1998 году. Достопримечательность Шуши и Карабаха и перечисленные культурно-исторический памятник непризнанных Республика Арцах. Казанчецоц высотой 35 метров (115 футов) является одной из крупнейших армянских церквей в мире.
История
Фонд
Согласно историческим данным, еще в 1722 году на его месте стояла небольшая базилика.[5] В 19 веке, после завоевания Кавказ посредством Российская империя, Шуша была одним из крупнейших городов в область. Томас де Ваал отмечает, что он был больше и процветал, чем любой Баку или же Ереван, нынешние столицы Азербайджана и Армении соответственно.[6] Город был одним из крупнейших городов армянской культурной деятельности на Кавказе, наряду с Тифлис.[7] По российским имперским данным 1886 г. город имел смешанный характер. Армянский (57%) и Азербайджанский[b] (43%) население почти 27000 человек.[8] Самая ранняя часть нынешнего собора, колокольня, была построена в 1858 году на средства семьи Хандамирянцев.[5]
Строительство церкви началось в 1868 году и было завершено в 1887 году. Название происходит от Газанчи (современный Казанчы), деревня в Нахичевань, откуда зародилась семья Хандамирянцев. Кроме того, квартал, в котором находится церковь, также был известен под этим названием (Ղազանչեցոց թաղ, Газанчецоц таг), поскольку он был заселен потомками переселенцев из Газанчи. Церковь была спроектирована Симоном Тер-Акопяном (ts).[5] Храм освящен 20 сентября 1888 г.[9][5] согласно надписи в верхней части южного портал.[10] Надпись гласит:[11]
Благословением и благодатью Всемогущего Бога этот чудотворный священный собор построен на средства и пожертвования прихода церкви Аменапркич Газанчецоц города Шуши, строительство началось в 1868 году при правлении всемогущего императора России. Всю Россию Александра II и патриархата Геворга IV и завершили в 1887 году во время коронации сына Его Величества благословенного императора Александра III и католикоса Маркара I 20 сентября 1888 года.
Отклонить
Большинство армянского населения Шуши составляли убит или изгнан в марте 1920 года. Собор пострадал и постепенно пришел в упадок. После того, как регион попал под контроль Советского Союза из-за государственной атеистической политики, в 1930 году он был закрыт.[9][4] и был превращен в зернохранилище в 1940-х годах. Его купол и часть окружающих его стен были разрушены в 1950-х годах. Затем его разграбили, а из камней построили несколько высококлассных домов в азербайджанской части города. К 1970-м годам собор «выглядел так, как будто выдержал сильный обстрел». Советские и азербайджанские власти дали разрешение начать проект реставрации собора в 1980-х годах под давлением общественности.[11] Реставрация началась в 1981 году и продолжалась до 1988 года под руководством Володи Бабаяна.[12][9][4] К 1987 году уцелели только две из четырех каменных статуй ангелов на колокольне.[13]
Первая нагорно-карабахская война
Армянское меньшинство Шуши было изгнано из города, когда Нагорно-карабахский конфликт началось в феврале 1988 года. Собор был превращен Азербайджаном в оружейную.[12] По словам армянского политолога Левона Мелик-Шахназаряна, в период с 1988 по 1991 год собор трижды поджигался с использованием автомобильных шин.[14] В 1989 году азербайджанцы демонтировали каменные изваяния ангелов на колокольне.[15] Сообщается, что они продали его бронзовый колокол, который позже был найден на рынке в Донецк, Украина и была куплена армянским офицером за три миллиона рублей и возвращена в Армению.[16] Когда Шуша был захвачен армянскими войсками 9 мая 1992 г., это был поворотный момент в война. До падения Шуши азербайджанские силы хранили сотни ящиков с БМ-21 Град ракетами, так как собор был защищен от возможной армянской бомбардировки.[17][18][19] Шуша была базой для артобстрел из Степанакерт, крупнейший город Карабаха, с пусковыми установками Град в течение нескольких месяцев.[20][21] Армянские волонтеры, в том числе известный активист Игорь Мурадян, сразу после взятия города вынесли деревянные ящики с артиллерийскими и реактивными снарядами из церкви.[22][23] В флаг Армении был возведен на разрушенный купол армянскими войсками.[24] Мелик-Шахназарян писал, что к моменту его захвата «от величественного сооружения практически остался только каменный скелет».[14] Иностранный посетитель отметил, что «в нем нет окон, но интерьер находится в удовлетворительном состоянии».[23]
23 августа 1992 года азербайджанские бомбардировщики попытались атаковать церковь. Однако серьезных пострадавших не поступало. Феликс Корли предположил, что эта попытка не имела никакого военного значения и «представлялась преднамеренной попыткой нападения на армянское наследие в Карабахе».[23]
Реставрация и возрождение
Реставрация собора началась вскоре после его захвата армянскими войсками. Сообщается, что по состоянию на 1997 год это было единственное восстанавливаемое здание в Шуше.[25] Реставрационные работы проводил Володя Бабаян при финансовой поддержке Андреаса Рубяна, армянина. евангелический благотворитель из Нью-Джерси, который предоставил 110 000 долларов. Десятки тысяч долларов поступили из разных Армянская диаспора сообщества и богатые люди.[12][26] Уборка и меблировка были завершены в мае 1998 года.[12] Повторное освящение собора состоялось 18 июня 1998 г. Праздник Преображения Господня архиепископом Паргев Мартиросян, Предстоятель Арцахской епархии.[27] Первый Божественная литургия в отреставрированном соборе состоялось 19 июля с участием президента Нагорного Карабаха. Аркадий Гукасян и чиновники из Армении. Архиепископ Себух Чулджиан прочитать письмо католикоса Карекин I,[27] которые не явились из-за проблем со здоровьем.[28]
Юлия Антонян предположила, что его реконструкция «воспринималась больше как культурный процесс, направленный на восстановление армянского культурного наследия, духовное и физическое« возрождение »армянского народа» и символизировала возрождение Шуши.[29] Теперь он "снова безупречно возвышается над разрушенным городом", - писал де Ваал в своей книге 2003 года. Черный сад.[30] Дэниел Бардсли писал в 2009 году, что собор теперь является «одним из немногих зданий в городе, которые выглядят первозданно».[31]
Обстрел 2020 года
8 октября 2020 года собор дважды был поражен азербайджанскими ракетами.[32][33] что привело к обрушению части крыши.[34] В результате второго удара тяжело ранен российский журналист.[35] Еще двое были ранены.[36] Представитель министерства обороны Армении сказал, что необходимо дальнейшее расследование, чтобы определить, какое оружие было использовано при ударе по церкви, но отметил, что наиболее распространенными ракетами были Смерч, Касирга, Полонез, и LAR-160.[37]
- Армянские реакции
МИД Армении выступил с официальным заявлением, охарактеризовав это как «очередное преступление военно-политического руководства Азербайджана ... эта акция полностью вписывается в его политику армянофобии, выработанную десятилетиями. Азербайджан, который полностью уничтожил армянское культурное наследие в Нахичевани и в других частях исторической родины армянский народ, сейчас на протяжении всей продолжающейся военной агрессии против Арцаха пытается лишить арцахских армян их родины и исторической памяти ».[38]
В Армянская Апостольская Церковь осудил нападение и назвал его «результатом крайней религиозной нетерпимости».[39]
Через четыре дня после ударов, 12 октября 2020 г. виолончелист Севак Аванесян сыграл Крунюк (Կռունկ, The Crane) пользователя Комитас внутри частично разрушенной церкви.[40][41]
Первый министр иностранных дел Армении Раффи Ованнисян написал в New York Post что для армян «нападение, подобное нападению на собор Святого Спасителя, - это не просто неотложные текущие дела. Нет, клубящаяся пыль, поднятая насилием над христианским молитвенным домом, может вернуть даже самых современных людей. Армянский более века - до 1915 года », имея в виду Геноцид армян.[42]
- Азербайджанские реакции
Министерство обороны Азербайджана официально отрицает свою причастность к нападению.[43] в то время как его государственное информационное агентство утверждал, что ракеты поступили с армянской стороны.[44] Президент Азербайджана Ильхам Алиев позже заявил: «Нам необходимо изучить этот вопрос ... если это было сделано азербайджанскими воинскими частями, это была ошибка, и у нас нет никаких исторических или религиозных целей ...»[45] В интервью с BBC Алиев заявил: «Изображения той церкви, которые я видел, показывают, что это очень незначительные повреждения. И эти повреждения можно устранить в течение максимум двух недель».[46]
- Иностранные реакции
В Комиссия США по международной религиозной свободе (USCIRF) заявили, что они «встревожены, узнав, что собор Газанчецоц был серьезно поврежден в результате боевых действий в Нагорном Карабахе», и призвали к охране мест отправления культа и религиозных объектов, особенно во время вооруженного конфликта.[47] Посол США по особым поручениям по вопросам международной религиозной свободы Сэм Браунбэк заявил в Твиттере: «Я глубоко опечален фотографиями повреждений Храма Святого Спасителя (Санкт-Газанчецоц). Важные религиозные и культурные объекты должны быть защищены».[48]
Нападение осудил представитель США Фрэнк Паллоне[49][36] и немецкий депутат Альберт Вейлер,[50] среди прочего.
Заявление, опубликованное Международная ассоциация исследователей геноцида (IAGS), подписанный Исраэль Чарни, Яир Аурон, Маттиас Бьёрнлунд, Тесса Хофманн и другие утверждали, что удары по церкви являются «частью политики культурного геноцида, которую правительство Азербайджана проводит в течение последних 30 лет, систематически уничтожая историческое наследие Армении».[51]
Под контролем Азербайджана
Город Шуша был захвачен азербайджанскими войсками к 10 ноября 2020 года, когда трехстороннее соглашение о перемирии была достигнута между Арменией, Азербайджаном и Россией. 14 ноября в сети появилась фотография, на которой якобы запечатлены граффити на стене собора. Министерство культуры Армении распространило заявление, в котором утверждается, что уже есть свидетельства вандализма в отношении собора.[52] Армянская церковь описала предполагаемый вандализм как осквернение и решительно осудил его как «проявление явного вандализма и нетерпимости».[53]
Известные события
16 октября 2008 г. массовая свадьба, спонсором которого является Левон Айрапетян, российский бизнесмен из Карабаха, прошел в Нагорном Карабахе. В тот день поженились около 700 пар, 500 из которых поженились в Газанчецоц, а 200 - в Гандзасарский монастырь.[54][55][56]
14 апреля 2016 года Католикос всех армян Карекин II и Католикос Святой Престол Киликии Арам I произнес молитву о мире и безопасности Нагорного Карабаха. Это пришло через несколько дней после столкновения между армянскими и азербайджанскими войсками, которые были самыми смертоносными с момента прекращения огня 1994 года,[57][58][59] до нагорно-карабахского конфликта 2020 года.
6 апреля 2017 г. Серж Танкян, солист рок-группы System Of A Down совершил христианскую литургическую молитву »Господи, помилуй " (Армянский: Տէր, ողորմեա, Ter voghormia), на армянском языке, в соборе.[60][61]
Архитектура
Соборная церковь представляет собой купольную базилику с четырьмя апсиды.[62] Его длина составляет 34,7 м (114 футов), а ширина - 23 м (75 футов).[10][c] Стоя на высоте 35 м (115 футов),[10] это одна из крупнейших армянских церквей.[30][62][63] Его купол с металлическим коническая крыша, 17 м (56 футов) в высоту.[11][27] Артак Гулян раскритиковал восстановленные Володей Бабаяном пропорции крыши как неверные (слишком высокие) первоначальным пропорциям.[64] Церковь имеет три одинаковых входа с запада, юга и севера. На порталах и окнах - орнаментальные рельефы.[11] План этажа церкви является имитацией плана этажа. Эчмиадзинский собор, Церковь матери Армении.[9][63][65] Считается, что в соборе сочетаются как новаторские методы, так и устоявшиеся традиции армянской архитектуры.[65]
И церковь, и колокольня построены из белого цвета. известняк.[9][30][66] Отдельностоящая колокольня имеет три этажа (яруса) и содержит два колокола, больший из которых был В ролях в Тула, Россия в 1857 г.[12] На вершине его первого этажа стоят четыре скульптуры ангелов, трубящих в трубы.[62]
Значимость
Собор вместе с Гандзасарский монастырь, является символом истории и самобытности армян Арцаха / Карабаха. Писатель Зори Балаян отметил, что на него часто ссылались во время появления Карабахское движение.[24] Он стал символом освобождения города в восприятии армян.[67] и популярное место паломничества армян из Армении и диаспоры.[68] Католикос Карекин II назвал собор символом армянского освободительного движения Арцаха во время мессы в соборе в 2016 году.[69] Кроме того, он считается пережитком религиозно-культурного возрождения города 19 и начала 20 века.[70]
В соборе хранились многочисленные рукописи,[11] самая ранняя датируется 1612 годом.[5] Правая рука Григорис, внук Григорий Просветитель, также хранился в соборе.[12]
Обозначение наследия
Собор входит в список памятников культуры и истории непризнанной Республики Арцах.[71] В 2001 г. Шушинский государственный историко-архитектурный заповедник, который включает собор Газанчецоц,[3] внесен в Предварительный список ЮНЕСКО Объекты всемирного наследия из Азербайджана.[72]
Примечания
Рекомендации
- ^ а б «Епархии». armenianchurch.org. Первопрестольный Святой Эчмиадзин. Архивировано из оригинал 23 октября 2020 г.
- ^ де Ваал, Томас (2008). Карабах: Ermnistan və Azərbaycan sülh və savaş yollarında (Черный сад: Армения и Азербайджан через мир и войну) (на азербайджанском языке). Юсиф Ахундов (переводчик). Баку: ГМК «Илай». стр.210, 216. ISBN 978-9952-25-086-2.
п. 208: ... Qazançetsots kilsəsində ... стр. 216: ... Kazançetsots kilsəsi ...
- ^ а б "Dünya əhəmiyyətli daşınmaz tarix və mədəniyyt abidələrinin Siyahısı (Memarlıq abidələri)" (PDF). mct.gov.az (на азербайджанском языке). Министерство Культуры и Туризма Азербайджанской Республики. п. 12. Архивировано из оригинал (PDF) 8 июня 2017 г.. Получено 8 июн 2017.
- ^ а б c Карапетян, Б. «Շուշի [Шуши]» (на армянском). Ереванский Государственный Университет Институт арменоведения (через Ղարաբաղյան ազատագրական պատերազմ 1988-1994 (Освободительная война Карабаха 1988-1994), 2004, Ереван: Издательство Армянской Энциклопедии). Архивировано из оригинал 3 июля 2019 г.
Արցախի թեմի առաջնորդանիստ Ղազանչեցոց Ս. Ամենափրկիչ մայր տաճարը (XIX.): Եկեղեցին գործել է մինչև 1930-, ոասամբ նորոգվել 1981-1988-ին ՝ մշեցի վերականգնող Վարպե. Բաբայանի (ծ 22.6.1937.) Ջանքերով: 1988-ին Շուշիի հայերին տեղահանելուց հետո ադրբեջանցիները ջարդել են զանգակատան հրեշտակների խորաքանդակները: 1998-ին ավարտվել է եկեղեցու զանգակատան նորոգումը եւ մեծ հանդիսությամբ օծվել հուլիսի 19-ին, որպես հայ առաքելական եկեղեցու Արցախի թեմի առաջնորդանիստ, Պարգեւ արքեպիսկոպոս Մարտիրոսյանի առաջնորդությամբ:
- ^ а б c d е Варданян 1998, п. 114.
- ^ де Ваал 2003, п. 45.
- ^ Уокер, Эдвард (2000). «Ни войны, ни мира на Кавказе: оспариваемый суверенитет в Чечне, Абхазии и Карабахе». In Bertsch, Gary K .; Ремесло, Кэссиди; Джонс, Скотт А .; Бек, Майкл (ред.). Перекресток и конфликт: безопасность и внешняя политика на Кавказе и в Центральной Азии. Рутледж. п.297. ISBN 978-0-415-92273-9.
... Шуша, наряду с Тбилиси (Тифлисом), когда-то была одним из двух главных армянских городов Закавказья ...
- ^ Свод статистических данных о населении Закавказского края, извлеченных из посемейных списков 1886 года (на русском). Тифлис. 1893 г. смотреть онлайн
- ^ а б c d е ж Асратян 2002.
- ^ а б c Мкртчян 1988, п. 183.
- ^ а б c d е Мкртчян, Давтян 1999.
- ^ а б c d е ж Варданян 1998, п. 115.
- ^ "Վերանորոգվում է Շուշիի Ս. Ամենափրկիչ եկեղեցին [Шушинский храм Святого Спасителя ремонтируется]". Эчмиадзин. 44 (11–12): 35. 1987.
- ^ а б Мелик-Шахназарян Левон (1997). «Армянская Культура - Объект Агрессии Азербайджана [Армянская культура: объект агрессии со стороны Азербайджана]». Военные преступления Азербайджана против мирного населения НКР [Военные преступления Азербайджана против мирного населения НКР]. Ереван: Наири.
Только за период 1988-91 гг. в Шуши трижды поджигали, обкладывая автомобильными покрышками, шедевр армянской архитектуры XIX века, церковь Газанчецоц Христа Спасителя. От великолепного строения остался лишь каменный остов.
- ^ Карапетян Самвел (2011). Состояние армянских исторических памятников в Азербайджане и Арцахе (PDF). Ереван: Исследования армянской архитектуры. п. 38. ISBN 978-9939-843-00-1.
- ^ де Ваал 2003, п. 190.
- ^ де Ваал 2003 С. 179-180, 190.
- ^ Гор, Патрик Уилсон (2008). Череп бедняги: постсоветская война на Южном Кавказе. iUniverse. п.83. ISBN 9780595486793.
... Собор Газанчецоц, который проницательные азербайджанцы использовали в качестве основного склада боеприпасов, был уверен, что он в безопасности от армянских артиллеристов.
- ^ Кокс, Кэролайн; Роджерс, Бенедикт (2011). «Нагорный Карабах:« Мы должны всегда любить »'". Взывают самые камни: Гонимая церковь: боль, страсть и хвала. A&C Черный. п.85. ISBN 9780826442727.
Солдаты вынесли из церкви уже пустые ящики, в которых хранились ракеты «Град» ...
- ^ Гольц, Томас (2015) [1998]. Дневник Азербайджана: Приключения репортера-мошенника в богатой нефтью, раздираемой войной постсоветской республике. Рутледж. п.184. ISBN 9780765602435.
- ^ де Ваал 2003, п. 174.
- ^ де Ваал 2003 С. 179-180.
- ^ а б c Корли 1998, п. 331.
- ^ а б Корли 1998, п. 330.
- ^ де Ваал, Томас (15 ноября 1997 г.). «Эксцентричный форпост христианства». The Moscow Times. Архивировано из оригинал 28 февраля 2017 г.
Единственное реставрируемое здание - это церковь Газанчецоц, крупнейшая церковь Армении.
- ^ Vartivarian, Hagop (16 декабря 2011 г.). "Просроченное признание Андреаса Рубиана". Армянское зеркало-зритель.
Евангелист Рубиан стал благодетелем Шушинского собора Газанчетоц Сурп Асдвадзадзин. Он лично руководил и финансировал ее реконструкцию.
- ^ а б c Варданян 1998, п. 116.
- ^ "Ամենայն Հայոց Վեհափառ Հայրապետի Օրհնության գիրը Արցախի թեմի առաջնորդ գերաշնորհ Տ. Պարգեւ եպիսկոպոս Մարտիրոսյանին, Շուշիի Ս. Ամենափրկիչ Ղազանչեցոց եկեղեցու օծման առթիվ". Эчмиадзин (на армянском). 54 (7): 113–120. 1998.
- ^ Антонян, Юлия (2015). «Политическая власть и церковное строительство в Армении». В Агаджаняне, Александр; Йодике, Ансгар; van der Zweerde, Evert (ред.). Религия, нация и демократия на Южном Кавказе. Рутледж. п. 84. ISBN 9781317691570.
Реконструкция или строительство церквей воспринималось больше как культурный процесс, направленный на восстановление армянского культурного наследия, духовное и физическое «возрождение» армянского народа. Так, среди первых реконструированных церквей были собор Газанчецоц в Шуши (Карабах) и церковь Аменапркич (Господь Спаситель) в Гюмри. Обе церкви были перестроены, чтобы символизировать возрождение городов, один из которых был разрушен во время войны ...
- ^ а б c де Ваал 2003, п. 185.
- ^ Бардсли, Дэниел (21 июля 2009 г.). «Шуша вдыхает новую жизнь после долгих лет раздоров». Национальный. Абу Даби.
Городской собор Газанчецоц был отреставрирован после окончания конфликта и теперь является одним из немногих зданий в городе с первозданным видом.
- ^ «Азербайджан атакует собор Газанчецоц в Шуши». Hetq. 8 октября 2020 г. Архивировано с оригинал 8 октября 2020 г.
- ^ Ронцхаймер, Пол; Мутафис, Гиоргос (9 октября 2020 г.). «Церковь разрушена бомбой». Bild (на немецком). Архивировано из оригинал 9 октября 2020 г.
- ^ «Нагорный Карабах: Армения обвиняет Азербайджан в обстреле Шушинского собора». Новости BBC. 8 октября 2020 г. Архивировано с оригинал 8 октября 2020 г.
- ^ «Еще один журналист ранен в Карабахе». azatutyun.am. RFE / RL. 8 октября 2020 г. Архивировано с оригинал 8 октября 2020 г.
- ^ а б Егикян, Мариам (9 октября 2020 г.). "Арцахский собор Газанчецоц подвергся бомбардировке". Каньон Новости. Архивировано из оригинал 23 октября 2020 г.
- ^ "Հովհաննիսյանի ներկայացմամբ 'Արցախում կա 93 վիրավոր քաղաքացիական բնակչության շրջանում [По словам Ованнисяна, в Арцахе 93 раненых мирных жителя]". azatutyun.am (на армянском). RFE / RL. 8 октября 2020 г. Архивировано с оригинал 23 октября 2020 г.
- ^ «Заявление МИД РА относительно обстрелов мест отправления религиозных обрядов и памятников культуры в Шуши». mfa.am. Министерство иностранных дел РА. 8 октября 2020.
- ^ «Первопрестольный Святой Эчмиадзин осуждает продолжающееся разрушение Азербайджаном». armenianchurch.org. Первопрестольный Святой Эчмиадзин. Архивировано из оригинал 23 октября 2020 г.
- ^ Казанчян, Сирануш (12 октября 2020 г.). «Бельгийский армянский виолончелист играет Комитаса в церкви Сурб Казанчецоц в Шуши (видео)». armradio.am. Общественное радио Армении. Архивировано из оригинал 23 октября 2020 г.
- ^ "Нагорный Карабах: Виолончелист Севак Аванесян выступает в разрушенном соборе Газанчецоц в Шуши". Ruptly. 13 октября 2020 г. Архивировано с оригинал 23 октября 2020 г.
- ^ Ованнисян, Раффи К. (21 октября 2020 г.). «Турция совершает новые зверства против армян». New York Post. Архивировано из оригинал 23 октября 2020 г.
- ^ «# Армия Азербайджана не нацелена на исторические / культурные / религиозные здания и # памятники. Это # Армения, которая поразила религиозный комплекс Имамзаде # 4 октября 2020 года. Утверждение об ударе азербайджанской армии по церкви в Шуше является необоснованным». Азербайджан MOD в Твиттере. Архивировано из оригинал 9 октября 2020 г.
- ^ "Şuşadakı kilsəyə guya raket zərbəsinin endirilməsi ilə bağlı feyk xəbərlərin yayılması Ermənistanın növbəti təxribatıdır [Распространение фейковых новостей о предполагаемом ракетном нападении на церковь в Шуше]" (на азербайджанском языке). Государственное информационное агентство Азербайджана. Архивировано из оригинал 9 октября 2020 г.
- ^ «Президент Ильхам Алиев дал интервью телеканалу France 24». azertag.az. Государственное информационное агентство Азербайджана. 15 октября 2020 г. Архивировано с оригинал 21 октября 2020 г.
- ^ «Президент Ильхам Алиев дал интервью BBC News». azertag.az. Государственное информационное агентство Азербайджана. 9 ноября 2020 г. Архивировано с оригинал 9 ноября 2020 г.
- ^ «USCIRF встревожен, узнав, что собор Газанчецоц был серьезно поврежден в результате боевых действий в Нагорном Карабахе, и призывает к охране мест отправления культа и религиозных объектов, особенно в условиях нынешнего насилия». Комиссия США по международной религиозной свободе. 9 октября 2020 г. Архивировано с оригинал 9 октября 2020 г.. Получено 9 октября 2020.
- ^ «Я глубоко опечален картинами разрушения Спасского собора (Санкт-Газанчецоц). Важные религиозные и культурные объекты должны быть защищены». Карта тенденций. Получено 21 октября 2020.
- ^ Член палаты представителей Фрэнк Паллоне (8 октября 2020 г.). «Умышленное нанесение ударов по гражданским целям азербайджанскими войсками, включая исторический собор Газанчецоц, отвратительно и заслуживает международного осуждения. Я опечален этой новостью после того, как имел удовольствие посетить это сокровище в прошлом году». Twitter. Архивировано из оригинал 23 октября 2020 г.
- ^ Альберт Вейлер (8 октября 2020 г.). "Die Kirche in #Bergkarabach wurde zerstört". Facebook. Архивировано из оригинал 23 октября 2020 г.
- ^ «Члены МАГН видят неминуемую угрозу геноцида, исходящую от Азербайджана и Турции против Арцаха». Арменпресс. 22 октября 2020 г. Архивировано с оригинал 22 октября 2020 г.
- ^ «Армения просит международные организации спасти культурное наследие, поскольку азербайджанцы разрушают Шушинский собор». 14 ноября 2020. Архивировано с оригинал 14 ноября 2020 г.
- ^ "Матерь Престол решительно осуждает". armenianchurch.org. Первопрестольный Святой Эчмиадзин. 14 ноября 2020. Архивировано с оригинал 15 ноября 2020 г.
- ^ "Արցախի Ճերմակազգեստ Գեղեցկուհին [Пока красота Арцаха]". hushardzan.am (на армянском). Служба охраны исторической среды и музейных заповедников культуры (Министерство культуры Республики Армения). Архивировано из оригинал 1 марта 2017 г.
- ^ «День большой свадьбы Карабаха». Институт по освещению войны и мира. 31 октября 2008 г.
Пары обвенчались в церквях Гандзасар и Казанчецоц в Шуши.
- ^ Айрапетян, Анаит (23 октября 2008 г.). «Нагорный Карабах: надежды на массовые свадьбы вызовут бэби-бум на сепаратистских территориях». EurasiaNet.
Пятьсот шестьдесят пар заключили брак либо в церкви Св. Газанчецоц, либо в Гандзасарском монастыре 13 века, недалеко от Ванка.
- ^ "Հայոց երկու հայրապետները մաղթանք կատարեցին Շուշիի Ղազանչեցոց եկեղեցում". azatutyun.am (на армянском). Радио Свободная Европа / Радио Свобода. 14 апреля 2016 г.
- ^ "Շուշիի Ղազանչեցոց Սուրբ Ամենափրկիչ եկեղեցում Հանրապետական մաղթանք է կատարվե" (на армянском). Арменпресс. 14 апреля 2016 г.
- ^ "Երկու Վեհափառ Հայրապետները Շուշիի Ղազանչեցոց Ս. Ամենափրկիչ Եկեղեցւոյ Մէջ Հայրապետական Պատգամ Տուած Են". Азтаг (на армянском). Бейрут. 15 апреля 2016 г.
- ^ "Серж Танкян поет" Господи, помилуй "в Шуши: Civilnet". A1plus. 6 апреля 2017.
- ^ ""Տեր, Ողորմեա "-ն ՝ Թանկյանի կատարմամբ ՝ Շուշիի Ղազանչեցոց եկեղեցում". civilnet.am (на армянском). 6 апреля 2017.
- ^ а б c Асратян 1982.
- ^ а б Чорбаджян, Левон; Мутафян, Клод; Донабедян, Патрик (1994). Кавказский узел: история и геополитика Нагорного Карабаха. Лондон: Zed Книги. п. 84. ISBN 978-1-85649-287-4.
Таким образом, когда в 1868–1888 гг. В Шуши было решено построить собор Спасителя, названный Газанчецоц (одна из величайших церквей во всей Армении), они искали именно Эчмиадзин, важнейшее святилище армян. вдохновение, по крайней мере, для плана.
- ^ "Ղազանչեցոց Ամենափրկիչ եկեղեցու գմբեթի վեղարը խոստացավ վերականգնել ու չարեց". operativ.am (на армянском). 10 мая 2015. Архивировано с оригинал 3 сентября 2018 г.
- ^ а б «Краткая история искусства и архитектуры Арцаха - Нагорного Карабаха». nkrusa.org. Офис Нагорно-Карабахской Республики в США. Архивировано из оригинал 8 февраля 2017 г.
Архитектура Арцаха девятнадцатого века отличается слиянием новаторства и традиций великих национальных памятников прошлого. Одним из примеров является собор Святого Спасителя, также известный как Газанчецоц (1868–1888). Он расположен в бывшей столице Арцаха Шуши и является одной из крупнейших когда-либо возведенных армянских церквей. На архитектурные формы собора повлиял дизайн древнего собора Св. Эчмиадзина (4-9 вв.), Центра Армянской Апостольской церкви, расположенного к западу от столицы Армении Еревана.
- ^ Юскалиан, Русь (21 сентября 2012 г.). "Вне карты в Черном саду". Нью-Йорк Таймс.
... Толкиенский собор Газанчецоц, построенный из белого известняка.
- ^ Акопян, Мишель (26 сентября 2013 г.). «Сообщения в блогах из Армении и Арцаха». Армянский Еженедельник.
Но он выдержал войну и символизирует освобождение Шуши и нашего народа.
- ^ «Арцахский город Шуши привлекает туристов из Армении и диаспоры». news.am. 7 ноября 2014 г.
Восстановленный храм Святого Казанчецоц - популярное место паломничества туристов из Армении и диаспоры.
- ^ "Շուշիի Ղազանչեցոց Ս ․ Ամենափրկիչ եկեղեցում կատարվեց Հանրապետական մաղթանք". Аравот (на армянском). через Первопрестольный Святой Эчмиадзин. 9 сентября 2016.
... ազատագրական մեր պայքարի խորհրդանիշը հանդիսացող Շուշիի Սուրբ Ամենափրկիչ Ղազանչեցոց եկեղեցում ...
- ^ Чилингирян, Гратч (1998). «Религиозный дискурс о конфликте в Нагорном Карабахе» (PDF). Периодические статьи о религии в Восточной Европе. 18 (4).
Между 1820 и 1930 годами Карабах был центром яркой религиозной и культурной жизни. [...] Остатком этого религиозно-культурного возрождения является знаменитый Спасский собор (1868-1887) в районе Казанчецоц в Шуши (Лалаян 1988 и Тер Гасбарян 1993).
- ^ "Պետական ցուցակ Լեռնային Ղարաբաղի Հանրապետության պատմության և մշակույթի անշարժ հուշարձանների Շուշի քաղաք" (PDF) (на армянском).
- ^ «Сушинский историко-архитектурный заповедник». whc.unesco.org. ЮНЕСКО.
Библиография
- Корли, Феликс (1998). «Армянская церковь при советском и независимом режимах, часть 3: Руководство Вазгена». Религия, государство и общество. 26 (3–4): 291–355. Дои:10.1080/09637499808431832.CS1 maint: ref = harv (связь)
- де Ваал, Томас (2003). Черный сад: Армения и Азербайджан через мир и войну. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 978-0-8147-1945-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Варданян, Мариам (1998). "Օծվեց Շուշիի Սուրբ Ամենափրկիչ Ղազանչեցոց եկեղեցին [Освящение Шушинского собора Святого Спасителя Газанчецоц]". Эчмиадзин (на армянском). 54 (7): 113–120.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Асратян, Мурад (2002). "Շուշիի Ղազանչեցոց Ս. Ամենափրկիչ Եկեղեցի [Шушинская Церковь Всех Спасителя Газанчецоц]". В Айвазян, Ованес (ред.). "Քրիստոնյա Հայաստան" հանրագիտարան [Энциклопедия "Христианская Армения"] (на армянском). Ереван: Издательство Армянской энциклопедии.CS1 maint: ref = harv (связь)смотреть онлайн
- Асратян, Мурад (1982). «Շուշի. Ճարտարապետությունը [Шуши: Архитектура]». Том Советской Армянской Энциклопедии (на армянском). Ереван. п. 601.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Мкртчян, Шаген (1988). "Церковь Казанчецоц [Церковь Газанчецоц]". Историко-архитектурные памятники Нагорного Карабаха [Историко-архитектурные памятники Нагорного Карабаха]. Ереван: Издательство Айастан. С. 183–184.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Мкртчян, Шахен; Давтян, Щорс (1999). «Церковь Газанчецоц». В Осканян, Вардан (ред.). Шуши: город трагической судьбы. Ереван: Издательство «Амарас». ISBN 9789993010050.CS1 maint: ref = harv (связь)