Язык и условно-досрочное освобождение - Langue and parole

Langue и условно-досрочное освобождение это теоретический лингвистический дихотомия, отличающаяся Фердинанд де Соссюр в его Курс общего языкознания.[1]

Французский термин язык ('[индивидуальный] язык ')[2] охватывает абстрактные, систематические правила и соглашения означающий система; он не зависит от отдельного пользователя и существует заранее. Он включает в себя принципы языка, без которых невозможно осмысленное высказывание, или условно-досрочное освобождение, было бы возможно.

Напротив, условно-досрочное освобождение ('речь ') относится к конкретным случаям использования язык, включая тексты, которые предоставляют обычный исследовательский материал для лингвистика.[1]

Предпосылки и значение

Langue и условно-досрочное освобождение являются понятиями, принадлежащими аргументу, выдвинутому Фердинанд де Соссюр за автономию лингвистика как научная дисциплина. Соссюр заявляет, что язык социальный факт, связывая это с культурный и социальные науки. Таким образом, он выступал против европейских взглядов 19-го века, согласно которым изучение языка является одной из областей психология или биология. Это было бы частью структуралист программа начата в социология от Эмиль Дюркгейм.[3]

Структурная лингвистика, как предлагает Соссюр, предполагает небиологическую точку зрения на культуру в разрыв между природой и питанием. Язык и условно-досрочное освобождение составляют две трети Соссюра речевой контур (Французский: схема условно-досрочного освобождения); третья часть мозг, где находится знание языка индивидом. В речевой контур это Обратная связь между отдельными носителями данного языка. Это интерактивный феномен: знание языка возникает из использования языка, а использование языка возникает из знания языка. Соссюр, однако, утверждает, что истинный локус языка не находится ни в словесном поведении (условно-досрочное освобождение) ни в сознании говорящих, а в петле между речью и индивидом, существующей как таковая нигде, а только как социальный феномен в речевом сообществе.[1]

Следовательно, Соссюр отвергает другие современные взгляды на язык и выступает за автономию лингвистики. Согласно Соссюру, общее языкознание не:[1]

Напротив, его следует рассматривать как изучение семиология или языки как семиотический (знаковые) системы.

Соссюр считал условно-досрочное освобождение как внешний по отношению к языковой системе; однако структура язык раскрывается через изучение условно-досрочное освобождение. Это различие аналогично тому, которое проводится в отношении языка Вильгельм фон Гумбольдт, между Энергия (активное действие) и эргон (продукт этого действия);[7] а также различие между язык и речь сделано в Ян Бодуэн де Куртенэ.[8] Соссюр провел аналогию с шахматами, чтобы объяснить концепцию игры. язык и условно-досрочное освобождение. Он сравнил язык к правила шахмат (нормы игры); и шаги, которые человек выбирает для условно-досрочное освобождение. Правила игры - или язык - систематизированы и закреплены в каждом исторический сцена. Языки меняются диахронически, но предыдущие исторические этапы не имеют значения для пользователей языка. Важно то, что действующие нормы всегда будут поддерживать целостную систему.

Значение терминов

Langue

Французский имеет два слова, соответствующие английскому слову язык:[9]

  1. язык, который в основном используется для обозначения отдельных языков, таких как французский и английский; и
  2. язык, который в первую очередь относится к языку как к общему явлению или к способности человека владеть языком.

Langue поэтому соответствует общепринятому значению язык, а пара язык против условно-досрочного освобождения правильно выражается в английском языке как «язык против речи»,[1] пока язык не следует принимать эволюционный термины, но как описание (в конечном счете безжизненной) нематериальной знаковой системы. Соссюровский термин, например, несовместим с концепциями языковой орган, Универсальная грамматика, или языковая компетенция от Хомский точка зрения. Напротив, это концепция любого языка как семиологической системы, социального факта и системы языковых норм.

Условно-досрочное освобождение

Условно-досрочное освобождениев типичном переводе означает «речь». Соссюр, с другой стороны, имел в виду как письменный, так и устный язык в повседневной жизни; это точные высказывания и использование язык. Следовательно, условно-досрочное освобождение, в отличие язык, столь же разнообразен и разнообразен, как и количество людей, говорящих на одном языке, и количество высказываний и попыток использовать этот язык.

Отношение к формальной лингвистике

Из формальная лингвистика В перспективе концепции языка и речи Соссюра можно рассматривать как соответствующие, соответственно, формальный язык и фразы он производит. Де Соссюр утверждал раньше Курс общего языкознания что лингвистические выражения могут быть алгебраическими.[10]

Основываясь на его догадках, Луи Ельмслев предложенный в 1943 г. Пролегомены к теории языка модель лингвистического описания и анализа на основе работ математиков Дэвид Гильберт и Рудольф Карнап в формальной теории языка.[11] Однако структуралистские усилия являются более всеобъемлющими, начиная от математической организации семантический система для фонология, морфология, синтаксис, и весь дискурс или текстовое оформление. Алгебраический прием Ельмслев считал независимым от психологии, социологии и биологии.[12] Он закреплен в последующих моделях структурно-функциональной лингвистики, включая Системная функциональная лингвистика.[13]

Несмотря на этот успех, американским сторонникам естественной парадигмы удалось противостоять европейскому структурализму, внося свои собственные модификации модели. В 1946 г. Зеллиг Харрис представил трансформационная порождающая грамматика который исключил семантику и поместил прямой объект в глагольную фразу, следуя психологической концепции Вундта, как это утверждается в американской лингвистике Леонард Блумфилд.[11] Ученица Харриса Ноам Хомский выступал за познавательный сущность языковых структур,[14] в конечном итоге дав объяснение, что они были вызваны случайным генетическим мутация в людях.[15]

использованная литература

  1. ^ а б c d е де Соссюр, Фердинанд (1959) [1916]. Курс общего языкознания (PDF). Нью-Йорк: Философская библиотека. ISBN  9780231157278.
  2. ^ "Langue". Larousse Dictionnaire français. Ларусс. Получено 2020-05-20. Système de signes voice, éventuellement graphiques, propre à une communauté d'individus, qui l'utilisent pour s'exprimer et communiquer entre eux: La langue française, anglaise.
  3. ^ Хейл, П. М. (2013). «Важность понятий« организм »и« эволюция »в разделении общественного труда Эмиля Дюркгейма и влияние Герберта Спенсера». В Маасене, Сабине; Mendelsohn, E .; Вайнгарт, П. (ред.). Биология как общество, общество как биология: метафоры. Springer. С. 155–191. ISBN  9789401106733.
  4. ^ Дарвин, Чарльз (1981) [1871]. Происхождение человека и отбор по признаку пола (PDF). Издательство Принстонского университета. С. 59–61. ISBN  0-691-08278-2. Получено 2020-03-03.
  5. ^ Аронофф, Марк (2017). «Дарвинизм проверяется наукой о языке». В Бауэрне; Рог; Зануттини (ред.). О взгляде на слова (и за его пределами): структуры, отношения, анализ. SUNY Нажмите. С. 443–456. ISBN  978-3-946234-92-0. Получено 2020-03-03.
  6. ^ Биби, Джоан Л .; Бекнер, Клей (2015). «Теория, основанная на использовании». В Гейне, Бернд; Наррог, Хейко (ред.). Оксфордский справочник лингвистического анализа. Oxfor University Press. С. 953–980. Дои:10.1093 / oxfordhb / 9780199544004.013.0032.
  7. ^ Тейлор, Чарльз. 1997. "Философские аргументы". Важность Гердера. Издательство Гарвардского университета. п. 97: «Язык как законченный продукт, набор инструментов, созданных для будущего использования, на самом деле является осадком продолжающейся деятельности. Он создается в речи и на самом деле постоянно воссоздается, расширяется, изменяется, видоизменяется. Это гумбольтдианец. Это понятие лежит в основе другого известного вклада Соссюра - его различия между язык и условно-досрочное освобождение."
  8. ^ де Куртенэ, Ян Бодуэн. 1876–77. Подробная программа лекций на 1876-77 учебный год.. п. 115.
  9. ^ "Langue". Larousse Dictionnaire français. Ларусс. Получено 2020-05-20. Système de signes voice, éventuellement graphiques, propre à une communauté d'individus, qui l'utilisent pour s'exprimer et communiquer entre eux: La langue française, anglaise.
  10. ^ Стаал, Фриц (2003). «Наука о языке». В «Потопе», Гэвин (ред.). Товарищ Блэквелла в индуизме. Вайли. С. 348–359. ISBN  9780470998694.
  11. ^ а б Серен, Питер А. М. (1998). Западная лингвистика: историческое введение. Вили-Блэквелл. С. 160–167. ISBN  0-631-20891-7.
  12. ^ Ельмслев, Луи (1969) [Впервые опубликовано в 1943 году]. Пролегомены к теории языка. Университет Висконсин Press. ISBN  0299024709.
  13. ^ Батлер, Кристофер С. (2003). Структура и функции: Руководство по трем основным структурно-функциональным теориям, часть 1 (PDF). Джон Бенджаминс. С. 121–124. ISBN  9781588113580. Получено 2020-01-19.
  14. ^ Лайтфут, Дэвид В. (2002). «Введение во второе издание« Синтаксических структур »Ноама Хомского». В Лайтфут, Дэвид В. (ред.). Синтаксические структуры (второе изд.). Берлин: Мутон де Грюйтер. стр. v – xviii. ISBN  3110172798. Получено 2020-02-26.
  15. ^ Бервик, Роберт С .; Хомский, Ноам (2015). Почему только мы: язык и эволюция. MIT Press. ISBN  9780262034241.