Шон-нос танцует в США - Sean-nós dance in United States

Шон-нос танцует в Америке уходит корнями в Ирландская культура, но его можно практиковать иначе, чем в Ирландии. Когда ирландцы в больших количествах эмигрировали в Америку в период раннего американского колониального периода или когда бежали Проблемы в Ирландию они принесли с собой свою танцевальную культуру. Одна из многих форм Ирландский танец является Шон-нос танец, который является неформальной, спонтанной, сольной формой танца. Танец Шон-нос изменил и, в свою очередь, модифицировал аналогичные формы традиционный народный сольный танец в Америке.

Ирландский традиционный танец

Наиболее широко известная форма традиционного Ирландский танец ориентирован на конкуренцию современный Ирландский степданс. Другие популярные формы ирландских танцев предназначены для пар и групповых социальных танцев, таких как установить танцы и céili танцы. Менее известна традиционная форма сольного танца, называемая "Шон нос" или танец «старого стиля».

Шон-нос танец

Танец Шон-нос характеризуется работой ног «низко к земле», свободным движением рук, импровизацией и акцентом на «бьющий шаг» (который воспроизводит акцентированный ритм музыки). По своей природе танец шон-нос следует музыке. Действительно, ритмическая природа танца шон-но приводит к появлению собственной ударной музыки. Часто его танцует только один человек, и даже когда танцоры танцуют в парах или небольших группах, между танцорами нет физического контакта. Поскольку это произвольная форма сольного танца, танцор не обязательно должен выбирать заранее подготовленную программу; спонтанное выражение предпочтительнее в традиции. Реже можно увидеть группы, исполняющие синхронный танец шон-но (для чего заранее требуется хореография). Вместо этого танцоры могут танцевать по очереди, играя на энергии другого. Другой, более специализированный вид танцев sean-nós - танец кистей.

Влияние на другие формы танца в Америке

Танец Шон-нос внес значительный вклад в Американские традиционные неформальные сольные народные танцы произвольной формы, который включает танец плоскостопия (или "плоскостопие"), копытное (или "копытное"), бак танцы, мягкая обувь (повседневная чечетка в обуви без металлических метчиков), засорение (в его старой не-шоу-форме), ирландский Шон-нос танец, и ирландцы джиг. Для этой категории танцев могут применяться различные другие названия, в зависимости от конкретной региональной, языковой, культурной или социальной группы.[1] Сольные южные танцы и сольные танцы в горном стиле демонстрируют сильное влияние танца шон-нос.

Я считаю, что для того, чтобы получить некоторое представление о процессе развития южного народного танца, мы должны рассматривать его параллельно с сопутствующей музыкой и доминирующими культурами, которые смешались для его создания: британской, африканской и, в некоторой степени, коренными американцами. Эти культуры начали свое интенсивное музыкальное взаимодействие здесь в 17 веке, сначала среди афроамериканцев, а затем в 19 веке среди американцев британского происхождения, особенно в небольших южных городках и близлежащих сельских районах. Хорошим примером англо-афро-взаимодействия в музыке является введение банджо, изначально африканского инструмента. Совершенно очевидно, что взаимодействие европейской скрипки и африканского банджо изменило стили и репертуар обоих. Афроамериканцы впервые сыграли на этих инструментах вскоре после того, как их привезли сюда, и комбинация банджо и скрипки стала основой горной музыки конца 19-го - начала 20-го века, к которой перешло большинство наших танцоров старшего возраста.[2]

- Майк Сигер, музыкант, документалист, этно-музыковед

Сегодня

Танец Шон-нос сегодня не так широко распространен в Америке. Небольшие танцевальные сообщества шон-но существуют в Бостоне, Филадельфии, Балтиморе, Вашингтоне, округ Колумбия, Сиэтле, Нью-Йорке и Портленде, штат Орегон. Эти сообщества сосредоточены вокруг американских учителей танцев шон-но - представителей ирландско-американского происхождения - которые научились танцевать на западе Ирландии. Это новое поколение молодых американских танцоров сейчас преподает и регулярно выступает. Киран Джордан (Бостон), Малдон Михан (Портленд, Орегон) и Шеннон Данн (Вашингтон, округ Колумбия) выпустили обучающие DVD-диски по танцам шон-но. Мастер-классы по танцам шон-но также можно найти на ирландских фестивалях, таких как Северо-западный фестиваль Шон-но, Milwaukee Irish Fest Летняя школа, Неделя ирландского искусства в Кэтскиллс и ирландская ярмарка в Миннесоте. Мастер-классы по танцам Sean-nós также часто включаются в уик-энды небольших семинаров, посвященных установкам. Иногда танцоры sean-nós из Ирландии гастролируют по США с известными ирландскими традиционными группами, такими как Вожди и Дервиш.

Минималистские средства сохранения ирландской музыки и танцев

Практика ирландского народа танца шон-нос, песня sean-nós, веселый (или "музыка для рта"), и "кости" (простой ударный инструмент) представляет собой минималистский[требуется разъяснение ] средства сохранения их музыкального и танцевального наследия - несмотря на согласованные усилия английских властей узурпировать ирландскую музыку, танцы,[3] режимы одежды, язык[4] (видеть Ирландский гэльский и Хиберно-английский ), Католическая религия,[5] национальность и история - или просто из-за нехватки ресурсов при эмиграции. Соответственно, ирландцы в Америке смогли распространить танцевальные и музыкальные аспекты Культура Ирландии - даже после больших волн миграции, последовавших за разрушительными событиями в Ирландии, такими как Кромвельское завоевание Ирландии или Великий голод Ирландии.

Источники

  • Народная музыка и танцы Ирландии, Бреандан Бретнах ISBN  0-85342-509-4
  • Народная музыка и танцы Ирландии: комплексное исследование, изучающее основные элементы ирландской народной музыки и танцевальных традиций, Брендан Бретнах ISBN  1-900428-65-2

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Краткая история танцев сабо. Джефф Дриггс, журнал Double Toe Times Clogging]
  2. ^ Говорящие ноги Документальный фильм, Майк Сигер
  3. ^ Ирландский степ-танец - краткая история, Дон Хорин и Энн Риченс
  4. ^ Ирландцы говорят по-ирландски?, Бернд Биэдж
  5. ^ Катастрофические размеры: разрыв английской и ирландской идентичностей в ранней современной Ирландии, 1534-1615, Д. В. Куннейн

внешняя ссылка