Коренные американцы и неравенство резерваций - Википедия - Native Americans and reservation inequality

Неравенство в резервациях коренных американцев лежит в основе ряда социальных проблем, влияющих на жизнь Коренной американец населения, проживающего в резервациях США. Около одной трети индейского населения, около 700 000 человек, живет на Индийская резервация В Соединенных Штатах.[1] Резервирование бедности и другие дискриминационные факторы привели к сохранению социального неравенства в резервациях коренных американцев. Различия между многими аспектами жизни на национальном уровне и на уровне резервации, такими как качество образования, качество здравоохранения, злоупотребление психоактивными веществами, подростковая беременность, насилие и уровень самоубийств, являются значительными, демонстрируя неравенство возможностей и ситуаций между резервациями и резервациями. остальная часть страны.

Бюро по делам индейцев карта резерваций в континентальной части США

Историческая дискриминация

Многие современные различия уходят корнями в историю индейских резерваций. Система бронирования была создана после расширения Соединенных Штатов на земли племен на протяжении 19 и 20 веков, во время Территориальные приобретения США. Эта работа началась с Индийского Закона об ассигнованиях 1887 г.[2] которые создали первые резервации, поскольку туземцы были вынуждены покинуть свои родные земли, чтобы уступить место белым поселенцам.[3] По мере продвижения принудительного переселения многие племена утратили аспекты своего традиционного образа жизни, который сосредоточивался на общинной жизни, охоте и собирательстве.[4]

Резервации создавались на землях, которые считались бесполезными для белых поселенцев, а это означало, что они часто были невозделываемыми, с дефицитом ресурсов и изолированными от городских центров и транспортных сетей.[3] Главный результат истории этой системы бронирования: концентрированная бедность по оговоркам. Независимо от урбанизации в районах концентрированной бедности, как правило, выше показатели преступности, неэффективные школы, плохие жилищные условия, плохие условия здоровья, ограниченные частные услуги и ограниченные возможности трудоустройства,[5] о чем свидетельствуют многие оговорки.

Образование

В Индийский Закон о самоопределении и помощи в получении образования (ISDEAA) возникла в результате кульминации движений за гражданские права и призывала к повышенному вниманию к делам коренных американцев. # Согласно Бюро по делам индейцев (BIA), закон «дал право признанным на федеральном уровне племенам заключать с BIA контракты на работу школ, финансируемых Бюро, и определять программы обучения, подходящие для их детей». [6] Позднее федеральные поправки в области образования расширили возможности школ резервации и «предоставили средства непосредственно школам, управляемым племенами, расширили полномочия индийских школьных советов, разрешили местный найм учителей и персонала» и многое другое.[6]

Современные ситуации в школах бронирования

Школы в резервациях коренных американцев непропорционально низки по сравнению с другими школами. Согласно отчету, предоставленному Министерству образования США, «только 17% школ, контролируемых племенами, достигли годового прогресса в рамках программы« Ни одного отстающего ребенка в течение 2007-2008 учебного года ». [7] Во многом это несоответствие объясняется широко распространенным и непропорционально большим количеством резервация бедности. Следовательно, «учащиеся из семей с низким социально-экономическим статусом сталкиваются с уникальными академическими проблемами, поскольку их семьи могут не иметь доступа к ресурсам и опыту социализации, необходимым для надлежащей подготовки и поддержки успеваемости учащихся в школе» [7] Более того, «отсутствие успешных в учебе образцов для подражания и необходимость оказывать дополнительную финансовую поддержку семье способствовали высокому количеству отсева учащихся из числа коренных американцев, живущих в бедности». [7]

Отток студентов и учителей также является серьезной проблемой в школах резервации. Переписи населения продемонстрировали тенденцию в школах резервации, что «несмотря на рост населения ... набор в классы с 1 по 12 неуклонно снижался ...» [7] Уровень отсева коренных американцев из средней школы высок, намного выше, чем в среднем по стране, и, как указано в отчете UCLA по проекту гражданских прав, «Учащиеся из числа коренных народов» ... имеют показатель отсева в два раза выше среднего по стране; самый высокий показатель отсева из любой этнической или расовой группы Соединенных Штатов. Примерно трое из каждых десяти учеников коренных народов бросают учебу до окончания средней школы как в резервациях, так и в городах (стр. 1) ».[8]

Учителей также удивительно и особенно трудно удержать в школах резервации, что создает проблемы с регулярностью в классе, а также многие административные трудности.[9] Существует множество причин плохого удержания учителей, в основном проблемы, связанные с «бедностью, голодом, невежеством и болезнями», как утверждает книга Рейхнера «Обучение студентов американских индейцев», которые отпугивают учителей, когда ученики не могут или не хотят учиться или даже приходить в школу.[10] Одним из последствий высокой текучести учителей является отсутствие административной стабильности, которое она вызывает. Административная стабильность очень важна для долгосрочного планирования и имеет решающее значение для успеха школы и ее учеников.[10]

Здравоохранение

Здравоохранение в резервациях коренных американцев сталкивается с множеством препятствий на пути к успеху. Генетическая предрасположенность Многие болезни, а также значительная нехватка государственного финансирования, нехватка медицинских ресурсов и изоляция от более густонаселенных районов с большими медицинскими ресурсами усугубляют трудности со здоровьем в резервациях.[11]

Генетическая предрасположенность

У коренных американцев есть биологическая генетическая предрасположенность быть особенно подверженным ряду болезней и недугов. Согласно исследованию 1997 года, «за исключением сердечно-сосудистых заболеваний и рака, риск смерти от большинства причин среди коренных американцев выше, чем среди всего населения США».[12]

Сахарный диабет является особенно важным фактором в здравоохранении коренных американцев. Исследования показывают, что «уровень заболеваемости диабетом и его осложнений ... среди коренных американцев значительно выше, чем среди населения США в целом, а частота диабета среди коренных американцев растет».[13] Предлагается, чтобы это увеличение было основано, как говорится в том же исследовании, «на нескольких потенциально изменяемых факторах, включая ожирение, состав рациона и отсутствие физической активности».[13] Подсчитано, что диабет поражает 40-50% взрослых в коренных американских общинах,[14] по сравнению со средним показателем по стране около 8%.[15] Многочисленные исследования, включая одно, представленное в Американском журнале эпидемиологии, описывают заболеваемость диабетом в Индейцы пима быть в 19 раз больше, чем сопоставимое белое большинство населения.[16]

Однако не только генетическая предрасположенность играет значительную роль в недугах коренных американцев. Согласно исследованию 1997 года, «генетическая предрасположенность играет значительную роль в некоторых заболеваниях, таких как диабет, в то время как для других в целом более низкий социально-экономический статус, более высокая распространенность определенных рискованных для здоровья форм поведения и меньшее использование профилактических услуг среди коренных американцев являются важные детерминанты ".[12] Кроме того, до Второй мировой войны диабета в общинах коренных американцев практически не существовало.[17]

Поскольку у коренных американцев отняли традиционный образ жизни, начал возникать эффект домино проблем. В течение обычного дня охоты, собирательства и обычных занятий индейцы, жившие до резервации, потребляли около 4000 калорий в день, придерживаясь диеты с высоким содержанием клетчатки и низким содержанием жиров.[17] После того, как система резервирования вступила в силу, индейцы больше не могли охотиться или собирать еду, но ожидали, что они будут заниматься сельским хозяйством в сообществе, в котором в определенных местах не было источника воды или вообще не было денег для покупки припасов для фермы. , что привело к еще большей бедности.[18] Бедность привела к неправильному питанию, что привело к таким заболеваниям, как сахарный диабет.[17]

После Закона о переселении индейцев 1830 г. возникли последующие договоры, такие как Закон Дауэса 1887 г.[18] который разбил оговорки на более мелкие части. В 1868 году федеральное правительство учредило Комиссию по вопросам мира для индейцев, которая захватила тысячи акров земли, обещанной индейцам в предыдущих договорах.[19] С уменьшением их земель индейцы также столкнулись с ухудшением здоровья.

Отсутствие поддержки

Отсутствие профилактическая медицина знания и ресурсы, в частности, усиливают и усугубляют медицинские предрасположенности многих коренных американцев. Отсутствие исследований и недостаток внимания к коренным американцам и медицинскому обслуживанию в резервациях является частью проблемы. Исследование, проведенное Агентством медицинских исследований и качества, показало, что «только 42% показателей качества и доступности здравоохранения, отслеживаемых в Национальном отчете о различиях в здравоохранении, можно использовать для оценки различий между американскими индейцами и коренными жителями Аляски». Тот же источник также утверждал, что «данные американских индейцев и коренных жителей Аляски должны быть улучшены, чтобы позволить более целенаправленное вмешательство по сокращению диспропорций в сфере здравоохранения и мониторингу успеха этих мероприятий».[20]

Индийская служба здравоохранения

В Индийская служба здравоохранения это федеральная программа, целью которой является предоставление медицинских услуг и поддержки коренным американцам. Услуга охватывает всех членов признанных на федеральном уровне племен, более 4 миллионов человек. Хотя он получает значительные федеральные средства в миллиарды долларов, это все же в несколько раз меньше, чем должно быть, по оценкам вождей племен.[14]

Кроме того, сокращение федеральных расходов привело к сокращению программы еще на 800 000 долларов в этом году за счет сокращения секвестра, еще больше уменьшив и без того недостаточно финансируемую программу и еще больше обострив проблемы здравоохранения для коренных американцев.[21]

Ожирение

У американских индейцев всех возрастов и полов в целом высокая распространенность ожирения. Исследователи определили, что эта проблема возникла только в последние несколько поколений, и во многом она связана с тем, что у многих людей не хватает вариантов здорового питания и они проводят больше времени в сидячем положении. Общее состояние здоровья коренных американцев значительно хуже, чем у населения в целом.[22] С начала 1950-х годов уровень смертности от инфекционных заболеваний существенно снизился. Но смертность, связанная с поведенческими факторами или факторами образа жизни, увеличилась, а хронические заболевания, такие как сахарный диабет, болезни сердца и рак, являются одними из основных причин смерти среди взрослых.[23] Хронические заболевания, такие как, в частности, сахарный диабет, являются убедительными индикаторами растущей распространенности ожирения среди американских индейцев. Поскольку показатели распространенности ожирения выше среди американских индейцев, исследования показали, что население также будет страдать от более серьезных осложнений со здоровьем и в более позднем возрасте.[24]

История

Индейцы охотятся на бизонов, как один из основных продуктов питания

Проблема плохого питания в общинах коренных американцев имеет историческое повествование. Традиционная диета американских индейцев полностью состояла из нежирного мяса, белков, фруктов и овощей и с низким содержанием жира, необработанного сахара и натрия.[25] Коренные жители также довольно активно занимались охотой и рыбной ловлей. Этот образ жизни сохранялся до 1830-х - 1840-х годов, когда Закон о высылке индейцев Племена коренных американцев подписали договоры с правительством США, согласно которым все население переселялось на уединенную землю, которая стала известна как резервация.[26] Это переселение также лишило коренных жителей их обычных источников пищи и активного образа жизни, необходимого для охоты и собирательства. Удаление создало значительный диссонанс в способности правильно питаться. Кроме того, в 1890 году правительство наложило запрет на коренных американцев, который не позволял им покидать свои земли, чтобы ловить рыбу, охотиться или собираться на своих обычных территориях. Взамен им выдали государственные пайки муки, сала и сахара.[26] Эти варианты были намного дешевле, но содержали пропорционально более низкую пищевую ценность. Эти продукты стали новым основным продуктом питания американских индейцев, поскольку они развили вкус к единственной пище, доступной им по закону. Со временем эти продукты были представлены последующим поколениям, и еда стала общепринятой в домашнем хозяйстве.

Доступ к пище

Рядом со многими индейскими резервациями доступ к здоровой пище может быть большой проблемой. Территории, окружающие многие резервации, представляют собой большие продовольственные пустыни, которые определяются как сообщества, не имеющие доступа к здоровой и доступной пище. Пищевые пустыни смещают акцент потребителей на более здоровую пищу, чтобы просто получить достаточно еды, чтобы накормить людей. Географическая изоляция многих резерваций создает логистические и финансовые проблемы, ограничивая доступ людей к доступной по цене питательной пище, поскольку они живут далеко от крупных продуктовых магазинов.[27] Во многих резервациях также нет подходящего транспорта для въезда и выезда, что усложняет доступ к продуктовым магазинам в этом районе. В некоторых исследованиях исследователи обнаружили, что проживание в сельской местности было положительно связано с отсутствием продовольственной безопасности для семей американских индейцев без детей. Кроме того, у американских индейцев уровень отсутствия продовольственной безопасности был значительно выше, чем у остального населения, даже после учета широкого диапазона демографических и социально-экономических характеристик. Для решения проблемы отсутствия продовольственной безопасности в общинах коренных американцев была запущена часть программы продовольственных талонов, известная как Программа распределения продуктов питания в индейских резервациях или FDPIR.[27] Программа предоставляет коренным американцам еду, соответствующую культурным особенностям.[28] Логистическая реальность программы такова, что это система доставки. Министерство сельского хозяйства США закупает и отправляет продукты FDPIR в соответствующие государственные агентства на основании их заказов из списка доступных продуктов. Эти управляющие агентства хранят и распределяют продукты питания, определяют соответствие заявителей критериям участия в программе и проводят обучение получателей питания. USDA предоставляет управляющим агентствам средства для покрытия административных расходов по программе. Лица имеют право на участие в программе, если они соответствуют критериям домохозяйств американских индейцев или неиндейцев, проживающих в резервации.[27] Вы также можете получить квалификацию, если вы принадлежите к семье в утвержденных районах рядом с резервацией или в Оклахоме, где есть хотя бы один человек, который является членом признанного на федеральном уровне племени.[27]

Сахарный диабет

Диабет - распространенная проблема в сообществах американских индейцев и коренных американцев. Некоторые из проблем, возникающих в результате диабета, включают ускоренное развитие сердечно-сосудистых заболеваний, почечную недостаточность и снижение остроты зрения, которые способствуют повышенной заболеваемости и смертности.[29] Подобно ожирению, рост его распространенности объясняется изменением образа жизни в диете и физической активности. Среди молодежи с диабетом II типа от 50 до 90 процентов имеют ИМТ ≥ 85 перцентиля для возраста. Распространенность ожирения среди молодежи AI с диабетом II типа составила 79,4 процента. Распространенность ожирения среди молодежи с диабетом I типа составляла всего 12,5 процента.[30] К другим факторам риска диабета II типа относятся семейный анамнез и гипертония. Серьезные осложнения диабета становятся все чаще среди коренных американцев. Серьезную озабоченность вызывает рост почечной недостаточности, ампутаций и слепоты.[30] Среди людей с диабетом частота диабета в терминальной стадии почечной недостаточности в шесть раз выше среди коренных американцев. Диабет - наиболее частая причина нетравматических ампутаций нижних конечностей.[31] Уровень ампутации среди коренных американцев в 3-4 раза выше, чем среди населения в целом. Диабетическая ретинопатия - это термин, используемый для обозначения всех аномалий мелких кровеносных сосудов сетчатки, вызванных диабетом, таких как ослабление стенок кровеносных сосудов или утечка из кровеносных сосудов. Диабетическая ретинопатия встречается у 18 процентов индейцев пима и 24,4 процента индейцев Оклахомы.[31] Ожирение - особенно серьезная проблема для состояния здоровья коренных американцев из-за нехватки ресурсов и медицинских вмешательств.[32] Большинство исследований младенцев, детей дошкольного возраста, школьников и взрослых коренных американцев подтвердили высокую распространенность избыточного веса. Исследователи предположили, что существует генетический компонент избыточного веса, а также большое количество факторов окружающей среды, которые этому способствуют.[33]

Программы вмешательства

Вмешательства на уровне сообществ по изменению диеты и уровней активности для предотвращения ожирения в общинах коренных американцев являются важными шагами в борьбе с ожирением в общинах коренных американцев в раннем возрасте, но многие из этих программ либо сильно недофинансируются, либо не существуют в таком качестве они нужны. Пилотные школьные программы на юго-западе Соединенных Штатов показывают, что общины коренных американцев активно восприимчивы к вмешательствам в школьных условиях и что со временем существует вероятность того, что у меньшего числа детей, достигающих порога ИМТ, будет ожирение.[32] Культурное разнообразие индейского сообщества наряду с географическим разнообразием многих резерваций затрудняет проведение одного конкретного вида политики. В идеальных условиях коренные американцы с сахарный диабет будут держать заболевание под надежным контролем и будут часто контролироваться медицинской бригадой, обладающей знаниями в области лечения диабета.[34] Поскольку люди с диабетом имеют многосистемное хроническое заболевание, их лучше всего контролировать и лечить высококвалифицированные медицинские работники, обученные самой последней информации о диабете, чтобы обеспечить раннее выявление и надлежащее лечение серьезных осложнений заболевания. Командный подход к лечению и мониторингу этого заболевания служит интересам пациента. Обучение пациентов имеет решающее значение. Люди с диабетом могут снизить риск осложнений, если они будут осведомлены о своем заболевании, изучат и отработают навыки, необходимые для лучшего контроля уровня глюкозы в крови, и будут проходить регулярные осмотры со стороны своего медицинского персонала. Людям, страдающим диабетом, с помощью своих лечащих врачей следует установить цели для лучшего контроля уровня глюкозы в крови, максимально приближенного к нормальному для них диапазону.

Налог на нездоровую пищу

Самая большая индейская резервация в США, Навахо, утвердил налог с продаж нездоровой пищи, продаваемой в резервации. Утвержденный закон увеличил на 2% налог с продаж на продукты питания с небольшой пищевой ценностью или без нее.[35] Налог был установлен до 2020 года национальным советом навахо. Поддержавшие навахо хотели принять закон, который мог бы служить моделью для Индийская страна улучшить показатели диабета и ожирения среди членов племени.[1] Предложения, нацеленные на сладкие напитки с предлагаемыми запретами, ограничениями по размеру, повышением налогов и предупреждающими надписями, не получили широкого распространения по стране. Усилия действительно гораздо больше в послании людей навахо, делающих лучший выбор в отношении качественной еды.[35] Уровень ожирения для некоторых возрастных групп достигает 60%.[1] По данным службы здравоохранения, диабет был четвертой по значимости причиной смерти в районе Навахо с 2003 по 2005 год. С помощью налога на нездоровую пищу законодатели надеялись увеличить поддержку среди других соседних резерваций. Пилотный проект продлится до 2020 года, после чего будет проведена оценка анализа ожирения и состояния здоровья коренных американцев, проживающих на территории народа навахо.[1]

Злоупотребление алкоголем или наркотиками

Дальнейшая информация: Современная социальная статистика коренных американцев § Злоупотребление психоактивными веществами

Употребление наркотиков, алкоголя и сигарет в резервациях выше в резервациях коренных американцев, чем в среднем по стране.[36] Согласно исследованию алкоголизма среди коренных американцев, «проблема злоупотребления алкоголем в настоящее время определяется как проблема, которая одновременно чужда и разрушительна для традиционной культуры». [37] Молодежь коренных американцев демонстрирует более высокий уровень употребления алкоголя и наркотиков, чем большинство других расовых или этнических групп, а те, кто живет в резервациях, подвергаются наибольшему риску развития проблем, связанных с алкоголем.[38] Согласно исследованию Кунитца, посвященному алкоголизму среди коренных американцев, причины распространенности алкоголизма и употребления алкоголя в резервациях объясняются тем, что «доступ к алкоголю стал намного легче, а модели употребления алкоголя, которые не были особенно проблемными в прошлом, стали поддающимися измерению. последствия в отношении заболеваемости и смертности ». [37] Такое потребление и пристрастие особенно распространено в резервациях.[39] Еще одним объяснением распространенности алкоголизма в резервациях является реклама и ответственность производителей и дистрибьюторов пива и алкоголя.[40]

Марихуана и рецептурный препарат употребление алкоголя среди подростков коренных американцев вдвое превышает средний показатель по стране, а молодые люди начинают экспериментировать с алкоголем в возрасте 14 лет.[41] Было обнаружено, что начало употребления алкоголя в возрасте до 15 лет связано с более низкой успеваемостью, академическими проблемами, употреблением наркотиков и алкоголизм позже в жизни.[38]

Алкоголизм среди коренных американцев было показано, что это связано с развитием болезни, в том числе растяжения и напряжение мышц, проблемы со слухом и зрением, проблемы с почками и мочевым пузырем, травмы головы, пневмония, туберкулез, стоматологические проблемы, проблемы с печенью и панкреатит.[42] Уровень смертности от алкоголизма среди молодых коренных американцев составляет 3,4 случая смерти на 100 000 человек, что более чем в десять раз превышает средний показатель по стране (0,3 смерти на 100 000 населения в целом).[38] Хотя употребление алкоголя варьируется в зависимости от региона и племенной принадлежности, остается высокий фактор риска для всего индейского населения, особенно для индейских резерваций.[43]

Подростковая беременность

Подростковая беременность среди коренных американцев это третье место по уровню рождаемости в США с 59 на 1000 рождений в 2007 году.[44] В период с 2005 по 2007 год коэффициент рождаемости среди девочек-подростков коренных индийцев увеличился на 12%, что более чем в два раза превышает национальный рост подростковой беременности.[44] Однако показатели подростковой беременности различаются в зависимости от географического региона и племенной принадлежности. Подростковая беременность у 15-19-летних женщин в Племя навахо имеют один из самых высоких показателей подростковой беременности, на 15,8% выше, чем в среднем по стране.[45]

Использование противозачаточных средств среди подростков коренных американцев

Коренные американцы демонстрируют одни из самых низких задокументированных показателей контрацептив использование в США.[46] Недавнее исследование состояния здоровья показывает, что 65% мужчин и 57% женщин сообщают о половом акте к 12 классу. Только 40% и 50% соответственно сообщают, что всегда используют противозачаточные средства, и более одной трети мужчин и половина женщин занимались сексом без противозачаточных средств в период с 7 по 9 класс. 7% женщин, участвовавших в исследовании школ американских индейцев, сообщают о случаях беременности, но показатели искажены из-за показателей отсева из школ.[47] Данные ADD Health Survey, проведенного среди студентов Бюро по делам индейцев школы показывают, что у старшеклассников из школ на земле коренных американцев вероятность полового акта выше, чем у старшеклассников по стране. В целом коренная молодежь с большей вероятностью вступит в половую связь в более молодом возрасте по сравнению со своими сверстниками и с меньшей вероятностью использовала противозачаточные средства во время последнего полового акта по сравнению со своими сверстниками.[44]

Низкий уровень использования противозачаточных средств иногда объясняется историческим нежеланием публичных обсуждений сексуальности и представлений о стыде, связанных с сексуальным поведением.[46] Кроме того, доступ к организациям сексуального здоровья и центрам планирования семьи в резервациях коренных американцев остается ограниченным.[48]

Последствия подростковой беременности у коренной молодежи

Высокая концентрация бедности и крайняя бедность в резервациях коренных американцев имеет потенциально серьезные последствия для беременные подростки. Эти негативные последствия включают дефицит образования, экономическое напряжение, плохие семейные исходы, а также замедление когнитивного, социального и физического развития детей родителей-подростков.[45] В 2006 году 90% подростковых беременностей среди коренных подростков в возрасте от 15 до 19 лет происходили от незамужних матерей.[44] Домохозяйства с одним родителем, возглавляемые женщинами, подвержены более высокому риску обнищания: почти 41% всех семей с одним родителем, возглавляемых женщинами в Соединенных Штатах, проживают за национальной чертой бедности.[49]

Недавний рост подростковой беременности среди коренных подростков в сочетании с и без того высоким уровнем бедности в резервациях коренных американцев имеет потенциально пагубные последствия для семей коренных народов. Исследование, завершенное Министерство сельского хозяйства США обнаружил, что молодые матери из числа коренных американцев в резервациях проявляют тенденцию к дородовой помощи позже, чем их сверстники. У них также были обнаружены более высокие показатели злоупотребление алкоголем или наркотиками во время беременности и более подвержены диабету во время беременности.[50] Коренные американцы в резервациях, в частности, продемонстрировали более высокий уровень участия в услугах государственной помощи, а их дети страдали от более высоких уровней пищевых, диетических и клинических рисков, чем дети, рожденные не в резервации.[50] Адвокаты предлагают внедрение политики и программ, которые отсрочат начало половой жизни и улучшат использование противозачаточных средств подростками из числа коренного населения, как возможное решение проблемы роста показателей подростковой беременности.[50]

Насилие против коренных женщин

Дальнейшая информация: Резервации навахо и домашнее насилие и Пропавшие без вести и убитые женщины из числа коренного населения в штате Юта

Женщины-индейцы имеют самый высокий уровень насильственных преступлений виктимизация, более чем вдвое больше, чем у других расовых групп.[51] В актах насилия, совершаемых против коренных женщин, женщины коренных американцев чаще получают травмы, требующие медицинской помощи, чем преступления, совершаемые против других рас. Они также чаще сталкиваются с вооруженным нападением, чем женщины - жертвы насильственных действий представителей других рас.[52] В ряде резерваций коренных американцев количество убийств коренных женщин в десять раз превышает средний показатель по стране. Уровень насильственной преступности в резервациях коренных американцев в 2,5 раза превышает средний показатель по стране, в то время как в некоторых отдельных резервациях уровень насильственных преступлений в 20 раз превышает средний показатель по стране.[52]

Исторические факторы

Некоторые ученые предполагают, что исторически физическое и сексуальное насилие в общинах коренных американцев было редкостью в доколониальном обществе. Традиционные гендерные роли выступал за взаимозависимость, где вклад женщин почитался и уважался и где насилие в отношении коренных женщин строго каралось системами правосудия коренных народов.[53]

Колониальный и постколониальный изменения в обществе коренных американцев стимулировали трансформации этих традиционных представлений о гендерные нормы и структура общества коренных американцев. Закон о распределении земель 1887 г. выделил частные земли мужчинам, главам семей, что противоречило многим традициям наследования земли по материнской линии.[54] Женщинам также было отказано в доступе к фермерским обязанностям, что лишило их возможности набрать лидерство и почет в обществе.[54]

Преобразование традиционных имен в христианские в евангелическом движении с целью христианизации коренных народов также снизило женский гендерный статус. Историческое прослеживание родословной по материнской линии было изменено, чтобы проследить родственные узы через фамилию отца.[54] Предполагается, что эти изменения в гендерных нормах способствуют высокому уровню насильственных преступлений против женщин коренных американцев.

Сексуальное насилие и коренные женщины

Согласно Национальному исследованию насилия в отношении женщин, 34% американских индейцев и Коренной житель Аляски женщины в течение своей жизни подвергались попыткам изнасилования или были доведены до конца. Это больше, чем у 18% белых женщин, 19% афроамериканец женщин и 7% Житель азиатских и тихоокеанских островов женщины, заполнившие анкету. В Южной Дакоте только 10% населения составляют коренные американцы, но коренные женщины составляют 40% всех случаев сексуального насилия в штате. Точно так же коренные жители Аляски составляют только 15% населения, но представляют 61% жертв зарегистрированных случаев сексуального насилия.[55]

В то время как по всей стране большинство преступлений на сексуальной почве являются внутрирасовыми или совершаются между представителями одной расы, сексуальные преступления против женщин коренных американцев и женщин коренных жителей Аляски чаще совершаются белыми преступниками.[52] 1/3 сексуальных преступлений, совершаемых против коренных женщин, носит внутрирасовый характер.[52]

Препятствия к судебному преследованию

Хотя уровень насильственных преступлений и сексуальных посягательств высок в резервациях коренных американцев, преследование за эти преступления относительно низкое. В 2007 г. Навахо из 329 случаев изнасилования, зарегистрированных среди населения в 180 000 человек, только 17 арестов были произведены за пять лет. В 2011 году из всех случаев изнасилования, зарегистрированных в резервациях коренных американцев, Министерство юстиции привлекло к ответственности только 65%.[55] Соответственно, в резервациях коренных американцев высока доля сексуальных преступников среди населения.[55]

Низкий уровень судебного преследования и арестов объясняется множеством факторов. Индейские женщины крайне редко сообщают о сексуальных домогательствах. Некоторые группы защиты женщин в общинах коренных американцев предполагают, что сообщается только о 10% всех сексуальных преступлений.[55] Многие коренные женщины сообщают о чувстве предательства сообщества, выступая вперед, особенно если речь идет о судебных системах, не принадлежащих к коренным народам. Женщины-коренные жители также сообщают о том, что не верят местным правоохранительным органам при арестах и ​​судебном преследовании правонарушителей.[54]

Даже когда властям сообщается о сексуальных домогательствах, уголовное преследование невозможно. Согласно исследованию Международная амнистия в 2006 году местная полиция часто либо не реагирует на дела о сексуальном насилии, либо часами или днями отвечает на сообщения жертв.[51] Дополнительно из-за перекрытия юрисдикция племенных, государственных и федеральных властей, судебные приказы для пострадавших остается в значительной степени ненадежным. Напряженность между этими тремя группами мешает оперативности и эффективности в судебном преследовании сексуальных преступников и защите жертв.[54]

Племенные власти также имеют ограниченную юрисдикцию в отношении судебного преследования правонарушителей неродного происхождения. 46% индейского населения резервации не являются коренными жителями.[54] По состоянию на 1978 г. Верховный суд дело Олифант против индейского племени Суквамиш племенным судам отказано в неотъемлемой юрисдикции по уголовному преследованию лиц, не являющихся коренными жителями.[56] Таким образом, правительства племен имеют ограниченные полномочия по ведению судебных процессов над значительной частью постоянного населения. Это имеет негативные последствия из-за высокого уровня внутрирасовых сексуальных посягательств на женщин коренных американцев.

Повторное принятие Закона о насилии в отношении женщин

Повторная авторизация Закон о насилии в отношении женщин (VAWA) вызвало споры среди индейского сообщества в 2012 году. Закон, истекший срок действия закона, подлежал пересмотру в Палата представителей США и Сенат США. Повторное разрешение Сената помогло устранить некоторые ограничения уголовной юрисдикции племенных судов. Летом 2012 года республиканское большинство в Палате представителей предложило отдельную повторную авторизацию VAWA. Повторное разрешение Палаты представителей лишило племенную защиту юрисдикции племенных судов.[51] Законопроект Палаты представителей запрещает судам индейских племен обвинять лиц, не являющихся коренными жителями, на основании домашнего насилия в пределах резерваций.[57]

Администрация Белого дома президента Обамы пообещала вето любое повторное разрешение VAWA, которое не включало положение о защите племен. 28 февраля 2013 г. Барак Обама получил повторное разрешение Сената на VAWA после голосования, принявшего закон как в Палате представителей, так и в Сенате.[58]

Показатели самоубийств

Основная статья: Самоубийство среди коренных американцев в США

У коренных американцев и коренных жителей Аляски непропорционально высокий уровень убийство и самоубийство, особенно среди молодого населения. В период с 1979 по 1992 год 2394 человека, проживавшие в резервации или поблизости от нее, покончили жизнь самоубийством. Это в 1,5 раза превышает средний показатель по стране за эти 14 лет.[59] С 1950 года уровень самоубийств среди молодых индейцев в возрасте от 15 до 24 лет увеличился с 200% до 300%. Этот показатель выше, чем у других расовых групп, в результате чего количество самоубийств среди индийской молодежи в 2–3 раза выше, чем по стране. Уровень самоубийств наиболее высок, особенно среди мужчин коренных американцев, следуя общим тенденциям пол и самоубийство.[60][

Уровень самоубийств варьируется в зависимости от региона и племенной принадлежности, но он особенно высок в Юго-запад США, северный скалистые горы и Большие равнины, И в Аляска.[59] Высокий уровень самоубийств часто коррелирует с употребление наркотиков, алкоголизм, депрессия, и бедность, широко распространенный во многих резервациях коренных американцев.[61] Исследования показали, что раннее злоупотребление психоактивными веществами может привести к более высокому уровню убийств и самоубийств среди определенной группы населения.

Факторы риска самоубийства часто включают чувство безнадежности, злоупотребление алкоголем, депрессия, бедность и провоцирующий конфликт или событие, которое может включать конфликт или потерю. Среди 77% мужчин, которые пытались покончить жизнь самоубийством или совершили самоубийство, доход был менее 10 000 долларов, а 79% были безработными.[60] Молодежь коренных американцев также сообщает о более высоких уровнях подверженности насилию, сексуальному и физическому насилию, что коррелирует с уровнем самоубийств.[60] Другие возможные способствующие факторы включают возраст матери на момент родов, семейный конфликт и финансовую нестабильность.[38] Кроме того, у 20% всех людей, которые пытались совершить самоубийство или совершили самоубийство, был родитель, который также пытался или совершил самоубийство.[60]

Было показано, что программы на уровне общины эффективно снижают некоторые факторы риска в резервациях коренных американцев, связанные с самоубийством. Было доказано, что эти программы уменьшают злоупотребление психоактивными веществами и увеличивают общественные связи и поддержку.[62]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Барклай, Элиза. «Навахо борются со своей продовольственной пустыней с помощью налогов на нездоровую пищу и газированные напитки». энергетический ядерный реактор. NPR, 1 апреля 2015 г. Web. 8 апреля 2016 г.
  2. ^ "Закон об ассигнованиях Индии | DocsTeach". www.docsteach.org. Получено 11 мая, 2018.
  3. ^ а б Маккормик, Анита (1996). Коренные американцы и заповедник в американской истории. Беркли-Хайтс, Нью-Джерси: Издательство Enslow.
  4. ^ Уилсон, Джеймс (2000). Земля будет плакать: история коренных народов Америки. Нью-Йорк: Grove Press.
  5. ^ Колено, Элизабет; Кэри Надо; Алан Берубе (ноябрь 2011 г.). Возрождение концентрированной бедности: тенденции в мегаполисах 2000-х годов (PDF). Вашингтон, округ Колумбия: Институт Брукингса.
  6. ^ а б "Веб-сайт BIA". По делам индейцев. N.p., n.d. Интернет. 20 октября 2013 г.
  7. ^ а б c d Джентри, М .; Фугейт, К. М. (2012). «Одаренные студенты из числа коренных американцев: неуспевающие, недостаточно идентифицированные и недооцененные». Психология в школе. 49 (7): 631–646. Дои:10.1002 / pits.21624.
  8. ^ Faircloth, Сьюзен К. и Джон В. Типпеконник III. "Кризис отсева / окончания учебы среди американских индейцев и студентов коренных народов Аляски: Неспособность ответить ставит под угрозу будущее коренных народов". Проект гражданских прав / Proyecto Derechos Civiles (2010).
  9. ^ (Коттон, Кэтлин. Сокращение текучести учителей в школах резервации: Руководство для администраторов. Портленд, Ор .: Северо-западная региональная образовательная лаборатория, 1987. Печать.)
  10. ^ а б Рейнер, Джон, изд. Обучение студентов американских индейцев. Университет Оклахомы Пресс, 1994.
  11. ^ Noren, J .; Киндиг, Д .; Шпренгер, А. (1998). «Проблемы здравоохранения коренных американцев». Отчеты общественного здравоохранения. 113 (1): 22–33. ЧВК  1308364. PMID  9885525.
  12. ^ а б Янг, Т. К. (1997). «Последние тенденции здоровья индейского населения». Демографические исследования и обзор политики. 16 (1–2): 147–167. Дои:10.1023 / А: 1005793131260. JSTOR  40230136. S2CID  67979174.
  13. ^ а б Венкат Нараян, К. М. (1997). «Сахарный диабет у коренных американцев: проблема и ее последствия». Демографические исследования и обзор политики. 16 (1–2): 169–192. Дои:10.1023 / А: 1005745215330. JSTOR  40230137.
  14. ^ а б Рубидо, Ю. (2002). "Перспективы здоровья американских индейцев". Американский журнал общественного здравоохранения. 92 (9): 1401–1403. Дои:10.2105 / ajph.92.9.1401. ЧВК  3222288. PMID  12197964.
  15. ^ «Основы диабета». Статистика диабета. N.p., n.d. Интернет. 06 ноя 2013.
  16. ^ Knowler, W. C .; Bennett, P.H .; Hamman, R. F .; Миллер, М. (1978). «Заболеваемость и распространенность диабета у индейцев пима: в 19 раз больше, чем в Рочестере, штат Миннесота». Американский журнал эпидемиологии. 108 (6): 497–505. Дои:10.1093 / oxfordjournals.aje.a112648. PMID  736028.
  17. ^ а б c Маклафлин, Сью (2010). «Традиции и профилактика диабета: здоровый путь для коренных американцев». Спектр диабета. 23 (4): 272–277. Дои:10.2337 / diaspect.23.4.272.
  18. ^ а б "Закон Дауэса | DocsTeach". www.docsteach.org. Получено 29 апреля, 2018.
  19. ^ "Договор форта Ларами". Документы учить.
  20. ^ Moy, E .; Smith, C.R .; Johansson, P .; Эндрюс, Р. (2006). «Пробелы в данных по американским индейцам и коренным народам Аляски в Национальном отчете о различиях в здравоохранении». Исследования психического здоровья американских индейцев и коренных жителей Аляски. 13 (1): 52–69. Дои:10.5820 / aian.1301.2006.52. PMID  17602397.
  21. ^ Редакционная коллегия (20 марта 2013 г.). «Секвестр попадает в резервацию» (от редакции). Нью-Йорк Таймс. Проверено 28 марта 2013 года.
  22. ^ Schell, L.M .; Галло, М. В. (2012). «Избыточный вес и ожирение среди младенцев, детей и молодежи североамериканских индейцев». Американский журнал биологии человека. 24 (3): 302–313. Дои:10.1002 / ajhb.22257. ЧВК  3514018. PMID  22378356.
  23. ^ Zhu, Y .; Yang, J .; Ага, Ф .; Cole, S.A .; Haack, K .; Lee, E.T .; Howard, B.V .; Zhao, J .; Акаабун, М. (2014). «Объединенная ассоциация вариантов никотиновых ацетилхолиновых рецепторов с абдоминальным ожирением у американских индейцев: исследование семьи с сильным сердцем». PLOS ONE. 9 (7): e102220. Дои:10.1371 / journal.pone.0102220. ЧВК  4103845. PMID  25036316.
  24. ^ Харви-Берино, Дж .; Рурк, Дж. (2003). «Профилактика ожирения у детей дошкольного возраста коренных американцев: экспериментальное исследование с использованием посещения на дому». Исследование ожирения. 11 (5): 606–611. Дои:10.1038 / обычно.2003.87. PMID  12740449.
  25. ^ Cordain, L .; Eaton, S. B .; Себастьян, А .; Mann, N .; Lindeberg, S .; Watkins, B.A .; О’Киф, Дж. Х .; Бранд-Миллер, Дж. (2005). «Истоки и эволюция западной диеты: последствия для здоровья в 21 веке». Американский журнал клинического питания. 81 (2): 341–354. Дои:10.1093 / ajcn.81.2.341. PMID  15699220.
  26. ^ а б Гетц, Гретхен. «Питание - насущная проблема для американских индейцев | Новости безопасности пищевых продуктов». Новости безопасности пищевых продуктов. Марлер Кларк, 4 марта 2012 г. Web. 8 апреля 2016 г.
  27. ^ а б c d USDA. «ФДПИР». Министерство сельского хозяйства США. N.p., 30 декабря 2015 г. Интернет
  28. ^ Ашер, Чарльз Линн. «Оценка программы распределения продуктов питания в резервациях Индии (FDPIR)». (1990).
  29. ^ Lindberg, S.M .; Адамс, А. К .; Принс, Р. Дж. (2012). «Ранние предикторы ожирения и сердечно-сосудистого риска среди детей американских индейцев». Журнал здоровья матери и ребенка. 16 (9): 1879–1886. Дои:10.1007 / s10995-012-1024-9. ЧВК  3438386. PMID  22527771.
  30. ^ а б Гордон, Энн (12 января 2012 г.). «Решение проблемы детского голода и ожирения в индийской стране: отчет для Конгресса». Mathematica.
  31. ^ а б Берроуз, Н.Р .; Geiss, L. S .; Энгельгау, М. М .; Актон, К. Дж. (2000). «Распространенность диабета среди коренных американцев и коренных жителей Аляски, 1990–1997 годы: растущее бремя». Уход за диабетом. 23 (12): 1786–1790. Дои:10.2337 / diacare.23.12.1786. PMID  11128353.
  32. ^ а б "NIH поддержал исследования здоровья коренных американцев и детского ожирения" (PDF). Национальные институты здравоохранения США. 2016.
  33. ^ Блумгарден, З. Т. (2004). «Сахарный диабет 2 типа среди молодежи: развивающаяся эпидемия». Уход за диабетом. 27 (4): 998–1010. Дои:10.2337 / diacare.27.4.998. PMID  15047665.
  34. ^ Рассказ, М .; Evans, M .; Fabsitz, R. R .; Clay, T. E .; Rock, B.H .; Бруссард, Б. (1999). «Эпидемия ожирения в общинах американских индейцев и необходимость программ профилактики детского ожирения». Американский журнал клинического питания. 69 (4): 747С – 754С. Дои:10.1093 / ajcn / 69.4.747с. PMID  10195597.
  35. ^ а б Моралес, Лорел (9 апреля 2015 г.). «Налог народа навахо на резервирование порций нездоровой пищи». энергетический ядерный реактор.
  36. ^ Кларк, Арди (январь 2002 г.). «Социальные и эмоциональные расстройства среди студентов американских индейцев и коренных жителей Аляски: результаты исследований». ЭРИК Дайджест.
  37. ^ а б Куниц, С. Дж. (1997). «Исследование употребления алкоголя среди коренных американцев». Обзор перехода к здоровью. 7 (1): 85–87. JSTOR  40652237.
  38. ^ а б c d Walls, M. L .; Whitbeck, L.B .; Hoyt, D. R .; Джонсон, К. Д. (2007). «Раннее начало употребления алкоголя среди молодежи коренных американцев: изучение влияния женщин-опекунов». Журнал брака и семьи. 69 (2): 451–464. Дои:10.1111 / j.1741-3737.2007.00376.x.
  39. ^ О'Коннелл, Дж. М .; Новинс, Д. К .; Beals, J .; Спайсер, П. (2005). «Неравенство в моделях употребления алкоголя среди проживающих в резервациях и географически рассредоточенных популяций американских индейцев». Алкоголизм: клинические и экспериментальные исследования. 29 (1): 107–116. Дои:10.1097 / 01.alc.0000153789.59228.fc. PMID  15654299.
  40. ^ Teret, S.P .; Михаэлис, А. П. (2005). «Судебный процесс для здоровья коренных американцев: ответственность производителей и дистрибьюторов алкогольных напитков». Журнал политики общественного здравоохранения. 26 (2): 246–259. Дои:10.1057 / palgrave.jphp.3200027. PMID  16022216. S2CID  42297867.
  41. ^ Министерство здравоохранения и социальных служб США. "Психического здоровья." Индийская служба здравоохранения (IHS). (по состоянию на 21 февраля 2013 г.).
  42. ^ «У американских индейцев с проблемами алкоголя больше заболеваний» Джей Шор, доктор медицины, магистр здравоохранения, Центр медицинских наук Университета Колорадо 26 марта 2006 г., по состоянию на 7 октября 2009 г.
  43. ^ Cheadle, A .; Pearson, D .; Вагнер, Э .; Псаты, Б. М .; Diehr, P .; Koepsell, T. (1994). «Взаимосвязь между социально-экономическим статусом, состоянием здоровья и образом жизни американских индейцев: данные населения резервации равнин». Отчеты общественного здравоохранения. 109 (3): 405–413. JSTOR  4597604. ЧВК  1403505. PMID  8190864.
  44. ^ а б c d Национальная кампания по предотвращению подростковой и незапланированной беременности. "Профилактика беременности среди молодежи и подростков коренных народов Америки и Аляски ". (доступ 20 февраля 2013 г.).
  45. ^ а б Dalla, R.L .; Гэмбл, У. С. (1997). «Изучение факторов, связанных с компетентностью родителей среди матерей-подростков навахо: двойные методы исследования». Семейные отношения. 46 (2): 113–121. Дои:10.2307/585035. JSTOR  585035.
  46. ^ а б Гилли, Б. Дж. (2006). "'Сумки для кормления: адаптация презервативов к общественным ценностям в общинах коренных американцев ». Культура, здоровье и сексуальность. 8 (6): 559–570. Дои:10.1080/13691050600891917. PMID  17050386. S2CID  11597789.
  47. ^ Эдвардс, С. (1992). «Среди подростков коренных американцев распространен секс без контрацептивов». Перспективы планирования семьи. 24 (4): 189–191. Дои:10.2307/2136026. JSTOR  2136026.
  48. ^ Данфорт, Джессика. "Остановить позор и обвинение в «подростковой беременности» в индийской стране. "Indian Country Today Media Network, 8 мая 2012 г. (по состоянию на 20 февраля 2013 г.).
  49. ^ Национальный женский правовой центр "БЕДНОСТЬ СРЕДИ ЖЕНЩИН И СЕМЬИ, 2000-2010: КРАЙНЯЯ НИЩЕТА ДОСТИГАЕТ РЕКОРДНЫХ УРОВНЕЙ, КАК КОНГРЕСС СНОСИТ ВАЖНЫЙ ВЫБОР". Представитель Национального центра женского права, сентябрь 2011 г. Интернет. 8 февраля 2013 г.
  50. ^ а б c Министерство сельского хозяйства США. "ХАРАКТЕРИСТИКИ РОДНЫХ АМЕРИКАНСКИХ УЧАСТНИКОВ WIC, ПРИ БРОНИРОВАНИИ И БРОНИРОВАНИИ. "Служба продовольствия и питания Министерства сельского хозяйства США. (По состоянию на 21 февраля 2013 г.).
  51. ^ а б c Древескрахт, Райан. «Повторная виктимизация коренных женщин в политических целях». Crosscut.com. (по состоянию на 21 февраля 2013 г.).
  52. ^ а б c d Бахман, Роне, Хизер Зайковски, Рэйчел Каллмайер, Маргарита Потеева и Кристина Ланье. Министерство юстиции США, «Насилие в отношении женщин американских индейцев и коренных жителей Аляски и уголовное правосудие». Последнее изменение в 2008 г. Проверено 18 марта 2013 г.
  53. ^ «Насилие в отношении коренных женщин». Сетевые новости. Сеть Невады против домашнего насилия, 2009. Интернет. 17 марта 2013 г.
  54. ^ а б c d е ж Харпер, Шелби С. и Кристина М. Энтрекин. Насилие в отношении коренных женщин: Руководство для практических действий. Публикация. N.p .: n.p., 2006. Насилие в отношении коренных женщин. Управление по борьбе с насилием в отношении женщин и Национальный центр полной веры и доверия, осень 2006 г. Интернет. 8 февраля 2013 г.
  55. ^ а б c d Уильямс, Тимоти. «Для коренных американок - бедствие изнасилования, редкое правосудие». Нью-Йорк Таймс, 22 мая 2012 г., Нью-Йоркское издание. (по состоянию на 21 февраля 2012 г.).
  56. ^ «FindLaw | Случаи и коды». FindLaw | Случаи и коды. Thomson Reuters, 2013. Интернет. 18 марта 2013 г.
  57. ^ Груша, Роберт. «Голосование в палате инициирует битву за законопроект о домашнем насилии». Нью-Йорк Таймс, 16 мая 2012 г., Нью-Йоркское издание, сек. США (по состоянию на 21 февраля 2013 г.).
  58. ^ Дэвис, Сьюзен. «Конгресс направляет Обаме закон о насилии в отношении женщин». USA Today. Gannett, 28 февраля 2013 г. Web. 18 марта 2013 г.
  59. ^ а б Центры по контролю заболеваний. «Убийство и самоубийство среди коренных американцев, 1979–1992». Центры по контролю и профилактике заболеваний. (по состоянию на 21 февраля 2013 г.).
  60. ^ а б c d Стрикленд, К. Дж. (1996–1997). «Самоубийство среди молодежи американских индейцев, коренных жителей Аляски и канадских аборигенов: продвижение программы исследований». Международный журнал психического здоровья. 25 (4): 11–32. Дои:10.1080/00207411.1996.11449375.
  61. ^ Висконсинский центр журналистских расследований. «Племенная трагедия: высокий уровень самоубийств среди коренных американцев сохраняется». Wisconsin Watch 21 сентября 2010 г., сек. Здоровье и благополучие. (по состоянию на 20 февраля 2013 г.).
  62. ^ Cheadle, A .; Pearson, D .; Вагнер, Э .; Псаты, Б. М .; Diehr, P .; Koepsell, T. (1995). «Общественный подход к предотвращению употребления алкоголя среди подростков в резервации американских индейцев». Отчеты общественного здравоохранения. 110 (4): 439–447. JSTOR  4597872. ЧВК  1382153. PMID  7638331.