Список папских булл - Википедия - List of papal bulls

Это неполный список папских буллс указанием года выпуска.

Указы некоторых папские буллы часто были привязаны к обстоятельствам времени и места и могли корректироваться, ослабляться или отменяться последующими папами по мере изменения ситуации.[1]

Список

ГодБыкЭмитентОписание
1059В номинации Domini
(«Во имя Господа»)
Николай IIУстановление кардиналов-епископов единственными избирателями папы.[2]
1079Libertas Ecclesiae
(«Свобода церкви»)
Григорий VIIО независимости Церкви от имперский власть и вмешательство.
1079Antiqua sanctorum patrum
(«Старые (следы) святых отцов»)
Григорий VIIДаровал Лионской церкви первенство над церквями Галлии.
1095 (16 марта)Cum Universis SancteУрбан IIКороль или королева Арагона не могли быть отлучены от церкви без прямого приказа папы.[3]
1113 (15 февраля)Pie Postulatio Voluntatis
(«Самая благочестивая просьба»)
Пасха IIПодтверждая создание и независимость Рыцари-госпитальеры, и поставив Орден под защиту Папы.
c. 1120Sicut Judaeis
(«Так евреям»)
Калликст IIОбеспечивает защиту евреев, пострадавших от рук участников Первый крестовый поход.[4]
1136 (7 июля)Ex commisso nobisИннокентий IIОтделить архиепископа Магдебургского от остальной польской церкви.
1139 (29 марта)[5]Омне Датум ОптимумИннокентий IIОдобряет тамплиеры.[6]
1144Milites Templi
(«Солдаты Храма»)
Селестина IIОбеспечивает защиту духовенства тамплиеры и поощряет вклад в их дело.[7]
1145Militia Dei
(«Солдаты божьи»)
Евгений IIIПозволяет тамплиеры брать десятину и плату за погребение и хоронить своих умерших на своих кладбищах.[8]
1145 (1 декабря)Квантовые предшественники
(«Сколько сделали наши предшественники»)
Евгений IIIПризывает к Второй крестовый поход.[9]
1146 (5 октября)Divina dispensatione
Евгений IIIПризывает итальянское духовенство поддержать Второй крестовый поход.[10]
1147 (11 апреля)Divina dispensatione
Евгений IIIПризывает к Вендишский крестовый поход.[10]
1155Laudabiliter
("Похвально")
Адриан IVДает английскому королю Генрих II господство над Ирландией.[11]
1171 или 1172 (11 сентября)Non parum animus noster
Александр IIIПризывает к Северные крестовые походы против эстонцев и финнов.[12]
1179 (23 мая)Manifestis Probatum
(«Это ясно продемонстрировано»)
Александр IIIПризнание Королевства Португалия и Афонсу Энрикес как первый король.[13]
1184 (4 ноября)[14]Ad AbolendamЛюций IIIОсуждает ересь и перечисляет некоторые наказания (но не до смерти).[15]
1187 (29 октября)Audita tremendi
(«Слышать, какой ужас ...»)
Григорий VIIIПризывает к Третий крестовый поход.[16]
1191Климент IIIПодтверждает "Sicut Judaeis "
1192Cum UniversiСелестина IIIОпределил Шотландская церковь как непосредственно подчиняется Святому Престолу.[17]
1198Сообщение MiserabileИннокентий IIIПризывает к Четвертый крестовый поход.[18]
1199 (25 марта)Верджентис в сениумеИннокентий IIIЭтот булл, адресованный городу Витербо, объявил, что ересь с точки зрения наказания будет считаться предательством.[19]
1199 (15 сентября)Иннокентий IIIПодтверждает "Sicut Judæis
1205Эсти ИудаосИннокентий IIIЕвреям было разрешено иметь собственные молитвенные дома, и их не заставляли обращаться. Евреям было запрещено есть вместе с христианами или собственными христианскими рабами.[20]
1207Иннокентий IIIтребовать от евреев Испании платить десятину за имущество, полученное от христиан
1213 (апрель)Quia MaiorИннокентий IIIПризывает к Пятый крестовый поход.[21]
1214 (21 апреля)Иннокентий IIIПрекращены папские санкции против Король Джон в Англия и Светлость Ирландии в обмен на клятву верности этого королевства папству.[22][23] Эта булла подтверждала царскую хартию Иоанна от 3 октября 1213 года с золотой печатью, которую иногда называют Bulla Aurea.[24] Выплата ежегодной дани в размере 1000 Метки окончательно наложил вето парламента в 1365 г. Эдуард III.[25]
1215 (24 августа)Pro rege JohanneИннокентий IIIОбъявляет Magna Carta «недействительным и лишенным всякой силы навсегда» в пользу короля Иоанна против баронов[26][27]
1216 (6 ноября)Гонорий IIIВ пользу немецких евреев, подтверждая «Sicut Judæis» Климента III.
1216 (декабрь)Religiosam vitam
(«Религиозная жизнь»)
Гонорий IIIСоздал Доминиканский Орден[28]
1218В общем консилиоГонорий IIIТребовал выполнения 4-го Латеранского Собора, чтобы евреи носили одежду, чтобы отличаться, и чтобы евреи платили десятину местным церквям.[29]
1219Гонорий IIIРазрешение королю Кастилии приостановить ношение значка евреями
1219Супер зеркалоГонорий IIIЗакрыл юридические школы в Париже и запретил изучение гражданского права.[30]
1223 (29 ноября)Solet annuereГонорий IIIУтверждает Правило Святого Франциска.[31]
1225 (июнь)Vineae Domini custodesГонорий IIIДает разрешение на миссию в Марокко двум монахам-доминиканцам, Доминику Сеговии и Мартину.[32]
1228 (21 октября)Григорий IXПеревод процентов с долгов крестоносцев евреям и введение «моратория» на их выплаты
1228Mira Circa NosГригорий IXканонизация святого Франциска Ассизского[33]
1230Quo elongatiГригорий IXРешенные вопросы по завещанию Франциск Ассизский.[34]
1231 (13 апреля)Parens scientiarum
(«Мать наук»)
Григорий IXГарантирует независимость Парижский университет.
1232 (8 февраля)Ille humani generisГригорий IXПоручил доминиканскому приору Регенсбурга сформировать инквизиционный суд.[35]
1233 (6 апреля)Etsi Judaeorum
(«Даже если евреи»)
Григорий IXТребует, чтобы к евреям в христианских странах относились так же гуманно, как и к христианам. язычник земли.[36]
1233 (июнь)Голос в РамеГригорий IXПризывает к действиям против люцифериан, предполагаемой секты поклонников дьявола
1233Licet ad capiendosГригорий IXОтмечает начало Инквизиция церковью.
1233 (5 марта)Sufficere debueratГригорий IXЗапрещает христианам спорить с евреями по вопросам веры[37]
1234Пьетати проксимумГригорий IXПодтверждает правило германских орденов Kulmerland.[38]
1234Рекс ТихоокеанскийГригорий IXОбъявление о проведении Liber Extra, собрание папских декреталии.
1234 (5 июня)Григорий IXТибо из Наварры, закрепляя значок
1234 (3 июля)Fons SapientiaeГригорий IXканонизирует Святой Доминик
1234 (17 ноября)Рэйчел суум виденсГригорий IXПризывает к крестовому походу на Святую Землю и приказывает доминиканцам и францисканцам проповедовать в его пользу.[39]
1235Григорий IXПодтверждает "Sicut Judæis"
1235Сперма hora undecima
(«С одиннадцатого часа»)
Григорий IXПервая булла, разрешающая монахам проповедовать языческим народам.[40]
1239 (20 июня)Si vera sunt
(«Если они верны»)
Григорий IXПриказывает изъять и исследовать еврейские писания, особенно Талмуд, подозреваемый в богохульстве против Христа и Церкви.[41]
1240Григорий IXПриказание изъять все еврейские книги в Кастилии в первую субботу Великого поста, пока евреи были в синагоге
1243Qui iustis causisИннокентий IVЗаказывает крестовый поход на Прибалтику. Повторяется 1256 и 1257 гг.[42]
1244Impia judeorum perfidiaИннокентий IVЗаявлено, что евреи не могут нанимать христианских медсестер.[43]
1244 (9 марта)Impia gensИннокентий IVПриказ сжечь Талмуд
1245 (23 января)Terra Sancta ChristiИннокентий IVПризывает к крестовому походу на Святую Землю.[44]
1245 (5 марта)Dei patris immensa
(«Бог Отец безмерный ...»)
Иннокентий IVИзложение христианской веры и призыв монголов принять крещение.[45]
1245 (13 марта)Диплом не солум
(«Не только ...»)
Иннокентий IVПризвать монголов воздержаться от нападений на христиан и другие народы и узнать об их будущих намерениях.[45] Невинный выражает желание мира (возможно, не подозревая, что в монгольском словаре «мир» является синонимом «подчинения»).[46]
1245 (20 марта)Среди прочего, желаемыеИннокентий IVОбвинения против Санчо II Португалии.
1245 (конец марта)Сперма simus superИннокентий IVПисьмо, адресованное многочисленным прелатам и «христианам Востока», в котором подтверждается примат Римской церкви и содержится призыв церковный единство.[47]
1245 (17 июля)Ad Apostolicae Dignitatis ApicemИннокентий IVAd Apostolicae Dignitatis Apicem - это апостольское письмо, направленное против императора Священной Римской империи Фридриха II папой Иннокентием IV (1243–1254 гг.) Во время Лионского собора 17 июля 1245 года, на третьем году его понтификата.
1245 (24 июля)Grandi non immerito
(«По уважительной причине»)
Иннокентий IVУдаляет Санчо II Португалии с престола, чтобы его заменил его брат Афонсу, граф Булонский.
1246Иннокентий IVПодтверждает "Sicut Judæis"
1247 (8 мая)Divina justitia nequaquamИннокентий IVпротив кровавый навет против евреев
1247 (5 июля)Lachrymabilem JudaeorumИннокентий IVПризвал положить конец преследованиям евреев на почве кровавого навета.[41]
1247 (1 октября)Quae honorem conditoris omniumИннокентий IVО правилах ордена кармелитов[48]
1248 (22 ноября)Viam agnoscere veritatisИннокентий IVПисьмо на имя Байджу, король Монголы, в ответ на его посольство.[49]
1249De indulgencia xi dierumИннокентий IVУдовольствие для всех верующих, которые посещают Храм Святой Маргариты в Шотландии.
1250 (15 апреля)Иннокентий IVОтказ в разрешении евреям Кордовы построить новую синагогу
1252 (15 мая)Ad exstirpanda
(«На устранение»)
Иннокентий IVРазрешает применение пыток для получения признаний от еретиков во время Инквизиция и казни вернувшихся еретиков, сжигая их заживо.[50]
1253 (23 июля)Иннокентий IVИзгнание евреев из Вены
1253 (25 сентября)Иннокентий IVПодтверждает "Sicut Judæis"
1254 (6 октября)Querentes в агроИннокентий IVПризнал Оксфордский университет и «подтвердил свои свободы, древние обычаи и утвержденные уставы».[51]
1255Клара кларис преклара
(«Клэр исключительно ясная»)
Александр IVО канонизации Святая Клара Ассизская[52]
1255 (6 апреля)Inter ea quae placita
(«Среди приятных»)
Александр IVПодтверждает создание Университет Саламанки[53]
1255 (22 сентября)Дигнум Арбитрамур
(«Считаем подходящим»)
Александр IVГранты, присвоенные Университет Саламанки быть действительным везде[54]
1263/1264Exultavit cor nostrum
(«Возрадовалось сердце наше»)
Урбан IVПисьмо из Урбана в Хулагу, обсуждая прибытие посланника Хулагу (не имеющего полномочий) Иоанн Венгерский, осторожно приветствуя и объявляя, что Вильгельм II Агена, Латинский Патриарх Иерусалима, будет проводиться дальнейшее расследование.[55]
1264?Урбан IVОбсуждение египетской угрозы (без упоминания монголов).[55]
1260-е годы (без даты)Audi filia et al.
(«Слушай, дочь, и»)
Урбан IV или же Климент IVОсторожно с королевой Plaisance Кипра прекратить ее нецеломудренные поступки и выйти замуж[56]
1260-е годы (без даты)De sinu patris
(«Лоно Отца»)
Урбан IV или же Климент IVУвещевание неназванного дворянина прекратить прелюбодеяние и вернуться к жене[56]
1265Licet EcclesiarumКлимент IVУтверждалось, что назначения на все бенефициары были прерогативой папы.[57]
1267 (26 июля)Turbato CordeКлимент IVЗакон запрещает христианам переходить в иудаизм.[58]
1272Григорий ИксПодтверждает "Sicut Judæis"
1272 (7 июля)«Письмо о евреях»Григорий ИксПротив кровавой клеветы [59]
1273 (20 апреля)Prae cunctis mentisГригорий ИксУстанавливает порядок инквизиции во Франции во главе с доминиканцами.[60]
1274Уби Перикулум
(«Где есть опасность»)
Григорий ИксСоздал папский конклав как метод отбора для Папы, наложение все более строгих ограничений на кардиналов, чем дольше длился конклав, чтобы стимулировать быстрый выбор.
1274Григорий Иксподтверждает "Sicut Judæis"
1278 (4 августа)Vineam SorecНиколай IIIЗаказ обращений к евреям
1279Выход Qui SeminatНиколай IIIПодтверждение правил монаха Минор[61]
1281Ad fructus uberesПапа Мартин IVПредоставил францисканским священникам право проповедовать и выслушивать исповедь.[62]
1283ExultantesПапа Мартин IVОслаблены ограничения на бедность для францисканцев.[62]
1286 (30 ноября)Гонорий IVАрхиепископу Йоркскому и Кентерберийскому против Талмуда
1288Habet carissima filiaПапа Николай IVПисьмо к христианкам при дворе монгола Ильхан[63]
1289Supra MotemПапа Николай IVО правиле Третий Орден Святого Франциска[64]
1291 (30 января)Orat mater ecclesiaПапа Николай IVЧтобы защитить римских евреев от притеснений
1291 (март)Prae cunctisПапа Николай IVУполномочил францисканцев начать инквизицию в Боснии.[65]
1291Годемус в ДоминоПапа Николай IVПисьмо к третьей жене Аргуна, Урук Хатун, матери Николая (Oljeitu ), Преемник Аргуна.[63]
1291Pastoralis officiiПапа Николай IVПисьмо отправлено двум молодым монгольским князьям, Сарону и Кассиану, с призывом принять христианство.[63]
1296 (20 января)Redemptor mundi
(«Искупитель мира»)
Бонифаций VIIIНазванный Джеймс II Арагонский как знаменосец, капитан-генерал и адмирал Римской церкви.
1296 (25 февраля)Clericis Laicos
(«Священники-миряне»)
Бонифаций VIIIОтлучает от церкви всех членов духовенства, которые без разрешения Святого Престола выплачивают мирянам любую часть своего дохода или дохода Церкви, а также всех правителей, получающих такие выплаты.[66]
1297Супер Рег и Регина
(«О короле и королеве»)
Бонифаций VIIIДарован Джеймс II Арагонский то Королевство Сардинии и Корсики.
1297Excelso thronoБонифаций VIIIЯкопо Колонна и Пьетро Колонна, оба кардиналы, были отлучены от церкви Папой Бонифаций VIII за отказ отдать своего родственника Стефано Колонна (который захватил и ограбил племянника Папы) и отказ отдать папе Палестрина вместе с двумя крепости, который угрожал папе. Это отлучение было распространено в том же году на племянников Якопо и их наследников после того, как двое Колонна кардиналы объявили выборы папы недействительными и обратились в генеральный совет.[67]
1299 (13 июня)Exhibita nobisБонифаций VIIIЗаявляет, что евреи включены в число лиц, которые могут быть переданы инквизиции без раскрытия имени обвинителя.[37]
1299 (27 июня)Сцимус, Фили
(«Мы знаем, сын мой»)
Бонифаций VIIIОспоренный Эдвард I претензии на Шотландию, заявив, что Шотландское королевство принадлежало апостольскому престолу.[68]
1299De SepulturisБонифаций VIIIКрестоносцам запрещено расчленять и кипятить тела, чтобы кости, отделенные от плоти, можно было переносить для захоронения в их собственных странах.[69]
1299Fuit olimБонифаций VIIIОсуждает тех, кто поставляет оружие, боеприпасы и продовольствие Сарацины[70]
1300 (22 февраля)Antiquorum habet fida relatioБонифаций VIIIВосстанавливает Юбилейные годы, предоставление снисходительность в те годы для тех, кто выполняет различные условия.[71]
1302 (18 ноября)Unam Sanctam
("Святой Единый")
Бонифаций VIIIЗаявляет, что вне Церкви нет спасения (Extra Ecclesiam nulla salus ), и что Церковь должна оставаться единой.
1303Excomminicamus et anathematazimusБонифаций VIIIНаправлено против тех, кто приставал к лицам, путешествующим в и из Рима.[70]
1307 (22 ноября)Pastoralis PraeeminentiaeКлимент VПриказывает арестовать тамплиеры и конфискация их имущества.
1307 (23 июля)Rex regnumКлимент VВыдвигает семь Францисканцы действовать как папские суфражистки в Китае.[72]
1308Faciens misericordiam
(«Даруя прощение»)
Климент VУстанавливает процедуру судебного преследования тамплиеры.
1308 (12 августа)Regnans в Caelis
(«Царствующий на небесах»)
Климент VСозывает Совет Вены обсудить тамплиеры.
1310 (4 апреля)Альма-матер
(«Воспитательная мать»)
Климент VОткладывает открытие Венского собора до 1 октября 1311 года из-за незавершенного расследования тамплиеров.
1312 г. (22 марта)Vox в отличии
(«Голос свыше»)
Климент VРаспускает тамплиеры.[73]
1312 (2 мая)Ad providamКлимент VПредоставляет основную часть собственности тамплиеров Рыцари-госпитальеры.[74]
1312 (6 мая)Thinkrantes dudumКлимент VОбрисовал расположение членов ордена тамплиеров.[75]
1312 (6 мая)Exivi de ParadisoКлимент VИзложил условия францисканского правления.[76]
1312 (16 мая)Nuper in concilioКлимент VПредоставляет дополнительную собственность тамплиеров Рыцари-госпитальеры[77]
1312 (18 декабря)Licet dudumКлимент VПриостанавливает льготы и подтверждает распоряжение имуществом тамплиеры.
1312 (31 декабря)Dudum in generali concilioКлимент VДальнейшие соображения по вопросу собственности тамплиеров.
1313 (13 января)Licet pridemКлимент VДальнейшие соображения по вопросу о собственности тамплиеров.
1313Pastoralis CuraПапа Климент VПервое юридическое выражение территориального суверенитета. ... Постановил, что император не может судить короля ... что государственная власть была ограничена территорией. [78]
1317Вменяемый КонсидерантеИоанн XXIIПовышение епархии Тулузы до архиепископа и создание шести новых епархий.
1317Иоанн XXIIприказывает евреям носить значок на груди и издает буллы против бывших евреев
1317Sancta RomanaИоанн XXIIРассмотрел претензию, что Францисканский Tuscan Spirituals был уполномочен Селестиной В.[79]
1317 (31 марта)Si FratrumИоанн XXIIОтменяет любые дарованные императором титулы, не подтвержденные Папой.[80][81]
1317 (октябрь)Quorundam exigitИоанн XXIIПовторял бык Клемента V, Exivi de Paradiso, заявив, что монахи, которые не согласны со своим начальством, не обвинят их в нарушении францисканских правил.[82][83]
1318 (23 января)Gloriosam EcclesiamИоанн XXIIФранцисканские «спиритуалисты» Тосканы объявлены еретиками и отлучены от церкви.
1318 (1 апреля)Искупитель Ностер
(«Наш искупитель»)
Иоанн XXIIУшел монгол Ильхан 'доминионы и' Индия 'из архиепископа Ханбалы, переезд в доминиканскую провинцию
1319 (14 марта)Ad ea ex quibusИоанн XXIIСозданный Португальский Орден Христа.[84]
1320 г. (28 июня)Иоанн XXIIОрдена, обращенные из иудаизма, сохраняют свою собственность
1320 (4 сентября)Иоанн XXIIфранцузским епископам булла против Талмуда
1322Quia nonnunquamИоанн XXIIСвобода обсуждения в споре о бедности
1322Ad conditorem canonumИоанн XXIIПродолжение споров о бедности
1323Кончить между ненулевымИоанн XXIIОпределяет веру в бедность Христа и апостолов как еретическую.[85]
1324Quia quorundamИоанн XXIIОсуждал несогласных с Кончить между ненулевым[86]
1329Quia vir reprobusИоанн XXII
1329В Агро ДоминикоИоанн XXII
1333 (2 декабря)Summa providit altitudo consiliiИоанн XXII
1336Бенедикт Деус
("На блаженное видение Бога")
Бенедикт XIIЗаявлено, что спасенные видят Небеса (и, следовательно, Бога) перед Судным Днем.[87]
1337 (29 августа)Ex zelo fideiБенедикт XIIМногообещающее расследование принимающей трагедии Пулки
1338Exultanti PrepimusБенедикт XIIПисьмо монгольскому правителю Озбег и его семью, поблагодарив их за предоставление земли Францисканцы построить церковь[63]
1338Dundum ad notitiamБенедикт XIIПисьмо монгольскому правителю Озбег рекомендовать послов и благодарить Озбег за предыдущие услуги, оказанные миссионерам[63]
1342Гратиам АгимусКлимент VIОбъявлен орден францисканцев официальным Хранитель Святой Земли во имя церкви.
1343 (27 января)Unigenitus Dei filiusКлимент VIОбоснованная папская власть издавать индульгенции
1345 (5 июля)Климент VIПротив насильственного крещения
1348 г. (4 июля)Климент VIПодтверждает "Sicut Judäis"
1348 (26 сентября)Quamvis PerfidiamКлимент VIПопытка развеять слух о том, что евреи вызвали Черную смерть, отравив колодцы.
1350диплом natura humanaКлимент VI
1363Апостолат Официум (иногда известный как В Коэна Домини )[70]Городской VПротив пиратов, тех, кто поставляет оружие сарацинам, и тех, кто перехватывает поставки, предназначенные для Рима.
1365 (7 июля)Городской VПодтверждает "Sicut Judæis"
1372Excomminicamus et anathematazimusГригорий XIОтлучение от подделок писем апостольских
1383Quia sicutГородской VIОтносительно церковного иммунитета
Бонифаций IXПовышает престол Лиссабона до статуса метрополии
1389 (2 июля)Бонифаций IXПодтверждает "Sicut Judæis"
1397 (6 апреля)Бонифаций IXПодтверждает предоставление римского гражданства еврейскому врачу Мануэле и сыну Анджело
1402 (15 апреля)Бонифаций IXПредоставляет привилегии римским евреям - снижает их налоги, предписывает защищать субботу, помещает их под юрисдикцию курии, защищает их от притеснения со стороны властей; все евреи, живущие в городе, должны рассматриваться и рассматриваться как римские граждане
1409 (20 декабря)Александр Vчтобы подавить все книги Джон Уиклиф в Богемии.[88]
1415 (11 мая)Etsi doctoribus gentiumАнтипапа Бенедикт XIIIПротив Талмуда или любой другой еврейской книги, атакующей христианство
1417Бык против Талмуда
1418Quod AntidotaМартин VОсвобожденная юрисдикция церковных судов
1418 (31 января)Мартин VЗапрещение насильственного крещения евреев или нарушения их синагог
1418 г. (4 апреля)Вменяемый хариссимусМартин VПосле захвата Сеуты призвал всех поддержать Иоанна I Португальского в его войне против мавров.[89]
1420 г. (1 марта)Омниум Плазматорис ДоминиМартин VПризывает к крестовому походу против последователей Ян Гус, Джон Уиклиф, и другие еретики. Он инициирует Гуситские войны.
1420 (25 ноября)Concessum JudaisМартин VНемецким евреям, подтверждающим их привилегии
1420 г. (23 декабря)Licet Judæorum omniumМартин VВ пользу австрийских евреев[37]
1421Мартин VБенедиктинскому аббатству Сен-Бертен в Сент-Омер, разрешив монахам избирать своих духовников.[90]
1421 (23 февраля)Мартин VЗа евреев и против антиеврейских проповедей; разрешает еврейским врачам практиковать
1422 (20 февраля)Мартин VПодтверждает "Sicut Judæis"
1423 г. (3 июня)Sedes apostolicaМартин VОбновляет закон, требующий от евреев ношения значков
1425Sapientie immarcessibilisМартин VОснование Старый университет Левена[91]
1425Mare AnglicanumМартин VПодтвердил бык Mare Magnum и дал Syon независимость от Vadstena и дома капитула общего порядка.[92]
1426 (14 февраля)Мартин VПротив евреев
1428Объявление о представленииМартин VВысшая юрисдикция римского суда
1429 (15 февраля)Quamquam JudæiМартин VПодчиняет римских евреев общему гражданскому праву, защищает их от насильственного крещения и разрешает им преподавать в школе.
Etsi cunctis fideiЕвгений IVЗапрещено взимание чрезмерно высоких пошлин с обращенных жителей Канарских островов[89]
1432 (8 февраля)Евгений IVЗащита евреев, возобновление таинств от насильственного крещения и нарушения синагог и кладбищ
1434 (20 февраля)Евгений IVЗапрещение антиеврейских проповедей
1434 (17 декабря)Создатель ОмниумЕвгений IVОб ограблении рабов на Канарах
1435Сикут ДудумЕвгений IVЗапрещение рабства местных жителей Канарских островов испанскими работорговцами.[93]
1437 (18 сентября)Doctoris gentiumЕвгений IVПереносит Совет Базеля в Феррару[94]
1437Praeclaris tuaeЕвгений IV
1439 (январь)Евгений IVПереносит Совет Феррары во Флоренцию из-за чумы[95]
1439 г. (6 июля)Laetentur Caeli
(«Радость небес»)
Евгений IVОфициально воссоединил Римская католическая церковь с Восточные Православные Церкви. Это соглашение было быстро отвергнуто большинством восточных епископов.[96]
1442 г. (4 февраля)Бык союза с коптамиЕвгений IVЧасть попытки католическая церковь воссоединиться с другими христианскими группами, включая Коптская церковь Египта.
1442 г. (8 августа)Dundum ad nostram audientiamЕвгений IVПолное разделение евреев и христиан (гетто).
1442 г. (10 августа)Супер Грегем ДоминикумЕвгений IVОтменяет привилегии кастильских евреев и налагает на них строгие ограничения. Запрещает кастильским христианам есть, пить, жить или купаться с евреями или мусульманами и объявляет недействительными свидетельства евреев или мусульман против христиан.[97]
1442 (19 декабря)Иллиус qui se pro diviniЕвгений IVО крестовом походе Генриха Португальского против сарацинов[98]
1443 (5 января)Рекс РегумЕвгений IVЗанимает нейтральную позицию в территориальных спорах между Португалией и Кастилией относительно прав, заявленных в Африке.[99]
1447 (23 июня)Супер Грегем ДоминикумНиколай VПереиздает буллу Евгения IV против кастильских евреев в Италию.[100][101]
1447 (2 ноября)Николай VПодтверждает "Sicut Judæis"
1451 (7 января)Николай VОснование Университет Глазго.[102]
1451 (25 февраля)Николай VЗапрещение общения с евреями и сарацинами
1451 (1 марта)Супер Грегем ДоминикумНиколай VТретий выпуск буллы Евгения IV. Подтверждает ранее отмену привилегий и ограничений в отношении испанских и итальянских евреев.[103][104]
1451 (8 мая)Николай V
1451 (21 сентября)Romanus pontifexНиколай VОсвобождение герцогов Австрии от церковного осуждения за разрешение евреям селиться здесь
1452 (18 июня)Dum diversasНиколай VАвторизует Афонсу V Португалии обращать в вечное рабство всех мусульман, язычников и других неверующих.[105]
1453 (30 сентября)Etsi ecclesia Christi
Николай VПризывает к крестовому походу, чтобы обратить вспять падение Константинополя.[106]
1454 (8 января)Николай VСодействует Афонсу V всем завоеваниям в Африке от мыса Нон до Гвинеи, с разрешением на строительство церквей.[107]
1454 (8 января)Николай VРаспространение португальского владычества на всех морях от Африки до Индии.[107]
1455 (8 января)Роман Понтифик
(«Римский понтифик»)
Николай VПредоставление португальцам бессрочной монополии в торговле с Африкой и позволяет порабощать туземцев.[108]
1455Exivi de ParadisoКлимент VО правилах братства Минор[109]
1455 (15 мая)Ad summi apostolatus apicemКалликст IIIПодтвердил бык Etsi ecclesia Christi.[110]
1456 г. (13 марта)Интер КаэтераКаликст IIIПодтвердил Бык Роман Понтифик и дал Португальский Орден Христа духовность всех приобретаемых и подлежащих приобретению земель.[111]
1456 г. (20 июня)Сперма, привет Superioribus Annis и называется Bulla TurcorumКаликст IIIОбъявляет Падение Константинополя и ищет средства для очередного крестового похода против турок.[112]
1458 г. (13 октября)Vocavit nos pius
Пий IIПриглашает европейские державы на Конгресс Мантуи.[113]
1458Верам семпер и солидам
Пий IIЗаказывает создание Орден Богоматери Вифлеема чтобы защитить христиан в греческих водах от османов.[114]
1460 (14 января)Экклезиам Кристи
Пий IIПризывает к трехлетнему крестовому походу против Османской империи.[115]
1460 (18 января)Execrabilis
(«Исполняемый»)
Пий IIЗапрещает обжаловать решение папы на будущем генеральном совете.[116]
1462 г. (28 апреля)Сперма almam nostram urbem
Пий IIЗапрещает разрушение или удаление древних руин в Риме и Кампанье.[117]
1463 (22 октября)Ezechielis prophetae
Пий IIПризывает к крестовому походу против Османской империи.[118]
1470 (19 апреля)Ineffabilis providentia
(«Невыразимое провидение»)
Павел IIЗаявил, что Юбилейный будет происходить каждые 25 лет.
1472 г. (21 февраля)Сикст IVПриказывает взимать с римских евреев десятину во время турецкой войны и взимать карнавальный налог в размере 1100 человек. гульден
1476Регимини ГрегисСикст IVУгрожает отлучить от церкви всех капитанов и пиратов, порабощающих христиан
1478 г. (1 ноября)Exigit Sinceræ DevotionisСикст IVАвторизованный Фердинанд и Изабелла назначить инквизиторов, которые создали испанская инквизиция.[119]
1481 (3 апреля)Сикст IVПриказывает всем христианским князьям вернуть всех беглецов инквизиции Испании.
1481 (8 апреля)Cogimur jubente altissimoСикст IVПризывает к крестовому походу против Османской империи.[120]
1481 (21 июня)Aeterni regisСикст IVПодтверждает Договор Алькасовас.[121]
1481 (18 октября)Сикст IVНазначение Томас де Торквемада генеральный инквизитор Авиньона, Валенсии и Каталонии
1482 (14 апреля)Superna caelestisСикст IVПо которому Бл. Бонавентура, внесена в канон святых
1482 г. (2 августа)Ad Perpetuam Rei memoriamСикст IVЗаказал гуманитарные реформы испанской инквизиции.[122][123]
1484 (5 декабря)Summis desiderantesИннокентий VIIIОсуждает предполагаемую вспышку колдовства и ереси в регионе Река Рейн долина, и замещает Генрих Крамер и Джейкоб Шпренгер в качестве инквизиторов для искоренения предполагаемого колдовства в Германии.
1486 (12 июля)Catholice fidei defensionemИннокентий VIIIПредоставляет полные послабления тем, кто принял участие в Казимир IV Ягеллон война России против Османской империи.[124]
1487 (13 ноября)Universo pene orbiИннокентий VIIIПризывает к крестовому походу против Османской империи.[125]
1491Officii nostriИннокентий VIII(Это может быть путаница с декретальный одноименного Иннокентия III.)
1493 (3 мая)Eximiae преданностьАлександр VIСогласие Испании с признанием тех же прав и привилегий в отношении земель, обнаруженных на западе, которые ранее были подтверждены Португалией на востоке.
1493 (4 мая)Inter caetera
(«Среди других»)
Александр VIО разделе неизведанного мира между Испанией и Португалией
1493 (25 июня)Piis FideliumАлександр VIПредоставляет Испании полномочия пастыря назначать миссионеры в Индию.
1493 (26 сентября)Дудум сикидемАлександр VIТерриториальные гранты в дополнение к Inter caetera
1497 (15 октября)Ad sacram ordinisАлександр VIДревний обычай выбирать Префект из Апостольская капелла от Августинский орден было дано правовое основание.[126]
1500 (1 июня)Александр VIТребуя в течение трех лет для турецкой войны одну двадцатую часть еврейской собственности во всем мире.
1500 (1 июня)Quamvis ad ampiandaАлександр VIПризывает к крестовому походу против Османской империи в ответ на османские вторжения на венецианские территории в Греции.[127]
1503 (26 декабря)Юлий IIСупружеское разрешение за Генрих VIII Англии жениться Екатерина Арагонская, его вдова брата.
1509Suspecti RegiminisЮлий IIЗапрещение обращений в будущие советы
1509Pontifex Romanis PacisЮлий IIПротив грабителей кораблекрушений
1511Pax RomanaЮлий IIЧтобы остановить вражду между Орсини и Колонна семьи[128]
1511ConsueveruntЮлий II
1513 (19 декабря)Apostolici RegiminisЛев XКасательно бессмертие души.[129]
1514 (22 марта)Sincerae DevotionisЛев X
1514Precelse обозначениеЛев Xобновленный Dum Diversas 1452 г.
1514Supernæ dispositionis ArbitrioЛев XПризывает к реформе курии и заявляет, что кардиналы должны идти сразу же после папы в церковной иерархии.
1515 (4 мая)Регимини УниверсалисЛев XТребует, чтобы митрополичьи епископы проводили провинциальный синод каждые три года.
1515 (19 июля)Сальваторис НостриЛев XРимские больницы, С. Мария дель Пополо и С. Джакомо и Tridente.[130][131]
1516 (19 мая)Иллиус куи в среде обитания альтисов[132]Лев XРимские больницы.
1516 (16 июня)De Supernae dispositionis ArbitrioЛев XФинансирование больницы Сан-Джакомо на протяжении всего энфитеусиса[133]
1517 (29 мая)Ите восЛев XОрден Младших братьев[134]
1519СупремоЛев X
1520 (15 июня)Exsurge Domine
(«Встань, Господи»)
Лев XТребует, чтобы Мартин Лютер отозвать 41 свой 95 диссертаций, а также другие указанные ошибки в течение шестидесяти дней после публикации в соседних с Саксонией регионах.
1521 (3 января)Decet Romanum Pontificem
("[Это] подобает [] римскому понтифику")
Лев XОтлучает Мартин Лютер.[135]
1529 (8 мая)Интра АрканаКлимент VIIПредоставление разрешений и привилегий Императору Карл V и Испанская Империя, который включал покровительство власть над своими землями в Америке.[136]
1524 (7 апреля)Климент VIIВ пользу Мараноса
1531 (17 декабря)Cum ad nihil magisКлимент VIIПредставляет инквизицию в Португалии в Эворе, Коимбре и Лиссабоне
1533 (7 апреля)Sempiterno regiКлимент VIIЧастичное осуждение насильственного крещения португальских евреев и общее помилование Новые христиане.[137]
1533Роман ПонтификКлимент VII
1537 (29 мая)Sublimis DeusПавел IIIЗапрещает порабощение коренные народы Америки.
1538 (28 октября)В кульминации апостолатаПавел III
1540Павел IIIПредоставление семейной собственности неохристианам, кроме той, которая была получена от ростовщичества, также муниципальных прав, но не должно вступать в брак между собой или быть похороненным среди евреев
1540 (12 мая)Licet JudæiПавел IIIпротив кровавого навета
1540 (27 сентября)Regimini militantis ecclesiae
(«Правительству воинствующей церкви»)
Павел IIIУтверждает формирование Общество Иисуса.[138]
1542 (21 июля)Licet ab initioПавел IIIУчреждение Конгрегации Священного Управления Инквизиции.[139]
1543 (14 марта)Injunctum nobisПавел IIIОтменил пункт в Regimini militantis ecclesiae что позволило Обществу Иисуса только шестьдесят членов.[140]
1550 (21 июля)Exposcit debitum
(«Долг требует»)
Юлий IIIВторое и окончательное утверждение Общество Иисуса
1551 (25 февраля)Super specula militantis Ecclesiae
(«На сторожевой башне воинствующей церкви»)
Юлий IIIЗакончился статус Фуншал как самая большая епархия в мире, создавая новые епархии по всей Португальская империя в Сальвадор & c.
1553 (28 апреля)Divina disponente clementia
(«Так предрасположен к божественному милосердию»)
Юлий IIIСоздавать Шимун VIII Йоханнан Сулака первый патриарх Халдейская католическая церковь.
1554 (31 августа)Pastoris æterni vicesЮлий IIIОблагает налогом десять золотых дукатов две из 115 синагог в Папской области.
1555 (20 июня)Praeclara CarissimiПавел IVСостоит из двух частей. Подтверждена продажа церковных земель под Генрих VIII Англии и наложил реорганизацию всех священнослужителей, посвященных во времена Генриха VIII и Эдуард VI Англии.[141]
1555 (14 июля)Сперма нимис абсурд
(«Так как это абсурдно»)
Павел IVНалагает религиозные и экономические ограничения на евреев в Папская область.[142]
1555 (8 августа)Павел IVУстраняет некоторые ограничения, наложенные "Cum nimis absurdum".
1559 (15 февраля)Сперма ex apostolatus officio
(«В силу апостольского служения»)
Павел IVПодтверждает, что Папами могут быть избраны только католики.
1560 (19 января)Опера ad caritatis et misericordiaeПий IVРимская больница Сан-Джакомо-дельи-Инкурабили.
1564Доминичи Грегис КастодиаеПий IVСодержащие правила запрещения книг[1]
1564 (26 января)Бенедикт Деус
(«Благословенный Бог»)
Пий IVУтверждены все указы и определения Совет Трента.[143]
1565 (17 января)Æquum reputamus
(«Считаем равным»)
Пий V
1566Cum nobis ex parteПий VВновь осуждает тех, кто грабит кораблекрушения.
1567Ex omnibus afflictionibusПий VОсуждает 79 заявлений, сделанных Майкл Байус[144]
1567 (19 января)Cum nos nuperПий VПриказывает евреям продать всю собственность в Папской области
1568 (7 июня)Quod a nobisПий VМодифицированный Римский Бревиарий
1569 (февраль)Hebraeorum gens sola
Пий VЗапрещены евреи в Папской области в Риме и Анконе.[145]
1569 (17 сентября)Consueverunt Romani PontificesПий VО силе Розарий
1570 (25 февраля)Regnans в excelsis
(«Правящий свыше»)
Пий VОбъявляет Елизавета I Англии еретик и освобождает своих подданных от любой верности ей.[146]
1570 (14 июля)Quo primum
("От первой")
Пий VПропагандирует Римский Миссал (Трезубец Масса ) и запрещает использование других Латинские литургические обряды это не может продемонстрировать двести лет непрерывного использования.
1572 (16 сентября)Cristiani Populi
Григорий XIIIОснование Орден Святых Мориса и Лазаря
1572 (13 ноября)Pro Commissa Nobis
Григорий XIIIРаспоряжения о ордене Святых Мориса и Лазаря
1574Ad Romani PontificisГригорий XIII
1581 (30 марта)Multos adhuc ex ChristianisГригорий XIIIОбновляет церковный закон против еврейских врачей
1581 (1 июня)Antiqua Judæorum implitasГригорий XIIIПередает юрисдикцию над евреями Рима инквизиции в случаях богохульства, защиты еретиков, владения запрещенными произведениями, найма христианских служителей.
1582 (24 февраля)Интер грависсимас
(«Среди самых важных»)
Григорий XIIIУчреждает Григорианский календарь.
1584 (24 мая)Ascendente DominoГригорий XIIIПодтверждает состав Общество Иисуса.
1584 (1 сентября)Sancta mater ecclesiaГригорий XIIIПриказывает 150 евреям (100 мужчин, 50 женщин) посещать еженедельные проповеди обращения.
1586 (5 января)Coeli et terrae
(«Небеса и земли»)
Сикст VОсуждал «судебную астрологию» как суеверную.
1586 (октябрь)Кристиана Пьетас
(«Христианское благочестие»)
Сикст VРазрешил евреям селиться в Папской области, отменив буллу Пия V 1569 года, Hebraeorum gens sola.[147]
1587 (4 июня)Сикст VПредоставляет Маджино ди Габриэлю из Венеции монополию на производство шелка в Папской области на шестьдесят лет и приказывает высаживать пять тутовых деревьев на каждом руднике земли.
1588 (11 февраля)Immensa Aeterni Dei
(«Безмерная [мудрость] Вечного Бога»)
Сикст VРеорганизовал Римская курия, создав несколько постоянных общины посоветовать Папе Римскому.[148]
1588 (29 октября)Effraenatam
(«Против собирающих»)
Сикст VЗаявляет, что каноническое наказание в виде отлучения от церкви будет наложено за любую форму контрацепции и за аборт на любой стадии развития плода.
1588Триумфальный ИерусалимСикст VОфициально возвышает Санкт-Бонавентура к статусу Доктора Церкви[149]
1592 (28 февраля)Cum sæpe accidereКлимент VIIIЗапрещение евреям торговать новыми товарами
1593Caeca et Obdurata
("Слепые и упорные")
Климент VIIIИзгнаны евреи из Папской области.
1593PastoralisКлимент VIII
1593 (8 марта)Климент VIIIВ пользу турецких евреев
1604 г. (23 августа)Климент VIIIВ пользу португальцев Маранос
Доминичи ГрегисКлимент VIIIМарианское благочестие как основа Церкви.[150]
1610 (7 августа)Exponi nobis nuper fecistisПавел VРегулирует приданое римских евреев
1631Contra astrologos iudiciariosГородской VIIIОсуждает астрологические предсказания смерти принцев и пап.[151]
1639 г. (22 апреля)Commissum nobisГородской VIIIПодтверждает "Sublimus Dei "запрещение порабощения коренных народов
1641 (6 марта)In eminenti Ecclesiae militantisГородской VIIIПорицает публикации янсенистов.[152]
1644Городской VIIIПредоставляет паломников к миссии иезуитов в Сент-Мари среди гуронов «Полное потворство своим желаниям каждый год и прощение всех их грехов».[153]
1653 (31 мая)Диплом случайИннокентий XОсуждает 5 Янсенист предложения.[154]
1658 г. (15 ноября)Ad ea per quaeАлександр VIIПриказывает римским евреям платить за аренду даже незанятых домов в гетто, потому что евреи не будут снимать дома, из которых евреи были выселены
1659Суперкафедра Principis ApostolorumАлександр VIIСоздание католической миссии во Вьетнаме
1665Ad sacram
(«К священному»)
Александр VIIПодтверждает бык Диплом случай и далее осуждает Янсенизм[155]
1674 г. (3 октября)Климент ИксПриостановка операций португальской инквизиции против Мараноса
1676 г. (16 ноября)Inter Pastoralis Officii CurasИннокентий XIУстанавливает Сальвадор как независимый от Лиссабон и, как примат над Бразилией, Конго и Анголой
1679 (27 мая)Иннокентий XIОтстраняет от должности великого инквизитора Португалии за то, что он обращался с Мараносом
1687Coelestis PastorИннокентий XIОсуждает Квиетизм в качестве ересь.
1692Romanum decet Pontificem
(«Подобно римскому понтифику»)
Иннокентий XIIУпразднен офис Кардинал-племянник[156]
1713Unigenitus
(«Единородный»)
Климент XIОсуждает Янсенизм.
1715 (19 марта)Ex illa умеретьКлимент XIБудут разрешены китайские обычаи и традиции, которые не противоречат римскому католицизму, в то время как явно противоречащие ему не будут.
1737 (17 декабря)Inter praecipuas apostolici Ministerii
(«Среди главных атрибутов Апостольства»)
Климент XIIОпределяет, что кто бы ни был избран Патриарх Лиссабонский должен быть возведен в сан кардинала в первой консистории после их избрания.
1738In eminenti apostolatus specula
(«В высокой сторожевой башне Апостольства»)
Климент XIIЗапрещает католикам становиться Масоны.
1740 г. (13 декабря)Salvatoris nostri Mater
(«Матерь Спасителя»)
Бенедикт XIVЗапрещает вакантную митрополичскую архиепископию Восточного Лиссабона и объединяет ее с Лиссабонский Патриархат; предоставляет каноны кафедрального собора звание ректора.
1741 г. (23 февраля)Апостолики Сервитутис
(«Апостольское служение»)
Бенедикт XIVЗапрещает членам духовенства заниматься мирскими делами, такими как бизнес.
1747 (28 февраля)Postremo mense superioris anniБенедикт XIVПодтверждает решение Римской курии от 22 октября 1597 года о том, что еврейский ребенок, однажды крещенный, даже вопреки каноническому закону, должен воспитываться под христианским влиянием и быть удален от своих родителей.
1755Беатус Андреас
(«Блаженный Андреас»)
Бенедикт XIVБеатифицированный младенец-мученик Андреас Окснер, сказал в кровавый навет обвинение в убийстве евреями в 1462 году.[157]
1773Dominus ac Redemptor noster
(«Наш Мастер и Искупитель»)
Климент XIVПостоянное и бесповоротное подавление Общество Иисуса.
1814Sollicitudo omnium ecclesiarum
(«Забота о всех церквях»)
Пий VIIВосстанавливает Общество Иисуса.
1824Quod divina sapientia
(«Какая божественная мудрость»)
Лев XIIРеструктурирует образование в Папской области под церковным надзором.
1831Sollicitudo ecclesiarumГригорий XVIThat in the event of a change of government, the church would negotiate with the new government for placement of bishops and vacant dioceses.[158]
1850 (September 29)Universalis Ecclesiae
("Of the Universal Church")
Пий IXRecreates the Roman Catholic hierarchy in England.
1853 (March 4)[159]Ex qua die arcanoПий IXВосстановление епископальной иерархии в Нидерландах
1854Ineffabilis DeusПий IXDefined the догма из непорочное зачатие[1]
1866 (July 12)Reversurus
("To come back")
Пий IXExtends to the Армянская Католическая Церковь the Western provisions about appointment of bishops.
1868 (June 29)Аэтерни Патрис
("Of the Eternal Father")
Пий IXВызывает Первый Ватиканский собор.
1869 (October 12)Apostolicæ Sedis moderationi
("To the guidance of the Apostolic See")
Пий IXRegulates the system of censures and reservations in the Catholic Church.
1871Pastor Aeternus
("The eternal shepherd")
Пий IXОпределяет папская непогрешимость.
1880 (July 13)Dolemus inter alia
("Among other things, we lament")
Лев XIIIReinstates the privileges of the Общество Иисуса (Jesuits), nullifying the bull Dominus ac Redemptor Noster of 21 July 1773.[160]
1884 (November 1)Omnipotens Deus
("God Almighty")
Лев XIIIAccepted the authenticity of the relics at Компостела, Галисия, Испания.
1896Apostolicae curae
("Of the Apostolic care")
Лев XIIIDeclares all Anglican Holy Orders null and void.
1910Quam singulari
("How special")
Пий XAllows the admittance of Communion to children who have reached the age of reason (about seven years old).[161]
1930Ad Christi nomenПий XIСоздал Diocese of Vijayapuram.
1949Jubilaeum Maximum

("Great jubilee")

Пий XIIAnnouncement of 1950 as a Святой год
1950 (November 1)Мунифисциссимус Деус
("The most bountiful God")
Пий XIIDefines the dogma of the Успение Марии.[162]
1961 (December 25)Humanae salutis
("Of human salvation")
Иоанн XXIIIВызывает Второй Ватиканский собор.
1965 (November 18)Dei verbum
("Word of God")
Павел VIAims to promote the "theological virtues" of faith, hope, and love, and strongly urges Christians to study the Bible as "a pure and lasting fount of the spiritual life".[163]
1998 (November 29)Incarnationis mysterium
("The mystery of the Incarnation")
Иоанн Павел IIIndiction of the Великий юбилей 2000 г.
2015 (April 11)Misericordiae Vultus
("The Face of Mercy")
ФрэнсисIndiction of a Holy Year: The Необычайный юбилей милосердия 2015-2016

Также обратите внимание In Coena Domini ("At the table of the Lord"), a recurrent papal bull issued annually between 1363 and 1770, at first on Великий четверг, позже Пасхальный понедельник.

Рекомендации

  1. ^ а б c McNamara, Edward. "Pius V's 1570 Bull", Зенит, 31 октября 2006 г.
  2. ^ Ehler, Sidney Z. and John B. Morrall, Церковь и государство через века , (Biblo-Moser, 1988), 23.
  3. ^ Damian J. Smith, Innocent III and the Crown of Aragon, (Ashgate Publishing Ltd., 2004), 135.
  4. ^ Carroll, James, Constantine's sword: the church and the Jews, (Houghton Mifflin Co, 2002), 269-270.
  5. ^ Malcolm Barber; A. K. Bate (2002). The Templars: selected sources. Издательство Манчестерского университета. С. 59–. ISBN  978-0-7190-5110-4. Получено 5 мая 2011.
  6. ^ Прочтите, Пирс Поль, The Templars: The Dramatic History of the Knights Templar, the Most Powerful Military Order of the Crusades, (Da Capo Press, 1999), 116.
  7. ^ Malcolm Barber, Новое рыцарство: история ордена Храма, (Cambridge University Press, 1994), 58.
  8. ^ Burman, Edward, The Templars: Knights of God, (Traditions/Bear Company, 1986), 49.
  9. ^ Madden, Thomas F., The new concise history of the Crusades, (Rowman & Littlefield, 2005), 52.
  10. ^ а б Giles Constable, 'The Second Crusade as seen by Contemporaries', Traditio Vol. 9 (1953), p. 255.
  11. ^ Ehler, Sidney Z., Церковь и государство через века, (Biblo-Moser, 1988), 50.
  12. ^ Эрик Кристиансен, Северные крестовые походы (London: Penguin, 1997), p. 71.
  13. ^ Linehan, Peter and Janet Laughland Nelson, The Medieval World, Vol.10, (Routledge, 2001), 524.
  14. ^ Томсетт, Майкл С. (26 апреля 2010 г.). Инквизиция: история. Макфарланд. С. 13–. ISBN  978-0-7864-4409-0. Получено 5 мая 2011.
  15. ^ Wakefield, Walter Leggett and Austin Patterson Evans, Heresies of the high middle ages, (Columbia University Press, 1991), 33.
  16. ^ Riley-Smith, Jonathan, The crusades: a history, (Continuum International Publishing Group, 2005), 137.
  17. ^ Barrell, A. D. M. (1995). "The background to Cum universi: Scoto-papal relations, 1159–1192". Innes Review. Издательство Эдинбургского университета. 46 (2): 116–138. Дои:10.3366/inr.1995.46.2.116. ISSN  0020-157X. Получено 24 декабря 2011.
  18. ^ Riley-Smith, Jonathan, The Crusades: a history, (Continuum International Publishing, 1987), 149.
  19. ^ Моррис, Колин, The Papal Monarchy: the Western church from 1050 to 1250, (Oxford University Press, 2001), 442.
  20. ^ Фредерик Копл ​​Джахер, A Scapegoat in the New Wilderness: The Origins and Rise of Anti-Semitism in America, (Harvard University Press, 1996), 61.
  21. ^ Madden, 143.
  22. ^ "Bull of Innocent III taking England under his protection". Британская библиотека. (Cotton Charter VIII 24). Получено 28 апреля 2020.CS1 maint: другие (связь)
  23. ^ Barchet, Bruno Aguilera. A History of Western Public Law: Between Nation and State, (Springer, 2015), p. 139 note48.
  24. ^ Har, Katherine (9 July 2015). "Papal Overlordship of England: The Making of an Escape Clause for Magna Carta". British Library: Medieval manuscripts blog. Получено 28 апреля 2020.
  25. ^ Patterson, M.W., Rev. (1929). A History of the Church of England (PDF). London: Longmans, Green & Co. pp. 115–6, 156–7.
  26. ^ "The papal bull annulling Magna Carta". Британская библиотека. (Cotton MS Cleopatra E I, ff. 155–156). Получено 28 апреля 2020.CS1 maint: другие (связь)
  27. ^ Ottenberg, Louis (June 1957). "Magna Charta Documents: The Story Behind the Great Charter". Журнал Американской ассоциации юристов. 43 (6): 495–498, 569–572. JSTOR  25720021.
  28. ^ Средневековая Италия: Энциклопедия, Vol.1, Editor Christopher Kleinhenz, (Routledge, 2004), 303.
  29. ^ Stern, Mortiz, Urkundliche Beiträge über die Stellung der Päpste zu den Juden, (H.Fiencke:Kiel, 1893), 13.
  30. ^ Levillain, Philippe, Папство: Гай-Прокси, (Routledge, 2002), 734.
  31. ^ Gobry, Ivan, Святой Франциск Ассизский, (Ignatius Press, 2003), 198.
  32. ^ Iben Fonnesberg-Schmidt, The Popes and the Baltic Crusades: 1147–1254 (Brill, 2007), p. 169.
  33. ^ "Mira circa Nos", Papal Encyclicals Online
  34. ^ Leff, Gordon, Heresy in the later Middle Ages, (Manchester University Press, 1967), 65.
  35. ^ Ames, Christine Caldwell, Righteous persecution: inquisition, Dominicans, and Christianity in the Middle Ages, (University of Pennsylvania, 2009), 6.
  36. ^ Deutsch, Gotthard; Джейкобс, Джозеф (1906). "Папы". Еврейская энциклопедия. Получено 24 декабря 2011.
  37. ^ а б c "Popes, The", Еврейская энциклопедия
  38. ^ Max Perlbach, Preussische Regesten bis zum Ausgange des dreizehnten Jahrhunderts, (Ferds. Beyer vormals Th. Theile's buchhandlung, 1876), 41. (на немецком)
  39. ^ Iben Fonnesberg-Schmidt, The Popes and the Baltic Crusades: 1147–1254 (Brill, 2007), pp. 197–198.
  40. ^ Джексон, стр. 13
  41. ^ а б "Papal Bulls". Энциклопедия иудаики. 2008. Получено 24 декабря 2011.
  42. ^ Fonnesberg-Schmitt, I.,The Popes and the Baltic Crusades, (U. of Cambridge, 2007), 225.
  43. ^ Thomsett, Michael C., Инквизиция: история, (MacFarland & Co. Inc., 2010), 118.
  44. ^ Iben Fonnesberg-Schmidt, The Popes and the Baltic Crusades: 1147–1254 (Brill, 2007), p. 228.
  45. ^ а б Джексон, стр. 88
  46. ^ Джексон, стр. 90
  47. ^ Jackson, pp. 93-94
  48. ^ "Quae honorem conditoris omnium", Papal Encyclicals Online
  49. ^ История крестовых походов, Vol.3, Ed. Harry W Hazard, (University of Wisconsin Press, 1975), 522.
  50. ^ Шафф, Филипп и David Schley Schaff, История христианской церкви, Vol.1, (Charles Scribner's Sons, 1907), 523.
  51. ^ Aston, Trevor Henry; Catto, J. I., eds. (1984). The History of the University of Oxford Volume I: The Early Oxford Schools. Clarendon Press. ISBN  9780199510115. Получено 24 декабря 2011.
  52. ^ Pope Alexander IV, "Clara claris praeclara", Franciscan Archives
  53. ^ [1]
  54. ^ [2]
  55. ^ а б Питер Джексон, Mongols and the West, п. 166
  56. ^ а б Майер, Ханс Эберхард (February 15, 1978). "Ibelin versus Ibelin". Труды Американского философского общества. 122 (1). С. 51–56. ISBN  9781422370858.
  57. ^ Ричард П. Макбрайен, Lives of the Pope:The Pontiff from St.Peter to John Paul II, (ХарперКоллинз, 2000), 218.
  58. ^ Thomsett, 118.
  59. ^ "Gregory X: Letter on Jews, (1271-76): Against the Blood Libel", Интернет-средневековый справочник, Фордхэмский университет
  60. ^ Biller, Bruschi & Sneddon 2011, п. 43.
  61. ^ Pope Nicholas III, "Exiit qui seminat", Franciscan Archives
  62. ^ а б Wieruszowski, H.. "Martin IV, Pope." Новая католическая энциклопедия. 2003. Исследование HighBeam. (October 14, 2012)
  63. ^ а б c d е Райан, Джеймс Д. (ноябрь 1998 г.). «Христианские жены монгольских ханов: татарские царицы и миссионерские ожидания в Азии». Журнал Королевского азиатского общества. 8 (9): 411–421. Дои:10,1017 / с 1356186300010506.
  64. ^ Pope Nicholas IV, "Supra Motem", Franciscan Archives
  65. ^ Mitja Velikonja, Религиозное разделение и политическая нетерпимость в Боснии и Герцеговине, пер. Rang'ichi Ng'inga, (Texas A&M University Press, 2003), 35
  66. ^ Робертсон, Джеймс Крейги, История христианской церкви, Vol.6, (Pott, Young and Co., 1874), 317-318.
  67. ^ Oestereich, Thomas. "Pope Boniface VIII." Католическая энциклопедия. Vol. 2. New York: Robert Appleton Company, 1907. 23 Jul. 2014
  68. ^ Chaplais, Pierre, English diplomatic practice in the Middle Ages, (Hambledon and London, 2003), 79.
  69. ^ Glasgow medical journal, Vol.64, Glasgow and West of Scotland Medical Association, Royal Medico-Chirurgical Society of Glasgow, Ред. Thomas Kirkpatrick Monro, M.D. and George Henry Edington, M.D., (Alex Macdougal, 1905), 324.
  70. ^ а б c The Bull "In Coena Domini", John Hatchard & Son, London, 1848
  71. ^ Ф. Э. Петерс, Монотеисты: евреи, христиане и мусульмане в конфликте и конкуренции, Vol.II, (Princeton University Press, 2003), 145.
  72. ^ Джексон, стр. 258
  73. ^ Barber, Malcolm, The Trial of the Templars, (Cambridge University Press, 2006), 293.
  74. ^ Barber, 293.
  75. ^ Dillon, Charles Raymond, Templar Knights and the Crusades, (iUniverse, Inc., 2005), 191.
  76. ^ Nick Havely, Dante and the Franciscans: Poverty and the Papacy in the "Commedia", (Cambridge University Press, 2004), 41, 73.
  77. ^ Dillon, 194.
  78. ^ William Caferro, 'Empire, Italy, and Florence', in Dante in Context, edited Z. Baranski and L Pertile, C.U.P., 2015, pp.28.
  79. ^ Gordon Leff, Heresy in the Later Middle Ages: The Relation of Heterodoxy to Dissent, c.1250-c.1450, (Manchester University Press, 1999), 158.
  80. ^ "Sarcasm and its Consequences in Diplomacy and Politics in Medieval Italy", Nicolino Applauso, Words that Tear the Flesh: Essays on Sarcasm in Medieval and Early Modern , изд. Stephen Alan Baragona, and Elizabeth Louise Rambo, (Walter de Gruyter GmbH, 2018), 134.
  81. ^ "The Life of Marsilius of Padua", Frank Godthardt, A Companion to Marsilius of Padua, ed.Gerson Moreno-Riano and Cary Nederman, (Brill, 2012), 17.
  82. ^ Poverty and Charity: Pope John XXII and the canonization of Louis of Anjou, Melanie Brunner, Францисканские исследования, Vol. 69 (2011), 231.
  83. ^ Two views of John XII as a Heretical Pope, Patrick Nold, Defenders and Critics of Franciscan Life: Essays in Honor of John V. Fleming, Vol. 6, edited by Michael F. Cusato, Guy Geltner, (Brill, 2009), 142.
  84. ^ The Papacy and the Crusade in XV Century Portugal, Luis Adao de Fonseca, Maria Christina Pimenta and Paula Pinto Costa, The Papacy and the Crusades, изд. Michel Balard, (Ashgate Publishing Ltd., 2011), 143.
  85. ^ "Cum inter nonnullos". franciscan-archive.org. 2007. Получено 24 декабря 2011.
  86. ^ G. R. Evans, Пятьдесят ключевых средневековых мыслителей, (Routledge, 2002), 151. – via Questia (требуется подписка)
  87. ^ "Benedictus Deus". papalencyclicals.net. 2008. Архивировано с оригинал 31 мая 2013 г.. Получено 24 декабря 2011.
  88. ^ Voices of the Reformation: Contemporary Accounts of Daily Life, изд. John A. Wagner, (ABC-CLIO, 2015), xx.
  89. ^ а б Хаусли, Норман. Религиозная война в Европе 1400-1536 гг., Oxford University Press, 2002 г. ISBN  9780198208112
  90. ^ ""Notable Acquisitions", Stanford University Library". Архивировано из оригинал на 2010-07-01. Получено 2014-07-26.
  91. ^ Gabriel, Astrik L. "Sapientie Immarcessibilis. A Diplomatic and Comparative Study of the Bull of Foundation of the University of Louvain (December 9, 1425)." Католический исторический обзор. 1997. Questia Online Library. (14 октября 2012 г.). https://www.questia.com/read/1P3-11371717
  92. ^ Syon Abbey and Its Books:Origins, Influences and Transitions, Е.А. Jones and Alexandra Walsham, Сионское аббатство и его книги: чтение, письмо и религия, около 1400-1700 гг., изд. Edward Alexander Jones, Alexandra Walsham, (Boydell Press, 2010), 6.
  93. ^ Старк, Родни, Во славу бога, (Princeton University Press, 2003), 330.
  94. ^ Stieber, Joachim W., Pope Eugenius IV, the Council of Basel and the Secular and Ecclesiastical Authorities in the Empire: The Conflict Over Supreme Authority and Power in the Church, Brill, 1978 ISBN  9789004052406
  95. ^ Ван дер Эссен, Леон. "The Council of Florence." Католическая энциклопедия. Vol. 6. New York: Robert Appleton Company, 1909. 24 Jul. 2014
  96. ^ Дэвис, Норман. Европа: история. p.446-448. Oxford: Oxford University Press 1996. ISBN  0-19-820171-0
  97. ^ Graetz, H, "History of the Jews", Volume 4, (Jewish Publication Society of America, 1894), 250.
  98. ^ Raiswell, Ричард. "Евгений IV, папские буллы", The Historical Encyclopedia of World Slavery, Изд. Юниуса П. Родригеса, ABC-CLIO, 1997 ISBN  9780874368857
  99. ^ European treaties bearing on the history of the United States and its Dependencies to 1648, изд. Frances Gardiner Davenport, p. 12
  100. ^ Graetz, H, "History of the Jews", Volume 4, (Jewish Publication Society of America, 1894), 253.
  101. ^ Шломо Симонсон, Between Scylla and Charybdis: The Jews in Sicily, (BRILL, 2011), 142.
  102. ^ "The Papal Bull". Университет Глазго. 2011. Получено 24 декабря 2011.
  103. ^ Graetz, H, "History of the Jews", Volume 4, (Jewish Publication Society of America, 1894), 254.
  104. ^ Shlomo Simonsohn, 142.
  105. ^ Mapping Territories, Shaunnagh Dorsett, Jurisprudence of Jurisdiction, Ред. Shaun McVeigh, (Routledge, 2007), 144.
  106. ^ Норман Хаусли, Crusading and the Ottoman Threat, 1453–1505 (Oxford: Oxford University Press, 2012), p. 18.
  107. ^ а б Престаж, Эдгар. "Portugal." Католическая энциклопедия. Vol. 12. New York: Robert Appleton Company, 1911. 27 Jul. 2014
  108. ^ Mapping Territories, Shaunnagh Dorsett, Jurisprudence of Jurisdiction, 144-145.
  109. ^ Pope Clement V, "Exivi de paradiso", Franciscan Archive
  110. ^ Людвиг Пастор, The History of the Popes from the Close of the Middle Ages, Volume II (London: John Hodges, 1891), p. 349.
  111. ^ European treaties bearing on the history of the United States and its Dependencies to 1648, Ред. Frances Gardiner Davenport, (Carnegie Institute of Washington, 1917), 27.
  112. ^ Людвиг Пастор, The History of the Popes from the Close of the Middle Ages, Volume II (London: John Hodges, 1891), p. 400.
  113. ^ Людвиг Пастор, The History of the Popes from the Close of the Middle Ages, Volume III (London: Kegan Paul, Trench, Trübner, & Co., 1894), p. 24.
  114. ^ Людвиг Пастор, The History of the Popes from the Close of the Middle Ages, Volume III (London: Kegan Paul, Trench, Trübner, & Co., 1894), p. 46.
  115. ^ Людвиг Пастор, The History of the Popes from the Close of the Middle Ages, Volume III (London: Kegan Paul, Trench, Trübner, & Co., 1894), p. 98.
  116. ^ Michael J. Lacey and Francis Oakley, The Crisis of Authority in Catholic Modernity, (Oxford University Press, 2011), 37.
  117. ^ Ruth Rubinstein, 'Pius II and Roman ruins', Ренессансные исследования Vol. 2, No. 2 (October 1988), p. 199.
  118. ^ Kenneth Meyer Setton, Папство и Левант, 1204-1571 гг. (American Philosophical Society, 1976), p. 261.
  119. ^ Pérez, Joseph and Janet Lloyd, The Spanish Inquisition: A History, (Yale University Press, 2005), 19.
  120. ^ Людвиг Пастор, The History of the Popes from the Close of the Middle Ages, Volume IV (London: Kegan Paul, Trench, Trübner, & Co., 1894), p. 341.
  121. ^ Verzijl, J. H. W., International law in historical perspective, Vol.4, (A.W. Sijthoff, 1971), 16.
  122. ^ Lea, Henry Charles, История инквизиции Испании, Vol.1, (The Macmillan Company, 1906), 587.[3]
  123. ^ (ES), Bernardino Llorca, Bulario pontificio de la Inquisición española, (Pontifica Universita Gregoriana, 1949), 67.
  124. ^ Liviu Pilat, 'The 1487 crusade: a turning point in the Moldavian-Polish relations', in Liviu Pilat and Bogdan-Petru Maleon (eds.), Medieval and Early Modern Studies for Central and Eastern Europe: II (2010) (Iași: Alexandru Ioa Cruza University Press, 2010), p. 129.
  125. ^ Kenneth Meyer Setton, Папство и Левант, 1204-1571 гг. (American Philosophical Society, 1976), p. 403.
  126. ^ "The Vatican". Католическая энциклопедия. 2011. Получено 24 декабря 2011.
  127. ^ Kenneth Meyer Setton, Папство и Левант, 1204–1571 гг. (American Philosophical Society, 1976), p. 527.
  128. ^ Лафлин, Джеймс. "Colonna." Католическая энциклопедия. Vol. 4. New York: Robert Appleton Company, 1908. 23 Jul. 2014
  129. ^ Bakker, Paul and J. M. M. H. Thijssen, Mind, cognition and representation, (Ashgate Publishing Ltd, 2007), 134.
  130. ^ Jon Arrizabalaga, John Henderson, and Roger Kenneth French, The Great Pox: The French Disease in Renaissance Europe, (Yale University Press, 1997), 170.
  131. ^ Giada Lepri, Il Tridente romano attraverso i Libri delle Case, dal XVI al XVIII secolo, Storia delle Città, 2018
  132. ^ Giada Lepri, Il Tridente romano attraverso i Libri delle Case, dal XVI al XVIII secolo, Storia delle Città, 2018
  133. ^ Giada Lepri, Il Tridente romano attraverso i Libri delle Case, dal XVI al XVIII secolo, Storia delle Città, 2018
  134. ^ Guidi, Remo L. "Leone X e la definitiva divisione dell'ordine dei Minori (OMin.): La Bolla Ite vos (29 Maggio 1517)." (2004): 575-577.
  135. ^ Gouwens, Kenneth and Sheryl E. Reiss, The Pontificate of Clement VII: History, Politics, Culture, (Ashgate Publishing Ltd., 2005), 363.
  136. ^ Hanke, Lewis (1937-04-01). "Pope Paul III and the American Indians". Гарвардский теологический обзор. 30 (2): 65–102. Дои:10.1017/s0017816000022161. JSTOR  1508245.
  137. ^ António José Saraiva, The Marrano Factory: The Portuguese Inquisition and Its New Christians 1536-1765, пер. H.P. Salomon and I.S.D. Sassoon, (Brill, 2001), 18.
  138. ^ "The New Cambridge modern history, Vol II, Ed. G.R. Elton, (Cambridge University Press, 2004), 257.
  139. ^ Jonathan Seitz, Witchcraft and Inquisition in Early Modern Venice, (Cambridge University Press, 2011), 31.
  140. ^ The Church and Reform, R. V. Laurence, Кембриджская современная история, Vol. 2, изд. A.W. Уорд, Г.В. Prothero and Stanley Leathes,(Cambridge University Press, 1907), 655.
  141. ^ Ludwig Freiherr von Pastor, The History of the Popes:From the Close of the Middle Ages, Vol. XIV, transl. Ralph Francis Kerr, (Kegan Paul, Trench, Trubner and Co. Ltd, 1924), 388-389.
  142. ^ Leon Poliakov, Jewish Bankers and the Holy See, (Routledge, 1977)
  143. ^ Bulman, Raymond F. and Frederick J. Parrella, From Trent to Vatican II: historical and theological investigations, (Oxford University Press, 2006), 20.
  144. ^ Leszek Kołakowski, Бог нам ничего не должен, (Издательство Чикагского университета, 1998), 4.
  145. ^ Krinsky, Carol Herselle. 1996 г. Синагоги Европы: архитектура, история, значение. Courier Dover Publications. ISBN  0-486-29078-6. п. 118.
  146. ^ Butler, Alban and Michael J. Walsh, Батлер жития святых, (HarperCollins, 1991), 128.
  147. ^ Salo Wittmayer Baron (January 1970). Социальная и религиозная история евреев: позднее средневековье и эпоха европейской экспансии, 1200-1650 гг.. COLUMBIA University Press. п. 52. ISBN  978-0-231-08851-0. Получено 26 апреля 2013.
  148. ^ Левиллен, Филипп (2002). The Papacy: An Encyclopedia. Нью-Йорк: Рутледж. п. 772. ISBN  0-415-92230-5.
  149. ^ Pope Sixtus V, "Triumphantis Hierusalem", Papal Encyclicals Online
  150. ^ The mystery of Mary by Paul Haffner 2004 ISBN  0-85244-650-0 page 120
  151. ^ Роберт С. Вестман, Two Cultures or One?: A Second Look at Kuhn's The Copernican Revolution, Исида, Vol. 85, No. 1, Mar., 1994, 104.
  152. ^ Brian E. Strayer, Suffering Saints: Jansenists and Convulsionnaires in France, 1640-1799, (Sussex Academic Press, 2012), 67.
  153. ^ "Martyrs' Shrine Archives & Research Library". martyrs-shrine.com. 2011. Получено 24 декабря 2011.
  154. ^ Doyle, William, Янсенизм, (MacMillan Press Ltd., 2000), 26.
  155. ^ Alzog, Johannes (1878). Pabisch, Francis Joseph; Byrne, Thomas Sebastian (eds.). Manual of Universal Church History vol. 3. Cincinnati, OH: Robert Clarke & Co. p. 502. Получено 14 октября 2017.
  156. ^ Anura Gurugé, Следующий Папа, (WOWNH, 2010), 115.
  157. ^ "Beatus Andreas - Pope Benedict XIV". Архивировано из оригинал на 2013-06-20. Получено 2013-04-25.
  158. ^ Ричард П. Макбрайен, Жития пап, 339.
  159. ^ Encarta-encyclopedie Winkler Prins (1993–2002) s.v. "Aprilbeweging" (in Dutch). Корпорация Microsoft / Het Spectrum.
  160. ^ "Catholic Church News" (PDF). Нью-Йорк Таймс. August 27, 1886. ISSN  0362-4331. Получено 24 декабря 2011.
  161. ^ Francis J. Buckley, Growing in the Church: From Birth to Death, (University Press of America, 2000), 33.
  162. ^ Edward T. Oakes and David Moss, The Cambridge companion to Hans Urs von Balthasar, (Cambridge University Press, 2004), 65.
  163. ^ Пт. Benedict Ashley, O.P. (2011). "'Dei Verbum' and Christian Morals". Игнатий Инсайт. Получено 24 декабря 2011.

Источники

  • Biller, Peter; Bruschi, C.; Sneddon, S., eds. (2011). Inquisitors and Heretics in Thirteenth-Century Languedoc:Edition and Translation of Toulouse Inquistion Depositions, 1273-1282. Брилл.

внешняя ссылка