Матхура район - Mathura district

Матхура район
Округ Уттар-Прадеш
Расположение района Матхура в Уттар-Прадеше
Страна	Индия
государство	Уттар-Прадеш
Деление	Агра
Штаб-квартира	Матхура
Техсилс	4
Правительство
• Округа Лок Сабха	Матхура
Площадь
• Всего	3329,4 км2 (1285,5 квадратных миль)
Население  (2011)
• Всего	2,547,184[1]
Демография
• Грамотность	74.65%.[1]
Часовой пояс	UTC + 05: 30 (IST )
Интернет сайт	http://mathura.nic.in/

Матхура район расположен на берегу реки Ямуна это район Уттар-Прадеш штат Северо-Центрального Индия. Исторический город Матхура это районный штаб. Он также известен городом Вриндаван, один из самых священный места в Вайшнавизм.^[2] Район является частью Дивизион Агра. Матхура ограничена на северо-востоке Алигархский район, на юго-востоке по Район Хатрас, на юге по Агра Район, а на западе Раджастхан и на северо-запад Харьяна штат. Район Матхура - важный центр паломничества индуистов. Во многих городах округа Матхура очень мало людей, потребляющих алкоголь и невегетарианскую пищу.

Историческое прошлое

Кусума Саровар купается в гхате, в Говердхан площадь

Вишну с участием аюдхапуруши,
Матхура, Индия

Матхура имеет древнюю историю. Согласно Археологические исследования Индии мемориальная доска на Музей Матхуры, город упоминается в древнейшем индийском эпосе Рамаяна. В эпосе Икшваку принц Шатругна убивает демона по имени Лаванасура и претендует на землю. Впоследствии это место стало называться Мадхуван поскольку он был зарос густым лесом, затем в Мадхупуре, а затем в Матхуре.^{[нужна цитата ]}

В VI веке до нашей эры Матхура стала столицей Surasena Махаджанапада. Позже городом правили Маурья империя (4–2 вв. до н.э.) и Шунга династия (2 век до н.э.). Возможно, это попало под контроль Индо-греки где-то между 180 г. до н.э. и 100 г. до н.э. Затем он вернулся к местному правлению, прежде чем был завоеван Индо-скифы в течение 1 века до нашей эры.

Искусство и культура Матура достигли своего апогея при Кушан династия, одной из столиц которой была Матхура, другой - Пурушапура (Пешавар ). В династии были короли с именами Куюла Кадфисес, Канишка, Гувишка и Васудева I.^{[нужна цитата ]}

Мегасфен в начале III века до нашей эры упоминает Матхуру как великий город под названием Μέθορα (Méthora).^[3]

В Индо-скифы (он же Саки или Шакас ) завоевал территорию Матхуры над индийскими королями около 60 г. до н. э.^{[нужна цитата ]}

Находки древних каменных надписей в г. Магера, город в 17 километрах (11 миль) от Матхуры, содержит исторические артефакты, дающие более подробную информацию об этой эпохе Матхуры. Начало 3-строчного текста этих надписей выполнено в Сценарий брахми и были переведены как: «В 116-й год греческих царей ...»^[4][5]

Индо-скифских сатрапов Матхуры иногда называют "северными сатрапами", в отличие от "Западные сатрапы "правящий в Гуджарат и Малва. После Раджувула, известно, что несколько преемников правили как вассалы Кушаны, такие как «Великий сатрап» Харапаллана и «Сатрап» Ванаспара, которые известны по надписи, обнаруженной в Сарнатх, и датируется 3 годом Канишка (около 130 г. н.э.), в котором они присягали кушанам.^[6]

Матхура служила одним из Кушанская империя две столицы России с первого по третий века.^{[нужна цитата ]}

Фа Сиань упоминает город как центр буддизма около 400 г. н.э .; в то время как его преемник Xuanzang, который посетил город в 634 году нашей эры, который он упоминает как Мотуло, и сказал, что в нем есть двадцать буддийских монастырей и пять брахманических храмов.^[7] Позже он отправился на восток в Thanesar, Джаландхар на востоке Пенджаб, прежде чем подняться, чтобы посетить преимущественно Тхеравада монастыри в Кулуская долина и снова повернув на юг, чтобы Байрат а затем Матхура, на Река Ямуна.^[8]

Город был разграблен, а многие его храмы разрушены Махмуд Газни в 1018 г.^[7] и снова Сикандар Лодхи, который правил Султанат Дели с 1489 по 1517 гг.^[9][10]

Сикандер Лодхи получил прозвище «Но Шикан», «Разрушитель индуистских божеств». В Могол Император Аурангзеб построил городской Джами Масджид (Пятница мечеть ).^{[нужна цитата ]} Примечательно то, что точное место рождения Господа Кришны, по мнению историков, находится в месте поклонения индуистов, хотя мечеть была построена недалеко от места рождения Господа Кришны. Больший Кришна святыня, более известная как храм Дваракадиша, находится в нескольких метрах от того места, которое считается настоящим местом рождения Кришна, был построен в 1815 году Сетом Гокульдасом Парихом, казначеем Гвалиор.^{[нужна цитата ]}

Демография

Согласно Перепись 2011 года В районе Матхура есть Население из 2,547,184,^[1] примерно равен нации Кувейт^[12] или штат США Невада.^[13] Это дает ему 167-е место в Индии (из общего числа 640 ).^[1] Плотность населения округа составляет 761 человек на квадратный километр (1970 / кв. Миль).^[1] это темпы роста населения за десятилетие 2001-2011 гг. составлял 22,53%.^[1] Матхура имеет соотношение полов из 858 самки на каждые 1000 мужчин,^[1] и уровень грамотности 72,65%.^[1] Матхура - это Джат регион с преобладанием около 5,30 лакхов Джат.^[14] Матхура ежедневно принимает большое количество посетителей, помимо паломников, которые остаются в ней в среднем на 3 дня. Плавающее население городского района Матхуры в обычные дни составляет от 100 000 до 125 000 человек в день, тогда как в праздничные и благоприятные дни оно вдвое превышает население городского района.

Язык

Во время Перепись 2011 года в Индии, 98,39% населения района говорили хинди и 0,81% Урду как их первый язык.^[15]

Люди в Матхуре и близлежащих районах говорят Braj Брадж Бхаша (Деванагари: ब्रज भाषा), также называемый Бридж Бхаша (बॄज भाषा), Брадж Бхакха (ब्रज भाखा) или Дехаати Забаан (देहाती ज़बान, «деревенский язык») - это западный язык хинди, тесно связанный с хиндустани. Фактически, он обычно считается диалектом западного хинди, и наряду с авадхи (разновидность восточного хинди) был одним из двух преобладающих литературных языков Северо-Центральной Индии до перехода на хиндустани (хариболи) в XIX веке. в. Язык Брадж Бхаша, также пишется Брадж Бхаса, Брадж Бхаха или Бридж Бхаса, язык происходит от Шаурасени Пракрита и обычно рассматривается как западный диалект хинди. На нем говорят около 575 000 человек, в основном в Индии. На его чистейших формах говорят в городах Матхура, Агра, Эта и Алигарх.

Большинство носителей Брадж Бхаша поклоняются индуистскому божеству Кришне. Их бхакти («преданность») находит выражение в языке, который имеет прочную основу в народной литературе и песнях. Почти все разыгрывания эпизодов из жизни Кришны, которые разыгрываются во время фестиваля Джанмаштами (празднование рождения Кришны), представлены в Брадж Бхаша.

География и климат

Матхура находится по адресу 27 ° 17′N 77 ° 25'E / 27,28 ° с. Ш. 77,41 ° в. / 27.28; 77.41.^[16] Его средняя высота составляет 174 метра (570 метров).ноги ). Климат Матхуры тропический, с очень жарким летом с температурой выше 44 ° C и холодной и туманной зимой с температурой опускания до 5 ° C. Среднее количество осадков составляет 793 мм, в основном они выпадают в сезон дождей с июля по сентябрь.

Администрация

Область Матхура была добавлена ​​к британской территории в 1803 году нашей эры.До 1832 года, когда Матхура была признана округом, регион частично управлялся из Агра и частично из Садабад.^[17]

Стратегическое значение

Матхура - это дом для Индийский I Корпус (Формирование удара)^[18][19] в составе Центрального командования индийской армии, штаб-квартира первого ударного корпуса размещается на большой засекреченной территории на окраине города, известной как Матхура Кантонмент (штаб-квартира Центрального командования расположена в Лакхнау ). Здесь размещены подразделения ударной пехоты, подразделения ПВО, бронетанковые дивизии, инженерные бригады, подразделения артиллерии и секретные подразделения Стратегическое ядерное командование. Корпус I в первую очередь отвечает за западные границы Индии. В 2007 году во время учений Ашвамедха все бронетанковые, артиллерийские и пехотные дивизии выполнили моделирование общей ядерно-химико-биологической среды. Цель заключалась в том, чтобы показать боевые способности в боях высокой интенсивности, непродолжительности и «внезапности».^[20]

Политика

Матхурой управляет ряд органов, наиболее важным из которых является Mathura Nagar Nigam (Муниципальная корпорация), которая отвечает за генеральное планирование города. Теперь обязанности по планированию города, а также городских территорий (включая нагар нигам) переданы УПРАВЛЕНИЮ РАЗВИТИЯ МАТУРА-ВРИНДАВАНА (вкратце - "M V D A"). Орган создан в 1977 году.

Член парламента

Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью от добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: «Матхурский район»  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (Сентябрь 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Лок Шабха Продолжительность Название члена политической партии

• Первый 1952–1957 Girraj Saran Singh Independent
• Второй 1957–1962 гг. Раджа Махендра Пратап Независимый
• Третий Индийский национальный конгресс Чаудхари Дигамбар Сингха 1962–1967 гг.
• Четвертый 1967–1971 Гиррадж Саран Сингх Независимый
• Пятый 1971–1977 годы Индийский национальный конгресс им. Чаклешвара Сингха
• Шестой 1977–1980 гг. Мани Рам Багри Бхаратия Лок Дал
• Седьмая вечеринка Чаудхари Дигамбар Сингх Джаната 1980–1984 (светская)
• Восьмой 1984–1989 годы Индийский национальный конгресс Манвендры Сингха
• Девятая 1989–1991 Манвендра Сингх Джаната Даль
• Десятая вечеринка Свами Сакши Джи Бхаратия Джаната 1991–1996 гг.
• Одиннадцатая вечеринка Чаудхари Теджвир Сингх Бхаратия Джаната 1996–1998 гг.
• Двенадцатая вечеринка Чаудхари Теджвир Сингх Бхаратия Джаната 1998–1999 гг.
• Тринадцатая вечеринка 1999–2004 гг. Чаудхари Теджвир Сингх Бхаратия Джаната
• Четырнадцатый Индийский национальный конгресс им. Манвендры Сингха 2004–2009 гг.
• Пятнадцатый 2009-2014 гг. Джаянт Чаудхари Раштрия Лок Дал
• Шестнадцатое, 2014 год - Вечеринка Хема Малини Бхаратия Джаната
• Семнадцатое 2019 г. - партия Хема Малини Бхаратия Джаната

Здравоохранение

Медицинские учреждения в Матхуре предоставляются центральными, государственными и местными органами власти, а также многочисленными частными поставщиками. Согласно недавнему обследованию домохозяйств и учреждений на районном уровне (DLHS-3) 2007–2008 годов, только 33% замужних женщин используют современные методы контрацепции, что ниже среднего показателя по штату (34,8%). Однако использование любого современного метода выше в Матхуре (29,4%) по сравнению со средним показателем по штату (26,7%). Процент использования ВМС, таблеток и презервативов снова ниже среднего по штату. DLHS 3 оценивает неудовлетворенную потребность в планировании семьи в Матхуре на уровне 38,9%: 9,8% неудовлетворенных потребностей в методах распределения и 29,1% неудовлетворенных потребностей в методах ограничения. Процент рождения 3-го порядка и выше довольно высок и составляет 46,9%. В Матхуре меньше девочек, выходящих замуж до 18 лет, что составляет 31,6% по сравнению со средним показателем по штату 33,1%. Но самая тревожная статистика - это статистика матерей, которые имели по крайней мере 3 посещения дородовой помощи во время последней беременности, что составляет всего 21% по сравнению со средним показателем по штату 64,4%.

Общественная инфраструктура

Экономика и промышленность

Один из основных участников экономики Уттар-Прадеша - Mathura Industries.^{[нужна цитата ]} Матхура НПЗ В городе расположен один из крупнейших нефтеперерабатывающих заводов Азии.^{[нужна цитата ]} Этот нефтеперерабатывающий завод Индийской нефтяной корпорации является высокотехнологичным нефтеперерабатывающим заводом.^{[нужна цитата ]} Нефтеперерабатывающий завод в Матхуре - первый в Азии и третий в мире, получивший желанный сертификат ISO-14001 для системы экологического менеджмента в 1996 году.^[21]

Промышленность текстильной полиграфии, которая включает в себя как печать сари, так и крашение тканей и производство серебряных украшений, является основным промышленным сектором региона.^[22] Большинство этих серебряных украшений включают серебряные украшения и статуи богов и богинь, включая Кришну. Помимо этих других отраслей, это производство водопроводных кранов и других декоративных и бытовых товаров.^{[нужна цитата ]}Матхура также является крупным центром по производству хлопчатобумажных материалов; среди них выделяются чистые белые отбеленные хлопковые сари для женщин и дхоти для мужчин, а также хлопковые ленты-нивары для кроватей. Он также является центром производства сладких мясных изделий на основе молока. это были матхура педас и бурфис. Матхура, известная как место, где текли реки молока, до сих пор может похвастаться центрами торговли молоком, где вы можете купить любое количество свежего молока, цены на которое меняются каждые несколько минут и уведомляются на черной доске, как цены на акции.

== Образование == Университет GLA, аккредитованный NAAC с оценкой "A", Р.К. Группа учреждений (включая Rajiv Academy for Technology Management, Rajiv Academy for Teacher's Education, Rajiv Academy for Pharmacy, KD Dental College Hospital, Rajiv International School, и т. Д.), BSA College of Engineering and Technology, Excel Institute of Management Technology получила статус как статус университета). К 12 декабря 2009 года в Матхуре было открыто 40 инженерных колледжей.^{[нужна цитата ]}

В Матхуре находится Ветеринарный университет штата Уттар-Прадеш Пандит Дин Дайал Упадхьяя, первый в своем роде в штате и четвертый в стране, получивший статус независимых ветеринарных университетов.^[23] Университет расположен на дороге Матхура-Агра, примерно в 5 км от М. Фэймус. Государственный инженерный колледж, Бхаратпур находится в 35 км от Матхуры.

Многие школы, такие как Parmeshwari Devi Dhanuka, Hanuman Prashad Dhanuka, Kanha Makhan Public School, Kanha Makhan Millenium School, Amarnath Vidya Ashram, Sacred Heart, St. Dominics, Ramanlal Shorawala и Международная школа Раджива, также расположены здесь.

Культура и религия

Храм в Барсане, недалеко от Матхуры, посвященный поклонению Радха и Кришна. Будучи родиной Господь Кришна, Матхура - важное место паломничества индуистов.

Люди залиты цветом во время Холи праздник в Матхуре

Этос Матхуры и, по сути, весь мандал Браджа сосредоточен на Кришна и его сказки. В Матхуре наблюдается повышенная активность во время крупных праздников, посвященных Кришне. Жителей или уроженцев Матхуры называют Бриджваси. Матхура славится своими сладостями и Чаат.

Язык

Язык, на котором говорят в брадж мандал в основном это брадж, и на нем говорят в других частях нескольких штатов Индии. Этот диалект характерен для Braj и известный как Браджбхаша. До хинди и до последних нескольких веков браджбхаша был доминирующим диалектом в литературе.

Танец

Рааслилас Матхуры стали неотъемлемой частью индийского фольклора. Согласно широко распространенному мнению, Кришнаджи танцевал раас с гопи на берегу реки Ямуна.

Чаркула это традиционный народный танец браджа. В этом танце женщина балансирует на голове колонну дипиков и танцует под аккомпанемент мужских песен Расия.

Искусство

Школа искусств Матхура, стиль буддийского изобразительного искусства, процветавший в Матхуре со II века до н.э. до XII века нашей эры; его наиболее заметный вклад был сделан в периоды Кушан и Гупта (I – VI вв. н. э.). Изображения в пятнистом красном песчанике из близлежащих карьеров Сикри широко распространены на севере центральной Индии, что свидетельствует о важности Матхуры как экспортера скульптуры. Образы школы Матхура связаны с более ранними фигурами якши (мужского божества природы), сходство особенно очевидно в колоссальных изображениях стоящего Будды в ранний период Кушан. У этих и у более представительных сидящих Будд общий эффект выражается в огромной энергии. Плечи широкие, грудь припухшая, ноги поставлены, ступни расставлены.^[24]

В наши дни около 1000 мастеров заняты изготовлением настенных росписей у ворот Холи и базара Чоук в городе паломников Матхура. Эти настенные ковры углубляются в религиозные темы и в основном вращаются вокруг Радхи и Господа Кришны, сидящих на качелях, Господа Кришны, играющего на флейте вместе с Радхой и Гопи, Господа Кришны со стадами крупного рогатого скота, Богини Сарасвати, Вайшно Деви и Господа Вишну. На настенных коврах изображены боги и богини в богато украшенной форме, что свидетельствует о кульминации школы живописи Матхура. Когда работа кистью закончена, фигуры украшаются разноцветными звездами и кусочками слюды, чтобы сделать их привлекательными. Одно из самых ярких произведений искусства школы живописи Матхура - это богиня Лакшми среди цветов лотоса.^[25]

Санджи красочное искусство украшения земли цветами.

Музыка

Расия это традиция, которая является неотъемлемой частью культуры Матхуры. Это традиция народных песен, описывающих любовь божественной пары Радхи и Кришнаджи. Это неотъемлемая часть Холи торжества и все другие торжества в Матхуре. (Дхуленди - Холи с барабанами (дхолак ), цвета и т. д. возникли в регионе Брадж за сотни тысячелетий до сегодняшнего дня.)

Виды спорта

Традиционные виды спорта, такие как каббади, гилли данда и т. Д. Активное участие в крикете государственного уровня. Также распространены другие виды спорта, такие как нетбол, хоккей и плавание.^{[нужна цитата ]}

Религия

Матхура - одно из семи самых святых мест индусов в Индии.

Айодхья Матхура Майя Каси Канчи Авантика я

Пури Дваравати чайва саптаита мокшадайиках II

- Гаруна Пурана I XVI .14

А Kṣetra священная земля, поле активной силы, место, где Мокша, окончательный выпуск может быть получен. В Гаруда Пурана перечисляет семь городов как дающих мокшу: Айодхья, Матхура, Майя, Каси, Канчи, Avantikā, Пури и Дваравати.^[26]

Туризм

Согласно индуистской мифологии, Потра Кунд (водоем) использовался для очистки детской одежды Господа Шри Кришны [Потре]. Потра Кунд храмовый танк рядом с Кришной Джанмабхуми

Храмы

Шри Кришна Джанмбхуми индуистский храмовый комплекс, расположенный в центре города Матхура. Индусы считают его одним из самых священных мест, так как считают, что храм стоит на том же месте, где древние Индуистский Бог Господь Кришна родился. В комплексе есть храм Кешавдев, где во время утренней молитвы (мангла Арти ). В храмовом комплексе есть музей, где выставлены многочисленные предметы, найденные на этом месте, связанные с историей рождения Шри Кришны.

Дваркадишский храм, построенный в 1814 г., представляет собой храм на берегу Ямуна река в городе Матхура. Этим храмом управляют последователи Валлабхачарьи. Храм довольно интересен в архитектурном отношении. Люди совершали бхаджан-киртан внутри храма перед ежедневной утренней молитвой (мангла Арти производит впечатление праздника и праздника.

Гита Мандир Находится на расстоянии почти пяти километров от перекрестка Матхура (на пути Вриндавана от города Матура) и является достопримечательностью Матхуры. Мандир был построен Бирлой, одной из ведущих промышленных держав Индии. Архитектура храма привлекает туристов со всей Индии. Вся Гита, священная книга индусов, начертана на храме. Резьба и картины также украшают храм. В святилище Мандира присутствует изображение Господа Кришны.

Храм Рангаджи, построенный в 1851 году, посвящен Господу Ранганатхе или Рангаджи, изображенному как Господь Вишну в его позе шешашайи, покоящийся на спиралях священного Шеша-нага. Храм, построенный в дравидийском стиле, имеет высокий гопурам (ворота) в шесть этажей и позолоченную Дхваджа стамбху высотой 50 футов. Внутри ограды храма находится резервуар для воды и живописный сад. Ежегодный фестиваль верховного божества Джал Вихар проводится с большой помпой и великолепием у резервуара. Храм также известен своим празднованием Брахмоцдав в течение месяца Чайтра (Март - апрель), более известный как «Рат ка Мела». Десятидневные празднования отмечены тем, что преданные тянут рат (колесницу) из храма в прилегающие сады.

Храм Джугал Кишор был построен в 17 веке после визита императора Акбара во Вридабан в 1570 году. Он приказал Гаудья-вайшнавам построить четыре храма: Мадана-мохана, Говиндаджи, Гопинатха и Джугал Кисоре. Храм расположен недалеко от Кеси Гхат во Вриндаване и также называется храмом Кеси.

Храм Радхарамана это другое имя древнего Индуистский Бог Господь Кришна что означает «тот, кто доставляет удовольствие Радхе». Сева пуджа Радхарамана была учреждена в 1542 году, после того, как Божество проявило себя из шалиграм-шилы. В этом храме также хранятся деревянное сиденье (хоки) и шаль (чаддар) или Господь Чайтанья, которые он подарил Гопале Бхатте Госвами, построившему храм. В этом храме нет божества Радхарани, но рядом с Кришной стоит корона, обозначающая ее присутствие.

Храм Джайпура который был построен Саваем Мадхавом Сингхом, махараджей Джайпура в 1917 году, представляет собой богато украшенный и роскошный храм, расположенный во Вриндаване. Изящный песчаник ручной работы отличается непревзойденным мастерством. Храм посвящен Шри Радхе Мадхаву.^[27]

Прем Мандир, Вриндаван

КалияМардан, Прем Мандир, Вриндаван

Храм Шахджи, еще один храм во Вриндаване, был спроектирован и построен в 1876 году богатым ювелиром Шахом Кунданом Лалом из Лакхнау. Божества в храме широко известны как Чхоте Радха Раман. Известный своей архитектурой и мраморной скульптурой, храм имеет двенадцать спиральных колонн высотой 15 футов каждая. Basanti Kamra - зал дарбар, который славится своими бельгийскими стеклянными люстрами и прекрасными картинами.^[27]

Вриндаван Чандродая Мандир самый высокий храм в мире, строящийся на Матхура.^[28] По цене ₹300 крор (42 миллиона долларов США) это будет один из самых дорогих храмов в мире, построенных ИСККОН.

Прем Мандир это религиозный и духовный комплекс, расположенный на участке площадью 54 акра на окраине Вриндавана, является одним из новейших храмов, посвященных Шри Кришне. Структура храма была создана духовным гуру Крипалу Махараджем.^[29] Основное здание построено из мрамора и представляет собой образовательный памятник, отражающий истинную историю Санатана Дхармы.^{[нейтралитет является оспаривается]} Фигуры Шри Кришны и его последователей, изображающие важные события, связанные с существованием Господа, покрывают главный храм.^[30]

Шри Вриндаван-Чандра Мандир (HKM Vrindavan), расположенный во Вриндаване, является копией той высшей Голоки Вриндавана в духовном небе. Он был открыт в 2006 году в самый благоприятный день Шри Рама Навами. Храм размещен в ультрасовременной геодезической структуре с традиционным гопурамом, основанным на архитектурном стиле кхаджурахо, приветствующим паломников у входа. Основные фестивали в храме - Шри Кришна Джанмаштами, Шри Радхаштами, Картик Фест (7-дневный фестиваль во время Говардхана Пуджи) и Гаура Пурнима. Великие абхишеки совершаются для Шри Шри Радхи Вриндаван-чандры во время таких фестивалей, как Радхаштами и Джанмаштами.

Храм Шри Радха Рас Бихари Ашта Сакхи: Во Вриндаване, «Лила Стхан» (место игры божественной страсти) Господа Кришны, находится храм, который необходимо посетить преданным, завершающим 84 кош Врадж Парикрама Ятра. Храму столетия, и это первый индийский храм, посвященный божественной паре и их Ашта-сакхи - восьми «спутникам» Радхи, которые были тесно вовлечены в ее любовную игру с Господом Кришной. Ашта-сакхи упоминаются в древних текстах Пураны и Бхагавата Пурана. Храм называется Шри Радха Рас Бихари Ашта Сакхи Мандир и является домом для божественного Раса Лила Господа Кришны и Радхарани. Он расположен в непосредственной близости от Храм Банке Бихари. Легенда гласит, что Шри Радха Раса Бехари Ашта Сакхи Мандир - одно из двух мест в Матхуре, Вриндаван, где Господь Кришна фактически предается раса-лиле со своей возлюбленной Радхой и ее сакхи. В эти ночи преданные сообщают, что слышат звук браслетов на щиколотках, ударяющий в унисон с божественной мелодией.

Храм Говинд Део когда-то был семиэтажным строением в форме греческого креста. Говорят, что император Акбар пожертвовал часть красного песчаника, привезенного для Красного форта в Агре, для строительства этого храма.Построенный в 1590 году его генералом Ман Сингхом по астрономической стоимости в один крор рупий, храм сочетает в себе элементы западной, индуистской и мусульманской архитектуры.

Кришна-Баларам Мандир это Гаудия Вайшнав храм в святом городе Вриндаван. Это один из главных ИСККОН храмы в Индия и на международном уровне. Кришна-Баларам Мандир был построен в 1975 году по приказу Бхактиведанты. Свами Прабхупада, основатель-ачарья Международного общества сознания Кришны (ИСККОН).

Шри Джамбусвами Дигамбара Джайн Мандир является важным религиозным местом для Джайны как они считают последний Кевали Джамбусвами достигнуто нирвана из этого места под названием Матхура Чаураси.

Гхат

Вишрам Гхат это гхат, баня и место поклонения, на берегу реки Ямуна. Это главный гхат города Матхура и центральное место среди 25 других гхатов. Традиционный парикрама начинается и заканчивается в Вишрам Гхате. Господь Кришна говорят, что отдыхал на этом месте после убийства Канза.

Кеси Гхат на Ямуна река. Слово «Радха» неоднократно написано сбоку в алфавите Деванагари. В индуистской мифологии Кеси гхат считается тем же местом, где индуистский бог Кришна убил демона Кеси, появившегося в виде гигантской лошади, а затем принял ванну в том же гхате. Это также место для купания во Вриндаване. Каждый вечер здесь проводится арати Ямуны Деви.

Некоторые примечательные места в районе Матхура:

• Матхура - город
• Гокул
• Махаван
• Балдев
• Рая
• Вриндабан
• Говердхан
• Барсана
• Nandgaon
• Коси Калан
• Фарах
• Мант
• Наухаджхил
• Байна
• Сурир
• Бхидауни
• Акос

Религиозные фестивали

Кришна Джанмаштами

Кришна Джанмаштами празднуется на восьмой день (Аштами ) из Кришна Пакша (темные две недели) месяца Шравана (Август – сентябрь) в Индуистский календарь. Раса лила драматические события из жизни Кришны - особенность Матхура. В 12 часов ночи в храмах по всему Вриндавану проводится огромное арати.

Гуру Пурнима

Гуру Пурнима это индуистский фестиваль, посвященный духовным и академическим учителям. Этот фестиваль проходит в месяце Асадха (июнь – июль). В этот день принято поклоняться духовному учителю. Миллионы людей посещают Матхуру на Гуру Пурниму из-за присутствия тысяч духовных Гуру в Матхуре. В этот день многие преданные собираются в Манаси Ганге и совершают Говардхана парикраму.

Брадж Парикрама

Брадж Парикрама - это паломничество во все места Браджа, которые связаны со Шри Кришной. По традиции, паломничество Чаураси кос (84 кос) на Врадж Мандал с его 12 ванами (лесами), 24 упванами (рощами), священным холмом Говардхан, божественной рекой Ямуной и многочисленными святыми местами на ее берегах ежегодно совершается сотнями преданных. Ятра простирается до Котбана к северу от Матхуры, до Нандгаона, Барсаны и холма Говардхан к западу и юго-западу от города и до берегов Ямуны на востоке, где находится храм Балдео. расположен. Яркие мелы и исполнение рааслилы (изображения подвигов Шри Кришны) в Врадж Парикраме характерны для дождливого месяца Бхадон, месяц, когда Господь Кришна родился, это время ярких праздников.

Радхаштами

Радхаштами - это день явления Радхарани. Этот праздник приходится на восьмой день яркой четвертой ночи месяца Бхадра (август-сентябрь), через 15 дней после явления Господа Кришны. Этот фестиваль очень радостно отмечается во всем регионе Матхура с центром в Варшане. В ночь перед Радхаштами в храме Ларила Лал в Варшане проводится киртан всю ночь, который завершается экстатической мангала арати. В этот день многие люди отправляются в Варшану.

Васант Панчми

Васант Панчами, фестиваль, знаменующий начало весеннего сезона, широко отмечается в Матхуре. Фестиваль знаменует начало празднования Холи в Матхуре. Специальные религиозные программы организуются в других храмах по всему округу, например, в храме Банки Бихари во Вриндаване паломники отмечают это событие, бросая порошок розы.^[31]

Lath mar Holi

В Барсана город в районе Матхура, у женщин есть возможность игриво бить мужчин, которые спасаются щитом; Сегодня в соответствии с культурой мужчины принимают все, что им подают женщины. Этот ритуал называется Lath Mar Холи.^[32]

Lath mar Holi это местный праздник Индуистский фестиваль Холи. Это происходит задолго до самого Холи в городе Барсана. Название означает «тот Холи, в котором [люди] бьют палками». На обширной территории храма Радха Рани в Баршане собираются тысячи людей, чтобы засвидетельствовать Lath mar Holi когда женщины избивают мужчин палками (лах) когда те, кто в стороне, впадают в истерику, пойте песни Холи и кричите Шри Радхей или Шри Кришну.

Джал Джулан

Это фестиваль свинга в храме Ранганатха. Ночью в храме горит танк. Этот праздник приходится на 11-й день месяца Бхадра (август-сентябрь).

Джулан Ятра Махотсава

Этот фестиваль длится 13 дней. Он начинается в Тритью (третий день) ярких двух недель Шраваны (июль-август) и длится до полнолунной ночи месяца. Во время этого фестиваля Божества Радхи-Кришны в храмах качаются на качелях. Это один из самых больших фестивалей в году, и во Вриндаване в это время очень многолюдно. Часто качели бывают золотыми и серебряными. Некоторые из основных храмов, в которых проводится этот фестиваль, - это храм Банке Бихари и храм Радха-Рамана во Вриндаване, храм Двааркадиш в Матхуре и храм Ларили Лал в Варшане.

Транспорт

Матхура находится на основных линиях Центральных железных дорог и связана со всеми важными городами Уттар-Прадеша и Индии, такими как Дели, Агра, Лакхнау, Мумбаи, Джайпур, Гвалиор, Калькутта, Хайдарабад и Ченнаи. Ближайший аэропорт - Керия (Агра), в 62 км от Матхуры.^[33] Матхура также хорошо связана автомобильными дорогами с важными городами региона.

Смотрите также

• Железнодорожная станция Vrindaban Road
• Вриндаван железнодорожная станция
• Железнодорожный вокзал Аджай
• Бхидауни
• Килони
• Пайгаон

использованная литература

Координаты: 27 ° 29′24 ″ с.ш. 77 ° 40′12 ″ в.д. / 27,49000 ° с. Ш. 77,67000 ° в. / 27.49000; 77.67000

внешние ссылки

• Официальный веб-сайт