Манчестерские мученики - Википедия - Manchester Martyrs

Портреты манчестерских мучеников - Майкла О'Брайена, Уильяма Филипа Аллена и Майкла Ларкина - в трилистник

В Манчестер Мученики- Уильям Филип Аллен, Майкл Ларкин и Майкл О'Брайен - трое мужчин казнены за убийство полицейского в Манчестер, Англия, в 1867 году, во время инцидента, получившего название «Манчестерские беспределы». Все трое были членами Ирландское республиканское братство, также известный как Фенианцы, организация, занимающаяся окончанием Британское правление в Ирландии, и были среди группы из 30-40 фений, которые напали на полицейский фургон, запряженный лошадьми, с двумя арестованными лидерами Братства, Томас Дж. Келли и Тимоти Дизи, к Belle Vue Gaol. Сержант полиции Чарльз Бретт, входивший внутрь с ключами, был застрелен, когда нападавшие попытались открыть фургон, взорвав замок. Келли и Дизи освободили после того, как другой заключенный в фургоне взял ключи от тела Бретта и передал их группе снаружи через вентиляционную решетку; пара так и не была поймана, несмотря на обширные поиски.

Двое других были также обвинены и признаны виновными в убийстве Бретта, Томаса Магуайра и Эдварда О'Мигера Кондона, но их смертные приговоры были отменены - приговор О'Мигеру Кондону заступничеством правительства Соединенных Штатов (он был гражданином США) и приговор Магуайра. поскольку данные против него показания были признаны неудовлетворительными. Аллена, Ларкина и О'Брайена публично повесили на временном сооружении, построенном на стене дома. Salford Тюрьма, 23 ноября 1867 года, на глазах у 8–10 тысяч человек.

Бретт был первым Манчестер Сити Полиция Офицер должен быть убит при исполнении служебных обязанностей, и он увековечен в памятнике в Церковь Святой Анны.

Фон

Основная статья: Ирландский национализм

Вся Ирландия находилась под властью Великобритании с конца Девятилетняя война в 1603 г. Ирландское республиканское братство (IRB) был основан 17 марта 1858 г. Джеймс Стивенс, с целью создания независимой демократической республики в Ирландии. IRB был скорее революционной братской организацией, чем повстанческим заговором; Стивенс считал, что в Ирландии необходима «основательная социальная революция», прежде чем люди смогут стать республиканцами.[1] В Фенийское Братство была основана в Нью-Йорке в 1858 г. Джон О'Махони, якобы американское крыло IRB.[2][3] К 1865 году IRB насчитывал около 100 000 членов и часто совершал акты насилия в британской метрополии.[4] Ирландское сообщество в Манчестере составляло более 10 процентов населения,[5] и по одной современной оценке, число сочувствующих фений и фений, живущих в пределах 80 км от города, составляет 50 000 человек.[6]

В 1867 году фенийцы готовились запустить вооруженное восстание против британского правления, но об их планах стало известно властям, а несколько ключевых членов руководства движения были арестованы и осуждены. Двум удалось ускользнуть от полиции, Томас Дж. Келли и Тимоти Дизи, и отправился из Ирландии в Великобританию, чтобы реорганизовать и поднять моральный дух фенийских групп после неудавшегося восстания.[7] Оба были американцами ирландского происхождения, достойно сражавшимися в американская гражданская война - Келли получил звание полковника, а Дизи - звание капитана - и оба сыграли важную роль в неудавшемся восстании; Келли был объявлен главой Ирландской Республики на секретном республиканском съезде, а Дизи командовал бригадой фений в Графство Корк.[8]

Рано утром 11 сентября 1867 года полиция арестовала двух мужчин, слонявшихся по Дубовой улице. Shudehill, подозревая их в планировании ограбления магазина. Обоим были предъявлены обвинения по Закон о бродяжничестве и содержался под стражей. Полиция Манчестера изначально не знала их личности, пока их коллеги из ирландской полиции не опознали их как Келли и Дизи.[9]

Спасать

Место нападения на Гайд-роуд, Манчестер. Этот современный мост заменил оригинальную «Фенийскую арку».

18 сентября 1867 года Келли и Дизи переводили из здания суда в Belle Vue Gaol на Гайд-роуд, Гортон. На них надели наручники и заперли в двух отдельных отсеках внутри полицейского фургона в сопровождении отряда из 12 конных полицейских. В фургоне находилось шесть заключенных: 12-летний мальчик, которого отправили в исправительное учреждение, три женщины, осужденные за проступки, и двое фений.[10] Когда он проезжал под железнодорожной аркой, мужчина вылетел на середину дороги, наставил пистолет на водителя и сказал ему остановиться. Одновременно группа из 30-40 человек перепрыгнула стену на обочине дороги, окружила фургон и схватила лошадей, одну из которых они застрелили.[11][12] Безоружную полицию описал О'Мигер Кондон, организовавший нападение на полицейский фургон:[13] как «разная партия, очевидно, включающая длинных и коротких, толстых и худых манчестерских сил»; они не оказали большого сопротивления и вскоре сбежали.[14]

Мемориальная доска на месте происшествия

Спасатели, после неудачной попытки взломать фургон с помощью топоров, кувалд и ломов, призвали сержанта полиции Бретта, который находился в фургоне с заключенными, открыть дверь. Бретт отказался, поэтому один из спасателей приставил револьвер к замочной скважине фургона, чтобы взорвать замок, в тот момент, когда Бретт заглянул в замочную скважину, чтобы увидеть, что происходит снаружи. Пуля прошла через глаз в мозг и убила его. Дверь открылась, когда одна из заключенных вынула ключи из кармана Бретта и передала их через вентилятор фенианцам снаружи.[15] позволяя Келли и Дизи сбежать.[8] Бретт был первым полицейским Манчестера, убитым при исполнении служебных обязанностей.[16] в инциденте, который в местном масштабе стал известен как "Манчестерские беспределы".[17]

Расследование

Полиция подозревала, что Келли и Дизи были доставлены их спасателями в Анкоты, который в то время считался фенийским районом Манчестера. В анонимных письмах утверждалось, что пара была укрыта в доме на Эври-стрит, но 50 вооруженных полицейских, совершивших обыск в доме, не обнаружили никаких следов беглецов. Несмотря на вознаграждение в размере 300 фунтов стерлингов, предложенное властями, что примерно в семь раз превышает средний годовой заработок работника,[а] ни Келли, ни Дизи не были пойманы. Статья опубликована в номере журнала за 14 ноября. Времена Газета сообщила, что они направились в Ливерпуль, откуда они плыли на корабле, направлявшемся в Нью-Йорк.[18]

Полиция провела обыск в ирландских кварталах Манчестера и доставила «десятки подозреваемых, выбранных почти наугад» к местным магистратам;[19] Рейды были охарактеризованы как «царство террора» для ирландцев в Манчестере.[20] Среди арестованных был Томас Магуайр, молодой Royal Marine находившийся в отпуске, находившийся в районе нападения на полицейский фургон, ирландец. Полиция была так усердна, что один человек с сильным ирландским акцентом сдался магистратам «как единственное средство, которое у меня есть, чтобы спастись от ареста снова и снова, куда бы я ни пошел, как фениев».[19]

Передача дела

27 сентября 1867 г. судебное разбирательство были заслушаны перед магистратом, чтобы установить, был ли prima facie Дело против 28 обвиняемых. Команда защиты барристеры включены Чартист лидер Эрнест Джонс, который провел два года в тюрьме за то, что крамольный выступлений и У. П. Робертса, гонорар которого был внесен подписчиками в фонд защиты интересов девяти мужчин. Джонс, представлявший Кондона и О'Брайена, почти сразу же вступил в конфликт с судом из-за того, что обвиняемые были в наручниках, заявив: «Представляется дискредитирующим для отправления правосудия, что люди, которых закон считает невиновными, должны быть доставлены в суд в наручниках вместе, как пара гончих ". Джонс также возражал против присутствия нескольких солдат в зале суда, и когда магистрат отказался приказать снять наручники с заключенных, он «драматическим маршем» покинул зал суда, заявив: «Тогда как член коллегии адвокатов я отказываюсь сидеть в любом суде, где полиция не принимает во внимание магистрата ... Я не могу опозорить коллегию адвокатов, выступая с защитой ".[21]

Все обвиняемые, кроме двух, Аллена и Ларкина, утверждали, что у них были свидетели, которые подтвердили бы, что они находились в другом месте, когда на полицейский фургон напали. Защита утверждала, что «спасение не было незаконным, поскольку заключенные [Келли и Дизи] были ошибочно заключены в тюрьму», и что не было никакого намерения «принести в жертву человеческую жизнь», о чем свидетельствует только один смертельный случай, несмотря на наличие такого большого количества оружия. и так много выстрелов. Тем не менее 26 заключенных предстали перед судьей и присяжными на следующем заседании. ассизы; двое были освобождены из-за «неудовлетворительной идентификации».[21]

Испытание

Судебное разбирательство началось 28 октября 1867 года перед судьей Блэкберном и Г-н судья Меллор. Двадцать шесть человек предстали перед судом в первый день перед большое жюри, который обнаружил, что prima facie дело против всех обвиняемых в убийстве, уголовном преступлении и проступке. Было решено обвинить пятерых «главных преступников» - Аллена, Ларкина, Гулда (О'Брайен), Шора (Кондон) и Магуайра - по одному обвинению. Поэтому их вернули в зал суда на следующий день, когда началось собственно судебное разбирательство.[22] несмотря на то, что никто из них не произвел смертельного выстрела.[23]

Аллен был 19-летним плотником; Ларкин был портным, единственным женатым членом группы и имел пятерых детей. О'Брайен, участник Гражданской войны в США, был 30-летним продавцом из Графство Корк. О'Мигер Кондон, родившийся в Корке, 32 года, также воевал на стороне Союза во время Гражданской войны в США. Томас Магуайр был королевским морским пехотинцем, прослужившим 10 лет и только что вернувшимся домой в отпуск.[24]

Жюри удалилось в 18:15 на пятый день и вернулось в 19:30, чтобы вынести обвинительный приговор по каждому из пяти подсудимых.[25] На вопрос, есть ли у них что сказать до вынесения приговора, несколько осужденных произнесли заключительную речь. Аллен заявил о своей невиновности и о том, что он сожалеет о смерти сержанта Бретта, но что он был готов «гордо и победоносно умереть в защиту республиканских принципов и свободы угнетенного и порабощенного народа».[26]

Ларкин сказал, что, по его мнению, суд над ним был справедливым, и что его адвокат сделал все возможное для его защиты. В конце он сказал: «Итак, я смотрю на милость Бога. Пусть Бог простит всех, кто поклялся поклясться моей жизнью. Поскольку я умирающий человек, я прощаю их от всего сердца. Да простит их Бог».[27]

О'Брайен утверждал, что все показания, данные против него, были ложными, и что как гражданин США он не должен предстать перед судом Великобритании. Затем он продолжил осуждать британское правительство, «глупых и тиранических правителей» Ирландии, пока его не прервал судья, который призвал его прекратить свои замечания: «Единственный эффект ваших наблюдений должен заключаться в том, чтобы сказать против вас с теми, кто должен обдумать приговор. Я советую вам не говорить больше ничего подобного. Я делаю это исключительно ради вас ".[28]

Обращение О'Мигера Кондона к суду рассмотрело Времена чтобы «превзойти всех остальных осужденных в своем рвении к делу фении». Он признал, что организовал нападение на полицейский фургон в качестве лидера северо-западной части движения, но утверждал, что он «никогда не бросал камень и не стрелял из пистолета; я никогда не был на месте [где нападение имело место] ... все это абсолютно ложно ". Далее он сказал, что «если бы я совершил что-либо против короны Англии, я бы презрел себя, если бы попытался отрицать это». В конце своей речи он крикнул: «Боже, храни Ирландию!»,[29] крик, поднятый его товарищами на скамье подсудимых.[30]

Уильям Аллен, Майкл Ларкин, Майкл О'Брайен, Томас Магуайр и Эдвард О'Мигер Кондон были приговорены к смертной казни через повешение - единственное наказание. Английское право в то время разрешено убийство[25] - снова кричали «Боже, храни Ирландию» со скамьи подсудимых после вынесения приговора.[31] Впоследствии Магуайр был помилован и освобожден, а приговор О'Мигеру Кондону был отменен. заменен накануне казни.

Судебный процесс проходил в том, что еженедельник назвал "атмосферой антиирландской истерии". Газета Рейнольдс, который описал это как «глубокий и вечный позор для английского правительства», результат позорной паники, охватившей правящие классы. В нем говорилось, что крик мести раздался из всех аристократических органов, и что до того, как были получены какие-либо доказательства, виновность заключенных была признана, а их казни потребованы.[32]

Отсрочивает

В случае Томаса Магуайра показания свидетелей, опознавших заключенных и давших показания о том, что Магуайр был в авангарде нападения, были явно ложными. В результате более 30 английских репортеров обратились к министру внутренних дел с просьбой о помиловании. С такими широко распространенными сомнениями относительно осуждения Магуайра правительство уступило давлению, чтобы помиловать его. Это заставило многих поверить в то, что остальных четверых не повесят, поскольку они были осуждены на основании показаний тех же свидетелей, которые, по словам Лиз Кертис, «открыто лжесвидетельствовали по делу Магуайра». В то время как видные юристы пытались с помощью процессуальных средств остановить казни, ведущие фигуры, такие как Джон Брайт, Чарльз Брэдло и Джон Стюарт Милл обратился с просьбой о помиловании.[32]

Исполнение

Тюрьма Нью-Бейли в Солфорде, 1832 г.

Толпа оценивается в 8–10 000 человек.[33] вечером 22 ноября 1867 г. собрались у стен Салфордской тюрьмы, чтобы на следующее утро стать свидетелями публичной казни троих осужденных. Платформа была построена на высоте около 30 футов (9,1 м) над землей, через внешнюю стену тюрьмы, выходящую на улицу Нью-Бейли, для поддержки виселица. Зрителей «хорошо снабдили джинными дворцами Динсгейта и переносными пивными и кофейными киосками».[34] По словам отца Гадда, одного из трех католических священников, ухаживающих за мужчинами:

Толпа нечеловеческих упырей из пригорода Динсгейта и трущоб города ... сделала ночь и раннее утро ужасными с хриплыми вакханальными мелодиями «Шампанское Чарли», «Джон Браун» и «Правь Британии». Никакие ирландцы не смешивались с толпой ... Они подчинялись указаниям своего духовенства. По всему Манчестеру и Солфорду молчаливые общины с заплаканными лицами ... собирались на празднование ранней мессы во имя вечного благополучия молодых ирландцев, обреченных на ужасную смерть этим утром.[35]

Власти приложили значительные усилия, чтобы воспрепятствовать любым попыткам спасения. В тюрьме и вокруг нее было размещено более 2500 сотрудников регулярной и специальной полиции, а также военное присутствие, в которое входил отряд полицейских. 72-е горцы и эскадрон Восьмого гусарского полка. Все движение в город и из города было остановлено.[36] Времена Газета сообщила, что к моменту повешения, вскоре после 8:00, «толпа была спокойна и упорядочена», в отличие от предыдущей ночи и раннего утра.[37]

Палач, Уильям Калкрафт, был самым известным в 19 веке, но, как сообщается, нервничал перед казнью фенийцев из-за полученных им угроз. Он также был «особенно некомпетентен» и был «заведомо неспособен рассчитать правильную длину веревки, требуемой для каждого отдельного повешения; ему часто приходилось бросаться под эшафот, чтобы натянуть свою жертву на ноги, чтобы ускорить смерть».[38] Большинство отчетов утверждают, что Аллен умер почти мгновенно от перелома шеи, но Ларкину и О'Брайену не так повезло. Отец Гэдд сообщил, что:

Две другие веревки, натянутые туго и напряженно из-за их подергивающегося дыхания, находились в зловещем и отвлекающем движении. Палач напортачил! ... Затем Калкрафт спустился в яму и закончил то, что не мог выполнить сверху. Он убил Ларкина.[39]

Отец Гэдд отказался позволить Калкрафту убить О'Брайена таким же образом, и поэтому «в течение трех четвертей часа добрый священник преклонил колени, держа руки умирающего в своих руках, и читал молитвы за умирающих. затянувшаяся агония закончилась ".[39]

Тела троих мужчин были похоронены на кладбище тюрьмы Нью-Бейли, откуда они были перенесены в Тюрьма Strangeways Кладбище после закрытия тюрьмы Нью-Бейли в 1868 году. В 1991 году их останки были кремированы и повторно захоронены в Кладбище Блэкли в Манчестере.[нужна цитата ]

Последствия

Фреска в Белфасте, 2007 г.

Большая часть британской прессы требовала «быстрого и сурового возмездия» не потому, что эти люди были ирландцами, а потому, что они были фении; "общественное требование смертной казни не было просто выражением антиирландские настроения, а скорее продукт фенийской паники и народного чувства незащищенности и стремления к порядку ".[40] В Daily Telegraph, например, хотя, как и большинство его современников, описывая смерть Бретта как «вульгарное, подлое убийство», тем не менее поддерживал реформы в Ирландии; «Мы можем повесить осужденных фений с чистой совестью, но мы также должны полностью искоренить это зло, явно из-за английской политики и все еще поддерживаемой английской властью».[40]

Памятник мученикам Манчестера, Гласневин, Дублин

В течение нескольких недель после казни в Ирландии и даже в нескольких британских городах проводились многочисленные похоронные процессии, иногда привлекавшие тысячи людей. Эти демонстрации поддержки трех фений еще больше возмутили британское общественное мнение и «укрепили преобладающее мнение о том, что ирландский моральный компас каким-то образом не соответствует центру».[41] Эти казни вызвали огромный резонанс среди ирландских общин во всем мире.[42] В Новой Зеландии, например, семь человек были признаны виновными в незаконном собрании в ходе громкого судебного процесса после имитации похорон Хокитика кладбище; двое из семи, редактор газеты и священник, признали себя виновными в крамольной клевете, опубликовав «серию очень бешеных статей о правительстве королевы».[43] Правительство вице-королевства объявило незаконным проведение похоронной процессии Манчестерского мученика. По всей Ирландии мессы, даже публичные, произносились за троих:[44] хотя епископ Дэвид Мориарти из Керри запретил им совершать мессу в своей епархии.[42][44] Архиепископ Джон Макхейл из Туам, с другой стороны, лично помогал в Высокая масса для них,[45] и кардинал архиепископ Пол Каллен из Дублин, выступая против публичных торжеств, велел своим священникам молиться за мертвых фений и совершать за них мессу наедине.[44]

На следующий день после казни, Фредерик Энгельс написал в Карл Маркс:

Итак, вчера утром тори руками мистера Калкрафта завершили последний акт разделения Англии и Ирландии. Единственное, что Фенианцы еще не хватало мучеников. Они были предоставлены дерби и Джи Харди. Только казнь этих троих сделала освобождение Келли и Дизи героическим поступком, который теперь будет воспевать каждому ирландскому младенцу в колыбели в Ирландии, Англии и Америке ... Насколько мне известно, это единственный раз, когда кого-то казнили аналогичный случай в цивилизованной стране имел место в Джон Браун в Харперс-Ферри. Фенианцы не могли и мечтать о лучшем прецеденте. Южанам хватило хотя бы порядочности относиться к Дж. Брауну как к бунтовщику, а здесь делается все, чтобы превратить политическое покушение в обычное преступление.[46]

Крик осужденных был вдохновением для песни "Боже, храни Ирландию ", который стал неофициальным государственным гимном Ирландии, пока официально не был заменен на"Amhrán na bhFiann »(« Солдатская песня »).[47] Казни также оказали «неисчислимое» влияние на «политическое пробуждение» Чарльз Стюарт Парнелл.[34] Говоря в палата общин десять лет спустя Парнелл сказал Палате представителей: «Я хочу сказать как можно более прямо, что я не верю и никогда не поверю, что в Манчестере было совершено какое-либо убийство».[48]

Памятники

Памятник манчестерским мученикам на кладбище Святого Иосифа, Мостон, Манчестер

Памятники, воздвигнутые в честь Аллена, Ларкина и О'Брайена, стоят в Tralee (Графство Керри ), Лимерик, Килраш (Графство Клэр ), Clonmel (Графство Типперэри), Типперэри Таун (Графство Типперэри), Бирр (Графство Оффали), Эннис (Графство Клэр), Миллтаунское кладбище, Белфаст, (графство Антрим), Ladysbridge (Графство Корк),[49] Гласневинское кладбище (Дублин) и на кладбище Святого Иосифа, Мостон, Манчестер.[50] Памятник на кладбище Святого Иосифа был спроектирован Дж. Герати и открыт в ноябре 1898 г.53 ° 30′56,17 ″ с.ш. 2 ° 11′24,14 ″ з.д. / 53,5156028 ° с.ш.2,1900389 ° з. / 53.5156028; -2.1900389 (Памятник манчестерским мученикам)). Созданный по заказу Центрального мемориального комитета мучеников Манчестера, он имеет высоту чуть более 20 футов (6 м) и имеет форму кельтский крест. С трех сторон пьедестала расположены медальонные портреты трех мужчин, первоначально увенчанные фигурами Ирландский волкодав, сейчас удалено. Место установки этого памятника было ареной нескольких беспорядков, так как сторонники республиканской партии по традиции проходят там парадом в годовщину смерти повешенных. Памятник пострадал от нескольких нападений на его структуру, а также от актов вандализма и внесен в список «подверженных опасности» Национальным проектом звукозаписи Ассоциации общественных памятников и скульптур.[51]

В ознаменование столетия казни мужчин Манчестер Connolly Association заказал художника Артур Дули изготовить мемориальную скульптуру, которая будет стоять на месте тюрьмы Нью-Бейли в Солфорде. Предложение было против, и кажется, что скульптура никогда не была сделана, не говоря уже о установке.[52] Однако Дули создал макет высотой в фут, который теперь является частью коллекции Библиотека движения рабочего класса в Манчестере. Макет предполагает, что мемориал должен был состоять из гранитного основания Уиклоу с тремя стоячими стальными колоннами с прикрепленными кельтскими щитами, на каждой из которых было имя мученика и некоторые детали значимости события.[53] Макет был подарен WCML в 2011 году семьей Джуда Купера, которому Дули подарил макет.[52]

Сержант полиции Бретт был похоронен на кладбище Харпурхей; слова «Я сделаю свой долг» выгравированы на его надгробии. Ему также есть мемориальная доска. Церковь Святой Анны, Манчестер.[54]

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Кларк, Грегори (2018), «Каковы тогда были британские доходы и цены? (Новая серия)», Оценка, получено 1 апреля 2018

Цитаты

  1. ^ Макги (2005), п. 15
  2. ^ Кэмпбелл (2002), п. 6
  3. ^ Райан (1945), п. 317.
  4. ^ Роза (1970), п. 16
  5. ^ Роза (1970), п. 22
  6. ^ Роза 1970, п. 13
  7. ^ Роза (1970) С. 16–17.
  8. ^ а б Ó Broin 1971, п. 193.
  9. ^ Роза (1970), п. 17
  10. ^ Салливан, Салливан и Салливан (1953), п. 337
  11. ^ Ó Broin (1971), п. 194
  12. ^ Салливан, Салливан и Салливан (1953), п. 338
  13. ^ Роза (1970), стр. 32–35
  14. ^ Роза (1970), п. 36
  15. ^ Салливан, Салливан и Салливан (1953), п. 340
  16. ^ Полиция Большого Манчестера (1989), п. 16
  17. ^ Кидд (1993), п. 174
  18. ^ Роза (1970), стр. 39–41
  19. ^ а б Роза 1970, п. 42
  20. ^ Кертис (1995), п. 72
  21. ^ а б Роза 1970, стр. 44–50
  22. ^ Роза (1970), стр. 61–62
  23. ^ Джексон, Т. А. (1970), Ирландия ее собственная, Лондон: Lawrence & Wishart Ltd, стр. 289, г. ISBN  0-85315-735-9
  24. ^ Кертис (1995), стр. 72–73
  25. ^ а б Роза 1970, п. 62
  26. ^ Салливан, Салливан и Салливан (1953), стр. 357–360
  27. ^ Салливан, Салливан и Салливан (1953), стр. 360–361
  28. ^ Салливан, Салливан и Салливан (1953), стр. 361–364
  29. ^ Роза (1970), стр. 107–111
  30. ^ Салливан, Салливан и Салливан (1953), стр. 366–370
  31. ^ Райан (1945), п. 24
  32. ^ а б Кертис (1995), п. 73
  33. ^ Роза (1970), п. 95
  34. ^ а б Роза (1970), п. 10
  35. ^ Роза (1970), п. 11
  36. ^ Роза (1970), п. 12
  37. ^ Кэмпбелл (2002), п. 77
  38. ^ Boase1, G.C .; (rev.) Гиллиланд, Дж. (2004). «Калкрафт, Уильям (1800–1879)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 4363. Получено 20 августа 2010. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  39. ^ а б Роза 1970, п. 98
  40. ^ а б де Ни (2004), п. 163
  41. ^ де Ни 2004, п. 164
  42. ^ а б Ó Broin 1971, п. 202
  43. ^ «Политические процессы». West Coast Times (838). 30 мая 1868 г. с. 7. Получено 8 апреля 2015.
  44. ^ а б c Джеймс Лайдон, Создание Ирландии (Рутледж 2012 ISBN  978-1-134-98150-2)
  45. ^ Джеймс Фэрхолл, Джеймс Джойс и вопрос истории (Издательство Кембриджского университета, 1995 г. ISBN  978-0-521-55876-1), п. 131
  46. ^ Маркс и Энгельс в Ирландии (1971) Издательство Прогресс, Москва. Письмо Энгельса к Марксу от 24 ноября 1867 г.
  47. ^ Роза (1970), п. 111
  48. ^ Роза (1970), п. 116
  49. ^ «Памятник, Раткаллан, Ледисбридж, графство Корк». Buildingsofireland.ie. Национальный инвентарь архитектурного наследия. Получено 19 апреля 2020.
  50. ^ Уортингтон (2002), п. 39
  51. ^ Мемориал Манчестерских мучеников, Общественное объединение памятников и скульптуры, архив из оригинал 31 июля 2012 г., получено 25 апреля 2008
  52. ^ а б Линетт Коутра (23 ноября 2015 г.). «Макет Манчестерских мучеников». WCML. Библиотека движения рабочего класса. Получено 16 января 2016.
  53. ^ "Манчестерские мученики вспомнили". Информационный бюллетень библиотеки движения рабочего класса (49).Зима 2015.
  54. ^ Роза (1970), п. 128

Библиография

  • Кэмпбелл, Кристи (2002), Fenian Fire: заговор британского правительства с целью убийства королевы Виктории, ХарперКоллинз, ISBN  0-00-710483-9
  • Кертис, Лиз (1995), Дело Ирландии: от объединенных ирландцев к разделу, Beyond the Pale Publications, ISBN  0-9514229-6-0
  • де Ни, Майкл (2004), Вечный падди: ирландская идентичность и британская пресса, 1798–1882 гг., University of Wisconsin Press, ISBN  978-0-299-18664-7
  • Полиция Большого Манчестера (1989), Полиция! 150 лет работы полиции в районе Манчестера, Ранкорн: Архивные публикации, ISBN  0-948946-49-0
  • Кидд, Алан (1993), Манчестер, Кил: Издательство Кильского университета, ISBN  1-85936-128-5
  • Макги, Оуэн (2005), IRB: Ирландское республиканское братство от Земельной лиги до Шинн Фейн, Дублин: Four Courts Press, ISBN  978-1-84682-064-9
  • Ó Бройн, Леон (1971), Фенианская лихорадка: англо-американская дилемма, Чатто и Виндус, ISBN  0-7011-1749-4
  • Роза, Пол (1970), Манчестерские мученики: история фенианской трагедии, Лоуренс и Уишарт, ISBN  978-0-85315-209-5
  • Райан, доктор Марк Ф. (1945), О'Салливан, Т. Ф. (редактор), Фенийские воспоминания, М. Х. Гилл и сын
  • Sullivan, T. D .; Салливан, А. М .; Салливан, Д. Б. (1953) [1882], Уа Селлаи, Сеан Уа Селлей (редактор), Выступления со скамьи подсудимых, Дублин: M. H. Gill & Son
  • Уортингтон, Барри (2002), Открытие Манчестера: Путеводитель по Манчестеру и Солфорду, Sigma Leisure, ISBN  1-85058-774-4

дальнейшее чтение

  • Кобб, Белтон (1957), Убитый при исполнении служебных обязанностей: хроника убийства полицейских, У. Х. Аллен
  • Комерфорд, Р. В. (1985), Фенианцы в контексте, Wolfhound Press, ISBN  978-0-391-03312-2
  • Глинн, Энтони (1967), Высоко на дереве виселицы: история Манчестерского спасения фениев 1867 года и Аллена, Ларкина и О'Брайена, Книги Наковальни
  • Ки, Роберт (1972), Зеленый Флаг Том. II: Смелые фенийские мужчины, Книги Пингвинов

В популярной культуре

  • Макгуайр, Ян (2020), Трезвенник, Скрибнер (Великобритания), Random House (США)

внешняя ссылка

Координаты: 53 ° 28′02 ″ с.ш. 2 ° 12′28 ″ з.д. / 53,46722 ° с. Ш. 2,20778 ° з. / 53.46722; -2.20778 (Гортон)