Святилище Минасе - Minase Shrine
Святилище Минасе 水 無 瀬 神宮 | |
---|---|
Передний план | |
Религия | |
Принадлежность | Синтоизм |
Божество | Император Го-Тоба, Император Цучимикадо и Император Джунтоку |
Тип | Императорский Храм |
Расположение | |
Показан в Японии | |
Географические координаты | 34 ° 53′06 ″ с.ш. 135 ° 40′23 ″ в.д. / 34,8849 ° с.ш.135,673 ° в.Координаты: 34 ° 53′06 ″ с.ш. 135 ° 40′23 ″ в.д. / 34,8849 ° с.ш.135,673 ° в. |
Архитектура | |
Дата установлена | 1240 |
Глоссарий синтоизма |
Святилище Минасе (水 無 瀬 神宮, Минасе дзингу) синтоистский храм в Симамото, Осака[1]
Святыня посвящена почитанию ками из Император Го-Тоба, Император Цучимикадо и Император Джунтоку.[1] В борьбе с Сёгунат Камакура, трех исторических личностей объединяет один общий фактор - каждый был побежден и изгнан из имперского центра в Киото: Го-Тоба был изгнан в Остров Оки, где он умер.[2] Цучимикадо почувствовал себя вынужденным покинуть Киото, отправившись первым в Провинция Тоса (теперь известный как Префектура Коти ); а позже он удалился в Провинция Ава, где он умер в ссылке.[3] Хунтоку был вынужден закончить свои дни в Остров Садо.[4]В 1873 г. ками Го-Дайго и Тусимикадо были сохранены, а ками хунтоку был закреплен в 1874 году.[5]
Канпей-ша
В 1871 г. Канпей-ша (官 幣 社) определила иерархию поддерживаемых государством святынь, наиболее тесно связанных с Императорской семьей.[6] В Кампейша были святынями, почитаемыми императорской семьей. В эту категорию входят святилища, в которых хранятся императоры, члены императорской семьи или достойные вассалы императорской семьи.[7] Вплоть до 1940 года средняя часть императорских святынь или Канпей-тюша (官 幣 中 社) включены святыня; и тогда он был известен как Minase-гу[8] В 1940 году статус Минасе был изменен. Канпей-тайша (官 幣 大 社), что является высшим званием; и с тех пор он был известен как Minase дзингу.[9]
Смотрите также
- Список дзингу
- Современная система рейтингов синтоистских святилищ
- Список национальных сокровищ Японии (древние документы)
Заметки
- ^ а б Понсонби-Фейн, Ричард. (1959). Императорский Дом Японии, п. 126.
- ^ Браунли, Джон С. (1991). Политическая мысль в японских исторических сочинениях: от Кодзики (712 г.) до Токуши Ёрон (1712 г.), стр.104.
- ^ Такэкоши, Ёсабуро. (2004). Экономические аспекты истории цивилизации Японии, Том 1, стр. 186.
- ^ Борнов, Николай. (2005). National Geographic Traveler Япония, п. 193.
- ^ Холтон, Дэниел Кларенс. (1922). Политическая философия современного синто, исследование государственной религии Японии, п. 273.
- ^ Понсонби-Фейн, Ричард. (1959). Императорский Дом Японии, п. 124.
- ^ Институт японской культуры и классики Университета Кокугакуин: Глоссарий синтоистских имен и терминов, Кампей Тайша.
- ^ Понсонби-Фейн. Императорский, п. 125.
- ^ Понсонби-Фейн, Ричард. (1963). Превратности синтоизма, п. 394.
использованная литература
- Борнофф, Нихолас. (2005). National Geographic Traveler Япония. Вашингтон.: Национальное географическое общество.
- Браунли, Джон С. (1991). Политическая мысль в японских исторических сочинениях: от Кодзики (712 г.) до Токуши Ёрон (1712 г.). Ватерлоо, Онтарио: Издательство Университета Уилфрида Лорье. ISBN 0-88920-997-9
- Холтон, Дэниел Кларенс. (1922). Политическая философия современного синто, исследование государственной религии Японии. Чикаго: Библиотеки Чикагского университета. OCLC 2857479
- Ponsonby-Fane, Ричард Артур Брабазон. (1959). Императорский дом Японии. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC 194887
- _______________. (1962). Исследования синтоизма и святынь. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC 399449
- _______________. (1963). Превратности синтоизма. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC 186605327
- Такэкоши, Ёсабуро. (2004). Экономические аспекты истории цивилизации Японии, Том 1. Лондон: Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-415-32379-6