Сектантское насилие в Пакистане - Sectarian violence in Pakistan

Сектантское насилие в Пакистане
Часть Война с терроризмом
Дата1947 – настоящее время
(73 года)
Место расположения
 Пакистан
РезультатНепрерывный (Низкий уровень)
Воюющие стороны

Экстремистские, террористические группы

Защитники
Пакистан Пакистан

Жертвы:

Жертвы и потери
С 1947 года боевики убили в Пакистане десятки тысяч шиитов.[2][3][4][5]

Сектантское насилие в Пакистане относится к атакам и контратакам против людей и мест в Пакистан мотивированы антагонизмом по отношению к секте жертвы, обычно религиозной экстремистской группе. Цели в Пакистане включают Шииты, Барелвис, Сунниты,[6] Суфии, Ахмади, и небольшие группы Деобандис. По оценкам, в период 1987–2007 годов в Пакистане в результате нападений шиитов и суннитов погибло около 4000 человек.[7] А с 2008 года тысячи шиитов были убиты суннитскими экстремистами. Хьюман Райтс Вотч (HRW).[8] Одним из важных аспектов атак в Пакистане является то, что боевики часто становятся мишенью для поклонников суннитов и шиитов. места во время молитв, чтобы увеличить количество жертв и «подчеркнуть религиозный аспект нападения».[9]Хьюман Райтс Вотч также заявляет, что в 2011 и 2012 годах группы пакистанского меньшинства индуисты, ахмади и христиане «столкнулись с беспрецедентной небезопасностью и преследованием в стране».[10][11] Нападения на суфийские святыни со стороны Салафиты также поступали сообщения.[12][13]

Среди тех, кто обвиняется в межрелигиозном насилии в стране, в основном являются суннитские группы боевиков, такие как Сипах-и-Сахаба, то Техрик-и-Талибан Пакистан,[14] Джундаллах (филиалы Исламское Государство Ирака и Леванта ).[9] Техрик-и-Талибан Пакистан "взял на себя ответственность за большинство нападений" на шиитов, как сообщает Human Rights Watch.[8] Боевики Талибана также обвиняются в нападениях на шиитов, Барелвис и Суфии.[15][16]

Религии и секты

Шииты и сунниты

Оценки размера двух крупнейших религиозных групп в Пакистане различаются. В соответствии с Библиотека Конгресса, Pew Research Center, Оксфордский университет, то ЦРУ Справочник и другие специалисты, приверженцы Шиитский ислам в Пакистане составляют от 15 до 20% от общей численности населения страны.[17][18][19][20][21][22][23][24] а остальные 77%[25][26][27][28][29] находятся Сунниты.

Считается, что в Пакистане, как и в Индии, проживает не менее 16 миллионов шиитов.[30][31][32] Глобально, Шиитский ислам составляет 10–20%[33][34][35][36][37] от общего Мусульмане, а остальные 80–90% практикуют Суннитский ислам.[38] Большинство суннитов следуют Барелви школы, а 15-25% следят за Деобанди школа юриспруденции.[39][40]

Ахмади и сунниты

По оценкам, 0,22–2,2% населения являются Ахмади,[41] которые были признаны «немусульманами» поправкой к конституции 1974 года, хотя и считают себя мусульманами из-за давления со стороны суннитских экстремистских групп.[42]

Другие группы

индуизм По данным переписи 1998 года, это вторая по величине религия в Пакистане после ислама.[43] Немусульманские религии также включают христианство, который имеет 2 800 000 (1,6%) приверженцев по состоянию на 2005 год.[44] В Вера Бахаи претензий 30 000, за которыми следуют Сикхи, Буддисты и Парсы, каждый заявляет о 20 000 приверженцев,[45] и очень маленькое сообщество Джайны.

Барелвис

Барелви составляют большинство в суннитской секте, а деобанди - 15-25%. Тем не менее, Барелвисы были убиты группами Деобанди в Пакистане, такими как TTP, SSP, LeJ и Т. Д.[46] Атаки террористов-смертников, вандализм и разрушение мест, считающихся священными для участников движения Барелви, были совершены экстремистскими группами Деобанди. Это включает нападения, разрушение и вандализм Data Darbar в Лахоре, Абдулла Шаха Гази гробница в Карачи, Хал Магаси в Белуджистане и Рахмана Бабы гробница в Пешаваре.[46] Деобанди-террористы также совершили убийства различных лидеров Барельви.[46]

Священнослужители Барельви утверждают, что в различных Пакистанский учреждения, такие как DHA, которые склонны назначать Деобанди Имамы для мечетей в своих жилых комплексах, а не в Барельвских. Исторические достопримечательности, такие как Бадшахи Масджид также есть имамы Деобанди, что является фактом, который использовался клерикалами Барелви в качестве доказательства предвзятости против Барелвиса в Пакистан.[47][48] В Общество благосостояния Милад Мустафа утверждал, что Департамент по делам религий DHA вмешивается в работу отдела кадров обеспечить отбор имамов Деобанди для мечетей в их жилом комплексе.[48]

В апреле 2006 года все руководство двух известных групп Барелви, Суннитский техрик и Джамаат Ахле Суннат погибли в результате взрыва бомбы в Взрыв в парке Ништар, в крупнейшем городе и деловом центре Пакистана Карачи.[49][50]12 июня 2009 г. Сарфраз Ахмед Наими, видный клирик секты Барелви и откровенный критик Техрик-и-Талибан Пакистан был убит в результате взрыва террориста-смертника.[51] С 2005 по 2010 год сотни членов секты Барелви были убиты в более чем 70 нападениях смертников в различных религиозных святынях.[52]

Деобандис

Деобандис заявил о предвзятости к Барелвису со стороны Правительство Пенджаба.[53]В декабре 2011 года священнослужители Деобанди заявили, что за последние 3 года 19 из их мечетей были незаконно оккупированы Барелвисом. Они также утверждали, что Спецслужбы Пакистана преследовали своих последователей и, как следствие, бойкотировали митинг на Мухаррам способствовать гармонии между мусульманскими сектами.[53]

18 мая 2000 г. ведущий лидер Деобанди и ученый Мулла Мухаммад Юсуф Лудхианви который преподавал в одной из крупнейших пакистанских семинарий Деобанди, Джамия Улум-уль-Исламия был застрелен неизвестными злоумышленниками в Карачи, в предполагаемом целенаправленном убийстве на религиозной почве.[54]

30 мая 2004 г. религиовед муфтий Низамуддин Шамзай, Шейх аль-Хадис Джамия Улум-уль-Исламия был убит в Карачи.[55]

22 марта 2020 года было совершено покушение на выдающегося интеллектуального лидера и религиозного деятеля движения Деобанди. Муфтий Мухаммад Таки Усмани который он выжил.[56]

10 октября 2020 года выдающийся религиовед Маулана Мухаммад Адиль Хан, Глава Джамия Фарукия был застрелен неизвестными злоумышленниками в Карачи в явном сектантском насилии.[57][58]

Шииты

Шииты заявляют о дискриминации со стороны правительства Пакистана с 1948 года, утверждая, что Сунниты предпочтение отдается в бизнесе, на служебных должностях и при отправлении правосудия.[59][60]

Зия-уль-Хак

Смотрите также: Исламизация Мухаммада Зия-уль-Хака

5 июля 1977 г. Генерал Зия-уль-Хак привел государственный переворот.[61] За год или два до переворота Зия-уль-Хака его предшественник, левый премьер-министр Зульфикар Али Бхутто, столкнулся с энергичной оппозицией, которая была объединена под знаменем возрождения Низам-э-Мустафа[62] ("Правило пророк "). По мнению сторонников движения, создание исламского государства на основе шариат Закон означал бы возвращение к справедливости и успеху первых дней ислама, когда мусульманами правил исламский пророк Мухаммед.[63] Стремясь остановить волну уличной исламизации, Бхутто также призвал к этому и запретил мусульманам пить и продавать вино, посещать ночные клубы и скачки.[63][64]

Зия-уль-Хак взял на себя обязательство создать исламское государство и обеспечить его соблюдение. шариат закон.[63] Зия учредила отдельные шариатские суды[65] и скамейки[66][67] судить судебные дела с использованием исламской доктрины.[68] В пакистанский закон были добавлены новые уголовные преступления (прелюбодеяние, блуд и виды богохульства) и новые наказания (порка, отсечение конечностей и забивание камнями до смерти). Интерес платежи по счетам в банках были заменены платежами по принципу «прибыли и убытки». Закят благотворительные пожертвования стали ежегодным налогом в размере 2,5%. Школьные учебники и библиотеки были отремонтированы, чтобы удалить неисламские материалы.[69] Офисы, школы и фабрики должны были предоставить место для молитв.[70] Зия усилила влияние улама (Исламское духовенство) и исламские партии,[68] в то время как консервативные ученые стали неотъемлемой частью телевидения.[70] Тысячи активистов из Джамаат-и-Ислами партии были назначены на правительственные посты, чтобы обеспечить продолжение его повестки дня после его ухода.[63][68][71][72] Консервативный улама (Исламские ученые) были добавлены к Совет исламской идеологии.[66] Отдельный электорат за Индусы и Христиане были созданы в 1985 году, несмотря на то, что христианские и индуистские лидеры жаловались, что чувствуют себя исключенными из политического процесса страны.[73]

Спонсируемая государством Зия исламизация усилила сектантские расколы в Пакистане между Сунниты и Шииты (из-за антишиитской политики Зии)[74] а также между Деобандис и Барелвис.[75] Подавляющее большинство Барелвис поддержал создание Пакистана,[76] и Барелви улама также издали фетвы в поддержку Пакистанское движение во время выборов 1946 года,[77][78] но по иронии судьбы политика исламского государства в Пакистане была в основном в пользу Деобанди (а позже и Аль-хадис /Салафит ) учреждения.[79] И это несмотря на то, что лишь немногие (хотя и влиятельные) Деобанди священнослужители поддержали Пакистанское движение.[79] Зия-уль-Хак заключил прочный союз между военный и учреждения Деобанди.[79]

Первоначальное насилие

в Therhi Massacre июня 1963 г. в день Ашура, студенты Деобанди-сунниты Медресе напали и убили 118 шиитов и сожгли Тазия и Имамбаргях в Therhi, Провинция Синд. Многие были сожжены заживо, а другие были зарезаны ножницы для мяса и мачете.[80]

Нападения на шиитов усилились под председательством Зия-уль-Хак,[59] с первыми крупными межрелигиозными беспорядками в Пакистане, разразившимися в 1983 г. Карачи а затем распространился на Лахор и Белуджистан.[81] Сектантское насилие стало повторяющейся чертой Мухаррам месяц каждый год, с межконфессиональным насилием между Сунниты и Шииты проходящий в 1986 году в Парахинар.[81] В одном печально известном инциденте Резня Гилгита (1988) Gilgit Massacre ..., Усама бен Ладен -вел Сунниты племена нападали, убивали и насиловали Шииты гражданские лица в Гилгит после того, как был введен в должность Пакистанская армия подавить Шииты восстание в Гилгит.[82][83][84][85][86]

Государственное организованное насилие

Политика Зия-уль-Хака узаконила состояние непрекращающегося насилия против пакистанских шиитов. Этих шиитов, которые вернулись из паломничества в Иран или Ирак, задерживали, допрашивали и много раз насильно исчезли под предлогом «боевиков». Подобное обращение не применялось к суннитским джихадистам, возвращающимся из-за границы.[87]

Возможное внешнее финансирование

Некоторые утверждают, что Персидский залив Арабские государства, особенно Саудовская Аравия, обостряли напряженность, финансируя радикальных экстремистских суннитов. Wikileaks сообщает, что 100 миллионов долларов США одарены экстремистскими Ваххабитский проповедники в Южном Пенджабе из других стран, таких как Саудовская Аравия. Южный Пенджаб содержит активные экстремистские суннитские группировки, такие как LEJ, и их пособники, такие как Tehrike Taliban и Аль-Каида.[88]

Сектантское насилие в Пакистане - недавнее явление (начавшееся в конце 1970-х и значительно увеличившееся в середине 1980-х), и на протяжении большей части истории страны люди разных сект мирно сосуществовали. Многие считают, что развитие сектантства является результатом того, что арабские государства и другие внешние силы внутри Пакистана предоставили фундаменталистским сетям финансирование на миллионы долларов.[89]

Все в Пакистане признают тот факт, что жители страны не имеют сектантских взглядов. До того, как джихад овладел Пакистаном и экстремистские священнослужители стали угрожать, между сектами существовала значительная гармония. Мухаррам не было сезона межрелигиозного насилия и беспредела. Сегодня мир понимает, что усиление сектантских настроений среди священнослужителей на самом деле является результатом войны, перемещенной из соседнего Пакистана в залив.

— Экспресс Трибьюн, 2012[90]

2000–2010

С 2000 года более 2000 шиитов Хазара члены сообщества, в том числе многие женщины и дети, были убиты или ранены в результате нападений, совершенных Аль-Каида и Талибан в юго-западном городе Кветта. Многие сотни мусульман-шиитов были убиты в северных районах Пакистана, таких как Гилгит, Балтистан, Парачинар и Челас. Насилие обострилось сразу после 11 сентября 2001 г. и изгнания талибов из Афганистан.[91]

В 2002 году в Кветте были застрелены 12 курсантов полиции шиитов-хазарейцев.

В июле 2003 г. главная шиитская мечеть подверглась нападению в Кветте во время пятничной молитвы, в результате чего погибли 53 верующих.[92]

2 марта 2004 года по меньшей мере 42 человека были убиты и более 100 ранены, когда процессия мусульман-шиитов подверглась нападению соперничающих суннитских экстремистов на базаре Лиакат в Кветте.[93]

7 мая 2004 г. 16 шиитов были убиты и 200 ранены в результате взрыва террористом-смертником мечети Хайдери в Карачи.[92]

31 мая 2004 г. 25 человек были убиты и 34 ранены в результате взрыва террориста-смертника в шиитской мечети в г. MA Jinnah Road в Карачи во время вечерней молитвы.[92]

1 октября 2004 г. 32 человека были убиты и 75 ранены в результате взрыва террористом-смертником шиитской мечети в Сиалкоте, провинция Пенджаб, во время пятничной молитвы.[92]

В 2006 году насилие на религиозной почве привело к гибели 300 человек.[94] В апреле 2006 г. Карачи, а бомбовый удар по сходу в Барелви на праздновании дня рождения Мухаммеда погибли по меньшей мере 57 человек, в том числе несколько центральных лидеров Суннитский техрик.[95][96]

28 декабря 2009 г. было убито 40 шиитов. очевидный террористический акт в Карачи. Бомбардировщик напал на шиита шествие это было отмечено Ашура.[97] С июня 2010 года в Карачи, Сипах-и-Сахаба участвует в целевом убийстве семи невинных прохожих и интеллектуалов; все были из Шиллинг Шиитское мусульманское сообщество. Сектантские беспорядки и целенаправленное убийство врачей в столице провинции привлекли внимание к нынешней демократической системе. Карачи стал свидетелем аналогичной межрелигиозной напряженности в начале 1980-х, когда у власти был тогдашний президент Зия-уль-Хак. Военный режим тех лет поддерживал определенные группы, чтобы укрепить свое господство, и Карачи оказался в худшей ситуации после межрелигиозных беспорядков. Столкновения шиитов и суннитов начались в том же районе города, колонии Годра в Новом Карачи, после небольшого инцидента, и впоследствии столкновения охватили весь город.

В начале сентября 2010 г. было зарегистрировано три отдельных нападения в разных частях Пакистана. Первый состоялся 1 сентября в Лахоре где по меньшей мере 38 шиитов были убиты и 160 человек получили ранения во время шествия. Сообщается, что второе нападение произошло в Мардан, целевой Ахмадия, и как минимум один человек погиб. В третий произошел 3 сентября в городе Кветта, в результате чего погибли 73 человека.[98] во время День Кудс шествие.[99]

16 декабря в результате минометного обстрела девять человек, в том числе женщины и дети, были убиты в Хангу, городе, который был очагом межрелигиозных столкновений между шиитскими и суннитскими общинами в провинции Хайбер-Пахтунхва (КП), недалеко от района проживания племен. В тот же день в результате другого нападения в Пешаваре, столице провинции КП, один ребенок был убит и 28 человек получили ранения. Шииты Мусульмане отметили Ашура.[100]

2011–2013

Дальнейшая информация: Взрывы в Пакистане в январе 2013 г.

20 сентября 2011 г. Расстрел автобуса Мастунг автобус, едущий в Мастунгский район недалеко от города Кветта в Пакистан провинция Белуджистан подвергся нападению, в результате чего погибли не менее 26 человек. Жертвы были Шииты Мусульманские паломники Хазара сообщества, предполагая, что атака была целевое убийство сектантского характера.[101] Лашкар-и-Джангви, организация Деобанди взяла на себя ответственность за нападение.[102]

в Резня шиитов в Кохистане, февраль 2012 г., 18 мусульман-шиитов, проживающих в г. Гилгит-Балтистан ехавший на автобусе из Равалпинди, Пенджаб, в Гилгит, Гилгит-Балтистан в Пакистане, погиб. Автобусы были остановлены в Кохистане, и жертвы были убиты людьми, одетыми в военную форму по причине их религиозной принадлежности. Среди погибших трое детей, еще 27 пассажиров автобуса были спасены.

На 16 августа 2012 г., четыре автобуса, предназначенные для Гилгита и Ид-уль-Фитр фестивали были остановлены. Двадцать пять пассажиров-шиитов были опознаны по удостоверениям личности, отделены от других пассажиров и застрелены.[103] Ответственность за нападение взяли на себя суннитские мусульманские боевики «Аль-Каиды». Три члена шиитской хазарейской общины были застрелены в городе Кветта, где проживает суннитская группа лидеров Талибана, известная как Кветта Шура.

В соответствии с Комиссия по правам человека Пакистана, в 2013 году около 700 шиитов были убиты и более 1000 ранены в результате более чем 200 нападений на религиозной почве.[104]

10 января 2013 г. в городе на юго-западе Пакистана произошло несколько взрывов. Кветта а в северных Долина Сват, в результате чего погибло 130 человек и не менее 270 получили ранения.

В четверг 10 января 2013 года произошел взрыв бомбы в снукерном клубе, который находился недалеко от полицейского участка и шиитской мечети. «Сначала было совершено террористическое нападение, а затем заминированный автомобиль взорвался на Аламдар-роуд», - сказал Мир Зубайр Мехмуд, полицейский столицы. Бомба взорвалась в 20:50. местное время. Когда полиция, спасатели и представители СМИ бросились к месту взрыва, взорвалась еще одна бомба, прикрепленная к автомобилю, припаркованному рядом с местом взрыва, что привело к еще большему числу жертв. Более 100 человек погибли и 121 получили ранения в результате второго взрыва двойной бомбы. Ответственность за все взрывы взяла на себя запрещенная правительством экстремистская террористическая группа Lashkae-e-jhangvi (LEJ). LEJ организовала под названием Ahle Sunnat Wal Jamat, а лидером организации является Ахмад Лудханви, экстремистский салафитский священник.

Члены семей людей, погибших в результате взрыва бомбы, отказались хоронить мертвых, если виновные не будут привлечены к ответственности, военные обеспечат безопасность и захватят город Кветта, а нападавшие прекратят убивать мусульман-шиитов. Протестующие устроили сидячую забастовку в знак солидарности с ними в других городах, включая Лахор, Карачи и Исламабад, как в пятницу, так и в субботу. Протесты также произошли у посольства Пакистана в Лондоне и консульства Бирмингема, в дополнение к странам с шиитским населением, таким как Канада и Австралия. Исламский обычай требует, чтобы мертвых хоронили как можно скорее; Откладывание захоронения символизирует боль и страдания семей погибших.

Взрыв на рынке Кветта

В субботу, 16 февраля 2013 года, не менее 90 человек были убиты и 180 получили ранения в результате взрыва бомбы на продуктовом рынке в Кветте. Впоследствии число погибших увеличилось до 113.[105] Террористическая группа «Лашкар-и-Джангви» взяла на себя ответственность за теракт. Премьер-министр Раджа Первиз Ашраф сказал, что «правительство было настроено бороться с такими подлыми действиями и предать виновных правосудию». Бомба с дистанционным управлением была спрятана в цистерне с водой и прорвалась через главный базар города, языковую школу и компьютерный центр. Во время взрыва в субботу днем ​​десятки людей, в основном женщины, делали покупки для ужина, а дети уходили с занятий. Начальник полиции Кветты Мир Зубиа Мехмуд сказал, что взрывное устройство весило 1000 кг, что было больше, чем взрывчатка, использованная во время январского нападения.[106][107][108][109]

Целенаправленные убийства

18 февраля 2013 г. неизвестные боевики застрелили доктора Сайеда Али Хайдера и его 11-летнего сына, когда они ехали в своей машине по Гульберг район Лахора. Хайдер получил шесть выстрелов в голову и мгновенно скончался, в то время как его сын получил ранение в голову, а позже скончался в больнице. Хайдер был ведущим хирургом в области витрео-сетчатки, который также работал в сотрудничестве с Больница Мемориального Треста Шаукат Ханум. По словам его дяди, у него «не было личной вражды», и его убийство было совершено по религиозным мотивам, поскольку он принадлежал к шиитскому сообществу. Эти убийства широко осуждались.[110][111]

Взрыв Карачи

3 марта 2013 года в результате мощного взрыва бомбы в городе Карачи в районе города Аббас погибло 45 человек и было ранено 150 человек. Бомба взорвалась возле шиитской мечети, когда люди уходили после молитвы. Взрыв разрушил здание, поджег другие здания и вызвал отключение электроэнергии в городе. Правозащитная группа обвинила пакистанское правительство в том, что оно «закрывает глаза» на взрывы.[112][113][114][115]

Взрыв на парахинарном рынке

В пятницу, 26 июля 2013 г., в Парахинар, главный город племенного округа Куррам. В результате взрыва бомбы 60 человек погибли и не менее 187 получили ранения.[116] Первый взрыв бомбы произошел на рынке Парачинар, когда люди были заняты покупкой еды в рамках подготовки к открытию поста. Вторая бомба взорвалась у обочины дороги. Ответственность за это взяла на себя террористическая организация «Ансар-уль-моджахедин».[117] Представители Abu baser сообщили новостному каналу, что нападения были совершены с целью отомстить мусульманам-суннитам в Сирии и Ираке. «Мы запланировали больше подобных атак против шиитской общины в Пакистане». Сайед Джамал Шан, посетивший место двойного взрыва, сказал Express Tribune: «Взрыв произошел, когда люди покупали ифтар. Кровь и куски человеческой плоти были разбросаны повсюду ". Шиитские священнослужители и лидеры потребовали военных действий против виновных в двойных взрывах, подобных тому, который произошел в долине Сват. Старейшина из шести суннитских племен, живущих в нижнем районе Хуррам, выразил свое сожаление в знак солидарности с жертвами взрывов. Суннитские старейшины выразили свою боль, которую они разделяют в связи с трагедией.[нужна цитата ]

Ашура насилие

Во время шиитского шествия для Ашура в ноябре насилие имело место в Равалпинди что привело к комендантскому часу, когда процессия Ашура проходила перед суннитской мечетью. Комендантский час был отменен, но насилие продолжалось, и комендантский час был вновь введен. Девять человек, 8 шиитов и прохожий погибли, еще 50 получили ранения, а студенты суннитской семинарии сожгли рынки. Насилие также вспыхнуло в Мултане и Чиштиане, куда были вызваны солдаты для поддержания правопорядка. В Чиштиане была частично повреждена шиитская мечеть, а несколько магазинов были разрушены, когда их подожгли сунниты. По крайней мере шесть имамбаргах и шиитских мечетей были сожжены вооруженной группой Сипах-э-Сахаба Пакистан в ночь Ашура. Имамбаргах Хифазат Али Шах, Бохар Базар, Равалпинди были сожжены, а Зульджина (Конь) была убита.[118][119]

После этого насилия в Кохате было убито по меньшей мере три человека, и была вызвана армия для установления контроля. В этом инциденте суннитская вооруженная группа Ахли Суннат Валь Джамаат 18 ноября провел митинг протеста против Равалпинди; смерть произошла после того, как террористы Аль-Суннат валь Джамаат обстреляли шиитскую мечеть.[120]

В тот же день 23 шиита были убиты в Равалпинди в результате взрыва террориста-смертника.[103] 8 человек погибли и несколько получили ранения в результате взрыва бомбы в Ашура шествие в Дера Исмаил Хан и несколько других во время взрыва в Карачи.[103]

2014

Убийства паломников на границе Пакистана и Ирана

По меньшей мере 23 человека погибли и еще семь человек были ранены в результате нападения террориста-смертника в ресторане недалеко от пакистано-иранской границы. Считается, что большинство или все эти люди являются шиитскими паломниками, прибывшими из Ирана. По их словам, боевики напали на отели в городе Тафтан, Белуджистан провинция, где останавливались паломники после возвращения из Ирана. В последние годы мы стали свидетелями серии кровавых нападений суннитских боевиков на шиитскую общину Пакистана.[121][122]

Взрыв бомбы в мечети Шикарпур

В пятницу, 30 января 2015 года, более 60 человек погибли в результате взрыва бомбы в шиитской мечети в Шикарпуре, Пакистан. Ответственность за нападение взяла на себя группа боевиков «Джундулла».[123]

Убийство шиита под стражей в полиции

Офицер полиции с топором убил находившегося под стражей шиита, заявив, что он совершил богохульство, оскорбив сподвижников Пророка Мухаммеда.[124]

2015

Взрывы в церкви Лахора

15 марта 2015 г. две церкви в г. Лахор бомбили в течение Воскресные службы,[125] убито 15 человек и семьдесят ранено.[126][127]

2015 Съемка автобуса Карачи

13 мая 2015 г. вооруженное нападение в автобусе, едущем рядом Карачи погибли не менее 45 человек. Большинство жертв были из Исмаилиты Шииты меньшинство, предполагая, что нападение было целевое убийство сектантского характера.

2016

4 октября 2016 г. 4 женщины из шиитской общины хазарейцев, возвращавшиеся в свой дом, были убиты и несколько ранены, когда два мотоциклиста открыли огонь по местному автобусу, который ехал в город Хазара. Кветта, Пакистан.[128]

17 октября 2016 г. один ребенок погиб и 15 получили ранения, в том числе 11 женщин и детей, в результате взрыва взломанной бомбы во время проведения женского меджлиса в Имамбаргах Дар-и-Аббас, расположенном в районе ФК, Карачи.[129]

29 октября 2016 г. не менее пяти человек погибли и семь человек, включая женщин, получили ранения, когда вооруженные террористы, нацеленные на мусульман-шиитов, открыли огонь по участникам женского меджлиса (шиитского религиозного собрания) у себя дома в Назимабаде № 4, Карачи, недалеко от полицейских участков и участков следопытов.[130][131]

12 ноября 2016 г. более 45 человек, включая женщин и детей, были убиты и более 100 ранены в результате взрыва бомбы в многолюдном святилище Шах Ноурани, расположенном в г. Hub Town, Район Ласбела, Белуджистан.[132]

2017

Согласно отчету Монитор глобального экстремизма, 136 членов шиитской общины были убиты в 2017 году.[133]

19 августа 2017 года Атаулла Шах, лидер ДУИ (Ф) и Хатиб из суннитской мечети, был смертельный выстрел неизвестными боевиками в Дера Исмаил Хан.[134]

2018

2019

2020

В июле 2020 г. Законодательное собрание Пенджаба Пакистана прошли Tahaffuz-e-Bunyad-e-Islam (Защита основ ислама) Закон, обязывающий всех пакистанцев одинаково почитать уважаемых суннитов как единственную приемлемую версию ислама в Пакистане. Принятие законопроекта вызвало возмущение среди шиитского духовенства по поводу того, что закон противоречит шиитским убеждениям.[135]

В августе 2020 года было зарегистрировано около 42 случаев богохульства, в первую очередь направленных против шиитов, включая трехлетнего ребенка-шиита.[135]

Тысячи пакистанцев вышли на митинг против шиитов в Карачи, финансовый центр страны, 11 сентября 2020 г.[136] также годовщина смерти Мухаммед Али Джинна, основатель Пакистана и сам шиит. Марш был вызван тем, что шиитское духовенство сделало пренебрежительные замечания в адрес исторических исламских деятелей. Замечания транслировались по телевидению во время шиитского Ашура шествие. Ашура отмечает Битва при Кербеле, что вызвало раскол в исламе. Суннитские группы требовали, чтобы пренебрежительные высказывания в адрес любых исламских деятелей были неприемлемы и недопустимы.[137]

суфизм

Дальнейшая информация: Суфизм § Пакистан, Суфизм в Пакистане, и Преследование суфиев § Пакистан

За два года, 2010 и 2011, 128 человек были убиты и 443 получили ранения в результате 22 нападений на святыни и гробницы святых и религиозных людей в Пакистане, большинство из которых были суфийскими.[138]

суфизм, мистическая исламская традиция, имеет долгую историю и пользуется большой популярностью в Пакистане. Популярная суфийская культура сосредоточена на вечерах четверговых собраний в святынях и ежегодных фестивалях, на которых исполняются суфийская музыка и танцы. Современные исламские фундаменталисты критикуют его популярный характер, который, по их мнению, неточно отражает учение и практику Пророка и его сподвижников.[13][139]

Ахмади

Основная статья: Преследование ахмадийцев

Мусульмане ахмади были объявлены «немусульманами» правительством Бхутто, которое в 1974 г. поддалось экстремистскому давлению суннитов, и в дальнейшем они были лишены основных религиозных прав в Вторая поправка к Конституции Пакистана и Постановление XX что привело к тысячам случаев обвинения ахмадий в различных преступлениях по обвинению в богохульстве и еще больше усилило межрелигиозную напряженность, существующую в Пакистане. Многие тысячи ахмадийцев были убиты в 1953 Беспорядки в Лахоре, в 1974 Антиахмадийские беспорядки и Нападения на мечети Ахмади в Лахоре в мае 2010 г.. Беспорядки 1953 года стали крупнейшими убийствами Ахмади В 2014 году известный канадский национальный хирург доктор Мехди Али Камар был убит на глазах у своей семьи во время гуманитарного визита в Пакистан, одного из 137 других ахмадийцев, которые были убиты в Пакистане в 2010–2014 годах.[140]

После резни в Лахоре 2010 года Объединенные Нации Генеральный секретарь Пан Ги Мун "Члены этой религиозной общины постоянно сталкиваются с угрозами, дискриминацией и насильственными нападениями в Пакистане. Существует реальная опасность того, что подобное насилие может повториться снова, если не будет должным образом решена пропаганда религиозной ненависти, которая представляет собой подстрекательство к дискриминации, вражде или насилию". Правительство должно предпринять все меры для обеспечения безопасности членов всех религиозных меньшинств и их мест отправления религиозных обрядов, чтобы предотвратить повторение сегодняшнего ужасного инцидента ». Представитель Пана выразил осуждение и выразил соболезнования семьям жертв и правительству.[141]

Христиане

Основная статья: Христиане в Пакистане § Насилие исламистов против христиан

Христианская церковь в Исламабаде подверглась нападению после 11 сентября 2001 года, среди погибших оказались несколько американцев.

22 сентября 2013 г. атака террориста-смертника проходил в Церковь Всех Святых[142] в Пешавар, Пакистан, в результате чего 127 человек погибли и более 250 получили ранения.[143][144][145][146] На 15 марта 2015 г., два взрыва произошли на Римская католическая церковь и Крайст-Черч во время Воскресная служба в городе Юханабад Лахор.[125] В результате нападений не менее 15 человек были убиты и семьдесят ранены.[147][148]

Индусы

Кришан Мандир, Каллар, Пакистан
Дальнейшая информация: Антииндуизм в Пакистане и Преследование индуистов в Пакистане

К индуистам в Пакистане относятся как к гражданам второго сорта, и многие продолжают бежать в Индию.[149][150] По данным Комиссии по правам человека Пакистана, в 2013 году в Индию бежало всего около 1000 индуистских семей.[151] В мае 2014 года член правящей Пакистанской мусульманской лиги-Наваз (PML-N) доктор Рамеш Кумар Ванквани заявил в Национальном собрании Пакистана, что около 5000 индуистов ежегодно мигрируют из Пакистана в Индию.[152]

Те пакистанские индуисты, которые сбежали в Индию, утверждают, что индуистские девушки подвергаются сексуальным домогательствам в пакистанских школах, добавляя, что индуистских учеников заставляют читать Коран и что их религиозные обычаи высмеиваются, что широко распространено среди мусульманских стран.[153] Правительство Индии планирует выпустить Карты Aadhaar и Карты PAN для пакистанских беженцев-индуистов и упрощения процесса получения индийского гражданства.[154]

Преследование

Вид с вершины храма, Катас, Пакистан

В 1985 году были созданы отдельные электораты для индуистов и христиан - политика, первоначально предложенная лидером исламистов. Абул А'ла Маудуди. Христианские и индуистские лидеры жаловались, что чувствуют себя исключенными из политического процесса в округе, но эта политика пользуется сильной поддержкой исламистов.[73]

После Снос Бабри Масджид Пакистанские индуисты столкнулись с беспорядками. Толпы атаковали пять индуистских храмов в Карачи и поджег 25 храмов в городах провинции Синд. Магазины, принадлежащие индуистам, также подверглись нападениям в Суккур. Индийские дома и храмы также подверглись нападениям в Кветта.[155]

В 2005 г. 32 индуса были убиты в результате обстрела с правительственной стороны вблизи г. Наваб Акбар Бугти резиденции во время кровавых столкновений между соплеменниками Бугти и полувоенными формированиями в Белуджистан. В результате обстрела сильно пострадал индусский жилой район возле резиденции Бугти.[156]

Подъем Талибан повстанческое движение в Пакистане было влиятельным и растущим фактором преследования и дискриминация религиозных меньшинств в Пакистане, Такие как Индусы, Христиане, Сикхи, и другие меньшинства.[157] Говорят, что в Пакистане преследуются религиозные меньшинства.[158][159]

В июле 2010 года около 60 представителей индуистского меньшинства в Карачи подверглись нападению и были выселены из своих домов после инцидента Далит Индуистская молодежь пьет воду из-под крана возле исламского мечеть.[160][161]

В январе 2014 года полицейский, стоявший на страже индуистского храма в Пешаваре, был застрелен.[162] Верховный суд Пакистана запросил у правительства отчет о его усилиях по обеспечению доступа индуистского меньшинства к храмам - коллегия Верховного суда Карачи рассматривала заявления против предполагаемого отказа в доступе членам общины меньшинства.[163][164][165]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хуссейн, Муртаза. «Шиитский геноцид в Пакистане». Aljazeera.com. В архиве с оригинала 26 марта 2019 г.. Получено 18 апреля 2019.
  2. ^ а б "Thematic Chronology of Mass Violence in Pakistan, 1947-2007 - Sciences Po Violence de masse et Résistance - Réseau de recherche". Sciencespo.fr. В архиве from the original on 24 March 2019. Получено 18 апреля 2019.
  3. ^ "Pakistan's Shia Under Attack". Хьюман Райтс Вотч. 7 July 2014. В архиве from the original on 30 March 2019. Получено 18 апреля 2019.
  4. ^ "Pakistan: Rampant Killings of Shia by Extremists". Хьюман Райтс Вотч. 29 June 2014. В архиве from the original on 3 April 2019. Получено 18 апреля 2019.
  5. ^ "Anti-Shia Hashtag Mapping Shows That 80% Of The Accounts Were Operating From India". Siasat.pk. 20 September 2020.
  6. ^ "Country Profile: Pakistan 75.6 %" (PDF). Library of Congress Country Studies on Pakistan. Библиотека Конгресса. February 2005. В архиве (PDF) from the original on 17 July 2005. Получено 1 сентября 2010. Religion: The overwhelming majority of the population (96.3 percent) is Muslim, of whom approximately percent are Sunni and 9 percent Shia.
  7. ^ Montero, David (2 February 2007). "Shiite-Sunni conflict rises in Pakistan". Christian Science Monitor. ISSN  0882-7729. В архиве from the original on 17 May 2008. Получено 1 октября 2016.
  8. ^ а б "Pakistan: Rampant Killings of Shia by Extremists". Human Rights Watch. 30 June 2014. В архиве from the original on 29 November 2014. Получено 16 ноября 2014.
  9. ^ а б Roul, Animesh (26 June 2015). "Growing Islamic State Influence in Pakistan Fuels Sectarian Violence". Terrorism Monitor. 13 (13). В архиве from the original on 6 July 2015. Получено 30 июн 2015.
  10. ^ "Timeline: Persecution of religious minorities". DAWN.COM |. 4 November 2012. В архиве from the original on 5 March 2013. Получено 6 марта 2013.
  11. ^ "World Report 2012: Pakistan". Human Rights Watch. В архиве from the original on 18 February 2013. Получено 6 марта 2013.
  12. ^ "Sunni Ittehad Council: Sunni Barelvi activism against Deobandi-Wahhabi terrorism in Pakistan – by Aarish U. Khan". Архивировано из оригинал 23 января 2013 г.. Получено 12 декабря 2013.
  13. ^ а б Produced by Charlotte Buchen. "Sufism Under Attack in Pakistan". Нью-Йорк Таймс. Архивировано из оригинал (video) 28 мая 2012 г.. Получено 21 мая 2012.
  14. ^ "Pakistan's militant Islamic groups". 13 January 2002. В архиве from the original on 29 October 2009. Получено 7 сентября 2010. Sipah-e-Muhammad or the Army of Prophet Mohammad is a radical group from the minority Shia sect of
  15. ^ "Pakistan's militant Islamic groups". Новости BBC. 13 January 2002. В архиве from the original on 29 October 2009. Получено 7 сентября 2010.
  16. ^ "ATTACKS ON SHIAS IN PAKISTAN, A MESSAGE TO IRAN TOO: INTERNATIONAL TERRORISM MONITOR—PAPER NO. 674". South Asian Analysis. 24 November 2014. В архиве from the original on 25 December 2014. Получено 24 ноября 2014.
  17. ^ "Country Profile: Pakistan" (PDF). Library of Congress Country Studies on Pakistan. Библиотека Конгресса. February 2005. В архиве (PDF) from the original on 17 July 2005. Получено 1 сентября 2010. Religion: The overwhelming majority of the population (96.3 percent) is Muslim, of whom approximately 75 percent are Sunni and 25 percent Shia.
  18. ^ "The World's Muslims: Unity and Diversity". Pew Research Center. 9 August 2012. В архиве from the original on 23 December 2016. Получено 26 декабря 2016. On the other hand, in Pakistan, where 6% of the survey respondents identify as Shia, Sunni attitudes are more mixed: 05% say Shias are Muslims, while 85% say they are not.
  19. ^ "Religions: Muslim 95% (Sunni 90%, Shia 05%), other (includes Christian and Hindu) 5%". Центральное Разведывательное Управление. Всемирный справочник on Pakistan. 2010 г. В архиве from the original on 28 May 2010. Получено 24 августа 2010.
  20. ^ Miller, Tracy, ed. (October 2009). Mapping the Global Muslim Population: A Report on the Size and Distribution of the World's Muslim Population. Pew Research Center. В архиве from the original on 14 December 2015. Получено 7 октября 2015.
  21. ^ "Pakistan, Islam in". Оксфордский центр исламских исследований. Oxford University Press. В архиве из оригинала 18 июня 2013 г.. Получено 29 августа 2010. Approximately 97 percent of Pakistanis are Muslim. The majority are Sunnis following the Hanafi school of Islamic law. Between 10 and 15 percent are Shias, mostly Twelvers.
  22. ^ "Pakistan - International Religious Freedom Report 2008". Государственный департамент США. Получено 28 августа 2010. The majority of Muslims in the country are Sunni, with a Shi'a minority ranging between 10 to 20 percent.
  23. ^ "THE TROUBLE WITH MADRASSAHS". Newsweekpakistan.com. В архиве from the original on 1 August 2017. Получено 3 января 2017.
  24. ^ "Early Warning Signs of Shia Genocide in Pakistan". В архиве from the original on 1 August 2017. Получено 3 января 2017.
  25. ^ "Country Profile: Pakistan" (PDF). Library of Congress Country Studies on Pakistan. Библиотека Конгресса. February 2005. В архиве (PDF) from the original on 17 July 2005. Получено 1 сентября 2010. Religion: The overwhelming majority of the population (96.3 percent) is Muslim, of whom approximately 95 percent are Sunni and 5 percent Shia.
  26. ^ "Religions: Muslim 95% (Sunni 75%, Shia 20%), other". Pakistan (includes Christian and Hindu) 5%. Всемирный справочник. ЦРУ. 2010. В архиве from the original on 28 May 2010. Получено 28 августа 2010.
  27. ^ "Mapping the Global Muslim Population: A Report on the Size and Distribution of the World's Muslim Population". Pew Research Center. 7 October 2009. В архиве from the original on 27 March 2010. Получено 28 августа 2010.
  28. ^ Miller, Tracy, ed. (October 2009). Mapping the Global Muslim Population: A Report on the Size and Distribution of the World's Muslim Population (PDF). Pew Research Center. Архивировано из оригинал (PDF) on 10 October 2009. Получено 28 августа 2010.
  29. ^ "Pakistan - International Religious Freedom Report 2008". Государственный департамент США. Получено 28 августа 2010.
  30. ^ "Field Listing : Religions". Всемирный справочник. Центральное Разведывательное Управление. 2010. В архиве from the original on 28 May 2010. Получено 24 августа 2010.
  31. ^ Tracy Miller, ed. (October 2009). "Mapping the Global Muslim Population: A Report on the Size and Distribution of the World's Muslim Population". Pew Research Center. Архивировано из оригинал on 27 March 2010. Получено 9 июн 2010.
  32. ^ Nasr, Vali (2007). The Shia revival : how conflicts within Islam will shape the future (Paperback ed.). Нью-Йорк: W.W. Нортон. ISBN  978-0393329681.
  33. ^ "Mapping the Global Muslim Population: A Report on the Size and Distribution of the World's Muslim Population". Pew Research Center. 7 October 2009. В архиве from the original on 27 March 2010. Получено 24 августа 2010.
  34. ^ Tracy Miller, ed. (2009). Mapping the Global Muslim Population: A Report on the Size and Distribution of the World's Muslim Population (PDF). Pew Research Center. Архивировано из оригинал (PDF) on 10 October 2009. Получено 25 августа 2010.
  35. ^ "Pilgrimage to Karbala – Sunni and Shia: The Worlds of Islam". PBS. 26 марта 2007 г. В архиве from the original on 13 October 2010. Получено 1 сентября 2010.
  36. ^ "Shīʿite". Британская энциклопедия. 2010. В архиве from the original on 9 August 2010. Получено 25 августа 2010. Shīʿites have come to account for roughly one-tenth of the Muslim population worldwide.
  37. ^ "Religions". ЦРУ. Всемирный справочник. 2010. В архиве из оригинала 4 июня 2011 г.. Получено 29 августа 2010. Shia Islam represents 20% of Muslims worldwide...
  38. ^ "Sunnite". Британская энциклопедия. 2010. В архиве from the original on 9 August 2010. Получено 24 августа 2010. They numbered about 900 million in the late 20th century and constituted nine-tenths of all the adherents of Islām.
  39. ^ Curtis, Lisa; Mullick, Haider (4 May 2009). "Reviving Pakistan's Pluralist Traditions to Fight Extremism". The Heritage Foundation. Получено 31 июля 2011.
  40. ^ Pike, John (5 July 2011). "Barelvi Islam". GlobalSecurity.org. В архиве from the original on 8 December 2003. Получено 25 сентября 2020. By one estimate, in Pakistan, the Shias are 18%, Ismailis 2%, Ahmediyas 2%, Barelvis 50%, Deobandis 20%, Ahle Hadith 4%, and other minorities 4%. [...] By another estimate some 15% of Pakistan's Sunni Muslims would consider themselves Deobandi, and some 60% are in the Barelvi tradition based mostly in the province of Punjab. But some 64% of the total seminaries are run by Deobandis, 25% by the Barelvis, 6% by the Ahle Hadith and 3% by various Shiite organisations.
  41. ^ The 1998 Pakistani census states that there are 291,000 (0.22%) Ahmadis in Pakistan. However, the Ahmadiyya Muslim Community has boycotted the census since 1974 which renders official Pakistani figures to be inaccurate. Independent groups have estimated the Pakistani Ahmadiyya population to be somewhere between 2 million and 5 million Ahmadis. However, the 4 million figure is the most quoted figure and is approximately 2.2% of the country. Видеть:
  42. ^ "International Religious Freedom Report 2008: Pakistan". Государственный департамент США. Получено 24 июн 2010.
  43. ^ "Population Distribution by Religion, 1998 Census" (PDF). Pakistan Bureau of Statistics. В архиве (PDF) from the original on 26 December 2016. Получено 26 декабря 2016.
  44. ^ "Country Profile: Pakistan" (PDF). Library of Congress. 2005. pp. 2, 3, 6, 8. В архиве (PDF) from the original on 17 July 2005. Получено 28 декабря 2011.
  45. ^ "Pakistan – International Religious Freedom Report 2008". Государственный департамент США. Получено 28 августа 2010. The majority of Muslims in the country are Sunni, with a Shi'a minority ranging between 20 to 25 percent.
  46. ^ а б c Faith-Based Violence and Deobandi Militancy in Pakistan, Springer, 2016, p. 371, ISBN  9781349949663
  47. ^ Rana Tanveer, Barelvis demand share of mosques in DHA, The Express Tribune
  48. ^ а б Barelvi leader alleges pro-Deobandi bias in Defence Housing Authority, The Express Tribune, In a letter to the corps commander, who is vice chairman of the DHA, the secretary general of the Milade Mustafa Welfare Society in DHA Lahore said that the Religious Affairs Department was interfering in the Human Resources Department’s responsibilities to ensure that Deobandi scholars are appointed to positions in mosques in DHA. “Because of Deobandi khateebs in DHA mosques, Barelvi people have ... opted not to go to DHA mosques,” he added.
  49. ^ "Deepening sectarian schisms in Pakistan". Mumbai Times. 14 September 2015.
  50. ^ "Karachi bomb attack leaves at least 45 Sunni worshippers dead". Хранитель. 12 April 2006.
  51. ^ Haider, Zeeshan (13 June 2009). "Pakistani cleric's murder stokes sectarian tension". Рейтер.
  52. ^ Yusuf, Huma (July 2012). "Sectarian violence: Pakistan's greatest security threat?" (PDF). Norwegian Peacebuilding Resource Centre. Получено 7 октября 2020.
  53. ^ а б Bhatty, Karamat (4 December 2011). "Deobandis fume at govt's a'Barelvi bias'". Экспресс Трибьюн.
  54. ^ "Sunni scholar killed in Karachi". BBC. 18 May 2000.
  55. ^ "Religious scholar Shamzai shot dead". Dawn. 31 May 2004.
  56. ^ Ali, Imtiaz (22 March 2019). "Mufti Taqi Usmani survives assassination attempt in Karachi". Dawn.
  57. ^ Ali, Imtiaz (11 October 2020). "Jamia Farooqia head Maulana Adil, driver shot dead in Karachi". Dawn.
  58. ^ "Prominent religious scholar gunned down in Karachi". The Express Tribune Pakistan. 10 October 2020.
  59. ^ а б Jones, Brian H. (2010). Around Rakaposhi. Brian H Jones. ISBN  9780980810721. Many Shias in the region feel that they have been discriminated against since 1948. They claim that the Pakistani government continually gives preferences to Sunnis in business, in official positions, and in the administration of justice...The situation deteriorated sharply during the 1980s under the presidency of the tyrannical Zia-ul Haq when there were many attacks on the Shia population.
  60. ^ Husain, Waris (2015–2016). "Simmering Shia Genocide in Pakistan: Early Warning and Action". Human Rights and Globalization Law Review. 6: 3.
  61. ^ Grote, Rainer (2012). Constitutionalism in Islamic Countries: Between Upheaval and Continuity. Издательство Оксфордского университета. п. 196. ISBN  9780199910168.
  62. ^ Nasr, Seyyed Vali Reza Nasr (1996). Mawdudi and the Making of Islamic Revivalism. New York, Oxford: Oxford University Press. pp. 45–6. ISBN  0195096959.
  63. ^ а б c d Kepel, Gilles (2002). Jihad: The Trail of Political Islam (2006 ed.). I.B.Tauris. С. 100–101. ISBN  9781845112578. В архиве from the original on 17 October 2015. Получено 5 декабря 2014.
  64. ^ Michael Heng Siam-Heng, Ten Chin Liew (2010). State and Secularism: Perspectives from Asia§General Zia-ul-Haq and Patronage of Islamism. Singapore: World Scientific. п. 360. ISBN  9789814282383. В архиве from the original on 13 December 2016. Получено 3 января 2017.
  65. ^ Diamantides, Marinos; Gearey, Adam (2011). Islam, Law and Identity. Рутледж. п. 198. ISBN  9781136675652.
  66. ^ а б Double Jeopardy: Police Abuse of Women in Pakistan. Human Rights Watch. 1992. p. 19. ISBN  9781564320636. В архиве from the original on 3 October 2015. Получено 3 декабря 2014.
  67. ^ Haqqani, Hussain (2005). Pakistan: between mosque and military. Washington D.C.: United Book Press. п. 400. ISBN  9780870032851. В архиве from the original on 12 December 2016. Получено 3 января 2017.
  68. ^ а б c Wynbrandt, James (2009). A Brief History of Pakistan. Facts on File. стр.216 –7. ISBN  9780816061846. Получено 3 января 2017. a brief history of pakistan zia bolster ulama.
  69. ^ Jones, Owen Bennett (2002). Pakistan : eye of the storm. New Haven and London: Yale University Press. стр.16 –7. Получено 3 января 2017. zia giving him a free hand to ignore internationally accepted human rights norms.
  70. ^ а б Paracha, Nadeem F. (3 September 2009). "Pious follies". Dawn.com. В архиве from the original on 31 December 2014. Получено 20 декабря 2014.
  71. ^ Jones, Owen Bennett (2002). Pakistan : eye of the storm. New Haven and London: Yale University Press. стр.16 –7. Получено 3 января 2017. ... Zia rewarded the only political party to offer him consistent support, Jamaat-e-Islami. Tens of thousands of Jamaat activists and sympathisers were given jobs in the judiciary, the civil service and other state institutions. These appointments meant Zia's Islamic agenda lived on long after he died.
  72. ^ Nasr, Vali (2004). "Islamization, the State and Development". In Hathaway, Robert; Lee, Wilson (eds.). ISLAMIZATION AND THE PAKISTANI ECONOMY (PDF). Woodrow Wilson International Center or Scholars. п. 95. В архиве (PDF) from the original on 20 January 2015. Получено 30 января 2015. General Zia became the patron of Islamization in Pakistan and for the first time in the country's history, opened the bureaucracy, the military, and various state institutions to Islamic parties
  73. ^ а б Jones, Owen Bennett (2002). Pakistan: Eye of the Storm. Издательство Йельского университета. п.31. ISBN  0300101473. Получено 9 декабря 2014. separate electorates for minorities in pakistan.
  74. ^ Faith-Based Violence and Deobandi Militancy in Pakistan. Springer. 2016. с. 346. ISBN  9781349949663. The grave impact of that legacy was compunded by the Iranian Revolution, and Zia-ul Haq's anti-Shia policies, which added the violence and regimentation of the organization.
  75. ^ Talbot, Ian (1998). Pakistan, a Modern History. NY: St.Martin's Press. п.251. The state sponsored process of Islamisation dramatically increased sectarian divisions not only between Sunnis и Shia over the issue of the 1979 Закят Ordinance, but also between Deobandis and Barelvis.
  76. ^ Long, Roger D.; Singh, Gurharpal; Samad, Yunas; Talbot, Ian (2015). State and Nation-Building in Pakistan: Beyond Islam and Security. Рутледж. п. 167. ISBN  9781317448204. In the 1940s a solid majority of the Barelvis were supporters of the Pakistan Movement and played a supporting role in its final phase (1940-7), mostly under the banner of the All-India Sunni Conference which had been founded in 1925.
  77. ^ Cesari, Jocelyne (2014). The Awakening of Muslim Democracy: Religion, Modernity, and the State. Издательство Кембриджского университета. п. 135. ISBN  9781107513297. For example, the Barelvi ulama supported the formation of the state of Pakistan and thought that any alliance with Hindus (such as that between the Indian National Congress and the Jamiat ulama-I-Hind [JUH]) was counterproductive.
  78. ^ John, Wilson (2009). Пакистан: внутренняя борьба. Pearson Education India. п. 87. ISBN  9788131725047. During the 1946 election, Barelvi Ulama issued fatwas in favour of the Muslim League.
  79. ^ а б c Syed, Jawad; Pio, Edwina; Kamran, Tahir; Zaidi, Abbas (2016). Faith-Based Violence and Deobandi Militancy in Pakistan. Springer. п. 379. ISBN  9781349949663. Ironically, Islamic state politics in Pakistan was mostly in favour of Deobandi, and more recently Ahl-e Hadith/Salafi, institutions. Only a few Deobandi clerics decided to support the Pakistan Movement, but they were highly influential.
  80. ^ Eamon Murphy (18 October 2018). Islam and Sectarian Violence in Pakistan: The Terror Within. Тейлор и Фрэнсис. pp. 100–. ISBN  978-1-351-70961-3. Получено 9 июн 2019.
  81. ^ а б Broder, Jonathan (10 November 1987). "Sectarian Strife Threatens Pakistan's Fragile Society". Чикаго Трибьюн. В архиве from the original on 1 January 2017. Получено 31 декабря 2016. Pakistan`s first major Shiite-Sunni riots erupted in 1983 in Karachi during the Shiite holiday of Muharram; at least 60 people were killed. More Muharram disturbances followed over the next three years, spreading to Lahore and the Baluchistan region and leaving hundreds more dead. Last July, Sunnis and Shiites, many of them armed with locally made automatic weapons, clashed in the northwestern town of Parachinar, where at least 200 died.
  82. ^ Jones, Brian H. (2010). Around Rakaposhi. Brian H Jones. ISBN  9780980810721. Many Shias in the region feel that they have been discriminated against since 1948. They claim that the Pakistani government continually gives preferences to Sunnis in business, in official positions, and in the administration of justice...The situation deteriorated sharply during the 1980s under the presidency of the tyrannical Zia-ul Haq when there were many attacks on the Shia population. In one of the most notorious incidents, during May 1988 Sunni assailants destroyed Shia villages, forcing thousands of people to flee to Gilgit for refuge. Shia mosques were razed and about 100 people were killed
  83. ^ Raman, B (26 February 2003). "The Karachi Attack: The Kashmir Link". Rediiff News. В архиве from the original on 10 May 2017. Получено 31 декабря 2016. A revolt by the Shias of Gilgit was ruthlessly suppressed by the Zia-ul Haq regime in 1988, killing hundreds of Shias. An armed group of tribals from Afghanistan and the North-West Frontier Province, led by Osama bin Laden, was inducted by the Pakistan Army into Gilgit and adjoining areas to suppress the revolt.
  84. ^ Taimur, Shamil (12 October 2016). "This Muharram, Gilgit gives peace a chance". Вестник. В архиве from the original on 1 January 2017. Получено 31 декабря 2016. This led to violent clashes between the two sects. In 1988, after a brief calm of nearly four days, the military regime allegedly used certain militants along with local Sunnis to 'teach a lesson' to Shias, which led to hundreds of Shias and Sunnis being killed.
  85. ^ International Organizations and The Rise of ISIL: Global Responses to Human Security Threats. Рутледж. 2016. pp. 37–38. ISBN  9781315536088. Several hundred Shiite civilians in Gilgit, Pakistan, were massacred in 1988 by Osama Bin Laden and his Taliban fighters (Raman, 2004).
  86. ^ Murphy, Eamon (2013). The Making of Terrorism in Pakistan: Historical and Social Roots of Extremism. Рутледж. п. 134. ISBN  9780415565264. В архиве from the original on 3 October 2017. Получено 4 January 2017. Shias in the district of Gilgit were assaulted, killed and raped by an invading Sunni lashkar-armed militia-comprising thousands of jihadis from the North West Frontier Province.
  87. ^ https://thearabweekly.com/iran-lures-pakistani-shias-fight-its-war-syria
  88. ^ Hussain, Zahid (2008). Frontline Pakistan: The Struggle With Militant Islam. Columbia University Press. п. 93. ISBN  978-0-231-14225-0. В архиве from the original on 7 January 2014. Получено 18 сентября 2010.
  89. ^ "Wikileaks: Saudi Arabia, UAE funded extremist networks in Pakistan". Экспресс Трибьюн. 22 May 2011. В архиве from the original on 25 August 2012. Получено 20 мая 2012.
  90. ^ "Battling the monster of sectarianism". Экспресс Трибьюн. 20 May 2012. В архиве from the original on 20 May 2012. Получено 20 мая 2012.
  91. ^ "Pakistan's Shia-Sunni divide". Новости BBC. 1 June 2004. В архиве из оригинала 17 октября 2010 г.. Получено 24 августа 2010.
  92. ^ а б c d "Fidayeen (Suicide Squad) Attacks in Pakistan". South Asian Terrorism Portal. Получено 14 октября 2020.
  93. ^ "Carnage in Pakistan Shia attack". Новости BBC. 2 March 2004. В архиве from the original on 6 June 2012. Получено 24 августа 2010.
  94. ^ "Shiite-Sunni conflict rises in Pakistan". David Montero. 2 February 2007. В архиве from the original on 2 September 2011. Получено 24 августа 2010.
  95. ^ Bomb carnage at Karachi prayers, BBC Online, 11 April 2006
  96. ^ Special Coverage of Nishtar Park bombing В архиве 31 December 2009 at the Wayback Machine, Jang Group В сети
  97. ^ "Karachi in grip of grief and anger as blast toll rises to 43". S. Raza Hassan. Dawn News. 30 December 2009. В архиве from the original on 29 March 2010. Получено 24 августа 2010.
  98. ^ "73 killed in fresh suicide bomb attack in Pakistan". Информационное агентство Синьхуа. 4 September 2010. Получено 3 сентября 2010.
  99. ^ Syed, Ali (3 September 2010). "Suicide attack in Quetta kills 55". В архиве from the original on 14 December 2012. Получено 12 декабря 2013.
  100. ^ Mughal, Aftab Alexander (29 December 2010). "Pakistan: Taliban continues onslaught against minorities". enerpub. Архивировано из оригинал on 16 July 2011. Получено 29 декабря 2010.
  101. ^ At least 26 pilgrims die in Quetta bus attack, Samaa New Television, 20 September 2011, archived from оригинал on 15 December 2011
  102. ^ Quetta: 26 Shia pilgrims killed by gun men in Mastung, Pak Tribune, 21 September 2011
  103. ^ а б c Hussain, Murtaza (26 November 2012). "Pakistan's Shia genocide". Аль-Джазира.
  104. ^ Fair, C. Christine (20 May 2014). "Who's Killing Pakistan'S Shia and Why?". War on the rocks. Получено 3 октября 2020.
  105. ^ "Hazaras bury 113 victims". The Nation. Архивировано из оригинал on 22 February 2013. Получено 23 февраля 2013.
  106. ^ "Pakistani mourners bury Quetta bombing victims amid tensions". pressTV. 20 February 2013. В архиве из оригинала 24 февраля 2013 г.. Получено 23 февраля 2013.
  107. ^ "Pakistan Shi'ites demand better protection from militants". euronews. 18 февраля 2013 г. В архиве from the original on 21 February 2013. Получено 23 февраля 2013.
  108. ^ "Families of Quetta blast victims search for answers". В архиве from the original on 26 February 2013. Получено 20 июн 2018.
  109. ^ "LJ leader Malik Ishaq detained in Rahim Yar Khan". dawn.com. 22 February 2013. В архиве from the original on 23 February 2013. Получено 23 февраля 2013.
  110. ^ "Target killing: Doctor, son shot dead in Lahore". tribune.com.pk. 18 февраля 2013 г. В архиве from the original on 21 February 2013. Получено 19 февраля 2013.
  111. ^ "CM Punjab takes notice of murder of Dr. Ali Haider and his son". 1hrtimes.com. 18 февраля 2013. Архивировано с оригинал on 20 February 2013. Получено 19 февраля 2013.
  112. ^ "Pakistan bomb: Karachi standstill after Shias attacked". В архиве из оригинала 4 марта 2013 г.. Получено 4 марта 2013.
  113. ^ "Deadly bombing hits Shia district in Karachi". В архиве from the original on 5 March 2013. Получено 4 марта 2013.
  114. ^ "Bomb at Shi'ite mosque kills 45 in Pakistan". В архиве from the original on 5 March 2013. Получено 4 марта 2013.
  115. ^ "Pakistan bomb explosion in Shia neighborhood kills 45". В архиве из оригинала 6 марта 2013 г.. Получено 4 марта 2013.
  116. ^ "Pakistan Attacks Kill 9 Day After Bombs Leave 60 Dead". 27 July 2013. В архиве from the original on 3 September 2013. Получено 12 декабря 2013.
  117. ^ "Parachinar blasts death toll reaches 60". 28 July 2013. В архиве from the original on 10 December 2013. Получено 12 декабря 2013.
  118. ^ "Curfew renewed after clashes in Pakistan". 17 November 2013. В архиве from the original on 10 December 2013. Получено 12 декабря 2013.
  119. ^ "Pakistan sectarian clashes prompt curfew". 16 November 2013. В архиве from the original on 18 November 2013. Получено 12 декабря 2013.
  120. ^ "Deadly sectarian unrest hits Pakistan". 18 November 2013. В архиве from the original on 10 December 2013. Получено 12 декабря 2013.
  121. ^ "Shia pilgrims killed in Pakistan". Bbc.com/news/. Новости BBC. В архиве из оригинала 28 сентября 2018 г.. Получено 20 июн 2018.
  122. ^ "Border attack kills Pakistani pilgrims". Aljazeera.com. 9 июня 2014 г. В архиве from the original on 10 June 2014. Получено 9 июн 2014.
  123. ^ "Pakistan mosque blast: Mass funerals for Shia victims". Bbc.co.uk. Новости BBC. В архиве из оригинала 28 сентября 2018 г.. Получено 20 июн 2018.
  124. ^ "Pakistan police officer kills 'blasphemer' with axe". bbc news. 6 November 2014. В архиве from the original on 27 June 2015. Получено 30 июн 2015.
  125. ^ а б "Two blasts at Lahore churches claim 15 lives - PAKISTAN - geo.tv". geo.tv. 15 March 2015. В архиве from the original on 25 July 2015. Получено 15 марта 2015.
  126. ^ "Worshippers killed in Pakistan church bombings". al jazeera. 15 March 2015. В архиве from the original on 9 July 2015. Получено 30 июн 2015.
  127. ^ Gabol, Imran; Haider, Nadeem; Riaz, Waseem; Haider, Abbas; Ali, Akbar (15 March 2015). "15 killed in Taliban attack on Lahore churches". Dawn. В архиве from the original on 15 March 2015. Получено 15 марта 2015.
  128. ^ Syed Ali Shah (5 October 2016). "Four Hazara women killed as gunmen open fire on Quetta bus". Dawn News. В архиве from the original on 13 November 2016. Получено 12 ноября 2016.
  129. ^ Imtiaz Ali (18 October 2016). "Teenager killed in blast outside Imambargah in Karachi, 15 others injured". Dawn News. В архиве from the original on 12 November 2016. Получено 12 ноября 2016.
  130. ^ Asim Malik (29 October 2016). "Five people killed in Karachi sectarian attack". Aaj tv. В архиве from the original on 13 November 2016. Получено 12 ноября 2016.
  131. ^ Jon Boone and Kiyya Baloch (31 October 2016). "Tight security for funeral of Briton and brothers shot dead in Pakistan". theguardian. В архиве from the original on 13 November 2016. Получено 12 ноября 2016.
  132. ^ Zafar Baloch (12 November 2016). "At least 40 dead, over 100 injured in Khuzdar's Shah Noorani shrine explosion". The Express Tribune. В архиве from the original on 13 November 2016. Получено 12 ноября 2016.
  133. ^ Kabir, Usman (14 September 2018). "95% of sectarian violence worldwide focused on Shias only, reveals report". Tribune Pakistan.
  134. ^ "JUI-F local leader killed in firing incident in Dera Ismail Khan". Pakistan Today. 19 August 2017. В архиве from the original on 8 October 2017. Получено 8 октября 2017.
  135. ^ а б Shahid, Kunwar Khuldune (17 September 2020). "What Role Does the State Play in Pakistan's Anti-Shia Hysteria?". THe Diplomat. Получено 21 октября 2020.
  136. ^ Ali, Noor Ul Ain (12 September 2020). "Anti-Shiite protest rattles Karachi". Daily Times Pakistan.
  137. ^ https://www.arabnews.com/node/1732981/world
  138. ^ "PAKISTAN SECURITY ANALYSIS ANNUAL REPORT 2011" (PDF). Circle.org.pk. Архивировано из оригинал (PDF) on 8 April 2015. Получено 24 ноября 2014.
  139. ^ Huma Imtiaz; Charlotte Buchen (6 January 2011). "The Islam That Hard-Liners Hate" (блог). Нью-Йорк Таймс. В архиве из оригинала 24 февраля 2013 г.. Получено 21 мая 2012.
  140. ^ News, Cbc. "Photo Galleries Slain doctor Mehdi Ali Qamar was 'servant of humanity'". CBC NEws. В архиве from the original on 8 June 2014. Получено 9 июн 2014.
  141. ^ "UN experts urge Pakistan to act after religious minority members killed". UN News. 28 May 2010. В архиве from the original on 18 April 2019. Получено 18 апреля 2019.
  142. ^ "Suicide bombers attack historic church in Peshawar, 60 killed". Zee News. 22 September 2013. В архиве from the original on 2 October 2013. Получено 22 сентября 2013.
  143. ^ "GHRD: Article". Global Human Rights Defense. Архивировано из оригинал on 6 November 2014. Получено 6 ноября 2014.
  144. ^ "40 die in Pakistan bombing". Новости BBC. 22 September 2013. В архиве from the original on 23 September 2013. Получено 22 сентября 2013.
  145. ^ "Twin church blasts claims 66 lives in Peshawar". Dawn. 22 September 2013. В архиве from the original on 25 September 2013. Получено 22 сентября 2013.
  146. ^ "Suicide bomb attack kills 60 at Pakistan church". Ассошиэйтед Пресс через Лос-Анджелес Таймс. 22 September 2013. В архиве from the original on 22 September 2013. Получено 22 сентября 2013.
  147. ^ Agencies - Imran Gabol - Nadeem Haider - Waseem Riaz - Abbas Haider - Akbar Ali. "15 killed in Taliban attack on Lahore churches". dawn.com. В архиве from the original on 30 July 2015. Получено 15 марта 2015.
  148. ^ "Worshippers killed in Pakistan church bombings". aljazeera.com. В архиве from the original on 15 March 2015. Получено 15 марта 2015.
  149. ^ Sohail, Riaz (2 March 2007). "Hindus feel the heat in Pakistan". BBC. В архиве from the original on 14 August 2010. Получено 22 февраля 2011. But many Hindu families who stayed in Pakistan after partition have already lost faith and migrated to India.
  150. ^ "Gujarat: 114 Pakistanis are Indian citizens now". Ahmedabad Mirror. Получено 24 июля 2017.
  151. ^ Rizvi, Uzair Hasan (10 September 2015). "Hindu refugees from Pakistan encounter suspicion and indifference in India". Dawn. В архиве из оригинала 14 февраля 2017 г.. Получено 3 января 2017.
  152. ^ Haider, Irfan (13 May 2014). "5,000 Hindus migrating to India every year, NA told". В архиве from the original on 29 December 2016. Получено 15 января 2016.
  153. ^ "Why Pakistani Hindus leave their homes for India - BBC News". Новости BBC. 28 October 2015. В архиве from the original on 27 March 2016. Получено 6 мая 2016.
  154. ^ "Modi government to let Pakistani Hindus register as citizens for as low as Rs 100 | Latest News & Updates at Daily News & Analysis". Ежедневные новости и аналитика. 17 April 2016. В архиве from the original on 16 May 2016. Получено 6 мая 2016.
  155. ^ "Pakistanis Attack 30 Hindu Temples". Нью-Йорк Таймс. 7 December 1992. В архиве from the original on 17 April 2008. Получено 15 апреля 2011. Muslims attacked more than 30 Hindu temples across Pakistan today, and the Government of this overwhelmingly Muslim nation closed offices and schools for a day to protest the destruction of a mosque in India.
  156. ^ Abbas, Zaffar (22 March 2005). "Journalists find Balochistan 'war zone'". BBC. В архиве from the original on 9 June 2013. Получено 26 декабря 2016. The Hindu residential locality that is close to Mr Bugti's fortress-like house was particularly badly hit. Mr Bugti says 32 Hindus were killed by firing from the government side in exchanges that followed an attack on a government convoy last Thursday.
  157. ^ Imtiaz, Saba; Walsh, Declan (15 July 2014). "Extremists Make Inroads in Pakistan's Diverse South". Nytimes.com. В архиве from the original on 18 April 2019. Получено 18 апреля 2019.
  158. ^ "Persecution of religious minorities in Pakistan". Zee news. Zee Media Corporation Ltd. 21 October 2013. В архиве из оригинала 22 февраля 2014 г.. Получено 18 февраля 2014.
  159. ^ "Pakistan". U.S. Department of State. Получено 18 апреля 2019.
  160. ^ Press Trust of India (12 July 2010). "Hindus attacked, evicted from their homes in Pak's Sindh". Индуистский. В архиве из оригинала 15 июля 2010 г.. Получено 14 июля 2010.
  161. ^ "Hindus attacked in Pakistan". Oneindia.in. 13 July 2010. В архиве from the original on 30 December 2013. Получено 3 января 2017.
  162. ^ "Hindu temple guard gunned down in Peshawar". Newsweek Pakistan. AG Publications (Private) Limited. 26 January 2014. В архиве from the original on 30 January 2014. Получено 31 января 2014.
  163. ^ "Are Hindus in Pakistan being denied access to temples?". Rediff.com. PTI (Press Trust Of India). 27 February 2014. В архиве from the original on 2 March 2014. Получено 3 марта 2014.
  164. ^ Sahoutara, Naeem (26 February 2014). "Hindus being denied access to temple, SC questions authorities". The Express Tribune News Network. В архиве from the original on 2 March 2014. Получено 3 марта 2014.
  165. ^ «Pak SC требует отчета об отказе в доступе в индуистский храм». Press Trust of India. 26 февраля 2014 г. Архивировано с оригинал 3 марта 2014 г.. Получено 3 марта 2014.