Осквернение - Desecration

Для использования в других целях см. Осквернение (значения).
"Оскверняет" перенаправляется сюда. Не следует путать с Декарт.

Осквернение это акт лишения чего-либо его священного характера или неуважительное, презрительное или деструктивное отношение к тому, что группа или человек считает священным или святым.

Деталь

Многие считают акты осквернения кощунственный действует. Это может включать осквернение священных книг, священных мест или священных предметов. Осквернение обычно можно рассматривать с точки зрения конкретной религии или духовной деятельности. Осквернение может применяться к естественным системам или компонентам, особенно если эти системы являются частью натуралистической духовной религии.

Уважительно удалить священный характер места или объекта - это деконсекция, и отличается от осквернения.

Некоторые религии, такие как Римская католическая церковь иметь особые правила относительно того, что считается осквернением и что следует делать в этих обстоятельствах.[1]

Примеры

В иудаизме

Основная статья: Чиллул Хашем

В Иудаизм, "Осквернение Имя Бога "означая осквернение любого аспекта иудаизма, его верований и обычаев в соответствии с Тора и Еврейский закон и, следовательно, от Бога, известен как Чиллул Хашем от иврит что означает «[] осквернение [] имени [] Бога». В некоторых случаях следует избегать Чиллул Хашем Иудаизм требует, чтобы его приверженцы умереть как мученики.

Противоположное или обратное Чиллул Хашем в иудаизме Киддуш Ашем смысл "Освящение [из Имя Бога ".

Христианизация Римской империи

Примеры разрушения языческих храмов в конце четвертого века, зафиксированные в сохранившихся текстах, описывают Мартин Турский 'нападения на святые места в Галлия,[2] разрушение храмов в Сирия к Марцелл [3] разрушение храмов и изображений внутри и вокруг, Карфаген,[4] в Патриарх Феофил кто захватил и разрушил языческие храмы в Александрия,[5] выравнивание всех храмов в Газы и более широкое разрушение святых мест, которое быстро распространяется по Египет.[4] Это дополняется в изобилии археологическими свидетельствами в северных провинциях, обнаруживающими сломанные и сгоревшие здания и поспешно захороненные предметы благочестия.[4] Вождь египетских монахов, участвовавших в разграблении храмов, отвечал жертвам, требовавшим вернуть свои священные иконы:

Я мирно удалил ваших богов ... нет такой вещи как грабеж для тех, кто действительно обладает Христом.[4]

На рубеже веков Святой Августин произнес проповедь своей пастве в Карфаген об удалении всех материальных символов язычества:[6]

Я говорю: «Перестань желать того, чего хочешь»? Напротив, мы должны быть благодарны за то, что вы хотите того, чего хочет Бог. То, что все суеверия язычников и язычников должны быть отменены, - это то, чего хочет Бог, Бог приказал, Бог предсказал, Бог начал осуществлять и во многих частях мира уже в значительной степени достиг.

В 407 году к западу от Рима был издан указ:

Если какие-либо изображения стоят даже сейчас в храмах и святынях ..., они будут вырваны с их оснований ... Храмы, расположенные в городах или поселках, должны быть приняты для общественного пользования. Алтари должны быть уничтожены повсюду.[4]

Священные места теперь были присвоены христианством: «Пусть будут построены жертвенники и будут помещены реликвии», - писали Папа Григорий I, «так что [язычники] должны перейти от поклонения демонам к поклонению истинному Богу».[7]

Красный террор в Испании

«Казнь» Священное Сердце левыми ополченцами на Серро-де-лос-Анхелес недалеко от Мадрида 7 августа 1936 года произошло самое известное из массовых осквернений изображений и церквей.[8] король Альфонсо XIII посвятил нацию Священное Сердце Иисуса на месте 30 мая 1919 года.[9] Фотография сделана Paramount представитель кинохроники и первоначально опубликованный в лондонском Ежедневная почта с подписью, в которой говорится, что это часть «войны испанских красных против религии».[10]

В Красный террор в Испании вовремя гражданская война в Испании включал массовое осквернение церквей, синагог и других святынь и мест левыми. Только в ночь на 19 июля 1936 года было сожжено 50 церквей.[11] В Барселоне из 58 церквей пощадили только собор, и подобные события происходили почти повсюду в республиканской Испании.[12] Все католические церкви в республиканской зоне были закрыты, но нападения не ограничились католическими церквями, так как синагоги также были разграблены и закрыты, но некоторые небольшие протестантские церкви были спасены.[13]

Босния и Герцеговина

В кампания этнической чистки которые имели место в районах, контролируемых Армией Республики Сербской (VRS), были нацелены на боснийских мусульман,[14][15] и включал разрушение мусульманских культовых сооружений.[16]

Косово

Многочисленные албанские культурные объекты в Косово были разрушены во время Косовский конфликт (1998-1999 гг.) военное преступление нарушая Гаага и Женевские конвенции.[17] Во время конфликта 225 из 600 мечетей в Косово были повреждены, подверглись актам вандализма или разрушены вместе с другой исламской архитектурой.[18][19] Архивы, принадлежащие Исламская община Косово с записями, охватывающими 500 лет, также были уничтожены.[20][21] Во время войны исламское архитектурное наследие представлялось югославским сербским военизированным формированиям и вооруженным силам как албанское наследие, а разрушение несербского архитектурного наследия являлось методическим и планомерным компонентом этническая чистка в Косово.[22][23]

Атаки мести против сербских религиозных объектов начались после конфликта и возвращения сотен тысяч косовских албанских беженцев в свои дома.[24] В течение насильственные беспорядки в 2004 году, более 35 Сербский православный церковные здания мы осквернен, повреждены или уничтожены.[25][26][27]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Осквернение». Католическая энциклопедия. Получено 2007-02-17.
  2. ^ Жизнь святого Мартина
  3. ^ Эдвард Гиббон, "Упадок и падение Римской империи", ch28
  4. ^ а б c d е Р. Макмаллен "Христианизация Римской империи 100–400 гг. Н. Э., Издательство Йельского университета, 1984, ISBN  0-300-03642-6
  5. ^ "Теофил", Католическая энциклопедия, 1912 г., сайт Нового Адвента.
  6. ^ Святой Августин, проповедь 26 из Произведения Святого Августина, часть III; Проповеди с 20 по 51, New City Press, 1990, ISBN  0-911-78275-3 (Интернет-ссылка: https://wesleyscholar.com/wp-content/uploads/2019/04/Augustine-Sermons-20-51.pdf (PDF))
  7. ^ Рамзи Макмаллен, Христианство и язычество в четвертом-восьмом веках, Издательство Йельского университета, 1997.
  8. ^ Илхэм, Крис и Майкл Ричардс, Раскол Испании, п. 80, 168, Cambridge University Press, 2005 г., ISBN  0-521-82178-9, ISBN  978-0-521-82178-0
  9. ^ Бернс, Пол и Олбан Батлер, Жития святых: приложение «Новые святые и блаженные» 2005 Литургическая пресса
  10. ^ Кадры войны: фотожурналистика во время гражданской войны в Испании
  11. ^ Митчелл, Дэвид Дж. (1983). Гражданская война в Испании. Нью-Йорк: Франклин Уоттс. п. 45. ISBN  9780531098967.
  12. ^ Митчелл, Дэвид Дж. (1983). Гражданская война в Испании. Нью-Йорк: Франклин Уоттс. п. 46. ISBN  9780531098967.
  13. ^ Пэйн п. 215
  14. ^ «ICTY - TPIY: Обращение президента ICTY Теодора Мерона на мемориальном кладбище Поточари».
  15. ^ Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по делам беженцев. ICTY ,,, 414810d94,0.html "Refworld - Прокурор против Радислава Крстич (судебное решение)" Проверьте | url = ценить (помощь). Refworld.
  16. ^ МТБЮ; «Обвинительное заключение Караджича. Пункт 19»http://www.icty.org/x/cases/mladic/ind/en/kar-ii950724e.pdf
  17. ^ Herscher & Riedlmayer 2000, стр. 109–110.
  18. ^ Herscher 2010, п. 87.
  19. ^ Мехмети, Жетон (2015). «Вера и политика в Косово: статус религиозных общин в светской стране». В Рой, Оливье; Эльбасани, Арольда (ред.). Возрождение ислама на Балканах: от идентичности к религиозности. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. п. 72. ISBN  9781137517845.
  20. ^ Ридлмайер, Андраш (2007). «Преступления войны, преступления против мира: разрушение библиотек во время и после балканских войн 1990-х годов». Библиотечные тенденции. 56 (1): 124. Дои:10.1353 / lib.2007.0057. HDL:2142/3784. S2CID  38806101.
  21. ^ Фредериксен, Карстен; Баккен, Фроде (2000). Библиотеки в Косово / Косово: общая оценка и краткосрочный и среднесрочный план развития (PDF) (Отчет). ИФЛА / ФАЙФ. С. 38–39. ISBN  9788798801306.
  22. ^ Беван, Роберт (2007). Разрушение памяти: архитектура на войне. Книги реакции. п. 85. ISBN  9781861896384.
  23. ^ Хершер, Эндрю (2010). Насилие имеет место: архитектура косовского конфликта. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. п. 13. ISBN  9780804769358.
  24. ^ Андраш Ридлмайер. "Введение в уничтожение исламского наследия во время войны в Косово, 1998-1999 гг." (PDF). п. 11.
  25. ^ «Патриарх на поминальной службе по погибшим». B92. 17 марта 2010 г.. Получено 7 сентября 2015.
  26. ^ «11 лет« мартовскому погрому »сербов в Косово». B92. 17 марта 2015 г.. Получено 7 сентября 2015.
  27. ^ Новости BBC