Уран (мифология) - Uranus (mythology)

Уран
	Изначальный бог неба
	Aion -Уран с Terra (Греческий Гайя ) на мозаика
Обитель	Небо
Символ	Колесо Зодиака
Персональная информация
Родители	Гайя (Гесиод) или же; Эфир и Гайя или же; Эфир и Hemera или же; Nyx или же Элиум и Берут (Евсевий / Диодор)
Консорт	Гайя
Дети	В Титаны, то Циклопы, то Meliae, то Erinyes (Фурии), Гиганты, то Гекатонхейрес и Афродита
Эквиваленты
Римский эквивалент	Caelus
Месопотамский эквивалент	Ану

Уран (/ˈмладшийəпəs/ (Слушать) YOOR-ə-nəs, /jʊəˈreɪпəs/ (Слушать) лет-AY-nəs; иногда написано Уранос (Древнегреческий: Οὐρανός, романизированный: Уранос [oranós]) смысл "небо " или же "небеса ") был первичным Греческий бог, олицетворяющий небо и один из Греческие изначальные божества. Уран связан с Римский бог Caelus.^[2]^[3]^[4] В Древнегреческая литература, Уран или Отец Небо был сыном и мужем Гайя, первозданный Мать-Земля. В соответствии с Гесиод с Теогония, Уран был зачат только Гайей, но другие источники цитируют Эфир как его отец.^[5] Уран и Гайя были родителями первого поколения Титаны, и предки большинства греческих богов, но не культ адресованный непосредственно Урану, сохранился в Классические времена,^[6] и Уран не фигурирует среди обычных тем Греческая расписная керамика. Элементаль Земля, Небо и Стикс могут быть присоединены, однако, к торжественному воззванию в Гомеровский эпос.^[7]

Этимология

Большинство лингвистов отслеживают этимология название Οὐρανός к Прото-греческий форма * Worsanós (Ϝορσανός),^[8] увеличено с *orsó- (также встречается в греческом οὐρέω (наш) 'помочиться', санскрит варня 'дождь', Хеттов arša- 'туман, туман').^[9] Базовый Индоевропейский корень * ṷérs- 'дождь, увлажнять' (также встречается в греческом eérsē 'роса', санскрит варшати 'дождь', или Авестийский aiβi.varəšta «пошел дождь»), что сделало Урана «создателем дождя»,^[9] или «властелин дождей».^[10]

Менее вероятная этимология - это производная что означает «стоящий на высоте» от ПИРОГ *érso- (ср. санскрит Вареман 'высота, верх', Литовский Viršùs 'верхнее, самое высокое место', русский verx 'высота, верх'). Имеет некоторое значение при сравнительном изучении Индоевропейская мифология идентификация Жорж Дюмезиль (1934)^[11] Урана с Ведический божество Варуна (Митанни Аруна), бог неба и воды, но этимологическое уравнение теперь считается несостоятельным.^[12]

Семья

Генеалогия

У Гесиода Теогония, Уран - потомок Гайи, богини земли.^[13] Alcman и Каллимах пояснить, что Уран был отцом Эфир, бог небесного света и небес.^[14] Пока мифограф Аполлодор, не называя предков, просто говорит, что Уран был «первым, кто правил всем миром».^[15] Под влиянием философов, Цицерон, в De Natura Deorum («О природе богов») утверждает, что он был потомком древних богов. Эфир и Hemera, Воздух и День. Согласно Орфические гимны, Уран был сыном Nyx, олицетворение ночи.^[16] Уран был братом Понта, бога моря.^[17]

Потомки

В соответствии с Гесиод с Теогония, Уран соединился с Гайей, и она родила двенадцать Титаны: Oceanus, Coeus, Криус, Гиперион, Япет, Theia, Рея, Фемида, Мнемозина, Фиби, Тетис и Кронос; то Циклопы: Brontes, Steropes и Arges; и Hecatoncheires («Сторукие»): Котт, Бриарей и Гигес.^[18]

Потомки Гайи (Земля) и Урана (Небо) ^[19]

Уран

Далее, согласно Теогония, когда Кронос кастрированный Уран, из крови Урана, пролившейся на землю, произошел Erinyes (Фурии), Гиганты, а Meliae. Также, согласно Теогония, Кронос выбросил отрубленные гениталии в море (Thalassa ), вокруг которого «растеклась белая пена» и «выросла» в богиня Афродита,^[20] хотя согласно Гомер Афродита была дочерью Зевс и Диона.^[21]

Потомки Гайи и крови Урана и гениталий Урана, согласно Гесиоду ^[22]

Гайя

Кровь Урана

Гениталии Урана

В Erinyes

В Гиганты

В Meliae

Афродита

Список детей Урана и Геи

Титаны		Циклопы	Erinyes ¹	Гигантес ¹		Telchines	Другие
• Oceanus	• Фемида	• Arges	• Алекто	• Порфирион	• Паллада	• Актей	• Meliae¹
• Coeus	• Тетис	• Brontes	• Megaera	• Альционей	• Полиботы	• Megalesius	• Кюреты ^1&2
• Криус	• Фиби	• Стеропы	• Тисифон	• Эфиальтес	• Энцелад	• Орменус	• Aetna^[23]
• Япет	• Мнемозина	Гекатонхиры	Старшие музы	• Еврит	• Ипполит	• Lycus	• Аристей^[24]
• Гиперион	• Рея	• Бриарей	• Мнеме	• Клитий	• Gration
• Theia	• Кронос	• Коттус	• Melete	• Мимас	• Агриус
	• Диона	• Гиес	• Aoide		• Тоас

Примечания:

¹ Некоторые говорили, что родились от крови Урана, когда Кронос его кастрировал.

² Куреты родились из дождевой воды (Уран, оплодотворяющий Гайю)

Миф о сотворении мира

Греческая мифология

Увечье Урана Сатурном: фреска Джорджио Вазари и Кристофано Герарди, c. 1560 г. (Зал Козимо I, Палаццо Веккьо )

В мифе о олимпийском сотворении, как Гесиод говорит это в Теогония,^[25] Уран приходил каждую ночь, чтобы покрыть землю и спариться с Гайя, но он ненавидел детей, которых она ему родила. Гесиод назвал их первых шести сыновей и шести дочерей Титаны, три сторуких гиганта Гекатонхейрес, а одноглазые великаны Циклопы.

Уран заточил младших детей Гайи в тартар глубоко под землей, где они причинили боль Гайе. Она сделала большой серп с кремневым лезвием и попросила своих сыновей кастрировать Уран. Только Кронос, самый молодой и самый амбициозный из титанов, был готов: он устроил засаду на своего отца и кастрировал его, бросив отрезанные яички в море.

За этот ужасный поступок Уран призвал своих сыновей Титаны Theoi, или «Боги напряжения».^[26] Из крови, пролившейся с Урана на Землю, вышли Гиганты, то Erinyes (мстительные фурии), Meliae (ясень нимфы ), и, по мнению некоторых, Telchines. Из гениталий в море вышло Афродита.

Ученый александрийский поэт Каллимах^[27] сообщил, что окровавленный серп был закопан в землю в Zancle на Сицилии, но романизированный греческий путешественник Павсаний сообщили, что серп был брошен в море с мыса недалеко от Болина, не далеко от Argyra на побережье Ахея, а историк Тимей расположил серп в Corcyra;^[28] Коркиранцы утверждали, что являются потомками полностью легендарных Phaeacia посетил Одиссей и около 500 г. до н.э. один греческий мифограф, Акусилаус, утверждал, что феаки произошли из самой крови кастрации Урана.^[29]

После свержения Урана Кронос повторно заключил Гекатонхейров и Циклопов в Тартар. Затем Уран и Гайя пророчествовали, что Кроносу, в свою очередь, суждено было быть свергнутым его собственным сыном, и поэтому Титан попытался избежать этой участи, пожирая его детенышей. Зевс через обман его матери Рея, избежал этой участи.

Эти древние мифы далекого происхождения не были выражены в культы среди Эллины.^[30] Функция Урана была побежденным богом древних времен, до того, как началось настоящее время.

После его кастрации Небо больше не покрывало Землю ночью, но удерживалось на своем месте, и «изначальное зачатие подошло к концу» (Керени). Вряд ли Уран считался антропоморфным, если не считать гениталий в мифе о кастрации. Он был просто небом, которое древние мыслили как всеобъемлющий купол или крышу из бронзы, удерживаемую на месте (или повернутую вокруг оси) Титаном. Атлас. В шаблонных выражениях в поэмах Гомера оранос иногда является альтернативой Олимп как коллективный дом богов; очевидным явлением будет момент в Илиада 1.495, когда Фетида восстает с моря, чтобы умолять Зевса: «и рано утром она встала, чтобы приветствовать Урана-и-Олимпа, и она нашла сына Кроноса ...»

Уильям Сейл отмечает, что «...»Олимп 'почти всегда используется для обозначения [дома Олимпийские боги ], но оранос часто ссылается на естественное небо над нами без всякого предположения о том, что боги все вместе живут там ".^[31] Сейл пришел к выводу, что более раннее место пребывания богов было настоящим гора Олимп, из которого эпическая традиция ко времени Гомера перенесла их в небо, оранос. К шестому веку, когда «небесная Афродита» (Афродита Урания ) следует отличать от «простой народной Афродиты», оранос означает исключительно саму небесную сферу.

Хурритская мифология

Греческий миф о сотворении мира похож на Хурритский миф о сотворении мира. В хурритской религии Ану это бог неба. Его сын Кумарбис откусил ему гениталии и выплюнул трех божеств, одно из которых, Тешуб, позже свергнутый Кумарбис.^[32] В Шумерская мифология а позже для Ассирийцы и Вавилоняне, Ану является богом неба и олицетворяет закон и порядок.^{[нужна цитата ]}

Возможно, что Уран изначально был Индоевропейский бог, быть отождествленным с Ведический Варуна, верховный хранитель порядка, который позже стал богом океанов и рек, как предполагает Жорж Дюмезиль,^[11] следующие намеки в Эмиль Дюркгейм, Элементарные формы религиозной жизни (1912).^[33] Другая теория Дюмезиля состоит в том, что иранский верховный Бог Ахура Мазда является развитием Индоиранский * vouruna- * митра.^[34] Следовательно, это божество также обладает качествами Митра, который является богом падающего дождя.^[35]

Уран и Варуна

Уран связан с ночным небом, а Варуна это бог неба и небесного океана, который связан с Млечным путем.

Жорж Дюмезиль сделал осторожный аргумент в пользу идентичности Урана и Ведический Варуна в ближайшее время Индоевропейский культурный уровень.^[11] Идентификация Дюмезиля мифических элементов, разделяемых этими двумя фигурами, в значительной степени опираясь на лингвистическую интерпретацию, но не предполагая общего происхождения, была подхвачена Роберт Грейвс и другие. Идентификация имени Уранос с Индуистский Варуня, частично основанный на ПИРОГ корень * -ŭer с чувством «связывания» - древний царь-бог Варуна связывает злого, древний царь-бог Уран связывает циклопа, который мучил его. Наиболее вероятная этимология от Прото-греческий * (W) orsanόj (worsanos) из корня PIE * ers «смачивать, капать» (имеется в виду дождь).

Культурный контекст кремня

То, что серп был кремнем, а не бронзой или даже железом, сохранялся греческими мифографами (хотя римские игнорировали его). Трещеные кремни поскольку режущие кромки были установлены в деревянных или костяных серпах в конце неолита, до наступления Бронзовый век. Такие серпы, возможно, уцелели в последнее время в ритуальных контекстах, где металл был табу, но детали, сохраненные классическими греками, предполагают древность mytheme.

Планета Уран

Древние греки и римляне знали только пять «блуждающих звезд» (Древнегреческий: πλανῆται [planɛːtai̯]): Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, и Сатурн. После открытия шестой планеты в 1781 году с помощью телескопа возникли длительные разногласия относительно ее названия. Его первооткрыватель Уильям Гершель назвал его Георгием Сидусом (Грузинская Звезда) в честь своего монарха Георгия III. Это имя предпочитали английские астрономы, но другие, например французы, предпочитали «Гершель». Наконец, название Уран стали приняты в середине 19 века, как предположил астроном Иоганн Боде как логическое дополнение к существующим названиям планет, поскольку Марс (Арес на греческом языке), Венера и Меркурий были детьми Юпитера, Юпитера (Зевс по-гречески) сын Сатурна, и Сатурн (Кронос по-гречески) сын Урана. Аномально то, что, пока другие носят римские имена, Уран это имя, производное от греческого, в отличие от римского Caelus.

Примечания

^ В соответствии с Гесиод, Теогония 183–200 Афродита родилась от отрезанных гениталий Урана, но, согласно Гомер Афродита была дочерью Зевс (Илиада 3.374, 20.105; Одиссея 8.308, 320 ) и Диона (Илиада 5.370–71 ), см. Gantz, pp. 99–100.
^ Grimal, s.v. "Caelus" с. 38.
^ Варрон, De lingua Latina 5.58.
^ Мэрион Лоуренс, "Саркофаг Веллетри", Американский журнал археологии 69.3 (1965), стр. 220.
^ Alcman, Фраг 61, Каллимах, Frag 498, Цицерон, De Natura Deorum 3.17.
^ «Мы не считали их достойными поклонения», Карл Кереньи, говоря от имени древних греков, говорил о Титаны (Кереньи, стр. 20); "за единственным исключением, пожалуй, Кроноса; кроме того, за исключением Гелиос."
^ По состоянию на Гомер, Илиада 15.36 сл., Одиссея 5,184 сл..
^ Первоначально реконструирован в: Иоганн Баптист Гофманн, Etymologisches Wörterbuch des Griechischen (Мюнхен: Р. Ольденбург, 1950).
^ ^а ^б Роберт С. П. Бикс, Этимологический словарь греческого языка, т. 2 (Лейден: Brill, 2009), 1128–1129.
^ Вест, М. Л. (2007). Индоевропейская поэзия и миф. ОУП Оксфорд. п. 137. ISBN 978-0-19-928075-9.
^ ^а ^б ^c Жорж Дюмезиль, Уран-Варуна - Сравнение мифологии индоевропейской (Париж: G.-P. Maisonneuve, 1934).
^ Манфред Майрхофер, Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen, т. 2, с.в. «Варуна» (Гейдельберг: Карл Винтер, 1996), 515–6.Эдгар К. Поломе, «Бог-переплет», в Энциклопедия индоевропейской культуры (Лондон – Чикаго: Фицрой Дирборн, 1997), 65.
^ Гесиод, Теогония 126 сл..
^ "Древняя Греция: перезагрузка". www.ancientgreecereloaded.com. Получено 2019-05-09.
^ Аполлодор, 1.1.1.
^ «NYX - древнегреческая богиня ночи (римская Нокс)». www.theoi.com. Получено 2019-05-09.
^ Донна Джо Наполи, "Сокровищница греческой мифологии: классические истории о богах, богинях, героях и монстрах "
^ Гесиод, Теогония 132–153. Сравнить с Аполлодор, 1.1.1–3, в котором сначала упоминаются Гекатонхейры, которых он называет Бриарей, Гиес и Котт, затем Циклопы и Титаны.
^ Гесиод, Теогония 132–153; Колдуэлл, стр. 5, таблица 3.
^ Гесиод, Теогония 173–206.
^ Гомер, Илиада 3.374, 5.370–71, 20.105, Одиссея 8.308, 320; см. Gantz, pp. 99–100.
^ Гесиод, Теогония 183–200; Колдуэлл, стр. 6 таблица 4.
^ Альцимус, ap. Schol. Теокрит. я. 65; Эллис, п. л.
^ Наверное, гигант
^ Гесиод, Теогония 133 сл..
^ Современная этимология предполагает, что лингвистическое происхождение Τιτάνες лежит на догреческом уровне.
^ Каллимах, Айтия («Происхождение»), из книги II, фрагмент 43, обсуждается Лэйном Фоксом, стр. 270 и сл .; Лейн Фокс отмечает, что Занкле был основан в 8 веке до нашей эры.
^ Об этом сообщает схолиаст на Аполлоний Родосский ' Аргонавтика, 4.984, (Лейн Фокс, стр. 274, н. 36).
^ Акусилай, в FrGH т. 2, фрагмент 4, отмечен Лэйном Фоксом, с. 274 п. 37
^ Kerényi, p. 20.
^ Продажа, Уильям Мерритт (1984). «Гомеровский Олимп и его формулы». Американский филологический журнал. 105 (1): 1–28 [стр. 3]. Дои:10.2307/294622. JSTOR 294622.
^ Гутербок, Ганс Густав. «Хеттская религия» в Забытые религии, включая некоторые примитивные религии », изд. Фирма Вергилиус. Библиотека Нью-Йорка, Филадельфия, 1950: 88f, 103f.
^ Связь с Дюркгеймом была отмечена Арнольдо Момильяно, "Жорж Дюмезиль и трехфункциональный подход к римской цивилизации", История и теория, 1984; связь между Ураном и Варуной была предложена еще в 1824 г. Альбрехт Вебер, Современные исследования древней Индии: лекция в Берлине 4 марта 1824 г., 1857.
^ Жорж Дюмезиль, Митра Варуна: Essai sur deux représentations Ind-européenes de la souveraineté (Париж: Галлимар, 1948). Английский перевод: Митра-Варуна: эссе о двух индоевропейских представлениях о суверенитете, пер. Дерек Колтман (Нью-Йорк: Zone Books, 1988).
^ Согласно Дюмезилу, Варуна - бог «водной массы», а падающий дождь скорее связан с Митрой.