Антипакистанские настроения - Anti-Pakistan sentiment

Часть серия на
Дискриминация
Особые формы
 

Антипакистанские настроения, также известный как Пакистано-фобия или же Пакофобия,[1][2][3][4] относится к ненависти, страху, критике, враждебности или иррациональной привязанности к Пакистан, Пакистанцы и Пакистанская культура. Напротив пропакистанские настроения.

Индия

Итоги 2017 года Всемирная служба BBC опрос.
Взгляды на влияние Пакистана по странам[5]
Сортировать по Pos-Neg
Страна опрошенаПоложительныйОтрицательныйНейтральныйPos-Neg
 Индия
5%
85%
10-80
 Бразилия
5%
81%
14-76
 Франция
16%
72%
12-56
 Соединенные Штаты
14%
71%
15-57
 Канада
14%
67%
19-53
 Мексика
10%
65%
25-55
 Австралия
18%
63%
19-45
 Нигерия
19%
62%
19-43
 объединенное Королевство
28%
62%
10-34
 Испания
5%
59%
36-54
 Перу
9%
59%
32-50
 Греция
4%
58%
38-54
 Германия
1%
47%
52-46
 Россия
10%
40%
50-30
 Кения
36%
35%
29+1
 Китай
47%
44%
9+3
 Индонезия
48%
12%
40+26
 индюк
58%
9%
33+49
 Пакистан
57%
8%
35+49

Идеологический

Основные статьи: Индийский национализм, Индийское воссоединение, и Индо-пакистанские войны и конфликты

Индийский штат официально отвергает законность Теория двух наций, представление о том, что индийские мусульмане являются отдельной «нацией» и нуждаются в независимой родине в Южной Азии.[6][7][8][9][10][11][12] Правые политические партии Индии часто используют антипакистанские настроения для получения голосов.[13]

И индийская националистическая (светская), и индуистская националистическая историография отвергают теорию двух наций и, следовательно, Пакистан, по своим собственным причинам.

Критика Конгресса

Основные статьи: Индуистско-мусульманское единство и Противодействие разделу Индии

Индийские националисты во главе с Махатма Ганди и Джавахарлал Неру хотел сделать то, что было тогда Британская Индия, а также 562 княжеские государства под британским господством в единое светское демократическое государство.[14] В Всеиндийская мусульманская конференция Азад, представлявшие националистических мусульман, собрались в Дели в апреле 1940 года, чтобы выразить свою поддержку независимая и единая Индия.[15] Однако колониальные власти оттеснили эту националистическую мусульманскую организацию и увидели Джинну, который выступал за сепаратизм, как единственного представителя индийских мусульман.[16] На это с тревогой смотрели многие индийские националисты, считавшие идеологию Джинны разрушительной и вызывающей излишние разногласия.[17]

В интервью с Леонард Мосли Неру сказал, что он и его коллеги-конгрессмены «устали» после движения за независимость, поэтому не были готовы еще больше затягивать этот вопрос в течение многих лет с Мусульманской лигой Джинны, и что, в любом случае, они «ожидали, что раздел будет временным, что Пакистан вернется к нам ".[18] Ганди также думал, что Раздел будет отменен.[19] В Всеиндийский комитет Конгресса в резолюции, принятой 14 июня 1947 года, открыто заявляло, что «география, горы и моря сформировали Индию такой, какая она есть, и никакая человеческая сила не может изменить эту форму или помешать ее окончательной судьбе ... в то время, когда нынешние страсти не выдерживают. утихнет, проблемы Индии будут рассматриваться с правильной точки зрения, а ложная доктрина двух наций будет дискредитирована и отвергнута всеми ».[20]

В.П. Menon, который сыграл важную роль в передаче власти в 1947 году, цитирует другого крупного политика Конгресса: Абул Калам Азад, который сказал, что «разделение - это только карта страны, а не в сердцах людей, и я уверен, что это будет недолговечный раздел».[21] Ачарья Крипалани Президент Конгресса в дни раздела заявил, что превращение Индии в «сильное, счастливое, демократическое и социалистическое государство» гарантирует, что «такая Индия сможет вернуть уходящих детей себе на колени ... ради свободы, которую мы имеем достижение не может быть полным без единства Индии ».[22] Еще один лидер Конгресса, Сароджини Найду, сказала, что она не считает флаг Индии флагом Индии, потому что «Индия разделена» и что «это просто временное географическое разделение. В сердце Индии нет духа разделения».[23]

Давая более общую оценку, Пол Брасс говорит, что "многие выступающие в Учредительное собрание выразил уверенность в том, что единство Индии будет в конечном итоге восстановлено."[24]

Индуистская националистическая критика

Основные статьи: Индуистский национализм и Акханд Бхарат

Индуистские националисты в Индии поддерживают идею Акханд Бхарат, «неразделенная Индия», и рассмотрим раздел Индии незаконный акт. Уже в начале июня 1947 г. Всеиндийский комитет Индуистский махасабха издал резолюцию, в которой говорится, что «его комитет глубоко сожалеет о том, что Индийский национальный конгресс, дав торжественные заверения индуистскому электорату в том, что он поддерживает единство Индии и будет выступать против распада Индии, предал страны, согласившись на раздел Индии без референдума. Комитет заявляет, что индуисты не связаны этим обязательством Конгресса. Он вновь заявляет, что Индия является единой и неделимой и что мира никогда не будет, если и пока не будут сведены обратно в Индийский Союз и сделали его неотъемлемой частью ».[25]

По мнению журналиста Эрик Марголис, "для индуистских националистов даже продолжающееся существование Пакистана представляет собой угрозу для индийского союза, а также болезненное оскорбление их чувства национальной важности и раздражающее напоминание об их ненавистном историческом враге, Мусульманин Могольская Империя."[26] В Бхаратия Джана Сангх (BJS), прямой прецедент Вечеринка Бхаратия Джаната (БДП), нынешняя правящая партия, вышедшая из раскола в 50-х и 60-х годах, считала «конечной целью индийской внешней политики в регионе реассимиляцию Пакистана в неразделенную Индию (« Бхарат »)».[27] Вовремя снос Бабри Масджид, Индуистские националистические элементы, участвовавшие в его разрушении, были услышаны под лозунгом "Бабур ки сантан, яо пакистан я кабристан! (Потомки Бабура, идите в Пакистан или на кладбище!) ", Таким образом рассматривая Пакистан как современное государство, продолжение того, что они считают исламским империализмом в регионе.[28]

М. С. Голвалкар, который был лидером Раштрия Сваямсевак Сангх (RSS) и, таким образом, один из самых важных индуистских националистов, также рассматривал Пакистан как продолжающуюся «исламскую агрессию» против индусов: «Неоспоримым фактом остается то, что агрессивное мусульманское государство было вырезано из нашей собственной родины. - так называемый Пакистан возник, мы в Сангх заявляем, что это явный случай продолжающейся мусульманской агрессии (...) мы, Сангх, фактически, забиваем эту историческую истину в течение последних стольких лет. некоторое время назад известный мировой историк проф. Арнольд Тойнби, вышел вперед, чтобы подтвердить это. Он дважды посетил нашу страну, внимательно изучил наше национальное развитие и написал статью, в которой излагается правильная историческая перспектива раздела. В нем он недвусмысленно заявил, что создание Пакистана является первым успешным шагом мусульман в этом 20-м веке к реализации их двенадцатисотлетней мечты о полном подчинении этой страны ».[29]

На более популярном уровне было много антипакистанских митингов, связанных с сожжением или осквернением пакистанских флагов.[30]

Сикхизм

Лозунг «Смерть Пакистану» (Пакистан Мурдабад) был воспитан лидером сикхов Мастер Тара Сингх в марте 1947 г., вскоре после Юнионистская партия кабинет Малик Хизар Хаят Тивана ушел в отставку в Пенджаб, и сразу после этого было объявлено, что Мусульманская лига возьмет на себя бразды правления провинциальным правительством.[31][32][33] Отставка правительства Хизар-Тиваны, состоящего из мусульман, индуистов и сикхов, последовала за беспорядками, вызванными призывом к День прямого действия Мусульманской лигой годом ранее.[31][34]

По мнению историка Стэнли Вулперт в Новая история Индии,[32] когда управление Пенджабом перешло к Мусульманской лиге ", мастер Тара Сингх, видный политический и религиозный лидер сикхов в первой половине 20-го века, призвал своих Хальса против Лиги в это время, воспламеняя пороховую бочку подавляемого насилия, которая подожгла Пенджаб своим криком "Пакистан Мурдабад"(" Смерть Пакистану "). Тара Сингх и его последователи требовали создания собственной сикхской нации, Халистан, и, продемонстрировав свою готовность умереть, защищая свою родину, они стремились доказать обоснованность своих притязаний ".[32] За этим лозунгом часто следовали религиозные баталии и конфликты.[35][36][37]

Спортивный

Основная статья: Конкуренция Индии и Пакистана по крикету

В феврале 2011 г. Шив Сена заявил, что не позволит Пакистану играть в Чемпионат мира по крикету 2011 года совпадения в Мумбаи.[38] Федерация хоккея Пакистана также опасались отправки в национальный хоккей Пакистана из-за антипакистанских настроений в Индии.[39] Штат Махараштра, где известен Шив Сена, считается небезопасным местом для приема приезжих пакистанских команд.[40] Шив Сена периодически срывал крикетные соревнования с участием двух стран. В 1999 году он изменил поле на Фероз Шах Котла Граунд чтобы остановить матч между двумя сторонами, а во время Трофей чемпионов 2006 года она угрожала проведению матчей Пакистана в Джайпуре и Мохали.[41] После 2008 года он часто угрожал возобновлением двусторонних индо-пакистанских серий по крикету. В октябре 2015 года активисты Шив Сена ворвались в штаб-квартиру Совет по контролю за крикетом в Индии (BCCI) в Мумбаи, выкрикивая антипакистанские лозунги и останавливая запланированную встречу между президентом BCCI Шашанк Манохар и Совет по крикету Пакистана Шахрияр Хан и Наджам Сетхи.[41]

Средства массовой информации

Несколько крупных Болливуд фильмы изображали Пакистан враждебно, изображая пакистанцев и государство как враждебного врага.[42] Однако другие фильмы Болливуда были очень популярны в Пакистане и индийской кинозвезде Болливуда. Хотя фильмы Болливуда были запрещены на 40 лет до 2008 года, потому что индийская культура официально считалась «вульгарной», в то время существовал активный черный рынок, и мало что было сделано для его нарушения.[43]

В 2012, Радж Теккерей и его партия Махараштра Навнирман Сена (MNS) сказал индийскому певцу Аша Бхосле не судить в Sur Kshetra, музыкальное реалити-шоу, транслируемое по местному телеканалу, в котором пакистанские артисты выступали вместе с индийцами. MNS пригрозило сорвать съемку среди других последствий, если канал продолжит транслировать шоу. Однако в условиях строгой безопасности конференции в отеле Бхосле преуменьшила значение угрозы, заявив, что понимает только язык музыки и не понимает политики.[44] В прошлом Шив Сена срывал концерты пакистанских артистов в Индии.[41] В октябре 2015 года активисты Shiv Sena напали на индийского журналиста. Судхендра Кулкарни и чернил лицо чернилами; Кулкарни должен был провести презентацию бывшего министра иностранных дел Пакистана. Хуршид Махмуд Касури книга в Мумбаи.[41] Shiv Sena также заблокировали показ или продвижение пакистанских фильмов в индийских кинотеатрах или индийских фильмов с участием пакистанских актеров, а также угрожали пакистанским артистам в Махараштре.[45][46][47]

По словам одного индийского министра, Кирен Риджиу, большая часть одержимости Пакистаном ограничивается Северная Индия по историческим и культурным причинам.[48]

Совсем недавно после Атака ури в 2016 году, в связи с обострением напряженности между Индией и Пакистаном, антипакистанские настроения усилились; Индийская ассоциация продюсеров кино проголосовала за запрет пакистанским артистам работать в Болливуде.[49]

Бангладеш

Дальнейшая информация: Бангладеш-пакистанские отношения

На отношения между Бангладеш и Пакистаном влияет история прошлого. Из-за политической, экономической, языковой и этнической дискриминации со стороны Пакистанский штат до обретения независимости в 1971 году некоторые люди в Бангладеш были антипакистанскими настроениями.[нужна цитата ] Правительство Бангладеш требует от главы пакистанского государства официальных извинений за эти злодеяния, а также предания суду бывших военных и политических лидеров, которые принимали участие в боевых действиях армии в то время. Восточный Пакистан. Пакистан продолжает игнорировать это требование.[50]

В 2012, Бангладеш Крикет Доска (BCB) отказались от запланированного крикетного тура в Пакистан на неопределенный срок из-за опасений за безопасность игроков после протестов бангладешцев и кампании в Facebook против визита.[51]

В ответ на то, что Национальная ассамблея Пакистана приняла резолюцию, осуждающую казнь Абдула Квадера Молла, протесты прошли у здания Верховной комиссии Пакистана.[52]

Опрос общественного мнения, проведенный PEW в 2014 году, показал, что 50% бангладешцев негативно относятся к Пакистану.[53]

Афганистан

Дальнейшая информация: Афганистан-пакистанские отношения

Афганистан-пакистанские отношения пострадали от проблем, связанных с Линия Дюрана, 1978 – настоящее время война (т.е. Моджахеды, Афганские беженцы, Повстанческое движение талибов и пограничные стычки ), включая воды и растущий влияние Индии в Афганистане.[54][55] Ответственность за большинство крупных атак в Афганистане возлагается на соседние Пакистан и Иран. Это усиливает антипакистанские настроения в стране, особенно среди Афганские политики.[56] В ответ на поддержку афганскими повстанцами белуджских повстанцев, начиная с 1970-х годов, Пакистан поддерживал таких повстанцев, как Гулбуддин Хекматияр, Ахмад Шах Масуд,[57] Хакканис, Талибан,[58] и другие против правительства Афганистана.

В 1990-х годах поддержка Пакистаном Талибан движение привело к сильным антипакистанским настроениям в Афганистане. По мнению эксперта по Пакистану и Афганистану Ахмед Рашид «в период с 1994 по 1999 годы от 80 000 до 100 000 пакистанцев прошли подготовку и воевали в Афганистане», удерживая режим талибов у власти.[59] Роль пакистанских вооруженных сил в то время была описана международными наблюдателями как «ползучее вторжение» в Афганистан.[59] Документы ООН также раскрывают роль арабских и пакистанских вспомогательных войск в резне Талибана.[60] Кроме того, финансирование и поддержка Пакистаном полевого командира Гулбуддина Хекматияра, который в течение трех лет бомбил Кабул ракетами, в результате чего погибли тысячи мирных жителей, также сыграли свою роль в антипакистанских настроениях.[61]

В ходе повстанческого движения талибов антипакистанские настроения снова усилились после волны взрывы самоубийц Талибан, который в 2011 и 2012 годах стал причиной 80% жертв среди гражданского населения в Афганистане и который афганское правительство и многие международные официальные лица заявляют, что его поддерживает Пакистан.[62][63] Демонстрации в Афганистане политически осудили Пакистан за его предполагаемую роль в атаках талибов.[64] Афганские лидеры, такие как Амрулла Салех или же Ахмад Вали Массуд (младший брат Ахмад Шаха Масуда) сказал, что их критика направлена ​​на политику пакистанских вооруженных сил, а не на Пакистан как страну. Оба подтвердили различие, заявив, что пакистанский народ был очень щедрым, предоставив убежище для Афганские беженцы но что именно политика пакистанских военных причинила столько страданий афганскому народу.[65][мертвая ссылка ]

Антипакистанские настроения в Афганистане усилились после сотен взрывов террористов-смертников и убийств.[62] В 2017 году в нескольких афганских провинциях прошли массовые акции протеста, пытаясь подчеркнуть, что Пакистан является государством, спонсирующим террористов.[66]

Франция

Дальнейшая информация: Отношения между Францией и Пакистаном

После взрывов в Лондоне в июле 2005 года во Франции прокатилась волна «пакистанофобии». Один из лидеров пакистанской общины сказал, что "правая газета, например, развернула яростную кампанию против Пакистанцы во Франции и положил их в одну корзину, назвав их «поводом для беспокойства».[67]

Израиль

Дальнейшая информация: Израильско-пакистанские отношения

Пакистан с самого начала враждебно относился к Израилю. Пакистан не признал Израиль и помогал палестинцам во многих войнах против Израиля.

В Израиле были некоторые антипакистанские настроения. Во время индо-пакистанской войны 1965 года Израиль сыграл важную роль в том, чтобы убедить Соединенные Штаты не отправлять оружие Пакистану, косвенно побудив его наложить эмбарго на Пакистан.[68][69] Годовщина индо-пакистанской войны 1971 года регулярно отмечается в Израиле, воздавая дань уважения Вооруженным силам Индии.[70]

В 1999 году израильские военные помогли Индии разработать более спланированные операции против Пакистана. В интервью российской газете Министр иностранных дел Израиля Авигдор Либерман описал Пакистан как "империя зла ", повторяя Президент США Рональд Рейган ссылка на выбор Советский союз.[71][мертвая ссылка ] Израильские журналисты также критиковали пакистанскую программу создания ядерного оружия.[72]

объединенное Королевство

Дальнейшая информация: Пакистано-Соединенное Королевство отношения

По состоянию на 2005 г., в Соединенном Королевстве проживает самая большая пакистанская община за рубежом, известная как Британские пакистанцы.[73] Пакистанская община периодически сталкивается с этнической напряженностью. Этническое оскорбление "Паки "обычно использовалось для обозначения британских пакистанцев. Однако этот термин также использовался для непакистанских выходцев из Южной Азии. восстановленный более молодыми британскими пакистанцами, которые сами используют его, хотя это остается спорным.[74]

В 1996 году у британских пакистанцев в восемь раз больше шансов стать жертвами нападений на расовой почве, чем у белых.[75] Шансы на то, что пакистанец подвергнется расовому нападению через год, составляет более 4% - самый высокий показатель в стране, наряду с Британские бангладешцы - хотя этот показатель снизился с 8% в 1996 году.[нужна цитата ] Согласно опросу YouGov 2016 года, около 20% респондентов были против приема иммигрантов из Пакистана и четырех других стран.[76]

Паки-треп

Основная статья: Паки (невнятно)

Начиная с конца 1960-х гг.,[77] и достигнув пика в 1970-х и 1980-х годах, жестокие банды, выступавшие против иммиграции, принимали участие в частых нападениях, известных как "Паки-треп ", которые напали на Пакистанцы и другие Британские жители Южной Азии.[78] «Паки-треп» был развязан после Енох Пауэлл воспалительный Реки Кровавой речи в 1968 г.,[77] и достиг пика в 1970–1980-е годы, когда атаки в основном были связаны с далеко справа фашист, расист и антииммигрантский движения, в том числе скинхеды с белой властью, то Национальный фронт, а Британская национальная партия (БНП).[79][80] Эти нападения обычно именовались "избиением пакистанцев" или "скинхедами". ужас ", причем нападавших обычно называют" пакистанцами "или"скинхеды ".[77] "Катастрофа против пакистанцев" также подпитывалась антииммигрантской и антипакистанской риторикой СМИ того времени.[80] а также из-за систематических неудач государственных органов власти, которые включали в себя занижение сведений о расистских нападениях, несерьезное отношение системы уголовного правосудия к расистским нападениям, постоянные расовые преследования со стороны полиции, а иногда и участие полиции в расистских актах насилия.[77]

Соединенные Штаты

Дальнейшая информация: Пакистано-американские отношения

Опрос общественного мнения показывает, что в США больше всего антипакистанских настроений из всех стран: по данным опроса BBC 2014 года, 85% выразили отрицательное мнение.[81]

Поскольку 11 сентября 2001 г., Пакистанские американцы чаще становились жертвами преступление на почве ненависти атаки. Американцы пакистанского происхождения подвергаются более пристальному вниманию при проверках безопасности в аэропортах. До 45 000 из примерно 100 000 пакистанской общины в Нью-Йорке были депортированы или покинули добровольно после нападений.[82] После этих атак многие пакистанцы назвали себя Индейцы чтобы избежать дискриминации и получить работу (Пакистан был создан в результате раздел Индии в 1947 г.).[83]

В 2006 году Хасан, выпускник Принстонского университета, был арестован Иммиграционный и таможенный контроль чиновники, которые якобы пытали его, обвинив в связях с Аль-Каида перед депортацией в Пакистан. В 2009 году его жена официально попросила посольство США в Исламабаде пересмотреть его дело в 2009 году.[84]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Правин Кумар (2011). Коммунальные преступления и национальная интеграция: социально-правовое исследование. Читаемые публикации. п. 239. ISBN  978-93-5018-040-2.
  2. ^ Калим Сиддики (1975). Функции международного конфликта: социально-экономическое исследование Пакистана. Royal Book Co.
  3. ^ Яаков Верцбергер (1984). Заблуждения во внешней политике: китайско-индийский конфликт, 1959–1962 гг.. Westview Press. ISBN  978-0-86531-970-7. Получено 3 июн 2012.
  4. ^ К. К. Кауль (1952–1966). США и полуостров Индостан. хотя в данных обстоятельствах было легко раздуть пакофобию.43 Премьер-министр Пакистана, с другой стороны, утверждал, что Неру не боялся агрессии со стороны Пакистана, но протестовал против помощи США, опасаясь ...
  5. ^ «Глобальный опрос BBC World Service, 2017 г.» (PDF). Всемирная служба BBC. стр. 22–23. Получено 4 августа 2017.
  6. ^ Йель Х. Фергюсон и Р. Дж. Барри Джонс, Политическое пространство: границы изменений и управления в глобализирующемся мире, стр.155, SUNY Press, 2002, ISBN  978-0-7914-5460-2
  7. ^ Ульрика Мартенссон и Дженнифер Бейли, Фундаментализм в современном мире (Том 1), стр. 97, И. Б. Таурис, 2011 г., ISBN  978-1-84885-330-0
  8. ^ Джотирмая Шарма "Идеологическая ересь?, Индуистский, 19 июня 2005 г.
  9. ^ Радхика Рамашешан "Адвани стреляет из оружия Атала ", Телеграф, 16 июня 2005 г.
  10. ^ Ашиш Ваши "Книга Anti-Sardar Patel продана в штаб-квартире RSS в Гуджарате ", Таймс оф Индия, 27 августа 2009 г.
  11. ^ Манини Чаттерджи "Только Акханд Бхарат ", Индийский экспресс, 1 февраля 2007 г.
  12. ^ Сучета Маджумдер, "Мобилизация правого крыла в Индии", Феминистский обзор, выпуск 49, стр. 17, Рутледж, 1995 г., ISBN  978-0-415-12375-4
  13. ^ "Если BJP проиграет опросы в Бихаре, в Пакистане взорвутся крекеры :, Амит Шах". Экспресс Трибьюн. 30 октября 2015 г.. Получено 31 октября 2015.
  14. ^ Хардгрейв, Роберт. «Индия: дилеммы разнообразия», Журнал демократии, стр. 54–65
  15. ^ Касми, Али Усман; Робб, Меган Итон (2017). Мусульмане против Мусульманской лиги: критика идеи Пакистана. Издательство Кембриджского университета. п. 2. ISBN  9781108621236.
  16. ^ Кайзер, Ризван (2005), «На пути к объединенной и федеративной Индии: 1940-47», Маулана Абул Калам Азад - исследование его роли в индийском националистическом движении 1919–1947 годов., Университет Джавахарлала Неру / Шодхганга, Глава 5, стр. 193, 198, HDL:10603/31090
  17. ^ Юсуф, Насим (31 августа 2018 г.). «Почему Аллама Машрики выступил против раздела Индии?». Global Village Space. Получено 24 января 2019.
  18. ^ Санкар Гхош, Джавахарлал Неру, биография, Allied Publishers (1993), стр. 160–161.
  19. ^ Радж Прути, Парадокс раздела: раздел Индии и британская стратегия, Сумит Энтерпрайзис (2008), стр. 443
  20. ^ Грэм Чепмен, Геополитика Южной Азии: от ранних империй до ядерной эры, Издательство Ashgate (2012), стр. 326
  21. ^ В.П. Менон, Передача власти в Индии, Orient Blackswan (1998), стр. 385
  22. ^ Г. К. Кендадамат, Дж.Б. Крипалани, исследование его политических идей, Паб Ganga Kaveri. Дом (1992), стр. 59
  23. ^ Дебаты в Учредительном собрании: официальный отчет, Том 4, секретариат Лок Сабха, 14 июля 1947 г., стр. 761
  24. ^ Пол Р. Брасс, Политика Индии после обретения независимости, Cambridge University Press (1994), стр. 10
  25. ^ Тед Свенссон, Производство постколониальной Индии и Пакистана: значение раздела, Routledge (2013), стр. 110–111.
  26. ^ Эрик Марголис, Война на вершине мира: борьба за Афганистан, Кашмир и Тибет, Рутледж (2001), стр. 98
  27. ^ K.R. Тьма, Религия и международные отношения, Springer (2000), стр. 151
  28. ^ Мунис Д. Фаруки, Принцы Империи Великих Моголов, 1504–1719 гг., Cambridge University Press (2012), стр. 1
  29. ^ Цитируется в Кристоф Жафрело, Индуистский национализм: читатель, Princeton University Press (2009), стр. 119
  30. ^ «Активисты VHP и RSS подожгли флаг Пака, BJP заявляет, что не одобряет». Индийский экспресс. 20 апреля 2015 г.
  31. ^ а б Вохра, Ранбир (2001), Создание Индии: исторический обзор, М.Э. Шарп, стр. 177, ISBN  978-0-7656-0711-9
  32. ^ а б c Вольперт, Стэнли А. (2004), Новая история Индии, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, стр. 347, ISBN  978-0-19-516677-4
  33. ^ Луна, Пендерел (1962), Разделить и выйти, University of California Press, стр. 77, GGKEY: 4N8AYYFTYFJ
  34. ^ Сингх, Анита Индер (2002), "Истоки раздела Индии 1936–1947 гг.", в Мушрул Хасан (ред.), Омнибус перегородок, Дели: Oxford University Press, стр. 218, г. ISBN  978-0-19-565850-7 Цитата: Позиция провинциального Конгресса и лидеров сикхов была провокационной и истеричной. Но это было объяснимо, потому что позиция Лиги во время агитации против хизарской коалиции была высокомерной по отношению к меньшинствам, и она никогда не давала им никаких указаний на то, что имел в виду Пакистан или что он может предложить им в обмен на поддержку. Лига, как указывал Дженкинс, также создала зловещий прецедент, свергнув народное министерство силой, и после объявления от 20 февраля сделала все возможное, чтобы захватить Пенджаб любыми средствами. 4 марта индуистские и сикхские студенты провели процессию через основную часть Лахора с криками: «Пакистан Мурдабад", "Джинна Мурдабад"и согласно Рассвет "Аллахо-Акбар МурдабадБеспорядки вспыхнули в Лахоре и Мултане, и Хизар ушел с поста временного премьер-министра, главным образом потому, что его министерство не могло контролировать ситуацию.
  35. ^ Раджендра Кумар Мишра (2012). Мечеть Бабри: столкновение цивилизаций. Издательство Дорранс. п. 103. ISBN  978-1434967428.
  36. ^ Нагаппан, Раму (2005). Говоря о хаосе социальных страданий и южноазиатских рассказах. Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п.91. ISBN  978-0295801711.
  37. ^ Аллен, Ричард (2000). Литература и нация: Великобритания и Индия: 1800–1990 гг. (1-е изд.). Лондон: Рутледж [u.a.] стр.355. ISBN  978-0415212076.
  38. ^ «Лидер Сены объявляет о завуалированной угрозе финалу чемпионата мира с участием Пакистана». Индуистский. Мумбаи, Индия. 17 февраля 2011 г.. Получено 17 февраля 2011.
  39. ^ "'Антипакистанские настроения в Индии - повод для беспокойства: PHF ». UMMID. Получено 1 октября 2012.
  40. ^ «Шив Сена напуган: BCCI не допустит попадания Пакистана в Махараштру в 2016 World T20». Экспресс Трибьюн. 10 августа 2015 г.. Получено 10 августа 2015.
  41. ^ а б c d «Переговоры между BCCI и PCB нарушены антипакистанскими протестами». Cricinfo. 19 октября 2015 г.. Получено 20 октября 2015.
  42. ^ Хасан, Халид (3 апреля 2004 г.). «Фестиваль индийского кино по показу антипакистанских фильмов». Daily Times. Архивировано из оригинал 12 января 2005 г.. Получено 30 декабря 2011.
  43. ^ Как Пакистан влюбился в Болливуд. Внешняя политика (15 марта 2010 г.). Проверено 3 июня 2012 года.
  44. ^ «Аша Бхосле преуменьшает угрозу MNS против участия в судействе шоу с пакистанцами». Экспресс Трибьюн. 31 августа 2012 г.. Получено 8 октября 2012.
  45. ^ «Шив Сена угрожает пакистанским актерам Фаваду Хану и Махире Хану против продвижения фильмов в Махараштре». Huffington Post. 21 октября 2015 г.. Получено 30 августа 2017.
  46. ^ Али, Сарфраз (15 июля 2015 г.). "Шив Сена угрожает запретить показ" Бен Рой "". Ежедневно Пакистан. Получено 30 августа 2017.
  47. ^ «Шив Сена предостерегает дистрибьюторов от показа Raees». Рассвет. 12 января 2017 г.. Получено 30 августа 2017.
  48. ^ «Кирен Риджиу: одержимость Пакистаном - это северно-индийское явление». Таймс оф Индия.
  49. ^ Ананд, Гита; Венкатараман, Айша (19 октября 2016 г.). «Болливуд становится последним полем битвы Индии и Пакистана» - через NYTimes.com.
  50. ^ "BD просит Пака извинений за военные преступления 1971 года". The News International, Пакистан. 9 ноября 2012 г.
  51. ^ «Проблемы безопасности вынуждают Бангладеш отказаться от турне по Пакистану». Mid-day.com. 31 декабря 2012 г.. Получено 29 мая 2015.
  52. ^ «Бангладешские протестующие сжигают флаг Пакистана и чучела Имрана Хана». The News International, Пакистан. 18 декабря 2013 г.
  53. ^ "Глава 4: Как азиаты видят друг друга". Проект глобального отношения исследовательского центра Pew Research Center. 14 июля 2014 г.. Получено 4 апреля 2016.
  54. ^ "Чего Пакистан хочет в Афганистане?". Экспресс Трибьюн. 27 декабря 2011 г.
  55. ^ «Чего Иран и Пакистан хотят от афганцев: воды». Время. 2 декабря 2012 г.
  56. ^ «Иран и Пакистан стремятся ослабить Афганистан, - заявили депутаты».. pajhwok.com.
  57. ^ "Ахмад Шах Масуд". Британская энциклопедия. Получено 18 декабря 2012. Масуд, этнический таджик, изучал инженерное дело до советской интервенции в Афганистан, а затем переехал в Пакистан для прохождения военной подготовки.
  58. ^ Крэггс, Райан (1 февраля 2012 г.). «Талибан будет контролировать Афганистан при поддержке Пакистана, говорится в опубликованном отчете». Huffington Post. Получено 18 декабря 2012.
  59. ^ а б Мали, Уильям (2009). Войны в Афганистане. Пэлгрейв Макмиллан. п. 288. ISBN  978-0-230-21313-5.
  60. ^ Гарган, Эдвард А. (октябрь 2001 г.). «Резня талибов намечена для ООН». Чикаго Трибьюн. Newsday.
  61. ^ «Постсоветское пакистанское вмешательство в Афганистан: как и почему».
  62. ^ а б Галл, Карлотта (15 февраля 2006 г.). «Афганские террористы-смертники, связанные с Талибаном, указывают на Пакистан». Нью-Йорк Таймс.
  63. ^ Джоселин, Томас (22 сентября 2011 г.). «Адмирал Маллен: пакистанская разведка ISI спонсирует атаки Хаккани». Журнал долгой войны. Получено 1 декабря 2011. Во время сегодняшних слушаний в комитете Сената по вооруженным силам адмирал Майкл Маллен, председатель Объединенного комитета начальников штабов, подчеркнул роль Межведомственного разведывательного управления Пакистана в спонсировании сети Хаккани, включая нападения на американские войска в Афганистане. «Факт остается фактом: Кветта Шура [Талибан] и Сеть Хаккани действуют безнаказанно из Пакистана», - сказал Маллен в своих письменных показаниях. «Экстремистские организации, выступающие в роли доверенных лиц правительства Пакистана, атакуют афганские войска и мирных жителей, а также солдат США». Маллен продолжил: «Например, мы считаем, что Сеть Хаккани, которая долгое время пользовалась поддержкой и защитой пакистанского правительства и во многих отношениях является стратегическим подразделением Межведомственного разведывательного управления Пакистана, - несет ответственность за теракты 13 сентября. против посольства США в Кабуле ".
  64. ^ Кинг, Лаура (23 сентября 2011 г.). «На похоронах мирного переговорщика в Афганистане вспыхивают протесты». Лос-Анджелес Таймс. Гневные протесты против президента Афганистана Хамида Карзая вспыхнули в пятницу у похорон главного переговорщика его правительства, который был убит на этой неделе террористом-смертником, выдавшим себя за посланника Талибана. В результате однодневных похорон Бурхануддина Раббани, бывшего президента, столица Афганистана практически полностью остановилась, что стало одним из самых строгих условий безопасности за последнее время. Полиция и солдаты на бронетранспортерах патрулировали улицы, контрольно-пропускные пункты, усеянные основными бульварами и транспортными кольцами, а большая часть центра Кабула была перекрыта для всех, кроме пешеходов. Над головой гудели вертолеты. ... Скорбящие также выкрикивали лозунги, осуждающие Пакистан, который рассматривается как разжигание повстанческого насилия. ...
  65. ^ Амрулла Салех на BBC Hardtalk. BBC. Проверено 3 июня 2012 года.
  66. ^ «Антипакистанские протесты вспыхивают по всему Афганистану». Бизнес-стандарт Индии. 8 апреля 2017.
  67. ^ «Пакистанофобия» охватывает Францию, Fox News Channel
  68. ^ Внешняя политика Индии: вызовы и возможности Атиш Синха, Мадхуп Мохта, Academic Foundation, 2007, стр. 332.
  69. ^ «Пакистан и Израиль - новые друзья?». Новости BBC. 1 сентября 2005 г.
  70. ^ «Еврейский генерал, победивший Пакистан». Haaretz.com. 6 сентября 2004 г.
  71. ^ Пакистан - империя зла и угроза Израилю: министр иностранных дел Израиля, газета Dawn, 22 апреля 2009 г.[постоянная мертвая ссылка ]
  72. ^ Бермант, Азриэль (20 мая 2015 г.). «Пакистан - единственное мусульманское государство, обладающее ядерным оружием. Почему истерия Израиля сохраняется за Ираном? - Мнение». Haaretz.com.
  73. ^ Вербнер, Пнина (2005). «Миграция Пакистана и религиозная политика диаспоры в глобальную эпоху». В Ember, Мелвин; Эмбер, Кэрол Р .; Скоггард, Ян (ред.). Энциклопедия диаспор: культуры иммигрантов и беженцев во всем мире. Нью-Йорк: Спрингер. п. 475. ISBN  978-0-306-48321-9.
  74. ^ Раджни Бхатия (11 июня 2007 г.). "После N-слова, P-слово". Новости BBC. Получено 1 января 2012. Его первое зарегистрированное использование было в 1964 году, когда враждебность в Британии к иммиграции из ее бывших колоний на азиатском субконтиненте начала обретать голос.
  75. ^ Ян Баррелл (8 февраля 1999 г.). «Большинство жертв расовых нападений - белые'". Независимый. Получено 2 ноября 2010.
  76. ^ «20% британской общественности против приема одинокого пакистанского мигранта: опрос». Экспресс Трибьюн. 1 сентября 2016 г.. Получено 3 сентября 2016.
  77. ^ а б c d Эш, Стивен; Вирди, Сатнам; Браун, Лоуренс (2016). «Нанесение ответного удара расистскому насилию в лондонском Ист-Энде, 1968–1970 годы». Раса и класс. 58 (1): 34–54. Дои:10.1177/0306396816642997. ISSN  0306-3968. ЧВК  5327924. PMID  28479657.
  78. ^ «В эпицентре бури». Красный перец. Получено 23 июн 2015.
  79. ^ Нахид Афросе Кабир (2012), Молодые британские мусульмане, Издательство Эдинбургского университета
  80. ^ а б Тейлор, Макс; Currie, P.M .; Холбрук, Дональд (2013). Крайне правое крыло политическое насилие и терроризм. Bloomsbury Publishing. С. 40–53. ISBN  9781441140876.
  81. ^ «Опрос BBC World Service, 2014 г.» (PDF).
  82. ^ Джонатан Х. X. Ли и Кэтлин М. Надо (2011). Энциклопедия азиатско-американского фольклора и народной жизни, том 1. ABC-CLIO. п. 958.
  83. ^ «Пакистанцы изображают индейцев после того, как в Нью-Йорке испугались бомбы». Рейтер. 7 мая 2010. Получено 23 марта 2020.
  84. ^ «Американка Роуз борется за пакистанского мужа». Рассвет. 17 сентября 2009 г.