Адрастея - Adrasteia

Для использования в других целях см. Адрастея (греческая мифология) и Адрастея (Мисия).

В Греческая мифология, Адрастея (/ˌædрəˈsтяə/; Греческий: Ἀδράστεια (Ионный греческий: Ἀδρήστεια), «неизбежный»; также пишется Адрастия, Адрастеа, Adrestea, Адастрея или же Адраста) был Критский нимфа, и дочь Мелисей, который был обвинен Рея с воспитанием младенца Зевс втайне, чтобы защитить его от отца Кронос.[1]

Адрастея может быть взаимозаменяемым с Кибела, богиня, также связанная с роды. Греки культивировали систему покровителей. боги кто служил конкретным человеческим нуждам, условиям или желаниям, кого можно было бы хвалить или дань уважения для успеха в определенных сферах, таких как роды.[нужна цитата ]

Адрастея также упоминается Плотин в его 3-й Эннеаде, 2-м трактате «О Провидении», 13-м разделе. Там, где упоминается следующий отрывок: «Отсюда возникает это устрашающее слово« Адрастея »[неизбежное возмездие]; ибо на самом деле это постановление есть Адрастейя, само справедливость и чудесная мудрость».

Отрывок из: "Полное собрание сочинений Плотина в Дельфах - Полное собрание эннеад (с иллюстрациями)" Плотина

Термин у Плотина связан с идеей кармического возрождения в ситуации, когда человек расплачивается за свои прежние несправедливости в новой жизни. Один из примеров, приведенных в предыдущем разделе, - это когда мужчина, убивший свою мать в одной жизни, затем рождается заново женщиной в следующей жизни, которую затем убивает ее сын.

Мифология

Кормилица Зевса

Оба поэта начала III века до нашей эры Каллимах, и поэт середины III века до н.э. Аполлоний Родосский, назовите Адрастея (здесь возможно другое название для Немезида ) в качестве медсестры младенца Зевс.[2] Согласно Каллимаху, Адрастея вместе с нимфами ясеня, Meliae, положил Зевса «упокоить в золотую колыбель» и накормил его сотами и молоком козла Амальтеи.[3] Аполлоний Родосский, описывает чудесный игрушечный мяч, который Адрастея подарила ребенку Зевсу, когда она была его кормилицей в «пещере Идей».[4]

В соответствии с Аполлодор, Адрастея и Ида были дочерьми Мелисей, который кормил Зевса молоком Амальтеи.[5] Hyginus говорит, что Адрастея вместе со своими сестрами Ида и Амальтея, были дочерьми Oceanus, или что, согласно «другим», они были медсестрами Зевса, «теми, кого называют додонианскими нимфиями (другие называют их наядами)».[6]

Возможные другие родственные богини

Адрастея была эпитетом Немезида, изначальная богиня архаического периода. Ее имя отображается как а-да-ра-те-я в Микенский Пилос.[7] Эпитет взят некоторыми авторами из Адрастус, который, как говорят, построил первое святилище Немезиды на реке Асопус,[8] и другими от греческого глагола διδράσκειν (дидраскин), согласно которому это означало бы богиню, от которой никто не может сбежать.[9][10]

Адрастея также была эпитет применительно к Рея сама, чтобы Кибела, и чтобы Ананке, как ее дочь.[11] Как и в случае с Адрастейей, эти четверо были особенно связаны с раздачей наград и наказаний.

Адрастея также была именем горной богини, которой поклонялись в эллинизированный Фригия (северо-западный индюк ), возможно, полученный из местного Анатолийский горная богиня. Ее имя встречается в надписях в Греция примерно с 400 г. до н.э. как защитник праведников.[12]

В Диалог морских богов, Посейдон замечания к Нереида что Адрастея намного сильнее, чем Нефеле, которая не смогла предотвратить падение дочери Helle из тарана Золотое руно.[13]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Tripp, s.v. Adrasteia, p. 13; Смит, s.v. Адрастея 1; Аполлодор, 1.1.6; Hyginus, Fabulae 182 (Смит и Трзаскома, п. 158 ).
  2. ^ Ганц, стр. 42; Жесткий, п. 75.
  3. ^ Каллимах, Гимн 1 Зевсу 46–48.
  4. ^ Жесткий, п. 197; Аполлоний Родосский, Аргонавтика 3.132–136.
  5. ^ Аполлодор, 1.1.6 –7.
  6. ^ Hyginus, Fabulae 182 (Смит и Трзаскома, п. 158 ).
  7. ^ Маргарета Линдгрен. (1973). Жители Пилоса: просопографические и методологические исследования в архивах Пилоса: часть II. Упсала.
  8. ^ Страбон, xiii, стр. 588.
  9. ^ Валекен, ad Heroditus, III, 40.
  10. ^ Шмитц, Леонард (1867), "Адрастейя (2)", Смит, Уильям (ред.), Словарь греческой и римской биографии и мифологии, 1, Бостон, стр. 21 год
  11. ^ Абрил Культурный, изд. (1973). Dicionário de Mitologia Greco-Romana (на португальском). Редактор Виктор Чивита. п. 134. OCLC  45781956.
  12. ^ Иордания, s.v. Адеастея, стр. 4.
  13. ^ Лукиан Самосатский, Диалог морских богов, 9.

Рекомендации

  • Аполлодор, Аполлодор, Библиотека, с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, F.B.A., F.R.S. в 2-х томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921 г. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея.
  • Аполлоний Родосский, Аполлоний Родий: Аргонавтика, перевод Роберта Купера Ситона, У. Хайнемана, 1912 г. Интернет-архив.
  • Каллимах, Каллимах и Ликофрон с английским переводом А. В. Мэра; Аратус, с английским переводом Г. Р. Майра, Лондон: В. Хайнеманн, Нью-Йорк: Г. П. Патнэм, 1921. Интернет-архив.
  • Ганц, Тимоти, Ранний греческий миф: путеводитель по литературным и художественным источникам, Johns Hopkins University Press, 1996, Два тома: ISBN  978-0-8018-5360-9 (Том 1), ISBN  978-0-8018-5362-3 (Том 2).
  • Тяжело, Робин, Справочник Рутледжа по греческой мифологии: на основе «Справочника по греческой мифологии» Х.Дж. Роуза., Psychology Press, 2004, ISBN  9780415186360.
  • Гигин, Гай Юлий, Fabulae в Аполлодор ' Библиотека и Гигин Fabuae: Два переведенных справочника по греческой мифологии с введениями Р. Скотта Смита и Стивена М. Трзаскома, Издательство Hackett, 2007. ISBN  978-0-87220-821-6.
  • Джордан, Майкл, Энциклопедия богов: более 2500 божеств мира, Факты в файле, `1993.
  • Трипп, Эдвард, Справочник Кроуэлла по классической мифологии, Thomas Y. Crowell Co; Первое издание (июнь 1970 г.). ISBN  069022608X.
  • Смит, Уильям; Словарь греческой и римской биографии и мифологии, Лондон (1873 г.). Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея

внешняя ссылка

  • Путеводитель по Пергамскому музею Автор Königliche Museen zu Berlin, Берлин (Германия).Пергамский музей