Культурный плюрализм - Cultural pluralism

Эта статья посвящена концепции культурного плюрализма. Чтобы узнать о других значениях этого термина, см. Плюрализм (значения).
Часть серии по
Социология
Схема социальной сети (сегмент) .svg
  • Социальные науки.svg Общественный портал
Часть серия на
Дискриминация
Особые формы
 

Культурный плюрализм это термин, используемый, когда меньшие группы в большей общество сохранить свои уникальные культурная самобытность, посредством чего их значения и обычаи принимаются доминирующей культурой при условии, что они соответствуют законам и ценностям общества в целом. Как социологический термин, определение и описание культурного плюрализма эволюционировали с течением времени. Это было описано не только как факт, но и как социальная цель.[1]

Плюралистическая культура

В плюралистической культуре группы не только сосуществуют бок о бок, но и рассматривают качества других групп как черты, которыми стоит обладать в доминирующей культуре. Плюралистические общества возлагают большие надежды на интеграция на членах, а не ожидания ассимиляция. Существование таких институтов и практики возможно, если культурные сообщества принимаются более широким обществом в плюралистической культуре и иногда требуют защиты закона. Часто принятие культуры может потребовать, чтобы новая культура или культура меньшинства удалили некоторые аспекты своей культуры, которые несовместимы с законами или ценностями доминирующей культуры. Некоторые плюралисты, такие как Хамед Каземзаде, утверждают, что концепция плюралистической культуры преобладала с древних времен. Даже империя Ахеменидов, основанная Киром Великим, успешно проводила политику включения и терпимости к различным культурам.[2]

Отличие от мультикультурализма

Культурный плюрализм отличается от мультикультурализм, в котором отсутствует требование доминирующей культуры. Если доминирующая культура ослаблена, общества могут легко перейти от культурного плюрализма к мультикультурализму без каких-либо преднамеренных шагов со стороны этого общества. Если сообщества функционируют отдельно друг от друга или конкурируют друг с другом, они не считаются культурно плюралистическими.[3]

В 1971 г. Канадское правительство называли культурный плюрализм, в отличие от мультикультурализма, «самой сущностью» национальной идентичности.[4] Культурный плюрализм может практиковаться в разной степени группой или отдельным человеком.[5] Ярким примером плюрализма является ХХ век. Соединенные Штаты, в которой доминирующая культура с сильными элементами национализм, спортивная культура и художественная культура включали также небольшие группы со своими собственными этническими, религиозными и культурными нормами.[нужна цитата ]

История

Представление о культурном плюрализме в США уходит корнями в трансценденталистское движение, и был разработан прагматик философы, такие как Гораций Каллен, Уильям Джеймс, и Джон Дьюи. Рэндольф Борн более поздний теоретик, представил одну из самых известных формулировок культурного плюрализма в своем эссе 1916 года «Транснациональная Америка».[6]

Каллен широко известен как создатель концепции культурного плюрализма.[7][8][9] Его эссе 1915 г. Нация, озаглавленный «Демократия против плавильного котла», был написан как аргумент против концепции «Американизация 'европейских иммигрантов.[10] Он ввел термин культурный плюрализм, сам в 1924 году через его Культура и демократия в США.[11]

В 1976 году концепция была дополнительно исследована Мервин Кроуфорд Янг в Политика культурного плюрализма. Юнга, в Африканистика, подчеркивает гибкость определения культурного плюрализма в обществе.[12] Более поздние защитники включают моральные и культурный антрополог Ричард Шведер.

Статья 1976 г. в Журнал социологии и социального обеспечения предложили новое определение культурного плюрализма, описанного как социальное состояние, в котором сообщества различных культур живут вместе и функционируют в открытой системе.[3]

Рекомендации

  1. ^ Уильям Р. Хазард и Маделон Стент, «Культурный плюрализм и образование: некоторые предварительные наблюдения», «Культурный плюрализм в образовании: мандат на изменения», под ред. Маделон Стент, Уильям Р. Хазард и Гарри Н. Ревлин (Нью-Йорк: Appleton-Century-Crofts, 1973), стр. 13.
  2. ^ «Хамед Каземзаде: плюрализм в идеологическом миростроительстве».
  3. ^ а б Пантоя, Антония, Вильгельмина Перри и Барбара Блоурок. 1976. "На пути к развитию теории: новое определение культурного плюрализма." Журнал социологии и социального обеспечения 4(1):11. ISSN  0191-5096.
  4. ^ Палата общин. 8 октября 1971 г. Дебаты, 28-й парламент, 3-я сессия, том 8. Оттава: Библиотека и архивы Канады. через "Канадская мультикультурная политика 1971 г.." Канадский музей иммиграции на пирсе 21.
  5. ^ Хауг, Мари Р. 1967. "Социальный и культурный плюрализм как концепция в анализе социальных систем". Американский журнал социологии 73(3):294–304. JSTOR  2776029.
  6. ^ "Культурный плюрализм." Научная энциклопедия. Проверено 31 мая 2007 г.
  7. ^ Толл, Уильям. 1997. "Гораций М. Каллен: плюрализм и американская еврейская идентичность". Американская еврейская история 85(1):57–74. Дои:10.1353 / ajh.1997.0007. Проект MUSE  422. Выдержка.
  8. ^ Конвиц, Милтон Ридвас, изд. 1987 г. Наследие Горация М. Каллена. Associated University Press. ISBN  0-8386-3291-2.
  9. ^ Сандей, Пегги Р. 1976. Антропология и общественные интересы. Нью-Йорк: Академическая пресса. ISBN  0-12-617650-7.
  10. ^ Каллен, Гораций. 18-25 февраля 1915 г. «Демократия против плавильного котла». Нация 100(2590):190–94, 217–20.
  11. ^ Каллен, Гораций. 1924. Культура и демократия в США. Нью-Йорк: Бони и Ливерит. С. 126–29.
  12. ^ Янг, Мервин Кроуфорд. 1976. Политика культурного плюрализма. University of Wisconsin Press.

дальнейшее чтение

  • Джон Д. Иназу (2016). Уверенный плюрализм: выживание и процветание через глубокие различия. Издательство Чикагского университета. ISBN  978-0226365459.