Религиозная дискриминация в Пакистане - Википедия - Religious discrimination in Pakistan

Религиозная дискриминация в Пакистане это серьезная проблема для права человека ситуация в современном Пакистан. Индусы, Христиане, Сикхи, Шииты и Ахмади среди других религиозных меньшинств часто сталкиваются с дискриминацией, а иногда даже подвергаются насилию. В некоторых случаях нападениям подвергались христианские церкви и мечети Ахмади, а также сами верующие.[1] Хаваджа Назимуддин, то 2-й Премьер-министр Пакистана, заявил: «Я не согласен с тем, что религия является частным делом человека, и не согласен с тем, что в исламском государстве каждый гражданин имеет одинаковые права, независимо от его касты, веры или веры».[2]

Государство Пакистан с момента обретения независимости оставалось особенно дискриминационным по отношению к немусульманам. Одна из серьезных проблем, с которыми сталкиваются общины меньшинств, - это злоупотребление законом о богохульстве. Людей, принадлежащих к религиозным меньшинствам, всегда считают ложно обвиняемыми в использовании уничижительных замечаний в адрес Пророка Мухаммеда, которые могут привести к штрафам, длительным срокам тюремного заключения, а иногда и смертной казни.[3] Часто эти обвинения предъявляются для урегулирования личной мести, и из-за предвзятого отношения к меньшинствам жертвы часто сразу же считаются виновными без каких-либо существенных доказательств.[3]

Согласно переписи 1951 г. немусульмане составляли 14,20% от общего числа жителей Пакистана (Западный Пакистан и Восточный Пакистан ) численность населения. В Западном Пакистане (ныне Пакистан) немусульмане составляли 3,44% от общей численности населения, в то время как Восточный Пакистан (ныне Бангладеш ) имел значительную долю, составляющую в нем 23,20% населения.[4]Одна из причин низкого процента немусульман - более высокая рождаемость среди мусульман.[5][6][7][8] Отчет составлен Члены Европейского парламента дань уважения множеству причин сокращения численности меньшинств, включая насилие в общинах и принудительное обращение в другую веру.[9] Другая причина была связана с постоянной миграцией соответствующих меньшинств Индии и Пакистана после раздела Индии в 1947 году. Однако основная причина сокращения численности меньшинств была связана с разделением Восточного Пакистана (современный Бангладеш), который составлял почти 18% индуистского населения Пакистана согласно пакистанской переписи 1961 года.[10] После обретения Бангладеш независимости все меньшинства (в основном индуисты), проживавшие на территории бывшего Восточного Пакистана, больше не учитывались при переписи, поскольку официально они были бангладешцами, а не пакистанцами. Из-за того, что индуисты составляют большую часть населения меньшинства, процент пакистанских меньшинств резко упал. Однако как процентное соотношение, так и фактическое население меньшинств в Пакистане (бывший Западный Пакистан) фактически увеличилось с годами.[11]

В переписи 1951 г. Западный Пакистан 1,6% индуистского населения, в то время как Восточный Пакистан (современное Бангладеш ) было 22,05%.[12] К 1997 году процент индуистов в Пакистане оставался стабильным на уровне 1,6%,[13] в то время как в Бангладеш он упал до 9,2% к 2011 году, при этом немусульмане составляли 10,2% населения.[14]

В 1999 году Организация Объединенных Наций Совет по правам человека утвердил первое постановление против диффамации религий. Однако эти резолюции подверглись резкой критике со стороны Соединенных Штатов, различных европейских стран и групп, занимающихся свободой вероисповедания, поскольку в этих резолюциях содержались формулировки, которые могли использоваться для дискриминации религиозных меньшинств, и в марте 2010 года ООН отказалась принять самую последнюю резолюцию.[15]

Сообщалось, что в 2011 году религиозная нетерпимость достигла пика, сотни представителей меньшинств, женщин, журналистов и либералов были убиты исламистскими фундаменталистскими экстремистами, в то время как правительство оставалось в основном молчаливым наблюдателем, часто лишь делая заявления, в которых осуждались безжалостные акты насилия со стороны экстремисты, но не предпринимают никаких конкретных действий против них.[16][17][18]

Прогресс в области свободы вероисповедания достигается постепенно, по мере того как Пакистан переходит к демократии от наследия Зии, в 2016 году Синд с крупнейшим индуистским меньшинством Пакистана принял закон, запрещающий принудительное обращение в другую веру. Однако законопроект так и не был ратифицирован губернатором.[19] Законопроект был внесен фракцией Пакистанской мусульманской лиги, которая в Синде возглавляется суфийским лидером Пиром Пагара (PML-F), действующей мусульманской лигой Пакистана.[20] В 2014 году, по оценкам НПО, около 1000 девочек из групп меньшинств ежегодно насильно обращаются в ислам.[9][3][21] В ноябре 2019 года был сформирован парламентский комитет по предотвращению насильственного обращения в другую веру в Пакистане.[22]

Вовремя Пандемия COVID-19 в Пакистане, появились сообщения о том, что меньшинствам отказывали в пайках. Индусы и Христиане в прибрежных районах Карачи. В Saylani Welfare Trust, выполняя гуманитарные работы, сказал, что помощь предназначена только мусульманам.[23][24] 14 апреля Комиссия США по международной религиозной свободе выразил озабоченность по поводу дискриминации. Другие организации, в том числе Фонд Эдхи, Организация социального обеспечения Джойнта и Джамаат-и-Ислами сообщается, что они выступили вперед, чтобы оказать помощь меньшинствам.[25]

Насилие против меньшинств

Смотрите также: Меньшинства в Пакистане, Принудительное преобразование в Пакистан, и Сектантство в Пакистане

Нападения на религиозные меньшинства в Пакистане унесли сотни жизней религиозных меньшинств, таких как Индусы, Пакистанские ахмади, Шииты, Суфии и Христиане.[26]

Женщины, принадлежащие к общинам меньшинств, становятся объектами принудительного обращения в другую веру и вступают в брак.[3] Принудительное обращение в веру, изнасилование и принудительные браки индуистских женщин в Пакистане в последнее время стали предметом споров в Пакистане.[27][28]

Нападения на меньшинства в стране привели к осуждению политики, дискриминирующей религиозные меньшинства в Пакистане.[29] После резни в Лахоре 2010 года Объединенные Нации Генеральный секретарь Пан Ги Мун сказал: «Члены этой религиозной общины постоянно сталкиваются с угрозами, дискриминацией и насильственными нападениями в Пакистане. Существует реальная опасность того, что подобное насилие может повториться снова, если не будет должным образом решена пропаганда религиозной ненависти, которая представляет собой подстрекательство к дискриминации, вражде или насилию. Правительство должны принять все меры для обеспечения безопасности членов всех религиозных меньшинств и их мест отправления культа, чтобы предотвратить повторение сегодняшнего ужасного инцидента ». Представитель Пана выразил осуждение и выразил соболезнования семьям жертв и правительству.[30]

В Соединенные Штаты посол в Пакистане, Энн В. Паттерсон, выдал необычно сильный[нужна цитата ] Заявление, в котором говорится, что в Пакистане увеличилось количество «провокационных заявлений, пропагандирующих нетерпимость и подстрекающих к экстремистскому насилию».[31]

Редакционная статья опубликована в Рассвет осудил нападения, отметив, что "фанатизм в этой стране формировался десятилетиями и выражается по-разному. Насилие со стороны отдельных лиц или групп против тех, кто придерживается различных взглядов, может быть самым презренным проявлением таких предубеждений, но это нет, значит, единственный. Религиозные меньшинства в Пакистане не только вытеснены на обочину общества, но и регулярно подвергаются прямым преследованиям ».[32]

Ахмади

Смотрите также: Преследование ахмади в Пакистане
Дальнейшая информация: 1953 Беспорядки в Лахоре, 1974 Антиахмадийские беспорядки, и Постановление XX

Пакистан внес поправку в свою конституцию в 1974 году, объявив ахмадий немусульманами. В следующее десятилетие военный диктатор Мухаммад Зия-уль-Хак запретили ахмадийцам называть себя мусульманами.[33]

В Атаки в Лахоре, май 2010 г. в результате почти одновременных нападений на две мечети меньшинств погибло 94 человека и более 120 получили ранения Ахмадийская община[31] Техрик-и-Талибан Пакистан, а также их пенджабское крыло взяли на себя ответственность за нападения и также были обвинены пакистанской полицией.

Община ахмади опубликовала отчет о преследованиях в 2018 году, в котором подробно описывается дискриминация, с которой сталкиваются ахмадийцы в Пакистане, включая «неизбирательные аресты» людей из общины. Ахмади запрещено называть себя мусульманами или использовать исламские символы в своей религиозной практике. Они также уполномочены объявить себя немусульманами, чтобы голосовать на всеобщих выборах. В другом отчете перечислено 3963 новостных сообщения и 532 редакционных материала в средствах массовой информации страны на языке урду за распространение «пропаганды ненависти» против ахмадийцев.[33]

В сентябре 2018 года несколько исламистских группировок в Пакистане публично выступили против выбора Атиф Миан, который является представителем ахмадийской общины в качестве члена правительственного консультативного совета по экономическим вопросам. Он был удален менее чем через неделю после избрания из-за давления исламистских групп. Голос Америки Сообщается, что после изгнания Миана «ахмадийская община опасается возобновления чувства религиозной нетерпимости и дискриминации» в Пакистане.[34]

Христиане

Смотрите также: Преследования христиан в Пакистане и Дискриминация и насилие со стороны мусульманских экстремистов в отношении христиан в Пакистане

В 2005 году толпа подожгла церкви и христианские школы в Фейсалабад, заставляя христиан бежать из своих домов. В 2009 году толпа подожгла около 40 домов и церковь в г. Годжра и сожгли заживо восемь человек.[35]

22 сентября 2013 г. атака террориста-смертника проходил в Церковь Всех Святых[36] в Пешавар, Пакистан, в котором 127 человек погибли и более 250 получили ранения.[37][38][39][40] На 15 марта 2015 г., два взрыва произошли на Римская католическая церковь и Крайст-Черч во время Воскресная служба в городе Юханабад Лахор.[41] В результате нападений не менее 15 человек погибли и 70 получили ранения.[42][43]

Церковь в Кветта был бомбили с 9 убитыми. В Исламское государство группа взяла на себя ответственность за нападение.[44]

Согласно Открытые двери Согласно заявлению, в ноябре 2017 года в Пакистане было убито самое большое количество христиан в мире за 12-месячный период с 1 ноября 2015 года по 31 октября 2016 года, при этом 76 христиан были убиты в стране. Пакистан также возглавил список наибольшего количества задокументированных нападений на церкви, на его долю пришлось 600 из 1329 церквей, подвергшихся нападению во всем мире за тот же период времени.[45]

Индусы

Смотрите также: Антииндийские настроения в Пакистане, Упадок и дискриминация индуистов в Пакистане, Преследование индуистов в Пакистане, Сектантское насилие против индуистов в Пакистане, и Индуизм в Пакистане
Дальнейшая информация: 1930 Беспорядки в Дакке, 1950 Беспорядки в Восточном Пакистане, и 1964 Беспорядки в Восточном Пакистане

18 октября 2005 года Санно Амра и Чампа, индусская пара, проживающая в колонии Пенджаб, Карачи, Синд, вернулись домой и обнаружили, что их три дочери-подростки исчезли. После запроса в местную полицию пара обнаружила, что их дочери были доставлены в местное медресе, были обращены в ислам и им было отказано в общении с родителями без надзора.[46] В январе 2017 года в Пакистане был снесен индуистский храм. Харипур округ.[47]

В 2006 году индуистский храм в Лахор был разрушен, чтобы подготовить почву для строительства многоэтажного коммерческого здания. Когда репортеры из пакистанской газеты Рассвет пытались скрыть инцидент, к ним подошли приспешники застройщика, которые отрицали, что на этом месте существует индуистский храм.[48]

В июле 2010 г. около 60 индуистов подверглись нападению 150 жителей в г. Мурад Мемон Гот окрестности Карачи и этнически очищенный после инцидента, когда индусский юноша пил из крана возле исламской мечети. Около семи человек получили ранения, раненые заявили, что 400 индуистским семьям угрожали покинуть этот район.[49][50] В январе 2014 года во время нападения на храм в Пешаваре охранник был застрелен.[51]

На 15 марта 2014 г., толпа Мусульмане сжег Индуистский храм и дхармашала в Ларкана, Синд, Пакистан, после непроверенных утверждений о том, что молодой индус осквернил копию Коран.[52][53][54][55] В январе 2014 года полицейский, стоявший на страже индуистского храма в Пешаваре, был застрелен.[51] The Express Tribune 25 марта 2014 г. Со ссылкой на исследование Всепакистанского движения за права индуистов (PHRM) говорится, что 95% всех индуистских храмов в Пакистане были преобразованы с 1990 года.[56]

Один высокопоставленный пакистанский журналист заявил, что «состоятельные мусульманские фермеры рассматривают [индуистских девушек] как честную игру для похищений, изнасилований и продолжительной сексуальной эксплуатации в неволе. Некоторые печально известные религиозные учреждения с гордостью подтверждают эти предполагаемые преступления. Государственные учреждения, полиция и политики поощряют тенденция, глядя в другую сторону ". Харрис Халик утверждали, что «медресе обеспечивают институциональную поддержку, и этого не может произойти, если государство не позволит этого. Я полностью возлагаю ответственность за такие инциденты на государство, которое подводит своих граждан».[57]

В 2019 г. Файяз-уль-Хасан Чохан, министр информации и культуры провинции Пенджаб сделал уничижительные замечания в адрес индуистской общины в телевизионной программе.[58][59] Однако позже он извинился за свои уничижительные замечания и настаивал на том, что его замечания были направлены против индийских вооруженных сил и индийского правительства, а не против какой-либо индуистской общины.[60]

10 апреля 2019 года Пакистан решил восстановить более 400 индуистских храмов, которые были либо снесены, либо переоборудованы для других целей. Федеральное правительство Пакистана заявило, что они выполняют давнее требование индусов, принадлежащих к меньшинству, о том, чтобы им были возвращены их места поклонения. Это действие приветствовала индуистская община, проживающая в Пакистане. Процесс начнется с двух исторических храмов в Сиалкоте и Пешаваре.[61][62] По недавним оценкам правительства, в 2019 году действовали как минимум 11 храмов в Синде, четыре в Пенджабе, три в Белуджистане и два в Хайбер-Пахтунхва.[61] Из 400 храмов в Пакистане действуют только 13 храмов, в которых члены индуистской общины проводят свои религиозные ритуалы.[62]

Опрос, проведенный Всепакистанским движением за права индуистов, показал, что из 428 индуистских храмов в Пакистане сегодня сохранилось лишь около 20, и они по-прежнему игнорируются. Совет по имуществу Evacuee Trust который управляет ими, а остальные были преобразованы для других целей.[56] После Снос Бабри Масджид Пакистанские индуисты столкнулись с беспорядками. Толпы атаковали пять индуистских храмов в Карачи и поджег 25 храмов в городах провинции Синд. Магазины, принадлежащие индуистам, также подверглись нападениям в Суккур. Индийские дома и храмы также подверглись нападениям в Кветта.[63] Джайн Мандар в Джайн Мандар Чоук в Лахоре был разрушен фанатичными мусульманскими бандами в 1992 году, и правительство изменило название Джайн Мандар Чоук на Бабри Масджид Чоук, которое стало официальным названием.[64] По данным Комиссии по правам человека Пакистана, в 2013 году в Индию бежало всего около 1000 индуистских семей.[65] В мае 2014 года член правящей Пакистанской мусульманской лиги-Nawaz (PML-N), Dr. Рамеш Кумар Ванквани, сообщил в Национальном собрании Пакистана, что около 5000 индусов мигрируют из Пакистана в Индию каждый год.[66]

Шииты

Смотрите также: Сектантское насилие против шиитов в Пакистане и Антишиизм в Пакистане
Дальнейшая информация: Преследование хазарейцев в Кветте

В 2012 Джундаллах боевики остановили автобусы и убили 18 человек путешествовать на автобусах. Все жертвы, кроме одной, были Шииты Муслима, а остальных в автобусах пощадили.[67][68]

В 2012, Малик Исхак, основатель антишиитской группировки боевиков Лашкар-и-Джангви, назвал шиитов «величайшими неверными на земле» и потребовал от страны объявить их «немусульманами на основе их убеждений».[69] Брэд Адамс, азиатский директор Хьюман Райтс Вотч, заявил, что «упорная неспособность правительства задержать нападавших или привлечь к ответственности экстремистские группы, организующие нападения, свидетельствует о том, что оно безразлично к этой бойне».[70]

Мусульмане-шииты, составляющие от 15 до 20 процентов мусульманского населения страны, «специально становятся жертвами пулеметов и террористов-смертников». Согласно данным, собранным порталом South Asia Terrorism Portal, в период с 2003 г. по май 2016 г. в Пакистане произошло 446 инцидентов насилия в отношении мусульман-шиитов, в которых более 2558 человек были убиты и более 4518 получили ранения.[71]

В 2020 году Европейский фонд исследований Южной Азии (EFSAS) в отчете, озаглавленном, Виновен до тех пор, пока не будет доказана невиновность: кощунственная природа законов о богохульстве Пакистан, заявил, что большая часть мусульман, обвиняемых в богохульстве, принадлежит к шиитскому сообществу. В документе рекомендованы широкомасштабные изменения в законах и правовых системах Пакистана.[72] Тысячи пакистанцев вышли на антишиитские протесты в Карачи, финансовый центр страны, в начале сентября 2020 года. Марш был вызван тем, что шиитское духовенство сделало пренебрежительные замечания в адрес исторических исламских деятелей. Выступления транслировались по телевидению во время шествия шиитов Ашура. Ашура вспоминает битву при Кербеле, которая вызвала раскол в исламе. Суннитские группы требовали, чтобы пренебрежительные высказывания в адрес любых исламских деятелей были неприемлемы и недопустимы.[73]

Сикхи

В 2009 г. Пакистанские талибы навязанный Джизья о немусульманах, дома 11 сикхских семей были снесены в Агентство Оракзай за отказ заплатить выкуп джизья.

В 2010 г. - обезглавлен сикхский юноша Джаспал Сингх в Хайберское агентство после того, как его семья не смогла заплатить большой выкуп Джиджзя. Следовательно, тысячам сикхов пришлось покинуть свои дома и бежать из районов проживания племен, чтобы переселиться в районы с более многочисленным сикхским населением, такие как Пешавар, Хассанабдал и Нанкана Сахиб.[74]

В мае 2018 года в Пешаваре был застрелен видный лидер сикхов Чаранджит Сингх. Это было десятое преднамеренное убийство известного сикха с 2014 года, и оно «вызвало беспрецедентный страх - и ярость - среди членов общины, особенно в Пешаваре».[75][76]

3 января 2020 года пакистанские СМИ сообщили, что «десятки протестующих окружили Гурдвара Нанкана Сахиб в пятницу днем, угрожая захватить святое место, если их требования об освобождении подозреваемых по предполагаемому делу о принудительном обращении в другую веру не будут выполнены ».[77] Поступали также сообщения о том, что толпа разъяренных местных мусульман забросала святыню камнями, которые даже пригрозили превратить ее в мечеть.[78]

27 июля 2020 года сообщалось, что Гурдвара Шахид Бхай Тару Сингх, который является местом мученической смерти Бхаи Тару Сингх, был насильственно захвачен и превращен в мечеть под названием Масджид Шахид Гандж.[79][80]

Суфии

Смотрите также: Преследование суфиев в Пакистане

В Взрывы в Лахоре, июль 2010 г. убили 50 человек и ранили 200 человек в результате двух взрывов террористов-смертников на Суфий святыня Комплекс данных Дурбар в Лахор.[81][82]

В Бомбардировка Хуздара в 2016 году на суфийской святыне в Белуджистан погибли более 47 человек.

День Святого Валентина

Основная статья: День святого Валентина в Пакистане

Хотя День Святого Валентина в Пакистан официально запрещен, а Исламист православие[83] предпринял шаги, чтобы воспрепятствовать празднованию, многие пакистанцы отмечают празднование этого дня.[84][85] В последние годы молодежные и коммерческие учреждения в Пакистане поддержали празднование Дня святого Валентина и празднование Дня святого Валентина. романтическая дружба и любовь, как отметили журналисты Асиф Шахзад, Эндрю Рош и преподаватель философии Сафия Бано. Они отмечают, что молодежь в стране, где 60 процентов населения моложе 30 лет, а половина - моложе 18 лет, больше подвержена влиянию мировых тенденций, чем традиций.[84][86] День святого Валентина ежегодно становится горячей точкой культурная война в Пакистане.[87]

Принудительное преобразование

Основная статья: Религиозные преобразования в Пакистане
Даргах пир сарханди, частое место преступлений, связанных с насильственным обращением в веру и браком похищенных несовершеннолетних индуистских девушек.

Известно, что женщины, принадлежащие к религиозным меньшинствам, становились жертвами похищений и принудительное обращение в ислам.[3] Амарнатх Мотумал, который работает на Комиссия по правам человека Пакистана заявил, что каждый месяц похищали и обращали в христианство от 20 до 25 индуистских девушек, хотя точное число невозможно оценить.[88] Садик Бханбхро, исследователь по вопросам общественного здравоохранения и гендерного насилия в Шеффилдский университет Халлама прокомментировал, он обнаружил сообщения о 286 девушках, насильственно обращенных в христианство с 2012 по 2017 год в англоязычных ежедневных газетах, хотя это число, вероятно, выше.[89] Отчет о религиозных меньшинствах в Пакистане за 2019 год, составленный Члены Европейского парламента заявил, что, по оценкам независимых НПО, ежегодно не менее 1000 девочек принудительно обращаются в ислам, хотя это число, вероятно, может быть больше из-за занижения отчетности.[9] А Пакистанская мусульманская лига Политик заявил, что похищение индусов и сикхов - это бизнес в Пакистане, наряду с обращением индуистов в ислам.[90] Многие исламские экстремисты считают, что обратить индуиста в ислам - это достижение, и это может принести ему благословение.[3] Абдул Хак (Митту Миан) является хранителем Бхарчинди Шайа Даргях, который хорошо известен подрывом судебного процесса в многочисленных случаях похищения несовершеннолетних индуистских девушек, их принудительного обращения в ислам и брака с мужчинами старшего возраста во время этой дарги, а также подстрекательством к насилию в отношении индусов, особенно путем злоупотребления законами о богохульстве.[91]

Сначала несовершеннолетних девочек похищают из их домов или на работе, а затем они снова появляются после того, как вышли замуж за мусульманина.[3] Их часто насилуют, а затем насильно обращают в ислам. Чтобы помешать ей вернуться домой или сообщить об изнасиловании в полицию, она насильно выходит замуж за преступника.[3] Отчеты, полученные НПО Глобальная защита прав человека указывают на то, что преступники часто указывают в свидетельстве о браке фальшивый возраст девушки, чтобы скрыть, что она несовершеннолетняя.[3] Когда семьи девушки пытаются сообщить об этом в полицию, их часто встречают предвзятые офицеры, которые отказываются подавать FIR (Первый информационный отчет ). Обращение поддерживается влиятельными религиозными учреждениями и лидерами, которые также предлагают людям стимулы к обращению.[3] Более того, преступники часто заставляют жертву подписать протокол, в котором говорится, что она обратилась в другую веру и вышла замуж по собственному желанию, препятствуя попыткам семьи вернуть им свою девочку. Кроме того, преступники часто подают встречные иски против семьи жертвы за домогательства и за попытку обратить девушку обратно в ее прежнюю религию.[9]

Согласно отчету Движения за солидарность и мир, который также цитируется Европейский парламент, около 1000 девочек-немусульман ежегодно принимают ислам в Пакистане.[92][9] Согласно Пакистанский индуистский совет, религиозные преследования, особенно принудительное обращение в другую веру, остаются главной причиной миграции индуистов из Пакистана. По оценкам индуистского совета Пакистана, около 5000 индуистов ежегодно мигрируют из Пакистана в Индию, чтобы избежать религиозных преследований.[93] Религиозные организации, такие как Бхарчунди Шариф и Сарханди Пир, поддерживают принудительное обращение в другую веру и, как известно, пользуются поддержкой и защитой правящих политических партий Синда.[94] Об этой практике все чаще сообщается в районах г. Тарпаркар, Умеркот и Мирпур Хас в Синде.[94]

В общей сложности 57 индуистов обратились в Pasrur 14–19 мая 2010 г. 14 мая 35 индусов из одной семьи были вынуждены обратиться в другую веру своим работодателем, потому что его продажи упали после того, как мусульмане начали бойкотировать его съедобные продукты, поскольку они были приготовлены индуистами, а также их преследования со стороны мусульман. сотрудники соседних магазинов по словам их родственников. Поскольку у бедных индусов не было другого способа заработать и им нужно было сохранить работу, чтобы выжить, они обратились. 14 членов другой семьи обратились в христианство 17 мая, поскольку их никто не использовал, а позже еще один индус и его семья из восьми человек оказались под давлением мусульман, чтобы они не захватили их землю.[95]

Ринкле Кумари, 19-летняя пакистанская студентка, Лата Кумари, и Аша Кумари, индуистка, работающая в салоне красоты, якобы были вынуждены перейти из индуизма в ислам.[96][97] Их дела были обжалованы в Верховный суд Пакистана. Апелляция была принята, но после этого оставалась неуслышанной.[98] Ринкль был похищен бандой и «вынужден» принять ислам, прежде чем ему обрили голову.[99] Впоследствии Ринкль, как сообщается, заявила, что она останется с мужем, а не вернется домой - ее муж и сын Митту Миан встречались с ней несколько раз незадолго до ее окончательного выступления в Верховном суде.[100] В марте 2019 года две несовершеннолетние индуистские девушки были похищены накануне Холи и насильно обратились в ислам в Дхарки, Готкинский район, Синд.[101] На видео было видно, как они вышли замуж за мусульманского священнослужителя, а также появилось другое, на котором девушки утверждали, что они обратились в веру по собственной воле. Премьер-министр Пакистана Имран Хан приказал провести расследование обвинений.[102] 11 апреля Высокий суд Пакистана разрешил индуистским девочкам жить со своими мужьями, заявив, что обе девочки-подростки взрослые и вышли замуж за мужчин по собственному желанию, родители обеих девочек согласились с приговором и попросили больше времени.[103][104][105] Суд постановил, что индуистские девушки не были насильно обращены, похищены и приняли ислам добровольно и по собственной воле.[106][107]

В 2017 году община сикхов в Район Хангу пакистанской Хайбер-Пахтунхва провинция утверждала, что их «принудил принять ислам» правительственный чиновник. Подавший жалобу Фарид Чанд Сингх утверждал, что помощник комиссара Техсил Талл Якуб Хан якобы заставлял сикхов переходить в ислам, а жителей района Доаба подвергали религиозным пыткам.[108][109] По имеющимся данным, около 60 сикхов Доабы потребовали от администрации безопасности.[110]

Многие индусы добровольно обращаются в ислам из-за того, что легко получить карты Ватан и национальные идентификационные карты. Этим новообращенным также дали землю и деньги. Например, 428 бедных индусов в Матли были обращены в период с 2009 по 2011 годы медресе Байтул Ислам. Деобанди семинария в Матли, которая рассчитывается с долгами принявших ислам индуистов.[111] Другой пример - обращение 250 индуистов в ислам в районе Чохар Джамали в Thatta.[112] Обращение также осуществляется миссией бывшего индуиста Бабы Дин Мохаммад Шейха, которая с 1989 года обратила в ислам 108000 человек.[113]

В 2017 году один правозащитник заявил, что «каждый месяц в Индии происходит не менее 25 обращений молодых индуистских девушек и женщин в христианство. Умеркот с Кунри и Самаро только талукас. Этот район настолько беден, и люди, большинство из которых принадлежат к зарегистрированным кастам, настолько бессильны, что семьи знают, что им бесполезно сообщать в полицию о насильственных обращениях, не говоря уже о том, чтобы поднимать шум и кричать ".[114] Только в 2014 году было зарегистрировано 265 судебных дел о принудительном обращении в другую веру, в основном с участием индуистских девушек.[115]

В июле 2019 г. Синд Активистка Дуо Калхоро заявила, что «по текущей статистике каждый месяц в ее провинции похищают и обращают в ислам 20 индуистских девушек. Она добавила, что «большинство жертв моложе 18 лет. Некоторым из них всего 11 лет. После того, как девушки выдают замуж и обращаются в другую веру, им запрещается контактировать со своими семьями, что делает их еще более уязвимыми для эксплуатации».[116]

Закон о богохульстве

Основная статья: Закон о богохульстве в Пакистане
Дальнейшая информация: Исламизация Мухаммада Зия-уль-Хака

Закон Пакистана о богохульстве основан на статье 295-C Уголовного кодекса Пакистана, в которой говорится, что всякий, кто «оскверняет священное имя Святого Пророка Мухаммада (мир ему), должен быть наказан смертью или пожизненным заключением, а также должен быть подлежит штрафу ".[117] Этот закон сформулирован расплывчато (что нарушает принцип законности) и часто используется для выдвижения ложных обвинений в адрес представителей религиозных меньшинств. «Приговоры за эти преступления варьируются от штрафов до длительных сроков тюремного заключения, а в случае клеветы на пророка Мухаммеда - обязательный смертный приговор».[3][118] «Таким образом, этот закон служит юридическим оправданием преследования религиозных меньшинств или любого другого лица посредством ложных обвинений в целях личной мести или споров».[3] Не отменив этот закон, правительство причастно к поощрению дискриминационного преследования.[3]

Азия Биби - это Пакистанский христианин женщина, которая была осуждена за богохульство пакистанского суда, получив приговор смерть через повешение. В июне 2009 года Биби была вовлечена в спор с группой мусульманских женщин, с которыми она собирала ягоды, после того как другие женщины рассердились на нее за то, что она пила ту же воду, что и они. Впоследствии ее обвинили в оскорблении Исламский пророк Мухаммад, обвинение, которое она отрицает, и была арестована и заключена в тюрьму. В ноябре 2010 года судья Шейхупура приговорил ее к смертной казни. В случае казни Биби станет первой женщиной в Пакистане, законно убитой за богохульство.[119][120][121]

В августе 2012 г. Римша Масих, христианка, по сообщениям, 11 или 14 лет, и неграмотный с психические расстройства был обвинен в богохульстве за сжигание страниц из книги, содержащей стихи Корана. Обвинение поступило от мусульманского священнослужителя, которого полиция впоследствии обвинила в фальсификации девушки. Девушка, а затем и священнослужитель были арестованы и освобождены под залог.[122][123][124]

В 2014 Джунаид Джамшед был обвинен по закону о богохульстве.[125] В соответствии с Экономист, Джамшед "не может вернуться в Пакистан после обвинения в издевательстве над одним из Жены пророка в одноразовом замечании о слабости женщин ".[126]

В марте 2017 г. Индуистский Мужчина Пракаш Кумар был арестован по обвинению в богохульстве в провинции Белуджистан.[127]

Критики законов о богохульстве призывают к переменам.[128] В 2019 году госсекретарь США Майк Помпео обратился к Пакистану с призывом прекратить злоупотребление законом, оценивая, что более 40 человек отбывают пожизненное заключение или им грозит казнь за богохульство в Пакистане.[129]

Демография

Согласно переписи 1951 г. немусульмане составляли 14,20% от общего числа жителей Пакистана (Западный Пакистан и Восточный Пакистан ) численность населения. В Западном Пакистане (ныне Пакистан) немусульмане составляли 3,44% от общей численности населения, а в Восточном Пакистане (ныне Бангладеш ) имел значительную долю, составляющую в нем 23,20% населения.[4]

В значительной степени уменьшение численности меньшинств в Пакистане произошло из-за событий вокруг раздел Индии, войны 1965 и 1971.[130] Это объясняется такими причинами, как насилие в общинах и дискриминация, с которыми сталкиваются общины меньшинств.[3] По данным переписи населения Индии 1941 года, в районах современного Пакистана проживало 5,9 миллиона немусульман. После Раздел Индии, около 5 миллионов индуистов и сикхов покинули страну.[131]

Подсчитано, что 95% пакистанцев - мусульмане (75-95% сунниты,[132][133][134][135][136] 5-20% шиитов).[132][133][137][138]

Ахмадийцы подвергались более серьезным преследованиям с 1974 года после того, как их объявили «немусульманами» из-за обвинений, которые они не признают. Мухаммад как последний пророк.[139]

Кроме того, в стране было много случаев религиозного преследования индуистов. Среди них самые недавние - 19-летняя индуистка. Ринкле Кумари из Мирпур Матело в Готкинский район, Синд провинции, который был похищен бандой и «вынужден» принять ислам, прежде чем ему обрили голову.[99]

Другой недавний случай - застреление четырех врачей-индуистов в городе Чак. Шикарпур вызывая страхи и панику среди меньшинств.[140]

Система обучения

Смотрите также: Споры о пакистанских учебниках и Вопросы учебной программы по изучению Пакистана
Дальнейшая информация: Медресе в Пакистане

В отчете о религиозных меньшинствах в Пакистане за 2019 год, составленном членами Европейского парламента, говорится: «Учебная программа в пакистанских школах включает обязательное чтение Ку ран, идеологии Пакистана, основанной на исламе, джихаде и шахадатском пути. Учебники в школах расширять нетерпимость с помощью систематического негативного изображения меньшинств, особенно индуистов. Хотя в учениях не говорится о вкладе религиозных меньшинств в культурную, военную и гражданскую жизнь Пакистана, антиисламские силы объявляются угрожающими самому его существованию. Историческим ревизионизмом и необоснованностью утверждения, которые выражают религиозный уклон, исламская цивилизация прославляется, а религиозные меньшинства очерняются ».[9]

В 2011 г. Комиссия США по международной религиозной свободе (USCIRF) выпустила отчет о государственных школах и медресе в Пакистане. Исследование заключило:

  • Учебники для государственных школ, которыми пользуются все дети, часто имеют сильную исламскую ориентацию.
  • Учителя государственных школ и медресе имели ограниченную осведомленность или понимание религиозных меньшинств и их верований и разделились во мнениях относительно того, являются ли религиозные меньшинства гражданами;
  • Учителя часто выражали очень негативное мнение об ахмадитах, христианах и евреях и успешно передавали эти предубеждения своим ученикам;
  • Выражения толерантности респондентами часто смешивались с нейтральными и нетерпимыми комментариями, оставляя некоторые возможности для улучшения.[141]

Конституция

Терпимость к религиозной дискриминации можно найти в Конституция Пакистана. Ислам назван государственной религией, и, несмотря на то, что существует положение, разрешающее меньшинствам исповедовать свою религию, они по-прежнему подчиняются принципам «демократии, свободы, равенства, терпимости и социальной справедливости, провозглашенных исламом».[9]

Некоторые положения носят откровенно дискриминационный характер, например, статья 41 (2), которая предусматривает, что только мусульмане могут стать президентами, тем самым лишая меньшинства возможности занимать высший пост во власти.[9] Конституция также предусматривает создание Исламского совета, созданного для защиты исламской идеологии. Исламский совет может формировать правительственные решения, действия и политику, что создает институциональный приоритет исламских идей в ущерб религиозным меньшинствам.[9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Тюки, Кевин (2012). Одноразовые люди: новое рабство в мировой экономике, дополненное новым предисловием (3-е пересмотренное изд.). Калифорнийский университет Press. п. 177. ISBN  978-0520272910.
  2. ^ Касми, Али Усман (2015). Ахмади и политика религиозного исключения в Пакистане. Anthem Press. п. 149. ISBN  9781783084258. Назим-уд-Дин отдавал предпочтение исламскому государству не только из политической целесообразности, но и из-за своей глубокой религиозной веры в его эффективность и практичность ... Назим-уд-Дин прокомментировал: «Я не согласен с тем, что религия является частным делом Я также не согласен с тем, что в исламском государстве каждый гражданин имеет одинаковые права, независимо от его касты, вероисповедания или веры ».
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Глобальная защита прав человека. «Отчет о правах человека 2019» (PDF). Получено 4 июн 2019.
  4. ^ а б «Нет, немусульманское население Пакистана не уменьшилось». Индия сегодня. 12 декабря 2019.
  5. ^ Рашид, доктор Ясмин; Акушерство, А. Лидер; Пак, гинекология в г. "В Пакистане борьба с ограничениями рождаемости и религиями". NPR.org. Получено 2019-05-28.
  6. ^ «Уровень рождаемости в Пакистане - это« катастрофа в процессе становления », поскольку население превышает 207 миллионов человек». Независимый. 2017-09-10. Получено 2019-05-28.
  7. ^ «Исследование изучает, как у недоношенных детей развиваются травмы головного мозга». Usnews.com. Получено 28 июля 2019.
  8. ^ «Изменения в уровне рождаемости среди мусульман в Индии, Пакистане и Бангладеш - Справочное бюро по народонаселению». Получено 2019-05-28.
  9. ^ а б c d е ж грамм час я Члены Европейского парламента. «Религиозные меньшинства в Пакистане» (PDF). Получено 4 июн 2019.
  10. ^ «Миграция из Восточного Пакистана (1951-1961)» (PDF). Экономический Еженедельник. Получено 2019-11-25.
  11. ^ «Перечисляя Пакистан». Рассвет. Рассвет Новости. Получено 2019-11-25.
  12. ^ Д'Коста, Бина (2011), Национальное строительство, гендерные и военные преступления в Южной Азии, Routledge, стр. 100–, ISBN  978-0-415-56566-0
  13. ^ Перепись в Пакистане В архиве 2010-12-22 на Wayback Machine
  14. ^ «Перепись Бангладеш». Banbeis.gov.bd. Архивировано из оригинал 6 июля 2011 г.. Получено 8 июн 2013.
  15. ^ Степан, Альфред (2012). Тимоти Самуэль Шах; Альфред С. Степан; Моника Даффи Тоф (ред.). Переосмысление религии и мировых дел. Издательство Оксфордского университета. С. 113–114. ISBN  978-0199827978.
  16. ^ «Всемирный доклад 2012: Пакистан - Хьюман Райтс Вотч». Hrw.org. Получено 17 марта 2015.
  17. ^ "Daily Times". Daily Times. Архивировано из оригинал 16 апреля 2013 г.. Получено 15 декабря 2018.
  18. ^ «Пакистан: состояние прав человека в 2011 году». Humanrightsasia.com. Архивировано из оригинал 2 сентября 2012 г.. Получено 17 марта 2015.
  19. ^ «Ассамблея Синда призвала отклонить законопроект о принудительной конверсии». Рассвет. 30 апреля 2019 г.. Получено 30 августа 2020.
  20. ^ «Ассамблея Синда приняла закон против принудительного обращения в веру». Экспресс Трибьюн. 24 ноября 2016 г.. Получено 9 апреля 2019.
  21. ^ "1000 христианских, индуистских девочек вынуждены принимать ислам каждый год в Пакистане: отчет | Pakistan Today". Pakistantoday.com.pk. Получено 28 июля 2019.
  22. ^ «Пак. Формирует парламентский комитет для предотвращения принудительного обращения меньшинств в другую веру». Индуистский. 23 ноября 2019.
  23. ^ COVID-19: индусы отказали в поставках продуктов питания в пакистанский Карачи В архиве 3 апреля 2020 в Wayback Machine, Business Standard, 30 марта 2020 г.
  24. ^ Шафик Хохар, Коронавирус: НПО Карачи отказывает в еде бедным индуистам и христианам, Asia News (Италия), 30 марта 2020 г.
  25. ^ USCIRF заявляет, что «обеспокоен» отказом в пище пакистанским индуистам и христианам в условиях кризиса, связанного с Covid-19, Hindustan Times, 14 апреля 2020 г.
  26. ^ «Насилие в отношении религиозных общин в Пакистане» (PDF). USCIRF. Август 2014 г.
  27. ^ «Пак-индусы не рассматриваются одинаково по закону». Zeenews.india.com. 20 апреля 2012 г.. Получено 28 июля 2019.
  28. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2018-08-09. Получено 2018-05-29.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  29. ^ «Пакистан: USCIRF осуждает нападение на ахмадийскую общину; призывает отменить закон о богохульстве». Uscirf.gov. 28 мая 2010 г.
  30. ^ «Эксперты ООН призывают Пакистан принять меры после убийства представителей религиозных меньшинств». News.un.org. 28 мая 2010 года. Получено 9 апреля 2019.
  31. ^ а б Перлез, Джейн (28 мая 2010 г.). «Злоумышленники поражают мечети исламской секты в Пакистане». Нью-Йорк Таймс. Получено 28 мая 2010.
  32. ^ «Культура нетерпимости». Рассвет. 30 мая 2010 г.. Получено 30 мая 2010.
  33. ^ а б «Пакистанская община ахмади опубликовала отчет о преследовании». Reuters.com. 28 апреля 2018 г.. Получено 9 апреля 2019.
  34. ^ «Пакистанские мусульмане-ахмади опасаются возобновления дискриминации». Voanews.com. Получено 9 апреля 2019.
  35. ^ «Почему преследуются пакистанские христиане?». Bbc.com. 30 октября 2018 г.. Получено 9 апреля 2019.
  36. ^ «Террористы-смертники атаковали историческую церковь в Пешаваре, 60 человек погибли». Zee News. 22 сентября 2013 г.. Получено 22 сентября 2013.
  37. ^ "GHRD: Статья". Глобальная защита прав человека. Архивировано из оригинал 6 ноября 2014 г.. Получено 6 ноября 2014.
  38. ^ «40 человек погибли в результате бомбардировки Пакистана». Новости BBC. 22 сентября 2013 г.. Получено 22 сентября 2013.
  39. ^ «Взрывы в церквях-близнецах в Пешаваре унесли жизни 66». Рассвет. 22 сентября 2013 г.. Получено 22 сентября 2013.
  40. ^ «В результате взрыва бомбы-смертника в пакистанской церкви погибли 60 человек». Ассошиэйтед Пресс через Лос-Анджелес Таймс. 22 сентября 2013 г.. Получено 22 сентября 2013.
  41. ^ «Два взрыва в церквях Лахора унесли 15 жизней - ПАКИСТАН - geo.tv». geo.tv. 15 марта 2015 г.
  42. ^ Агентства - Имран Габол - Надим Хайдер - Васим Риаз - Аббас Хайдер - Акбар Али. «15 человек погибли в результате нападения талибов на церкви в Лахоре». dawn.com.
  43. ^ «Прихожане убиты во время взрывов в церкви в Пакистане». aljazeera.com.
  44. ^ Abdul Sattar (December 17, 2017). "Suicide bombers attack church in Pakistan, killing 9". Чикаго Трибьюн.
  45. ^ Tanner, Georeen (13 April 2017). "Christian persecution: How many are being killed, where they are being killed". Fox News. Получено 9 апреля 2019.
  46. ^ "Пакистан". Государственный департамент США. Получено 5 мая 2015.
  47. ^ "Minority rights: Another Hindu temple demolished - The Express Tribune". Экспресс Трибьюн. 2017-01-21. Получено 2017-06-13.
  48. ^ "Another temple is no more". Dawn.com. 28 мая 2006 г.. Получено 28 июля 2019.
  49. ^ "Hindus attacked in Pakistan". Oneindia.in. 13 июля 2010 г.
  50. ^ "Pakistan a Graveyard of Muslims". Новый индийский экспресс. 16 сентября 2018.
  51. ^ а б "Hindu temple guard gunned down in Peshawar". Newsweek Пакистан. AG Publications (Private) Limited. Агентство Франс Пресс. 26 января 2014 г.. Получено 31 января 2014.
  52. ^ Hindu temple set on fire in Pakistan over blasphemy, Рейтер, March 16, 2014
  53. ^ Mob sets fire to Hindu community center in Pak over ‘blasphemy’, Первый пост, 15 марта 2014 г.
  54. ^ Pakistan mob sets ablaze Hindu temple over desecration of Koran, Economic Times, 16 апреля 2014 г.
  55. ^ Hindu temple set on fire in Pakistan over alleged blasphemy, Индийский экспресс, March 16, 2014
  56. ^ а б Gishkori, Zahid (25 March 2014). "95% of worship places put to commercial use: Survey". Экспресс Трибьюн. Получено 13 октября 2017.
  57. ^ Sarfraz, Mehmal (April 13, 2019). "In Pakistan, the problem of forced conversions". Thehindu.com.
  58. ^ "Pakistan Punjab province minister sacked over anti-Hindu remarks". Таймс оф Индия. Получено 9 апреля 2019.
  59. ^ "Pakistan: Minister sacked for anti-Hindu remarks". Национальный Вестник. Получено 9 апреля 2019.
  60. ^ "Pakistan minister Fayyaz ul Hassan Chohan resigns over anti-Hindu remarks". Индия сегодня. 5 марта 2019.
  61. ^ а б "Pakistan to restore, hand over 400 Hindu temples". Индия сегодня. Получено 2019-04-11.
  62. ^ а б "Govt to restore, reopen historic Hindu temples | The Express Tribune". tribune.com.pk. Получено 2019-04-11.
  63. ^ "Pakistanis Attack 30 Hindu Temples". Нью-Йорк Таймс. 1992-12-07. Получено 2011-04-15. Muslims attacked more than 30 Hindu temples across Pakistan today, and the Government of this overwhelmingly Muslim nation closed offices and schools for a day to protest the destruction of a mosque in India.
  64. ^ Pakistan's attempt to erase all signs of its non-Islamic past runs up against popular imagination, Scroll.in, 9 August 2015
  65. ^ Rizvi, Uzair Hasan (10 September 2015). "Hindu refugees from Pakistan encounter suspicion and indifference in India". Рассвет.
  66. ^ Haider, Irfan (13 May 2014). "5,000 Hindus migrating to India every year, NA told". Dawn.com. Получено 2016-01-15.
  67. ^ "Pakistan is in denial over spreading sectarian violence". Хранитель. 19 апреля 2012 г.. Получено 4 июн 2012.
  68. ^ "BBC News – Pakistan sectarian bus attack in Kohistan kills 18". Bbc.co.uk. 28 февраля 2012 г.. Получено 2012-03-19.
  69. ^ "Pakistan's threat within: The Sunni-Shia divide". Экспресс Трибьюн. 24 октября 2012 г.. Получено 9 апреля 2019.
  70. ^ "Pakistan: Shia Killings Escalate". Хьюман Райтс Вотч. 5 сентября 2012 г.. Получено 9 апреля 2019.
  71. ^ "The Rising Threat Against Shia Muslims in Pakistan". Провод. Получено 9 апреля 2019.
  72. ^ "Pak authorities should urgently reform 'draconian' blasphemy laws: European think tank". Европейский фонд исследований Южной Азии (EFSAS). 7 апреля 2020 г.. Получено 14 апреля 2020.
  73. ^ https://www.arabnews.com/node/1732981/world
  74. ^ How Pakhtun Sikhs fleeing the Taliban made Nankana Sahib a cultural hub, Рассвет, 9 января 2018
  75. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2019-04-28. Получено 2019-03-17.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  76. ^ "Sikh leader shot dead in Pakistan's Peshawar - Times of India". Таймс оф Индия. Получено 9 апреля 2019.
  77. ^ "Protesters surround Gurdwara Nankana Sahib, disperse after negotiations". Dawn.com. Получено 2020-01-04.
  78. ^ "Politicians across spectrum react to Nankana Sahib stone pelting". Индийский экспресс. Получено 2020-01-04.
  79. ^ "Pakistan Gurdwara honouring Sikh martyr converted into mosque". Sikh Press Association. 27 июля 2020.
  80. ^ "Takeover of Bhai Taru Singh Ji Gurdwara in Pakistan: SGPC and PSGPC presidents condemn incident". Sikh 24. 28 июля 2020.
  81. ^ «Смертельные взрывы обрушились на суфийский храм в Лахоре». BBC. 1 июля 2010 г.. Получено 1 июля 2010.
  82. ^ Tavernise, Sabrina (1 July 2010). "Blasts at Sufi Shrine in Pakistan Kill at Least 35". Нью-Йорк Таймс. Получено 1 июля 2010.
  83. ^ Patel, Pravin J. (2014). "The Popularity of 'Valentine Day': A Sociological Perspective". Экономический и политический еженедельник. 49 (19): 19–21. JSTOR  24479574.
  84. ^ а б "Love is in the air, but not on airwaves as Pakistan bans Valentine's Day". Рейтер. 2018-02-08. Получено 2020-01-25.
  85. ^ "All you need is love". DAWN.COM. 2019-01-16. Получено 2020-01-27.
  86. ^ Хадид, Диаа; Sattar, Abdul. "In Pakistan, Valentine's Day Brings Out Roses And Culture Wars". NPR.org. Получено 2020-01-26.
  87. ^ Nazish, Kiran. "Love and Politics: Valentine's Day in Pakistan". Внешняя политика. Получено 2020-02-02.
  88. ^ 25 Hindu girls abducted every month, claims HRCP official The News International
  89. ^ Forced conversions of Hindu girls in Pakistan make a mockery of its constitution Разговор
  90. ^ Abduction of Hindus, Sikhs have become a business in Pak: PML MP Времена Индии – 28 August 2011
  91. ^ Who Is Mian Mithu?, Naya Daur, September 16, 2019
  92. ^ «Ежегодно в Пакистане 1000 христианских, индуистских девочек вынуждены принимать ислам: отчет». Indiatoday.in. Получено 9 апреля 2019.
  93. ^ "Pakistani Hindus lose daughters to forced Muslim marriages". USA Today. Получено 9 апреля 2019.
  94. ^ а б "Forced conversions of Pakistani Hindu girls". Dailytimes.com.pk. 19 сентября 2017 г.. Получено 9 апреля 2019.
  95. ^ Манан, Абдул (25 мая 2010 г.). «57 индуистов обратились в ислам за 10 дней». Экспресс Трибьюн. Получено 9 апреля 2019.
  96. ^ «Мнение: Ринкле Кумари - новый Марви Синда от Марви Сирмеда». Thefridaytimes.com. Архивировано из оригинал на 2013-02-03. Получено 2012-06-05.
  97. ^ «СК приказывает освободить Ринкле Кумари и других». Наблюдатель от Пакистана. 19 апреля 2012 г. Архивировано с оригинал на 2014-02-21. Получено 2012-06-05.
  98. ^ Tribune.com.pk (7 декабря 2016 г.). «Бордюры на принудительное переоборудование». Экспресс Трибьюн.
  99. ^ а б Уолш, Деклан (25 марта 2012 г.). «Пакистанские индуисты говорят, что обращение женщин в ислам было принудительным». Nytimes.com. Получено 9 апреля 2019.
  100. ^ "Brides of Despair". Новый индийский экспресс. 31 марта 2019 г.. Получено 26 марта 2020.
  101. ^ "Two Hindu girls abducted on Holi eve in Pakistan's Sindh". Времена Индии. Получено 23 марта 2019.
  102. ^ "Pakistan PM Orders Probe Into Alleged Kidnapping Of 2 Hindu Girls: Minister". NDTV. Получено 23 марта 2019.
  103. ^ "Hindu sisters not forcibly converted, allowed to live with husbands: Pakistan court - Times of India". Таймс оф Индия. Получено 2019-04-11.
  104. ^ "Pakistan court lets converted Hindu girls live with husbands | Fox News". Foxnews.com. Получено 2019-04-11.
  105. ^ "IHC allows Ghotki sisters to reunite with husbands". Экспресс Трибьюн. 2019-04-11. Получено 2019-04-11.
  106. ^ "Pakistan court rules teenage Hindu girls converted to Islam..." Рейтер. 2019-04-11. Получено 2019-04-11.
  107. ^ "Hindu Girls Were Not Forcibly Converted To Islam, Says Pak Court". Ndtv.com. Получено 2019-04-11.
  108. ^ "Sikhs in Pakistan 'being forced to convert to Islam'". Tribuneindia.com. Получено 28 июля 2019.
  109. ^ «Сикхская община в Хангу» вынуждена обратиться'". Экспресс Трибьюн. 16 декабря 2017 г.. Получено 9 апреля 2019.
  110. ^ "'Conversion' of Pakistan Sikhs: CM Amarinder seeks Sushma's help - Times of India". Таймс оф Индия. Получено 9 апреля 2019.
  111. ^ "Mass conversions: For Matli's poor Hindus, 'lakshmi' lies in another religion". Экспресс Трибьюн. 21 января 2012 г.. Получено 9 апреля 2019.
  112. ^ admin (17 September 2017). "Pakistan: 250 Hindus convert to Islam in its notorious town". Currentriggers.com. Получено 9 апреля 2019.
  113. ^ "100,000 conversions and counting, meet the ex-Hindu who herds souls to the Hereafter". Экспресс Трибьюн. 23 января 2012 г.. Получено 9 апреля 2019.
  114. ^ "The truth about forced conversions in Thar". Dawn.com. Получено 9 апреля 2019.
  115. ^ Ilyas, Faiza (20 March 2015). "265 cases of forced conversion reported last year, moot told". Dawn.com. Получено 9 апреля 2019.
  116. ^ "Hindus in Pakistan not free to exercise religious freedom, says Sindhi activist Duo Kalhoro". Aninews.in. Получено 28 июля 2019.
  117. ^ "Уголовный кодекс Пакистана (Закон XLV 1860 г.)". Получено 3 июн 2019.
  118. ^ International Commission of Jurists (2015). "On Trial: The Implementation of Pakistan's Blasphemy Laws" (PDF). Получено 21 февраля 2019.
  119. ^ Хуссейн, Вакар (11 ноября 2010 г.). «Женщина-христианка, приговоренная к смерти». Агентство Франс-Пресс. В архиве из оригинала 14 ноября 2010 г.. Получено 11 ноября 2010.
  120. ^ Крилли, Роб; Sahi, Aoun (9 November 2010). «Женщина-христианка приговорена к смертной казни в Пакистане за богохульство». Дейли Телеграф. Лондон. В архиве из оригинала 11 ноября 2010 г.. Получено 11 ноября 2010.
  121. ^ «Страх за женщину-христианку, приговоренную к смертной казни в Пакистане». Новости BBC. 5 декабря 2010 г. В архиве из оригинала от 6 декабря 2010 г.. Получено 5 декабря 2010.
  122. ^ "Girl held in Pakistan, accused of burning Quran pages". Edition.cnn.com. 2012-08-20. Получено 2013-02-18.
  123. ^ Masood, Salman (12 October 2012). "Pakistani in Hiding After Blasphemy Claim, Police Say". Nytimes.com. Получено 9 апреля 2019.
  124. ^ "Pakistani activists alarmed by threats to minorities". Deutsche Welle. 21 августа 2012 г.
  125. ^ "Pakistan's blasphemy laws backfire on religious groups". Deutsche Welle. 5 декабря 2014 г.
  126. ^ "Freedom of speech: The sound of silence". Экономист. 24 января 2015 г.. Получено 31 января 2015.
  127. ^ "Balochistan violence: One dies after Hindu man arrested for 'blasphemy". Бизнес-стандарт Индии. 2017-05-04. Получено 2017-05-16.
  128. ^ "Minorities fear for their lives in Pakistan". Deutsche Welle. 25 Feb 2013.
  129. ^ "US Asks Pakistan to Step Up Efforts on Curbing Misuse of Blasphemy Laws, Has Tough Words for China Too". Новости18.
  130. ^ Farahnaz Ispahani. "Cleansing Pakistan of Minorities" (PDF). Hudson.org. Получено 28 июля 2019.
  131. ^ L.A. Kosinski, K.M. Elahi (2012). Population Redistribution and Development in South Asia. Springer Science & Business Media. п. 136. ISBN  9789400953093.
  132. ^ а б «Профиль страны: Пакистан» (PDF). Библиотека страновых исследований Конгресса по Пакистану. Библиотека Конгресса. Февраль 2005 г.. Получено 2010-09-01. Religion: The overwhelming majority of the population (96.3 percent) is Muslim, of whom approximately 95 percent are Sunni and 5 percent Shia.
  133. ^ а б "Religions: Muslim 95% (Sunni 75%, Shia 20%), other". Pakistan (includes Christian and Hindu) 5%. Всемирный справочник. ЦРУ. 2010. Получено 2010-08-28.
  134. ^ «Составление карты мусульманского населения мира: отчет о размере и распределении мусульманского населения мира». Pew Research Center. 7 октября 2009 г.. Получено 2010-08-28.
  135. ^ Миллер, Трейси, изд. (October 2009). Составление карты мусульманского населения мира: доклад о размере и распределении мусульманского населения мира (PDF). Pew Research Center. Архивировано из оригинал (PDF) на 2009-10-10. Получено 2010-08-28.
  136. ^ «Пакистан - Отчет о свободе вероисповедания в мире, 2008 г.». Государственный департамент США. Получено 2010-08-28.
  137. ^ «Мусульмане мира: единство и разнообразие». Pew Research Center. 9 августа 2012 г.. Получено 26 декабря 2016. On the other hand, in Pakistan, where 6% of the survey respondents identify as Shia, Sunni attitudes are more mixed: 50% say Shias are Muslims, while 41% say they are not.
  138. ^ "Field Listing : Religions". Всемирный справочник. Центральное Разведывательное Управление. 2010. Получено 24 августа 2010.
  139. ^ Basu, Subho (2010). Риаз, Али (ред.). Религия и политика в Южной Азии (1-е изд.). Рутледж. п. 121. ISBN  978-0415778008.
  140. ^ "Four Hindu doctors gunned down in Pakistan". Таймс оф Индия. Получено 17 марта 2015.
  141. ^ Leo, Leonard. "Pakistan's Educational System Fuels Religious Discrimination". USCIRF.

внешняя ссылка