Жан Одри - Jean Haudry

Жан Одри
Родившийся (1934-05-28) 28 мая 1934 г. (86 лет)
Le Perreux-sur-Marne, Иль-де-Франс
НациональностьФранцузский
Род занятийИндолог, Индоевропейский

Жан Одри (родился 28 мая 1934 г.) - француз лингвист и Индоевропейский. Другие ученые считают Хаудри выдающимся лингвистом,[1][2] хотя его также критиковали за его политическую близость к далеко справа.[1] Haudry's L'Indo-Européen, опубликованный в 1979 году, остается справочным введением к Протоиндоевропейский язык написано по-французски.[3]

биография

Жан Одри родился 28 мая 1934 года в г. Le Perreux-sur-Marne, в восточном пригороде г. Париж.[4] Он стал Agrégé в грамматика на École Normale Supérieure в 1959 г.,[5] и заработал кандидат наук в лингвистика в 1975 г. после защиты диссертации по Ведический санскрит грамматические падежи.[6]

В 1974–1975 годах он был членом патронажного комитета Nouvelle École [fr ], обзор, опубликованный ГРЕЦИЯ, этнонационалистический аналитический центр, возглавляемый Ален де Бенуа.[7] Хаудри исполнял обязанности председателя ГРЕЦИЯ на своем 13-м симпозиуме в 1978 г.[нужна цитата ]

Хаудри был членом Института формирования Национальный фронт (FN) из Жан-Мари Ле Пен.[8] Он также работал в "Ученом совете" ФН до конца 1990-х гг.[1] когда он решил следовать Бруно Мегре и его отколовшаяся партия Национальное республиканское движение.[нужна цитата ]

В 1980 году он стал соучредителем компании GRECE. Жан-Поль Аллард [fr ] и Жан Варенн «Институт индоевропейских исследований» (IEIE) при Университет Жана Мулена, Лион 3.[9] Под его руководством в период с 1982 по 1998 год IEIE издавал журнал Études Indo-européennes. Он был профессором санскрит и декан факультета писем Лионского университета 3 и Directeur d'études на 4-м участке École Pratique des Hautes Études. Он стал профессором заслуженный в 2002.[нужна цитата ]

В 1995 году он участвовал в основании нативист движение Terre et Peuple, вместе с Пьер Виаль и Жан Мабир.[10]

Вскоре после выхода на пенсию Жана Одри французы Министерство образования назначил комиссию, чтобы выяснить, не был ли институт Одри слишком тесно связан с ультраправыми. Работа комиссии была обсуждена, когда преемник Одри Жан-Поль Аллар распустил институт и преобразовал его в ассоциацию, свободную от государственного надзора.[11]

Индоевропейские исследования

Модель трех небес

В его самой важной работе над сравнительная мифология, Космическая религия Индоевропейской (1987; «Космическая религия индоевропейцев»), Хаудри утверждал, что Протоиндоевропейская космогония было три «неба» (дневное, ночное и лиминальное), каждое из которых имело свой собственный набор божеств и цветов (белый, красный и темный).[12] Предложение часто упоминается в справочниках,[12][13] хотя некоторые ученые критиковали его как «чрезмерную интерпретацию» имеющихся данных.[14][15]

Космологическая модель трех звезд, предложенная Ж. Годри[12][13]
ОбластьТемаБожестваЦвет
ДеньНебесный"Бог дневного неба" (* Dyēus )белый
Рассвет / сумеркиМосты"Бог-переплет" (Кронос, Савито, Сатурн )красный
НочьНочные духи"Бог ночного неба" (Уранос )тьма

Арктическая гипотеза

Хаудри поддержал Арктическая гипотеза происхождения Индоевропейцы.[1]

Работает

  • Haudry, Жан (1979). L'indo-européen. Университеты Франции. ISBN  978-2-13-038370-3.
  • Одри, Жан (1981). Les Indo-Européens. Университеты Франции. ISBN  978-2130383710.
  • Одри, Жан (1987). Космическая религия индоевропейской. Archè. ISBN  978-2-251-35352-4.
  • Одри, Жан (2017). Le feu dans la традиция индо-европеенна. Arché. ISBN  978-88-7252-343-8.

Рекомендации

  1. ^ а б c d Линкольн 1999, п. 121: «Превосходный лингвист, Хаудри также является членом« Ученого совета »Национального фронта Жан-Мари Ле Пен. В своих различных трудах Хаудри поддерживал старый нацистский тезис, который помещал индоевропейскую родину в Арктику (то есть в самое белое и самое северное место на земле), а также выступал за контрреволюцию и осуждал провозглашение "Правил деяния" homme »(4 августа 1789 г.) как источник современного декаданса.
  2. ^ Роше, Розан (1980). "Обзор L'emploi des cas en védique: Introduction à l'étude des cas en Indo-européen". Язык. 56 (1): 192–194. Дои:10.2307/412653. ISSN  0097-8507. JSTOR  412653. ... умная, хотя и неоднозначная книга, главная заслуга которой в конечном итоге может заключаться в переосмыслении и обсуждении, которые она обязательно будет стимулировать.
  3. ^ Рей, Ален (2016). Dictionnaire Historique de la langue française. Париж: Ле Роберт. ISBN  978-2-321-00726-5. OCLC  962378951.
  4. ^ Duchesne-Guillemin, Жак (1979). Acta Iranica. Брилл. п. 249. ISBN  978-90-04-05941-2.
  5. ^ "Les agrégés de l'enseignement secondaire. Répertoire 1809-1960". rhe.ish-lyon.cnrs.fr. Получено 2020-03-10.
  6. ^ Хаудри, Жан (1975). L'emploi des cas en védique: Introduction à l'étude des cas en Indo-européen (Тезисы Thèse Lettres Paris III). Франция.
  7. ^ Дюрантон-Краболь, Энн-Мари (1988). Visages de la Nouvelle droite: Le GRECE et son histoire. Прессы национального фонда политических наук. п. 254. ISBN  978-2-7246-0561-7.
  8. ^ Франсуа 2005, п. 56.
  9. ^ Руссо 2004, п. 7.
  10. ^ Франсуа, Стефан (2019). «Гийом Фэй и археофутуризм». В Седжвик, Марк (ред.). Ключевые мыслители радикальных правых: за новой угрозой либеральной демократии. Oxford University Press. п. 94. ISBN  978-0-19-087760-6.
  11. ^ Линкольн 1999, п. 122.
  12. ^ а б c Мэллори и Адамс 1997 С. 131, 290.
  13. ^ а б Мэллори и Адамс 2006, п. 428.
  14. ^ Sergent 1990, п. 942.
  15. ^ Массон, Эмилия (1989). "Жан Отри. Космическая религия индоевропейской (compte-rendu)". Revue de l'histoire des Religions. 206 (2): 187.

Библиография

Франсуа, Стефан (2008). Неязычие и новое право, 1980–2006 годы: за свой собственный подход. Archè. ISBN  978-88-7252-287-5. (адаптирован из Франсуа (2005). Les paganismes de la Nouvelle Droite (1980-2004) (Кандидатская диссертация). Université du Droit et de la Santé - Лилль II.)
Линкольн, Брюс (1999). Теоретический миф: повествование, идеология и наука. Издательство Чикагского университета. ISBN  978-0-226-48202-6.
Мэллори, Джеймс П.; Адамс, Дуглас К. (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры. Рутледж. ISBN  978-1-884964-98-5.
Мэллори, Джеймс П .; Адамс, Дуглас К. (2006). Оксфордское введение в протоиндоевропейский и протоиндоевропейский мир. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-929668-2.
Руссо, Генри (2004). Связь с расизмом и ненавистью в Лионе III (PDF) (Отчет).
Сержент, Бернар (1982). "Penser - et mal penser - les Indo-Européens". Анналы. История, социальные науки. 37 (4): 669–681. Дои:10.3406 / ahess.1982.282879. ISSN  0395-2649.
Сержент, Бернар (1990). "Космическая религия индоевропейской (обратите внимание на критику)". Анналы. 45 (4): 941–949. Дои:10.3406 / ahess.1990.278879.