Нейроразнообразие - Neurodiversity

Для движения см. Движение за нейроразнообразие.
Аутичное искусство представляющий естественное разнообразие человеческого разума.
Часть серия на
Дискриминация
Особые формы
 

Период, термин нейроразнообразие относится к вариация в человеческий мозг касательно общительность, учусь, внимание, настроение и другие психические функции.[1] Он был придуман в 1998 году австралийским социологом Джуди Сингер, которая вместе с американским журналистом Харви Блюмом способствовала популяризации этой концепции.[1] Это стало вызовом преобладающим взглядам, которые расстройства нервного развития находятся патологический по своей сути и вместо этого принимает социальная модель инвалидности, в котором социальные барьеры являются основным фактором, выводящим людей из строя.[2][3]

Слово нейроразнообразие приписывают Джуди Сингер, австралийке. социолог которая назвала себя "вероятно где-то на аутистический спектр "[4] и использовала этот термин в своей дипломной работе по социологии, опубликованной в 1999 году.[5][4] Термин представляет собой отход от предыдущего теории "обвинения матери" о причине аутизма.[6] Сингер переписывался с Блюмом из-за их взаимного интереса к аутизму, и, хотя он не верил Сингеру, это слово впервые появилось в печати в статье Блюма в Атлантический океан 30 сентября 1998 г.[7]

Некоторые авторы[8][9] также отметим более раннюю работу адвоката аутистов Джим Синклер в продвижении концепции нейроразнообразия. Синклер был одним из первых организаторов международного онлайн-сообщества аутистов. В речи Синклера 1993 года «Не горюй по нам» подчеркивается аутизм как способ существования: «Невозможно отделить человека от аутизма».[10] В Нью-Йорк Таймс В статье, написанной американским журналистом и писателем Харви Блюмом 30 июня 1997 года, Блюм описал основы нейроразнообразия, используя термин «неврологический плюрализм».[11] Блюм был одним из первых защитников, предсказавших роль Интернета в развитии международного движения за нейроразнообразие.[12]

Термин «нейроразнообразие» с тех пор стал применяться к другим состояниям и приобрел более общее значение; например, Ассоциация нейроразнообразия взрослых (DANDA) в Великобритания охватывает диспраксия, СДВГ, Синдром Аспергера, и связанных условий.[13]

Сторонники нейроразнообразия отмечают, что люди с нейроразнообразием часто обладают исключительными способностями наряду со своими слабостями. Например, человек с СДВГ май гиперфокус на одних задачах, пытаясь сосредоточиться на других, или аутичный человек может иметь исключительная память или даже навыки саванта. В свете этих фактов защитники выступают за признание сильных и слабых сторон нейроразнообразных людей и за то, что различные неврологические состояния, которые в настоящее время классифицируются как расстройства, лучше рассматривать как различия. Эта точка зрения особенно популярна в движение за права аутизма.

Последующие парадигма нейроразнообразия вызывает споры среди инвалидность адвокаты, с противники говоря, что его концептуализация не отражает реальности людей, которые сильно нуждаются в поддержке.[14][15][16]

В рамках движений за права инвалидов

Дальнейшая информация: Движение за права аутизма

Парадигма нейроразнообразия была сначала подхвачена людьми с аутизмом.[17] Впоследствии его применяли к другим нарушениям нервного развития, таким как: СДВГ,[18] нарушения развития речи, дислексия, диспраксия, дискалькулия, дисномия, Интеллектуальная недееспособность и синдром Туретта;[18][19] и состояния психического здоровья, такие как биполярность,[20][21] шизофрения,[3][22] шизоаффективное расстройство, антисоциальное расстройство личности,[23] диссоциативные расстройства и обсессивно-компульсивное расстройство.[24] Сторонники нейроразнообразия осуждают формулировку аутизма, СДВГ, дислексии и других нарушений нервного развития как требующих медицинского вмешательства для "излечивать «или« исправить »их, а вместо этого продвигать системы поддержки, такие как услуги, ориентированные на инклюзивность, условия проживания, коммуникационные и вспомогательные технологии, профессиональное обучение и поддержку самостоятельной жизни.[25] Намерение состоит в том, чтобы люди получали поддержку, которая уважает подлинные формы человеческого разнообразие, самовыражение и бытие, а не обращение, которое принуждает или заставляет их принять нормативные представления о нормальности, или соответствовать клиническому идеалу.[26]

Сторонники нейроразнообразия стремятся переосмыслить аутизм и связанные с ним условия в обществе следующими способами: признать, что нейроразнообразие не требует лечения; изменение языка с текущей номенклатуры, основанной на «состоянии, заболевании, расстройстве или недомогании», и «расширение понимания здорового или независимого образа жизни»; признание новых типов автономии; и предоставление лицам, не относящимся к нейротипичным, большему контролю над своим лечением, включая его тип, время и необходимость лечения вообще.[9][3]

Исследование 2009 года[27] разделили 27 студентов (с аутизмом, дислексией, нарушением координации развития, СДВГ и инсультом) на две категории самооценки: «взгляд на разницу» - где нейроразнообразие рассматривалось как различие, включающее в себя набор сильных и слабых сторон, или точка зрения «медицинский / дефицитный» - нейроразнообразие рассматривалось как невыгодное заболевание ». Они обнаружили, что, хотя все учащиеся сообщали об одинаково сложной школьной карьере, связанной с изоляцией, жестоким обращением и издевательствами, те, кто смотрел на себя с другой точки зрения (41% исследуемой когорты), «указали на более высокую академическую самооценку и уверенность в своих способностях. и многие (73%) заявили о серьезных карьерных амбициях с позитивными и ясными целями ».[27] Многие из этих студентов сообщили, что получили такое представление о себе благодаря контактам с защитниками нейроразнообразия в онлайн-группах поддержки.[27]

Онлайн-опрос 2013 года, направленный на оценку представлений об аутизме и нейроразнообразии, показал, что «концепция аутизма, основанная на различиях дефицита и различий, предполагает важность использования аутичных черт полезными для развития способами, преодолевая ложную дихотомию между воспеванием различий и улучшением дефицита. "[28]

Сторонники нейроразнообразия отмечают, что люди с нейроразнообразием часто обладают исключительными способностями, такими как гиперфокус наряду с их дефицитом. Особенно, аутичный люди могут иметь исключительная память или даже навыки саванта. Среди аутичных людей даже те, у кого нет навыков ученого, с большей вероятностью, чем люди в целом, обладают исключительными знаниями или способностями в узких областях.

Полемика

Дальнейшая информация: Противоречия в аутизме § Адвокация

Парадигма нейроразнообразия вызывает споры в пропаганде аутизма.[17] Доминирующий парадигма тот, который патологизирует человеческий мозг, отличающийся от типичного. С этой точки зрения у мозга есть заболевания, которые необходимо лечить.[29]

Распространенной критикой является то, что парадигма нейроразнообразия слишком широко охватывает и что ее концепция должна исключать тех, чье функционирование более серьезно нарушено.[17][30] Защитник аутизма и междисциплинарный педагог Ник Уолкер предлагает различие, заключающееся в том, что нейродивергенции относятся конкретно к «повсеместным нейрокогнитивным различиям», которые «тесно связаны с формированием и конституцией личности», в отличие от медицинских состояний, таких как эпилепсия.[3]

Защитник нейроразнообразия Джон Элдер Робисон соглашается с тем, что неврологические различия могут иногда приводить к инвалидности, но в то же время он утверждает, что инвалидность, вызванная неврологическими различиями, может быть неотделима от тех сильных сторон, которые она дает. «99 неврологически идентичных людей не могут решить проблему, часто ключом владеет 1% другого человека. Тем не менее, этот человек может быть инвалидом или находящимся в неблагоприятном положении большую часть или все время. Для сторонников нейроразнообразия люди инвалиды, потому что они края кривой колокола, а не потому, что они больны или сломаны ». Поэтому он выступает за приспособление неврологических различий, признавая при этом, что это может привести к инвалидности.[31]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Армстронг, Томас (2011). Сила нейроразнообразия: раскрытие преимуществ вашего мозга с другой структурой (1-е изд. В мягкой обложке Da Capo Press). Кембридж, Массачусетс: Да Капо на всю жизнь. ISBN  9780738215242. OCLC  760085215.
  2. ^ Оливер, Майкл, 1945-2019. (2006). Социальная работа с инвалидами. Сапей, Боб. (3-е изд.). Бейзингсток, Гэмпшир: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  1403918384. OCLC  62326930.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  3. ^ а б c d Чепмен, Роберт (10 января 2019 г.). «Теория нейроразнообразия и ее недостатки: аутизм, шизофрения и социальная модель инвалидности». В Текин, Серифе; Блум, Робин (ред.). Товарищ Блумсбери по философии психиатрии. Bloomsbury Publishing. С. 371–387. ISBN  9781350024069.
  4. ^ а б «Знакомьтесь, Джуди Сингер, пионер нейроразнообразия». Люкс My Spectrum. Получено 2019-05-14.
  5. ^ Певица, Джуди (1999-02-01). "'Почему ты не можешь хоть раз в жизни быть нормальным? От «проблемы без названия» к появлению новой категории различий ». В Коркере, Майриан; Французский, Салли (ред.). Дискурс об инвалидности. McGraw-Hill Education (Великобритания). С. 59–67. ISBN  9780335202225. Для меня ключевое значение «спектра аутизма» заключается в его призыве и ожидании политики неврологического разнообразия, или нейроразнообразия.
  6. ^ Бумиллер, Кристен. «Генетизация аутизма: от новых репродуктивных технологий к концепции генетической нормальности». Приметы 34,4 (2009): 875-99. Издательство Чикагского университета.
  7. ^ Блюм, Харви (30 сентября 1998 г.). «Нейроразнообразие». Атлантический океан. Архивировано из оригинал 5 января 2013 г.. Получено 7 ноября, 2007. Нейроразнообразие может быть столь же важным для человечества, как биоразнообразие для жизни в целом. Кто может сказать, какая схема подключения окажется наилучшей в данный момент? Кибернетика и компьютерная культура, например, могут способствовать несколько аутистическому складу ума.
  8. ^ Соломон, Эндрю (25 мая 2008 г.). «Движение за права аутизма». Нью-Йорк. В архиве из оригинала 27 мая 2008 г.. Получено 2008-05-27.
  9. ^ а б Фентон, Эндрю и Тим Кран. «Аутизм, нейроразнообразие и равенство за пределами нормы» (PDF). Журнал этики психического здоровья 2.2 (2007): 1-6. 10 ноября 2009 г.
  10. ^ Синклер, Джим. Не оплакивайте нас. Международная сеть Autism Network, дата обращения: 7 мая 2013 г.
  11. ^ Блюм, Харви (1997-06-30). «Аутисты, освобожденные от личных встреч, общаются в киберпространстве». Нью-Йорк Таймс. Получено 2007-11-08. Тем не менее, пытаясь примириться с миром, в котором доминируют нейротипы, аутисты не хотят и не могут отказаться от своих собственных обычаев. Вместо этого они предлагают новый социальный договор, подчеркивающий неврологический плюрализм. [...] На интернет-форумах и веб-сайтах, где собираются аутисты, существует консенсус, что NT - лишь одна из многих неврологических конфигураций - безусловно, доминирующая, но не обязательно лучшая.
  12. ^ Блюм, Харви (1997-07-01). ""Аутизм и Интернет »или« Это проводка, глупо."". СМИ в переходный период. Массачусетский Институт Технологий. Получено 2007-11-08. Проект под названием CyberSpace 2000 направлен на то, чтобы к 2000 году подключить как можно больше людей с аутичным спектром, по той причине, что «Интернет является важным средством для аутичных людей улучшить свою жизнь, потому что зачастую это единственный способ они могут эффективно общаться ».
  13. ^ danda.org.uk В архиве 2019-11-10 в Wayback Machine Сайт ДАНДА. Проверено 6 января 2015 г.
  14. ^ Опар, Алиса (6 мая 2019 г.). «Состояние здоровья или просто разница? Этот вопрос волнует сообщество аутистов». Вашингтон Пост. Получено 12 мая 2019.
  15. ^ Робисон, Джон Э. «Споры вокруг аутизма и нейроразнообразия». Психология сегодня. Получено 2019-05-14.
  16. ^ Макги, Мики (август 2012). «Нейроразнообразие». Контексты. 11 (3): 12–13. Дои:10.1177/1536504212456175. S2CID  220720495.
  17. ^ а б c Яарсма П., Велин С. (февраль 2011 г.). «Аутизм как естественная человеческая вариация: размышления над утверждениями движения за нейроразнообразие» (PDF). Здоровье Анальный секс. 20 (1): 20–30. Дои:10.1007 / s10728-011-0169-9. PMID  21311979. S2CID  18618887. Архивировано из оригинал (PDF) на 2013-11-01.
  18. ^ а б Вудфорд, Джиллиан. Аутисты говорят: «Нам не нужно лечиться» В архиве 2016-03-03 в Wayback Machine. Национальный обзор медицины. Том 3. № 8. 30 апреля 2006 г. Проверено 23 февраля 2008 г.
  19. ^ Маккензи, Робин; Джон Уоттс (31 января 2011 г.). «Достаточно ли разнообразна наша юридическая, медицинская и социальная инфраструктура поддержки? Насколько достигаются цели движения за нейроразнообразие для людей с когнитивными расстройствами и трудностями в обучении?». Обзор нарушений обучаемости Tizard. 16 (1): 30–37. Дои:10.5042 / tldr.2011.0005. Поэтому мы рекомендуем, чтобы термин нейроразнообразие включал состояния РАС, СДВГ, ОКР, языковые расстройства, нарушение координации развития, дислексию и синдром Туретта.
  20. ^ «О нейроразнообразии». 25 февраля 2013 г.. Получено 14 мая 2015.
  21. ^ "Исследование движения за нейроразнообразие". радикальныйпсихология.org. Архивировано из оригинал на 2015-06-01. Получено 2015-08-11. Проведя опрос того, что она называет своим «онлайн-племенем», других биполярных людей, участвующих в специализированных рассылках и чатах, Антонетта обнаружила, что, как и она, большинству респондентов нравятся их умы и дары, которые приносит им их биполярность. Один мужчина, которого она цитирует, говорит: «Я предпочитаю вообще не смотреть на биполярность как на болезнь. На самом деле, я не могла представить себя не страдающим биполярным расстройством и не хотела бы им быть. Биполярность - это сильная составляющая того, кем я являюсь. есть, и я не хочу быть кем-то другим, кроме себя »(стр. 89). Другой респондент написал: «Я чувствую и заставляю других чувствовать ... Тронутый, жизнь воображения - это настоящая жизнь» (Антонетта, 2005, с. 90).
  22. ^ Моррис, Полли (29 января 2006 г.) «Иначе думают» Нью-Йорк Таймс, обзор A Mind Apart: путешествия в мире нейро-вселенной
  23. ^ Антон, Одри Л. (2013). «Добродетель социопатов: как оценить нейроразнообразие социопатии, не становясь жертвой». Этика и нейроразнообразие. Получено 2015-08-02.
  24. ^ Армстронг, Томас (апрель 2015 г.). «Миф о нормальном мозге: охват нейроразнообразия». Журнал этики AMA. 17 (4): 348–352. Дои:10.1001 / journalofethics.2015.17.4.msoc1-1504. PMID  25901703. Получено 2015-08-05.
  25. ^ «Заявления о позиции». Сеть самозащиты аутистов. Получено 21 апреля, 2013.
  26. ^ "Что такое нейроразнообразие?". Национальный симпозиум по нейроразнообразию в Сиракузском университете. 2011 г.. Получено Второе октября, 2012.
  27. ^ а б c Гриффин, Эдвард; Поллак, Дэвид (январь 2009 г.). «Студенческий опыт нейроразнообразия в высшем образовании: выводы из проекта BRAINHE». Дислексия. 15 (1): 23–41. Дои:10.1002 / dys.383. PMID  19140120.
  28. ^ Капп, Стивен К .; Гиллеспи-Линч, Кристен; Шерман, Лорен Э .; Хатман, Тед (январь 2013 г.). «Дефицит, различие или и то, и другое? Аутизм и нейроразнообразие». Развивающая психология. 49 (1): 59–71. Дои:10.1037 / a0028353. PMID  22545843.
  29. ^ Файнштейн, Адам (11 декабря 2017 г.). «Нейроразнообразие: аргументы за и против» (PDF).
  30. ^ Фрит, Юта (23 октября 2008 г.). Аутизм: очень краткое введение. ОУП Оксфорд. ISBN  9780191578656.
  31. ^ "Что такое нейроразнообразие?". Психология сегодня. Получено 2020-09-17.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка