П. К. Джон - P. C. John

П. К. Джон (1875-1943) был евангелист и Учитель Библии от Индийский Состояние из Керала. Выросший среди Христиане святого Фомы он присоединился к Плимутские братья как взрослый, и сегодня считается одним из пионеров Керала Братья.

П. К. Джон

Рождение и семейное прошлое

Он родился Paddinjattedathu Chacko John в 1875 году в Кумбанад, Керала Падинджаттедату Чако из Кумбанатту (также может записываться как Кумбанаду, Кумбанад, kumbanadil или kumbanattil) семья Padinjattedathil House. Получив базовое образование малаялам, он начал свою жизнь как фермер. В 16 лет он был женат на Сарамме из Kuriannoor Pakalomattan Poozhikkalayil домовая семья, семья, имеющая отцовское отношение к k. В. Саймон сэр, который принадлежал к дому Куннампурату семьи Пакаломаттам Орету. У них было два сына и шесть дочерей. Джон умер в 1943 году в возрасте 66 лет.

Христианская жизнь и служение

Хотя Джон вырос в христианской семье, он утверждал, что никогда по-настоящему не понимал христианской вести, пока не услышал евангелиста Дэвида Упадеши. (Тамил Дэвид) выступая в Марамон Церковь Мар Тома. Джон взял на себя обязательство следовать Иисус Христос. Впоследствии он получил Библия учение от баптистского миссионера J.G. Грегсон в Эйрур. Джон начал проповедовать, продолжая заниматься фермерством.

Иоанн покинул церковь Мартома после ссоры с приходским священником (одним из дядей Джона). Иоанн выразил несогласие с толкованием священником Матфея 13.24-30; священник учил, что «поле» в притче относится к церкви, тогда как Иоанн полагал, что оно относится к миру. На это священник очень рассердился и ударил его по щеке. Затем Джон показал и другую щеку. Священник ударил его и по другой щеке. Затем Джон преклонил колени и начал молиться. В это время священник толкнул его и ударил по обеим щекам. Когда Джон вернулся домой, его мать и жена начали плакать. Иоанн утешил их, прочитав им из Деяний 5:40, 41 "(И с ним они согласились: и когда они призвали апостолов и избили их, они приказали им не говорить во имя Иисуса, и позволили им И они удалились от присутствия совета, радуясь тому, что их сочли достойными претерпеть позор за его имя.) "Как его двоюродный брат П.Е. Маммен услышал об этом, он позвал Джона, и они долго вместе молились.

После этого ЧП Маммен отправился в Куннамкулам и был крещен миссионером Хэндли Бердом. Когда П.Е. Маммен вернулся, он крестил Иоанна.

Рождение Керала Братья

21 марта 1899 года Джон присоединился к трем другим христианам - своему двоюродному брату. P.E. Маммен, который был священником в Сирийская церковь Мар Тома, P.E. Джон, и Мелатетил ПК. Чако, в праздновании святое Причастие, или Вечеря Господня, как ее обычно называют Братья, в частном доме. Многие из Керала Братья считают это событие генезисом их движения в государстве, хотя Братья-проповедники ранее служили там.

Миссионерское служение

После этого г-н Джон посвятил себя полновременному христианскому служению и начал свое проповедническое служение. Он ходил в разные места и проповедовал Евангелие. В 1905 году Джон начал работать с миссионером. E.H. Ноэль. Были основаны новые церкви, и Ноэль с помощью Джона основал школу. Кумбанд. Джон также сыграл важную роль в эффективном слиянии Вийоджита церкви с Индийские братья движение в 1929 году.

Семья

У г-на Джона было два сына и шесть дочерей. Все его дети стали христианами и присоединились к общению с церквями. Его старший сын Джон Мэтьюз Б.А. работал корреспондентом школ, и по его инициативе школа малаялам в Кумбанаде стала английской школой и средней школой. Позже Джон Мэтьюз переехал в Четакал (Ранни) из Кумбанада. Младший сын N.J. Chacko B.A .; Б.Т. работал директором средней школы имени Ноэля в Кумбанаде.

дальнейшее чтение

  • История Братских церквей Маланкара (Malankarayilae Verpadu Sabhakalude Charithram) Махакави К.В. Саймон, Глава 16 Рабочие. Стр. 357-362 в издании 1999 г. Эта книга была впервые опубликована в ноябре 1938 года (малаялам, 1114 год, Тулам) и переиздана Публикации Сатьям, Тирувалла, Керала] в феврале 1999 г.