Религиозная дискриминация неоязычников - Википедия - Religious discrimination against Neopagans

Свобода религии
Религиозные гонения
Религиозный портал
Часть серия на
Дискриминация
Особые формы
 

Неоязычники площадь религиозное меньшинство в каждой стране, где они есть[1] и подвергались религиозная дискриминация и / или религиозные гонения. Самые большие неоязычные общины находятся в Северной Америке и Соединенном Королевстве, и проблеме дискриминации уделяется больше всего внимания в этих местах, но есть также сообщения из Австралии и Греция (последнее конкретно касается Эллинское неоязычество ).

Австралия

Основные статьи: Неоязычество в Австралии и Свобода религии § Австралия

В 2003 году Оливия Уоттс обвинила мэра Город Кейси, Виктория, Роб Уилсон, как нарушающие Закон о расовой и религиозной терпимости 2001 года после того, как он выпустил пресс-релиз в июне того же года под названием «Сатанинский культ захватил Кейси», в котором Уоттс был упомянут по имени. На слушании 12 августа 2004 г. Викторианский гражданский и административный суд Уоттс сказала, что после пресс-релиза она пострадала от вандализма в отношении ее собственности и нападения в ее доме, помимо общей «ненависти, презрения и отвращения». 13 августа в суде стало известно, что вопрос был урегулирован в одночасье, и Уилсон зачитал заявление, в котором он признал, что Уоттс не был сатанистом, и выражал «сожаление по поводу любой боли, причиненной мисс Уоттс в результате его пресс-релиза».[2][3]

Греция

Основные статьи: Эллинизм (религия) и Религия в Греции

В современная Греция, то Греческая Православная Церковь имеет статус государственная религия, и, следовательно, альтернативные религии, такие как Эллинское неоязычество могут подвергаться дискриминации.[4]

Греческое общество чердачных друзей, в котором говорится, что он насчитывает 40 000 членов, не добился успеха, когда они попросили признания их законной религией, и им было отказано в праве построить храм в Афины[5] и использовать существующие храмы для поклонения.[6]

В 2006 году суд Афин постановил запретить поклонение древнегреческим богам, и суд признал место поклонения.[7] Ссылаясь на последователей, отец Евстафий Коллас, который возглавляет общину греческих православных священников, сказал: «Они - горстка несчастных воскрешающих вырожденную мертвую религию, желающих вернуться к чудовищным мрачным заблуждениям прошлого».[8]

Канада

Основная статья: Свобода религии в Канаде

В сентябре 2012 г. Консервативный Министр общественной безопасности Вик Тэйвс отменил тендер, который был проведен Исправительные учреждения Канады в Британской Колумбии для викканца тюремный капеллан.[9] В октябре того же года Тэйвс приказал расторгнуть контракты со всеми нехристианскими тюремными капелланами в Британской Колумбии и всеми, кроме двух, по всей Канаде, обязав не только заключенных-неоязычников, но и мусульман, евреев, Сикхи, Буддисты, практикующие местные религии, и другие обращаются к христианским капелланам за своими духовными нуждами.[10] Виккане были среди заключенных, которые присоединились к иску, утверждая, что увольнение нарушает конституционные гарантии религиозного равенства.[11][12]

Южная Африка

Основные статьи: Неоязычество в Южной Африке и Свобода религии в Южной Африке

В 2007 году Южноафриканский альянс за языческие права (САПРА) в Южной Африке высказал возражения против Закон о борьбе с колдовством 1957 года и проект Закон о борьбе с колдовством в Мпумаланге 2007 года.[13]

объединенное Королевство

Основные статьи: Неоязычество в Соединенном Королевстве и Свобода религии в Соединенном Королевстве

В Великобритании время от времени происходили столкновения между Путешественники Нью Эйдж и власти, такие как Битва при бобовом поле в 1985 году. Также время от времени выдвигаются обвинения в преследовании неоязычников, такие как следующие примеры:

В 1999 году доктор Ральф Морс был назначен Языческая федерация как их первый национальный молодежный менеджер. После статьи, появившейся в Независимо в воскресенье 2 апреля 2000 года Морс был временно отстранен от должности руководителя отдела драмы, театрального искусства и медиа исследований в средней школе Шенфилд в Эссексе.[14] Впоследствии Морс был полностью расследован школой и восстановлен с полным опровержением, опубликованным в СМИ.[15][16]

В 2006 году участники "Молодежь 2000 ", консервативная католическая организация, посетившая отца Кевина Нокс-Леки из церкви Святой Марии, Гластонбери, напали на язычников, бросив в них соль и сказав им, что они «будут гореть в аду». Нокс-Леки извинился и сказал, что больше не будет приглашать группу. Полиция предупредила двух женщин и арестовала одного молодого человека по подозрению в домогательствах.[17][18] В 2006 году почтовый работник Дональд Холден был уволен со своей должности в Royal Mail PLC после 33 лет работы за печать фотографий Одина для личного религиозного использования. Перед тем, как уволить его, его работодатели пытались заставить его признать одинизм не настоящей религией и разорвали фотографии перед ним. Промышленный трибунал Манчестера Royal Mail PLC против Холдена (2006) однозначно признано в пользу мистера Холдена.[19]

В 2007 году ассистент преподавателя в Брайтон утверждал, что она была уволен за то, что он виккан.[20] Учитель в Академия Шоулендса в Глазго было отказано в оплачиваемом отпуске для участия в обрядах друидов, в то время как для представителей других религий оплачиваются дни соблюдения.[21] А Нео-друид группа из Уэймут, Дорсет подвергался угрозам и издевательствам.[22]

В Сент-Эндрюсский университет в Шотландии с 2006 года предоставили языческому обществу Сент-Эндрюс равные права, но при соблюдении некоторых строгих правил.[23]

Соединенные Штаты

Дальнейшая информация: Неоязычество в США и Свобода вероисповедания в США

В соответствии с Starhawk, "религиозная дискриминация против Язычники и Виккане и местные религии повсеместно присутствует в США "[24] Существуют свидетельства того, что дискриминация на рабочем месте является обычным явлением - от словесных насмешек до более систематических форм, таких как исключение из связанной с работой деятельности.[25]

В вооруженных силах

Основная статья: Виккане и язычники в армии США
Дальнейшая информация: Патрик Стюарт (солдат)
Эмблема веры 37 -
WICCA (Пентакль)
Эмблема веры 55 -
Молот Тора

В 1999 г. в ответ на заявление представителя Боб Барр (R-GA) в отношении собраний виккан на военных базах, Фонд свободного конгресса призвал граждан США не вступать в армию США и не возвращаться в армию до тех пор, пока армия не прекратит свободу религии, слова и собраний на базе для всех виккан. солдаты.[26][27][28] Хотя это движение умерло "тихой смертью", 24 июня 1999 г. тогдашний губернатор Джордж Буш заявил в программе телевизионных новостей, что «я не считаю колдовство религией, и мне хотелось бы, чтобы военные еще раз взглянули на это и приняли решение против».[29][30][31]

Капеллан армии США Капитан Дон Ларсен был уволен со своего поста в Ирак в 2006 г. после изменения религиозной принадлежности с Пятидесятническое христианство в Викку и подает заявку, чтобы стать первым викканским военным капелланом. Его потенциальный новый сторонник, Конгрегация Священного Колодца, базирующаяся в Техасе, еще не была официально признанной поддерживающей организацией для вооруженных сил, и, узнав о его обращении, его предыдущий сторонник, Капеллан церквей Полного Евангелия, немедленно отозвал свою поддержку. В этот момент армия США была вынуждена уволить его с должности капеллана, несмотря на образцовый послужной список.[32]

До 2007 г. Департамент США по делам ветеранов (VA) не разрешили использовать пентакль как утвержденная эмблема веры на надгробиях и указателях на военных кладбищах. Эта политика была изменена в апреле 2007 года для урегулирования судебного иска.[29][33][34][35] VA также добавил Молот Тора в список одобренных эмблем в мае 2013 г.[36][37]

В тюрьмах

Дальнейшая информация: Тюрьмы в США, Религия в тюрьмах США, Деттмер против Лэндона, Каттер против Уилкинсона, и Охота на ведьм в Висконсине

Заключенный из Вирджинии в 1985 году Герберт Дэниел Деттмер подал в суд на Роберта Лэндона, директора Департамент исправительных учреждений Вирджинии в федеральном суде, чтобы получить доступ к объектам, которые, как он утверждал, были необходимы для его викканской религиозной практики. В окружной суд Восточного округа Вирджинии принял решение в пользу Деттмера, хотя при апелляции Апелляционный суд США четвертого округа постановил, что, хотя Викка является религией, он не подвергается дискриминации. Этот случай стал первым юридическим признанием Викки как религии.

В деле Cutter v. Wilkinson, 544 U.S. 709 (2005), речь идет о пяти заключенных из тюрьмы Огайо (два последователя Асатру, министр Церковь Иисуса Христа христианина, а Виккан ведьма и Сатанист ) протест против отказа в доступе к церемониальным предметам и возможности для группового богослужения был подан в Верховный суд.[38] Среди запрещенных объектов были инструкции по руническому письму, запрошенные Ásatrúarmaður, которые первоначально были отклонены, когда тюремные чиновники выразили опасения, что руническое письмо может использоваться для кодированного общения банды.

В интервью о роли расовых банды и других экстремистов в тюрьмах Америки, историк Марк Питкаведж пришел к выводу, что "[n]расистские версии Асатру и Одинизм в тюрьмах вполне приемлемы религии",[39] но материалы из расистских разновидностей этих религий могут быть запрещены отделами исправительных учреждений.

В начале 2011 года заключенный Стиллуотера по имени Стивен Ходжсон подал федеральный иск против штата Миннесота, утверждая, что его религиозные права были нарушены.[40] Ходжсон утверждал, что ему было запрещено исповедовать свою викканскую веру, когда охранники и администрация тюрьмы отказались разрешить ему использовать необходимые масла и травы для молитв. Он также утверждал, что его религиозная почта была конфискована и что ему было запрещено сжигать благовония или использовать молитвенные масла и травы. Он утверждал, что эти предметы необходимы для исповедания его религии и не представляют опасности для охранников или других заключенных. Департамент по правам человека Миннесоты согласился с Ходжсоном, заявив, что «существует вероятная причина полагать, что была совершена несправедливая дискриминационная практика».

Дело о дискриминации ожидает суда.

Викка

В соответствии с Джеральд Гарднер кто популяризировал Викка в двадцатом веке эта религия - пережиток европейского культа ведьм, который преследовался во время суды над ведьмами (иногда называют Время горения ), и строгий элемент секретности, который традиционно окружает религию, был принят как реакция на это преследование. С того времени, Маргарет Мюррей Теория организованного панъевропейского культа ведьм была дискредитирована, и возникли сомнения относительно возраста Викки; многие виккане больше не претендуют на эту историческую родословную. Тем не менее, для виккан по-прежнему свойственно чувствовать солидарность с жертвами судебных процессов над ведьмами и, будучи ведьмами, считать увлечение ведьмами преследованием их веры.[41]

Было заблуждение, что Викка - это форма Сатанизм, несмотря на важные различия между этими религиями.[42] Из-за негативных коннотаций, связанных с колдовством, многие виккане продолжают традиционную практику секретности, скрывая свою веру из страха преследований. Раскрытие себя как викканца семье, друзьям или коллегам часто называют «выходом из туалета для метел».[43]

Виккане также испытывали трудности в управлении и приеме тюремного служения, хотя в последнее время не в Великобритании.[44] В 1985 г. в результате Деттмер против Лэндона [617 F. Supp. 592 (D.C. Va 1985)], Окружной суд Вирджиния постановил, что Викка является официально признанной религией и что ей предоставляются все преимущества, предусмотренные законом. Это было подтверждено годом позже судьей Джон Д. Бутцнер-младший. из Апелляционный суд США четвертого округа [Деттмер против Лэндона, 799 F. 2d 929 (4th Cir. 1986)]. Тем не менее, виккане иногда по-прежнему подвергаются стигматизации в Америке, и многие из них по-прежнему скрывают свои убеждения.

Также в 1985 году консервативные законодатели в Соединенных Штатах приняли три законодательных акта, призванных отменить налоговый статус виккан. Первым было Постановление Палаты представителей (H.R.) 3389, представленное 19 сентября 1985 года конгрессменом. Роберт С. Уокер (R-Пенсильвания), который внес бы поправки в Соединенные Штаты Кодекс внутренних доходов что любая организация, пропагандирующая колдовство, не будет освобождена от налогообложения. По другую сторону Конгресса сенатор Джесси Хелмс (R-Северная Каролина) добавила поправку 705 к HR 3036 «Закон о казначейских, почтовых и государственных ассигнованиях на 1986 год», в которой аналогичным образом говорилось, что организации, пропагандирующие колдовство, не будут иметь права на освобождение от налогов. После того, как его некоторое время игнорировали, он был присоединен к HR 3036 единогласным голосованием сенаторов. Конгрессмен Ричард Т. Шульце (Р-Пенсильвания) внесла по существу такую ​​же поправку в законопроект о налоговой реформе 1985 года. На заседании бюджетного подкомитета 30 октября поправка Хелмса была отклонена, поскольку она не считалась относящейся к законопроекту. После этого Шульце отозвал свою поправку из законопроекта о налоговой реформе, оставив только HR 3389, законопроект Уокера. Джо Бартон (R-Texas) была привлечена к соавторству в этом законопроекте 14 ноября 1985 года. Комитет путей и средств отложил счет и спокойно проигнорировал его, и законопроекту позволили умереть с закрытием 99-я сессия Конгресса в декабре 1986 г.[45][46]

В 2002 году Синтия Симпсон из Графство Честерфилд, Вирджиния, подал заявку на приглашение провести молитву на собраниях местного Наблюдательного совета, но в ответ получил ответ, что, поскольку взгляды Викки «не согласуются с Иудео-христианин традиции ", ее ходатайство было отклонено. После того, как Совет рассмотрел и подтвердил их политику, Симпсон передала дело в Окружной суд США штата Вирджиния, который постановил, что Совет нарушил Положение о создании путем продвижения ограниченного набора убеждений.[47] Правление обратилось в Апелляционный суд четвертого округа, который в 2005 году отменил это решение и постановил, что постановление Верховного суда Марш дело означало, что «графство Честерфилд могло конституционно исключить Симпсон из руководства своими законодательными молитвами, потому что ее вера не была« в иудео-христианской традиции »».[48] С тех пор Совет также изменил свою политику, предписав священнослужителям не называть имени Иисуса.[49] 11 октября 2005 г. Верховный суд США отклонил апелляцию Симпсона,[50] оставляя в силе решение Четвертого округа.[51][52][53] Однако в Город Греция против Галлоуэя, Верховный суд постановил, что законодательная молитва не может быть ограничена на основании убеждений, возобновив дебаты по делу Симпсона.[54]

В 2019 году Полина Хоффман подала в суд Университет Св. Бонавентуры после того, как она якобы была вынуждена уйти с поста декана из-за ее религии.[55]

В 2019 году мужчина был арестован за попытку зарезать женщину, потому что «она была ведьмой, и он должен был ее убить».[56]

Асатру

Дальнейшая информация: Асатру в Соединенных Штатах

Правительство Соединенных Штатов официально не поддерживает и не признает какую-либо религиозную группу, и многочисленным группам Асатру было предоставлено право некоммерческий религиозный статус, как и другие религиозные конфессии, восходит к 1970-м годам.[57]

Заключенный «отделения интенсивной терапии» г. Тюрьма штата Вашингтон утверждает, что приверженцы Асатру в 2001 году были лишены Молот Тора медальоны, а также отказ в религиозной литературе, а также жалобы на тюремного капеллана, назвавшего Асатру «поклонением дьяволу и т. д.»[58]

В 2007 году федеральный судья подтвердил, что адепты Асатру в тюрьмах США имеют право владеть кулоном «Молот Тора». Заключенный подал в суд на Управление исправительных учреждений Вирджинии после того, как ему было отказано в этом, в то время как представителям других религий были разрешены их медальоны.[59]

В деле Георгакаракос против Уоттса Питер Н. Георгакаракос подал в окружной суд США округ Колорадо жалобу о гражданских правах против 19 сотрудников тюрьмы за «вмешательство в свободное исповедание его религии асатру» и «дискриминацию основа того, что он является Асатру ».[60]

В Каттер против Уилкинсона Дело частично касалось того, что одному из сторонников Асатру было отказано в доступе к церемониальным предметам и возможностям для группового поклонения.[38][61] Обвиняемые неоднократно отказывались отвечать или отвечать на письма, жалобы и просьбы о предоставлении религиозных помещений Асатру. Они также отказались отвечать на жалобы о религиозной дискриминации. Заключенным асатру было отказано в групповом поклонении и / или групповом обучении, как и в случае с другими религиями. Они отказались нанять Готи выполнять Blóts предоставляя священников для представителей других религий. Заключенным Асатру также было отказано в праве на собственное богослужение или учебу.[62]

В совместном пресс-релизе Одинический обряд, Альянс Асатру и Народное собрание Асатру поручил ФБР с нарушением его Первая поправка права на Свобода религии, свободная речь и мирные собрания, предоставляя «ложную, вводящую в заблуждение и вводящую в заблуждение информацию о нашей религии и ее последователях» в ФБР. Проект Мегиддо отчет.[63]

В Антидиффамационная лига публикует списки символы используется антисемитскими группами.[64] В эти публикации включены несколько Германский язычник символы, которые иногда использовались нацистами и некоторыми неонацистскими группами, но также всегда использовались нерасистскими языческими религиями. После организованного протеста по электронной почте (в основном Одинический обряд ), ADL пояснила, что эти символы не обязательно являются расистскими. С тех пор он внес поправки в свои публикации, чтобы классифицировать эти символы как «языческие символы, заимствованные экстремистами».[65]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Стабильно ниже 0,5%. Расчетные коэффициенты могут приближаться к 0,4% в Исландия и Великобритания. В США и Канаде неоязычники составляют примерно 0,2% населения.
  2. ^ Берри, Джейми (13 августа 2004 г.). «Трибунал слышит заявления о сатанинском культе». Возраст. Мельбурн. Получено 1 августа, 2007.
  3. ^ Стоукс, Дженни (14 августа 2004 г.). "Дело Роба Уилсона VCAT - заявление". Солонки. Архивировано из оригинал 13 октября 2004 г.. Получено 1 августа, 2007.
  4. ^ Мур, Чарльз. "The Telegraph: Современные афиняне борются за право поклоняться древнегреческим богам". Дейли Телеграф. Лондон. Получено 22 мая, 2010.
  5. ^ «Продолжающиеся гонения на язычников в современной Греции».
  6. ^ «Эпоха: современные язычники незаконно поклоняются в Афинах». Мельбурн. 22 января 2007 г.
  7. ^ Миллер, Корина (2010). Греция (9-е изд.). Одинокая планета. п.62. ISBN  978-1-74220-342-3.
  8. ^ Брабант, Малькольм (21 января 2007 г.). "Новые верующие древнегреческих богов". Новости BBC. Получено 16 октября, 2014.
  9. ^ «Наем викканских священников отменен федеральным министром». CBC News. 5 сентября 2012 г.
  10. ^ "Оттава рубит тюремных капелланов нехристиан". CBC News. 4 октября 2012 г.
  11. ^ "Группа защиты прав заключенных Британской Колумбии протестует против увольнения нехристианских капелланов". CBC News. 15 марта 2013 г.
  12. ^ Уведомление о гражданском иске в Kundell et al. против Канады
  13. ^ "Reuters: ведьмы Южной Африки борются за права". 20 июля 2007 г.
  14. ^ Независимо в воскресенье статьи от 2 и 9 апреля 2000 г. и ответный комментарий Фонда за свободу вероисповедания; Освещение новостей CNS (зарубежные бюро)
  15. ^ Лукас, Филипп Чарльз; Роббинс, Томас (2004). Новые религиозные движения в 21 веке. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  978-0-415-96576-7.
  16. ^ Стрмиска, Майкл Ф (2005). Современное язычество в мировых культурах: сравнительные перспективы. Санта Барбара: ABC-CLIO. ISBN  978-1-85109-608-4.
  17. ^ Гледхилл, Рут (4 ноября 2006 г.). "Дурные флюиды в Гластонбери после того, как католики выступили против язычников". Времена. Архивировано из оригинал 2 декабря 2008 г.
  18. ^ Шейх, Таир (4 ноября 2006 г.). "Католические демонстранты выступают против язычников Гластонбери". Хранитель. Лондон. Получено 22 мая, 2010.
  19. ^ Ведьмы, Один и английское государство: легальное восприятие контркультурного религиозного движения меньшинств Дж. Дж. Уиллер, солиситор высших судов Англии и Уэльса, 2018 г.
  20. ^ Аргус: Ассистент учителя утверждает, что ее уволили за то, что она была ведьмой; BBC: Белую ведьму уволили на выходные; Персонал сегодня: помощник учителя языческого подает в суд иск о несправедливом увольнении; The Guardian: уволенная ведьма "сказала ученикам, что может научить их заклинаниям". Дело было урегулировано во внесудебном порядке. The Times: самые странные споры на рабочем месте; The Guardian: Белая ведьма улаживает трудовой спор со школой
  21. ^ "Журнал Pentacle: Я хочу языческих праздников". Архивировано из оригинал 27 сентября 2007 г.
  22. ^ Приведенные примеры - это мертвая птица с петлей на шее, к которой прикреплен листок с надписью «Die Witches». Дорсетское эхо: язычники терпят ритуальное насилие В архиве 6 июля 2007 г. Wayback Machine
  23. ^ «Язычники получают равные права в Сент-Эндрюсе». Шотландец. 17 июня 2006 г.. Получено 7 мая, 2015.
  24. ^ "Вашингтон Пост: дискриминация язычников". Вашингтон Пост. Получено 22 мая, 2010.
  25. ^ Техеда, Мануэль Дж. (24 июля 2014 г.). «Скелеты в туалете для метел: изучение дискриминации язычников на рабочем месте». Журнал менеджмента, духовности и религии. 12 (2): 88–110. Дои:10.1080/14766086.2014.933710.
  26. ^ "'Сатанинская армия недостойна представлять Соединенные Штаты » (Пресс-релиз). Фонд «Свободный конгресс». 9 июня 1999 г. Архивировано с оригинал 14 сентября 2002 г.. Получено 11 июля, 2007.
  27. ^ Шелк, Марк (лето 1999 г.). "Что-то такое викканское". Религия в новостях. 2 (2). ISSN  1525-7207. Архивировано из оригинал 24 мая 2007 г.
  28. ^ «Ведьма Барра: Законодатель хочет запретить ведьмам служить в армии». LawStreet Journal. 1 ноября 1999 г. Архивировано с оригинал 29 февраля 2000 г.. Получено 11 июля, 2007.
  29. ^ а б Банерджи, Нила (24 апреля 2007 г.). «Одобрено использование викканского символа на надгробиях ветеранов». Нью-Йорк Таймс. Получено 1 августа, 2013.
  30. ^ Клифтон, Час С. (20 ноября 2000 г.). "Викканы Форт-Худ и проблема пацифизма". Материалы заседания Американской академии религии 2000 г.. Получено 11 июля, 2007.
  31. ^ Ассортимент ссылок на призывы запретить Викку в военных учреждениях: «Архивная копия». Архивировано 13 июня 2006 года.. Получено 3 октября, 2007.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь), «Архивная копия». Архивировано 13 июня 2006 года.. Получено 3 октября, 2007.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь), «Архивная копия». Архивировано из оригинал 28 марта 2004 г.. Получено 17 июня, 2009.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь), «Архивная копия». Архивировано 12 сентября 2006 года.. Получено 3 октября, 2007.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  32. ^ Куперман, Алан (19 февраля 2007 г.). «Для богов и страны». Вашингтон Пост. Получено 5 июня, 2007.
  33. ^ «Департамент по делам ветеранов должен разместить викканский символ на памятных знаках на правительственных кладбищах, - заявляют американцы» (Пресс-релиз). AU. 8 июня 2006 г.. Получено 11 июля, 2007.
  34. ^ "Стюарт против Николсона". AU. Получено 5 августа, 2013.
  35. ^ «Ветераны получают право вывешивать религиозный символ на надгробиях» (Пресс-релиз). ACLU. 23 апреля 2007 г.. Получено 5 августа, 2013.
  36. ^ Элизия. "Молот Тора теперь ВА признан символом веры". Ллевеллин. Получено 12 мая, 2013.
  37. ^ «Национальная администрация кладбищ: доступные символы веры для размещения на правительственных надгробиях и маркерах». Департамент США по делам ветеранов. Получено 12 мая, 2013. 37 - WICCA (Пентакль), 55 - Молот Тора
  38. ^ а б Теплица, Линда (13 октября 2004 г.). "Нью-Йорк Таймс: судьи заслушают 2 дела церкви и государства". Нью-Йорк Таймс. Получено 22 мая, 2010.
  39. ^ Интервью с Марком Питкаведжем - За стенами В архиве 13 июля 2007 г. Wayback Machine
  40. ^ Викканский заключенный подал в суд на государство В архиве 13 апреля 2011 г. Wayback Machine
  41. ^ Бакленд, Раймонд (1 сентября 2002 г.) [1971]. Колдовство изнутри: истоки самого быстрорастущего религиозного движения в Америке (3-е изд.). Сент-Пол, Миннесота: Публикации Ллевеллина. ISBN  978-1-56718-101-2. OCLC  31781774.
  42. ^ Дэвис, Дерек; Хэнкинс, Барри (2003). Новые религиозные движения и религиозная свобода в Америке (2-е изд.). Waco: Издательство Бейлорского университета. п. 75. ISBN  978-0-918954-92-3. OCLC  52895492. К большому огорчению практикующих викку, многие не понимают свою религию, которую часто связывают с сатанизмом, хотя между ними есть важные различия.
  43. ^ «Заколдованный» (4 декабря 2003 г.). "Путь ведьмы". Slate.com. Получено 16 мая, 2008. Поверьте, выход из «чулана для метел» - это путешествие в один конец.
  44. ^ Сперр, Майкл (31 августа 2005 г.). «Практика язычества в тюрьме». HM Тюремная служба. Архивировано из оригинал 17 октября 2007 г.. Получено 2007-07-11.
  45. ^ «Охотники на ведьм: обзор деятельности по борьбе с колдовством на 99-м Конгрессе». soamc.dynu.com/tfh. Архивировано из оригинал 11 марта 2007 г.. Получено 11 июля, 2007.
  46. ^ Адлер, Марго. «Ведьмы, язычники и СМИ». Beliefnet.com. Получено 11 июля, 2007.
  47. ^ Симпсон против Наблюдательного совета округа Честерфилд, 292 F. Supp. 2d 805, 820 (E.D. Va. 2003)
  48. ^ "Симпсон против округа Честерфилд, № 04-1045" (PDF). АПЕЛЛЯЦИОННЫЙ СУД СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ ПО ЧЕТВЕРТОМУ ОБРУЧЕНИЮ. 2005. Получено 16 августа, 2008.
  49. ^ Симпсон против Наблюдательного совета округа Честерфилд, 404 F.3d 276 (4-й округ, 2005 г.)
  50. ^ Симпсон против Наблюдательного совета округа Честерфилд, 126 С. Ct. 426 (2005), стр. 221
  51. ^ «Четвертый округ постановил, что местные органы власти могут ограничивать ведение своих призывов представителями иудео-христианских религий» (PDF). Гарвардский юридический обзор. 119 (4). Февраль 2006 г. Архивировано с оригинал (PDF) 27 сентября 2007 г.. Получено 2007-08-01.
  52. ^ Маркон, Джерри (15 апреля 2005 г.). "Иск Викки против предвзятого отношения к округу Вирджиния отклонен". Вашингтон Пост. стр. B03. Получено 1 августа, 2007.
  53. ^ Associated Press (11 октября 2005 г.). "Райдер на метле на территории Высокого суда". CBS Новости. Получено 1 августа, 2007.
  54. ^ Бюттнер, Майкл (28 мая 2014 г.). «Окружная молитва: где ведьма? После правления Виккан может вернуться». Chesterfield Observer. Получено 20 ноября, 2017.
  55. ^ The Buffalo News: 'Злой ... сбитый с толку и обиженный': Викканский профессор подает в суд на Сент-Бонавентуру
  56. ^ Уильямс, Тесс. «Мужчина из Гранд-Форкса выследил женщину и зарезал ее, потому что« она была ведьмой, и он должен был ее убить », - говорится в судебных документах». Бемиджи Пионер (10 октября 2018 г.). Получено 11 октября, 2019.
  57. ^ Линзи, Бил (2000). "Пить у колодца Мимира" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF ) 16 июня 2007 г.. Проверено февраль 2007 г.. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь); Проверить значения даты в: | дата доступа = (помощь)
  58. ^ Подавление свободы вероисповедания Валла Валла[ненадежный источник? ]
  59. ^ «Центр Первой поправки: заключенный из Вирджинии может оспорить отрицание Молота Тора». Архивировано из оригинал 30 октября 2010 г.
  60. ^ "Георгакаракос против Уоттса".[постоянная мертвая ссылка ]
  61. ^ "Обзор пресс-службы: сладкий воздух религиозной свободы может испортиться". Архивировано из оригинал 26 сентября 2007 г.
  62. ^ «Части жалобы Асатру». Архивировано из оригинал 27 ноября 2007 г.
  63. ^ "ЦЕСНУР - Новости ФБР и проекта Мегиддо, 10 ноября 1999 г.".
  64. ^ «Наглядная ненависть: визуальная база данных экстремистских символов, логотипов и татуировок». ADL.
  65. ^ «Наглядная ненависть: визуальная база данных экстремистских символов, логотипов и татуировок». ADL. Архивировано из оригинал 12 октября 2007 г.