Regimini militantis Ecclesiae - Regimini militantis Ecclesiae

Фреска Утверждение устава Общества Иисуса изображающий Игнатий Лойола получение папской буллы Regimini militantis Ecclesiae из Папа Павел III. Фреска была сделана Иоганн Кристоф Хандке в церкви Богоматери Снежной в Оломоуц после 1743 г.
Часть серия на
Общество Иисуса
Ihs-logo.svg
Кристограмма иезуитов
История
Иерархия
Духовность
Работает
Известные иезуиты
046CupolaSPietro.jpg Портал католицизма

Regimini militantis Ecclesiae (Латинское для Правительству Церковь воинствующая ) был папская булла обнародованный Папа Павел III 27 сентября 1540 г., что дало первое одобрение Общество Иисуса, также известный как иезуиты, но ограничил число его членов шестьюдесятью.

История

Игнатий Лойола и его товарищи пробились к Рим в октябре 1538 г., чтобы предложить свои священнические услуги папе. Поскольку они собирались быть разогнанными различными миссиями, данными им папой, возник вопрос, хотят ли они оставаться духовно «едиными». После молитвы и обсуждения они решили положительно: поскольку Христос свел их вместе, они почувствовали, что это Его воля, чтобы они остались едиными. Папе была предложена хартия, которая была встречена благосклонно и в конечном итоге получила торжественное одобрение в этом отношении. Regimini Militantis Ecclesiae 1540 г.[1][2] Первая группа иезуитов, известная тогда просто как «реформаторские священники», единогласно избрала Игнатия своим Главный генерал, несмотря на его противодействие.[3]

Окончательное одобрение со снятием ограничения на количество членов, поскольку они не были регулярными, было сделано в быку. Exposcit debitum (en: Обязанность требует ...) от 21 июля 1550 г. Папа Юлий III.[2]

Папский текст 1540 г. включал то, что известно как Формула Instituti.[2] Более развитые конституции были постепенно написаны Игнатием и одобрены первым Генеральным Капитулом (называемым «Общее собрание») Общества Иисуса, созванным в 1558 году, через два года после смерти Игнатия. Эта первая Генеральная конгрегация также избрала его преемника.[3]

Текст

Regimini militantis Ecclesiae отражает первое видение себя иезуитами, одобренное папой. Осознавая потребности своего времени, они делали упор на проповеди и обучении детей и неграмотных людей элементарным христианским доктринам. Они могли «создать колледж или колледжи в университетах, способных иметь фиксированные доходы, ренты или имущество, которое будет использоваться для нужд и нужд студентов», но не могли принять такой фиксированный доход для своих собственных домов. Однако доходы могут быть использованы для содержания школьников, которые преподают в колледжах, и будут приняты в Общество «после того, как их духовный прогресс и обучение станут очевидными и после достаточного тестирования». Иезуиты должны были принимать любые миссии, к которым папа призывал их через настоятеля, а не вести переговоры с папой об этих миссиях. Начальник должен был установить конституцию, за которую должны проголосовать его окружение.[2]

Полный, критически отредактированный латинский текст можно найти в Monumenta Historica Societatis Iesu (MHSI), Конституции, том 1, Рим, 1934, стр. 24-32. Также в Райхе, Документы, стр. 216-219, и сокращенная версия в Робинсоне, Европейская история, II. 161–165.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Фланнери SJ, Кевин. "‘ Circa missiones ’: на четвертом обете иезуитов", Обзор New Jesuit
  2. ^ а б c d Текст формулы института, утвержденный Папой Павлом III в 1540 г., Бостонский колледж, Институт перспективных иезуитских исследований
  3. ^ а б «Общее собрание 36». jesuits.org. Получено 2017-12-15.