Титаномахия - Википедия - Titanomachy

В Греческая мифология, то Титаномахия (/ˌтаɪтəˈпɒмəkя/ Греческий: Τιτανομαχία Титаномахия, «Битва Титанов») была десятилетней[1] серия сражений в Фессалия, состоящий из большей части Титаны (старшее поколение богов, основанное на Гора Отрис ) борьба против Олимпийцы (молодое поколение, которое будет править гора Олимп ) и их союзников. Это событие также известно как Война Титанов, Битва титанов, Битва богов, или просто Война Титанов. Война велась, чтобы решить, какое поколение богов будет господствовать над вселенной; он закончился победой олимпийских богов.

Греки классической эпохи знали несколько стихов о войне между богами и многими титанами. Доминирующий и единственный уцелевший - это Теогония приписывается Гесиод. Титаны также играли видную роль в стихах, приписываемых Орфей. Хотя только обрывки Орфические повествования выживают, они обнаруживают интересные отличия от гесиодической традиции.

Конфликт и кровопролитие между первыми богами

Арена для этой важной битвы была создана после того, как самый молодой Титан Кронос сверг своего отца, Уран (Ουρανός, небо и правитель космоса), с помощью своей матери, Гайя (Γαία, земля).

Уран вызвал неприязнь Гайи, когда заключил ее детей в тюрьму. Гекатонхиры и Циклопы в тартар. Гайя создала великий серп и собрал вместе Кроноса и его братьев, чтобы убедить их кастрировать Уран. Только Кронос был готов совершить это дело, поэтому Гея дала ему серп и устроила засаду.

Когда Уран встретился с Гайей, Кронос напал на Урана и серпом отрезал его гениталии, бросив их в море. Поступив так, он стал Королем Титанов. Но Уран сделал пророчество, что собственные дети Кроноса восстанут против его правления, так же как Кронос восстал против своего собственного отца. Кровь Урана, пролившаяся на землю, дала начало Гигантес, Erinyes, и Meliae. Из его спермы или крови срезанных гениталий, Афродита возник из моря:

... как только он отрезал члены кремнем и бросил их с земли в бурлящее море, они надолго смылись по главной; и белая пена распространилась вокруг них от бессмертной плоти и в там девица выросла ... "[2]

Кронос занял трон своего отца после отправки Урана. Затем он закрепил свою власть, снова заключив в тюрьму своих братьев и сестер. Гекатонхиры и циклопы в Тартаре.

Кронос, параноик и опасающийся конца своего правления, теперь превратился в ужасного царя, которым был его отец Уран, проглотившего каждого из своих детей целиком, поскольку они родились от его сестры-жены. Рея. Реи, однако, удалось спрятать своего младшего ребенка. Зевс, обманом заставив Кроноса проглотить камень, завернутый в одеяло.

Рея привела Зевса в пещеру в Крит, где он был воспитан Амальтея. Достигнув совершеннолетия, он выдал себя за виночерпия Кроноса. Когда Зевс стал слугой Кроноса, Метис дал ему смесь горчицы и вина, из-за которой Кронос извергнет проглоченных детей, теперь уже выросших. Освободив своих братьев и сестер, Зевс возглавил их восстание против титанов.

Зевс и его братья и сестры покоряют вселенную

Иоахим Втевал, Битва между богами и титанами, медь, масло, 1600

Затем Зевс вел войну против своего отца со своими извергнутыми братьями и сестрами в качестве союзников: Гестия, Деметра, Гера, Аид, и Посейдон. Зевс освободил Гекатонхиров и Циклопов с земли (где они были заключены в тюрьму Кроносом), и они тоже вступили с ним в союз. Гекатонхиры бросали камни, а циклопы выковали для Зевса его культовые гром и молнии. На другой стороне воевали в союзе с Кроносом. Титаны за важным исключением Фемида и ее сын Прометей кто объединился с Зевсом (NB. за Гесиод, Климена мать Прометей ). Атлас был важным лидером на стороне Кроноса. Война длилась десять лет, но в конце концов Зевс и другие Олимпийцы выиграли, титаны были заключены в тюрьму тартар, и гекатонхиры стали их охранниками. Атласу было назначено особое наказание - удерживать небо. По некоторым сведениям, когда Зевс утвердился в своей власти, он уступил и дал титанам свободу.[3]

Hyginus относится к Титаномахии иначе: «После Гера видел это Епаф, рожденная от наложницы, правила таким великим царством (Египтом), она позаботилась о том, чтобы его убили во время охоты, и призвала Титанов прогнать Зевс из королевства и вернуть его Кроносу (Сатурн ). Когда они пытались взойти на небеса, Зевс с помощью Афина, Аполлон, и Артемида бросить их с головой в тартар. На Атлас, который был их лидером, он поставил свод неба; даже сейчас он, как говорят, держит небо на плечах ".[4]

После их окончательной победы три брата поделили мир между собой: Зевсу была предоставлена ​​власть над небом и воздухом, и он был признан властелином. Посейдону было дано море и все воды, а Аиду - Подземный мир, царство мертвых. Каждому из других богов были даны силы в соответствии с природой и склонностями каждого. Земля была предоставлена ​​всем, чтобы они могли поступать так, как им заблагорассудится, даже противостоять друг другу, если братья (Зевс, Посейдон и Аид) не были призваны вмешаться.

Титаномахия, потерянное стихотворение

Возможная Титаномахия: изображен безбородый Зевс, запускающий молния против стоящей на коленях фигуры (Титана?) у фронтона Горгоны со стороны Храм Артемиды на Корфу как выставлено на Археологический музей Корфу

Несколько иное повествование о Титаномахии появилось в стихотворении, которое сейчас утеряно. Поэму традиционно приписывают Евмел Коринфский, полулегендарный бард Bacchiad правящая семья в архаике Коринф,[5] который ценился как традиционный композитор Просодион, гимн процессии Мессенский независимость, которая выполнялась на Делос.

Даже в античности многие авторы цитировали Титаномахия без имени автора. Имя Эумелоса было добавлено к стихотворению как единственное доступное имя.[6] Судя по очень разрозненным свидетельствам, кажется, что описание Титаномахии "Евмелосом" отличалось от сохранившегося описания Титаномахии. Гесиод с Теогония в основных точках. Он был написан самое раннее в конце VII века до нашей эры.[6]

В Титаномахия был разделен на две книги. Битва за Олимпийцы и Титаны предшествовало какое-то теогония, или генеалогия Первобытных Богов, в которой Поздний римский писатель Lydus заметил,[7] автор Титаномахии поместил рождение Зевса, а не в Крит, но в Лидия, что должно означать Гора Сипил.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Раздел древней / классической истории на сайте About.com; Гесиод, Теогония, 617–643: «Итак, они, в горьком гневе, непрерывно сражались друг с другом в то время в течение целых десяти лет, и жесткая борьба не имела конца или конца для обеих сторон ...»
  2. ^ Гесиод, Теогония; см. также Нонний, Дионисиака xiii.435ff (Theoi.com: Мифы об Афродите: 1
  3. ^ Морфорд, Марк П.О .; Ленардон, Роберт Дж .; Шам, Майкл (2011). Классическая мифология (Девятое изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 80–82. ISBN  9780195397703.
  4. ^ Гигин, Fabulae 150
  5. ^ Баккиады были изгнаны тираном Cypselus около 657 г. до н.э.
  6. ^ а б Вест, М. Л. (2002). "'Евмелос: Коринфский эпический цикл? ». Журнал эллинских исследований. 122: 109–133. JSTOR  3246207.
  7. ^ Лидус, De mensibus 4.71.