Феноменология (археология) - Phenomenology (archaeology)

В археология, феноменология применяется к использованию сенсорного опыта для просмотра и интерпретации археологических раскопок или культурный ландшафт. Впервые он привлек внимание археологов с публикацией Кристофер Тилли с Феноменология пейзажа (1994), в котором он предложил использовать эту технику, чтобы узнать больше об исторических народах и о том, как они взаимодействуют с ландшафтами, в которых они живут. Он утверждал, что, просто глядя на двухмерные изображения пейзажа, например, на карта, археологи не могут понять, как народы, живущие в обществах охотников-собирателей и земледельцев, на самом деле относятся к этим местам. Поэтому он считал, что исследователи должны войти в сам ландшафт, который они изучают, и использовать свое восприятие. достопримечательность, запах, и слушание чтобы узнать больше о том, как исторические народы интерпретировали бы это.

Феноменология «вызвала серьезные дискуссии в этой дисциплине»,^[1] Получив серьезную критику со стороны археологического сообщества, которое считает его «ненаучным» и «субъективным».^[2] В отличие от этого, он также был поддержан большим количеством археологов и в настоящее время часто используется в полевых исследованиях наряду с другими, более традиционными методами. Он особенно использовался для понимания доисторические места, такой как Неолит Тавольерская равнина в Италии,^[3] и Бронзовый век пейзаж на Бодмин Мур, Англия.^[4]

Рекомендации

Сноски

Библиография

• Брюк, Иоанна. 2005. Ощущение прошлого? Развитие феноменологической археологии в доисторические времена Великобритании в Археологические диалоги #12 (1) 45–72
• Гамильтон, Сью; Белый дом, Рут. 2006 г. Феноменология на практике: к методологии «субъективного» подхода в Европейский журнал археологии Vol. 9, 31-71.
• Тилли, Кристофер. 1994 г. Феноменология пейзажа: места, тропинки и памятники. Оксфорд: Берг.
• Тилли, Кристофер. 1996 г. Сила скал: ландшафт и топография на болоте Бодмин в Мировая археология #28, 161-176.