Лестница экспедиции в Катангу - Stairs Expedition to Katanga

Капитан Уильям Лестница, руководитель экспедиции

В Лестница экспедиции в Катангу (1891−92) под руководством Капитан Уильям Лестница, был победителем в гонке между двумя имперский полномочия требовать Катанга, обширный богатый минералами территория в Центральная Африка для колонизации. Миссия стала заметной, когда местный вождь, (Мвенда Мсири ) был убит, а также за то, что Стэйрс, лидер одной стороны, фактически выполнял службу в армии другой.

Эта «борьба за Катангу» была ярким примером колониального Битва за Африку, и один из самых драматических инцидентов того периода.

Историческое прошлое

На одной стороне гонки был Свободное государство Конго, Бельгийский король Леопольд II инструмент для частная колонизация в Центральная Африка. С другой стороны была компания зафрахтованный посредством Британское правительство заключать договоры с африканскими вождями, Британская южноафриканская компания (BSAC) из Сесил Родс, которые смешали решительный подход к получению концессии на добычу полезных ископаемых[1] с видением британского имперского развития охватывающий континент.

Пойманный между ними и попытка натравить одного на другого, была Мсири, большой начальник Гаранганзе или Катанга, племенная земля, еще не востребованная европейской державой, и по площади больше, чем многие европейские страны. Мсири, как и многие африканские вожди, начинал как работорговец и использовал превосходное оружие, полученное путем торговли слоновой костью, медью и рабами, чтобы завоевывать и подчинять соседние племена, забирая многих из них в рабство для перепродажи. Ко времени Лестничной Экспедиции Мсири был бесспорным деспотом в этой местности. Как и у новичков, у него было много хитрости и стратегического чутья, но на этот раз он был тем, кто обладал более низкими военными технологиями (а также был полностью против британской концепции аболиционизм ).[2]

Берлинская конференция

В 1884–1885 гг. Берлинская конференция и связанные двусторонний переговоры между Великобританией и Бельгия, земля к западу и северу от Река Луапула −Озеро Мверу система (Катанга ) был выделен Свободному государству Конго, а земли на востоке и юге были выделены Великобритании и BSAC. Однако соглашения включали Принцип эффективности при котором каждая колониальная держава должна была установить эффективное присутствие на территории - путем получения договоров от вождей местных племен, вывешивания их флагов и создания администрации и полиции для поддержания порядка - для подтверждения своего заявления. Если бы они этого не сделали, мог прийти соперник и сделать это, тем самым «легально» завладев территорией в глазах цивилизованных держав.[3] В 1890 году ни одна из колониальных держав не имела договоров или эффективного присутствия в Катанге, и, как сообщалось, золото и медь находясь в Катанге, была подготовлена ​​почва для гонки между BSAC и Free State.

Договоры, полученные от местных вождей в Африке, не были нацелены на то, чтобы заставить их принять свое подчинение - превосходящие силы сделали это (точно так же, как это было с самими вождями ранее) - а были исключительно для того, чтобы убедить соперничающие колониальные державы в том, что у них есть средства убедить их собственное население оценивает справедливость любых военных действий, которые им, возможно, придется предпринять для защиты своих претензий на цивилизацию этой территории, и это все, что имело значение.[4] Идея демократия распространялась в Европе на протяжении всего девятнадцатого века, и от правительств все чаще требовалось учитывать общественное мнение. Общественное мнение в Европа может быть мощным мотиватором колониальных действий, поскольку Инцидент в Фашоде спустя несколько лет продемонстрировал.

Предыдущие экспедиции

Первым был Родос, который послал Альфред Шарп из Ньясаленд в 1890 г. при поддержке Джозеф Томсон шла с юга, но Шарпу не удалось убедить Мсири, и Томсон не добрался до столицы Мсири в Бункея. В отчетах Шарпа самодовольно пренебрегали вероятностью успеха их соперников, и он сказал, что как только 60-летняя Мсири уйдет, Катанга станет их.[5] В этом случае он, вероятно, стал бы частью Северная Родезия, сейчас же Замбия, с которым его связывают прочные культурные и этнические связи.

Леопольд ответил в 1891 году, отправив две экспедиции, и мнение Шарпа, казалось, подтвердилось. В Поль Ле Маринель экспедиции удалось получить только расплывчатое письмо (письмо Ле Маринеля) от Мсири, согласившееся на присутствие агентов Свободного государства в Катанге, но не более того. Этой экспедиции помешал несчастный случай, когда порох, который она нес для Мсири, взорвался, убив нескольких человек и повредив некоторые другие дары, принесенные, чтобы подсластить сделку. Бельгийский офицер из экспедиции Легат остался с группой Аскарис в бома на Река Луфой примерно в 40 км от Бункеи, чтобы следить за Мсири. (Позже Мсири обвинил Легата в том, что на самом деле он хранил потерянные в результате взрыва припасы для себя).[6]

За Le Marinel последовал Экспедиция Делкоммуна, который пытался убедить Мсири на основе письма Ле Маринеля принять флаг Свободного государства и суверенитет Леопольда. Он также потерпел неудачу и двинулся на юг, чтобы исследовать минеральные ресурсы Катанги.[7]

Приготовления и выезд

Персонал

Доктор Джозеф Молони, медицинский сотрудник экспедиции по лестнице, с двумя ньямпарами (начальниками или надзирателями) экспедиции, Хамади бин Малум (слева) и Массуди, после их возвращения на Занзибар в июле 1892 года. черная повязка знаменует смерть лидера экспедиции, капитана Уильяма Стэйрса.

В Бельгии не хватало людей с тропическим опытом, но Леопольд умел привлекать представителей других европейских стран для своих схем. Центральная Африка была дикой граница привлечение наемники на прокат. По рекомендации британо-американского исследователя Генри Мортон Стэнли, который уже играл за Леопольда в Конго, 27-летний Суахили говорит[8] Капитан Уильям Лестница был назначен руководить экспедицией на основании своего опыта на Экспедиция помощи Эмина Паши на котором он стал заместителем Стэнли. У него была репутация человека, который подчинялся приказам и выполнял свою работу.[9] Эта предыдущая экспедиция была отмечена насилием и жестокостью по отношению к любым африканцам, которые стояли на ее пути, а также против ее собственных африканских членов.[10] Канадское происхождение в то время, когда это было частью британская империя Лестерз частично получил образование в Великобритании и вступил в британский полк. Он считался и считал себя англичанином или британцем.[11]

Заместитель командира Лестницы был единственным бельгийцем в экспедиции, капитаном Омер Бодсон, который уже служил Свободному государству в Конго и имел некоторый контакт с вызывающей споры «тыловой колонной» экспедиции Эмин-паши по оказанию помощи.[12] Третьим в команде был маркиз Кристиан де Боншам, французский авантюрист и охотник. Было еще двое белых: Джозеф Молони, врач экспедиции, а также в некоторой степени авантюрист, имел предыдущий африканский опыт работы в качестве медицинского офицера во время англо-бурской войны и в экспедиции в Марокко; и Робинсон, плотник и закрепитель.[13]

В отличие от Шарпа, Лестница вовсе не была довольна тем, что участвовала в гонке, и думала, что Джозефа Томсона, скорее всего, отправят на переговоры с Мсири о BSAC, прежде чем они смогут туда добраться.[14]

Экспедиция наняла 400 африканцев,[8] состоящий из четырех или пяти занзибарских «вождей» или надзирателей, включая Хамади бин Малума и Массуди, около 100 аскари или африканских солдат, нескольких поваров и личных слуг для белых, а остальные, большинство, были носильщиками или «пагазами». Большинство было из Занзибара, некоторые из Момбаса, 40 были наняты позже в Таборе, где родился Мсири.[15] В Бункее экспедиция также использовала восемь жестких Дагомеян аскари, находившийся в боме Легата на Луфоях, хорошо знал Бункейю.[16]

На вооружении аскари экспедиции находилось 200 человек. 'Fusil Gras' винтовки (стандартное оружие французской армии того времени)[8] в то время как у офицеров было по несколько единиц оружия, включая Магазинные винтовки Winchester. Армия Мсири имела мушкеты, и необходимо порох.[17]

Приказы и цели

Лестница приказала вести Катангу с согласия Мсири или без него. Если они обнаружат, что экспедиция BSAC победила их и заключила договор с Мсири, они должны ждать дальнейших приказов. Если они получили договор и прибыла экспедиция BSAC, они должны попросить ее уйти и применить силу, чтобы заставить их подчиниться, если это необходимо.[18] Молони и Лестница были вполне готовы к такому повороту событий. Им было известно, что в 1890 году Сесил Родс захватил Manicaland перед лицом португальский претензий, отправив вооруженное подразделение под Фредерик Селус захватить территорию и заставить португальцев отступить.[19]

Взяв Катангу, они должны дождаться прибытия второй колонны Свободного государства, Биа Экспедиция во главе с двумя бельгийскими офицерами, спускавшимися с Река Конго на севере, чтобы встретить их.[20]

Маршрут и путешествие

Карта Центральной и Восточной Африки, показывающая маршрут Лестничной экспедиции к «королевству» йеков Мсири в Катанге в 1891–182. Границы приблизительные. Из-за гражданской войны Мсири не контролировал все земли своего королевства во время экспедиции.

Остров Занзибар был базой экспедиции, как и для большинства путешествий в Центральную Африку. Они покинули Занзибар 27 июня 1891 года. Предпочтительный маршрут пролегал через Замбези и Озеро Ньяса (озеро Малави) но Гарри Джонстон, Британский комиссар в Ньясаланде действовавший на стороне Родса, отправив Шарпа с его неудавшейся миссией на Мсири, сообщил, что военные действия, которые он предпринимал против работорговцев, сделали этот маршрут небезопасным. Вместо этого они пересекли Германская Восточная Африка от Занзибара пройти 1050 км в сухой сезон до озера Танганьика через страну с потенциально враждебными племенами и работорговцами. Они пересекли озеро на лодке, затем прошли 550 км до Бункеи, поскольку сильная жара и влажность указали на то, что дождливый сезон который затем принес леденящий дождь, комары и антисанитарные условия.[21]

В среднем 13,3 км в день, им потребовалось 120 дней перехода в течение пяти месяцев (с выходными днями и задержками).[22] Путешествие включало крайности густого леса, болот и пустынных каменистых равнин. Он также включал красивые пейзажи, плодородные леса и пастбища, богатые дичью. За один день Бодсон застрелил дюжину антилоп;[23] в другом случае мужчины лакомились бегемотом до тех пор, пока не могли двигаться.[24]

Офицеры имели ослы ехать дальше, но они погибли после пересечения озера Танганьика.[6] Экспедиция не подверглась нападению со стороны враждебных племен или рейдеров, поскольку были более слабыми. караваны собирался в тот год на озеро Танганьика.[25]

Приближаясь к Бункеи, они обнаружили, что земля поражена голодом и раздорами, с рядом сожженных и заброшенных деревень. Молони приписал это тирании Мсири,[26] другие источники предполагают, что некоторые из вождей васанга, насильственно покоренных Мсири, воспользовались прибытием европейских держав в страну, чтобы восстать против его 30-летнего правления, и в возрасте 60 лет Мсири считался близким к концу своего правления. время.[27]

В некоторых источниках говорится, что экспедиция Делкоммуна, все еще находившаяся на юге Катанги, но не связанная с Лестницей, разжигала восстание среди подчиненных Мсири племен.[28] Боншам отметил, что, поскольку основная армия Мсири из 5000 воинов ушла на юг под предводительством некоего Лукуку, чтобы подавить восстание подчиненного племени, он был менее воинственен, по крайней мере, на первый взгляд.[29]

Когда некоторые местные жители сказали, что в Бункее было трое европейцев, экспедиция какое-то время думала, что Томсон их победил. Они послали вперед одного из своих начальников попросить Мсири об аудиенции, и он вернулся с письмом от одного из европейцев: Дэн Кроуфорд - они были Плимутские братья миссионеры. Около Бункеи их встретил Легат, офицер экспедиции Ле Маринель, со своим элитным дагомейским аскари. Новостей об экспедиции Биа не было.[30][31]

Мсири

Передняя часть бома Мсири в Бункее. Предметы на вершине четырех шестов, под которыми собраны некоторые из воинов Мсири, являются головами его врагов. Еще больше черепов на частоколах, образующих частокол.
Шпионы Мсири; эта группа во главе с переводчиком прибыла в укрепленный лагерь экспедиции с посланием. Барабанщики продолжали играть, и экспедиция выяснила, что это были говорящие барабаны отправка информации об обороне лагеря.[6]
Основная статья: Мсири

Столица Мсири в Бункее состояла из очень большого бома окружен многочисленными деревнями, раскинувшимися на площади в несколько километров. Экспедиции было приказано разбить лагерь в нескольких сотнях метров от бомы. Головы и черепа врагов и жертв Мсири были установлены на частоколах и на шестах спереди. Молони и Боншам назвали их примерами Мсири. варварство, а позже счел необходимым обращаться с собственной головой Мсири таким же образом, чтобы произвести впечатление на его бывших рабов и воинов.[6][32]

После традиционного трехдневного ожидания, прежде чем можно было увидеть большого африканского вождя, Мсири любезно приняла их 17 декабря 1891 года. Были вручены подарки и начались переговоры. Обе стороны симулировали возможность будущего выполнения требований другой стороны. Мсири хотел порох и убрать Легата, Лестница хотела вывесить флаг Свободного государства над Бункейей. Лестнице казалось, что письмо Ле Маринеля указывает на согласие Мсири, но оно было расплывчатым, и Мсири отвергла любое такое толкование.

Во время противостояния на переговорах Мсири использовала технику, чтобы шпионить за лагерем Лестницы, которую последний обнаружил позже, как показано на иллюстрации. Шпионы Мсири.[33]

О физическом присутствии Мсири Джозеф Молони писал: «В расцвете сил Мсири, должно быть, выглядел идеалом короля-воина; он никоим образом не был презренным в своем упадке… в его выражении была непроницаемость, подобная сфинксу… его поведение было полностью царственным».[34]

19 декабря Лестница осознала, что намерение Мсири состояло в том, чтобы отложить как можно дольше и натравить Free State и BSAC друг на друга.[35] Началась обеспокоенность тем, что Томсон может появиться в любой момент или что 5000 воинов вернутся с юга, поэтому Боншам предложил захватить Мсири, когда он вышел ночью относительно без присмотра, чтобы увидеть свою любимую жену. Мария де Фонсека, и держит его в заложниках.[33] Лестница отвергла эту идею отчасти потому, что трое британских миссионеров в то время не находились под защитой экспедиции, и Стейерс чувствовал, что фактически они были заложниками, которых убьют в ответ. Вместо этого он решил ультиматум: он сказал Мсири подписать договор и провести церемонию кровное братство с ним на следующий день, и что он будет нести флаг Свободного государства без его согласия, что он и сделал.[36]

В ответ Мсири отправился ночью в Мунема, укрепленную деревню недалеко от Бункеи. На следующий день, 20 декабря, обнаружив, что он ушел, Лестница отправила Бодсона и Бончампса с 100 аскари, чтобы вернуть Мсири под арест.[37]

Убийство Мсири

Африканские участники Лестничной экспедиции. Мужчины с винтовками, скорее всего, аскари, остальные - носильщики, мужчина в куртке - скорее всего Ньямпара (руководитель или начальник). Слева на заднем плане - секции двух небольших лодок, которые они несли для перехода через реки. Рядом с ними на среднем фоне - тюки с тканями, которые использовались для обмена на еду и разрешение пересекать территорию вождей.

В Мунема Бодсон и Боншам нашли большой охраняемый частокол, окружавший сотню хижин и лабиринт узких переулков, где-то внутри находилась Мсири. Несмотря на протесты Бончампса по поводу опасности, Бодсон решил зайти внутрь всего с десятью аскари, включая дагомейца и Хамади-бин-Малума, чтобы найти Мсири, в то время как Бончампс и оставшиеся аскари ждали снаружи. Бодсон выстрелит из револьвера, если ему понадобится помощь.[38]

Бодсон обнаружил Мсири сидящей перед большой хижиной с 300 мужчинами на заднем плане, многие из которых были вооружены мушкетами. Бодсон сказал Мсири, что пришел, чтобы отвести его на Лестницу, но Мсири не ответила, но рассердилась, встала и положила руку на его. меч (подарок от Лестницы). Бодсон нарисовал револьвер и трижды выстрелил в Мсири, а один из людей Мсири - его сын Масука - выстрелил из мушкета, попав Бодсону в живот и позвоночник. Дагомейский аскари застрелил Масуку, и в ходе общей стрельбы Хамади получил ранение в лодыжку.[39]

Бончампс и оставшиеся аскари побежали к звуку, и воцарился хаос. Большинство людей Мсири бежали, аскари стреляли во все, а затем начали грабить. Молони прибыл с подкреплением почти через час. Он и Бончампс восстановили порядок среди аскари и под спорадическим огнем людей Мсири под командованием его приемного сына Муканды-Банту и братьев, Чукако и Лукуку, отступили с Бодсоном и другими ранеными и телом Мсири, чтобы помешать его людям притвориться населению, что он был еще жив. Они заняли оборонительную позицию на холме возле своего лагеря, где ждала Лестница.[40]

Этот рассказ об убийстве был приписан Молони устному сообщению Хамади, в то время как Боншам написал, что раненый Бодсон дал ему тот же отчет перед тем, как умер ночью.[33] Стэрс написал письмо Арно с теми же деталями попытки ареста в Мунема, но также сказал, что люди Мсири «взвели курки», когда Бодсон столкнулся с Мсири.[41]

На холме, на который они отступили, согласно Боншаму, но не упомянутому Молони, экспедиция отсекла голову Мсири и поставила ее на частокол на виду, чтобы показать людям, что их король мертв. Боншам, писавший о своем отвращении к тому, как Мсири ставил головы своих врагов на шесты за пределами своей бомы, признал, что это было варварский, но утверждал, что это был необходимый урок, направленный на тех, кто напал на экспедицию «без провокации».[42]

Мунема был завален телами, а аскари экспедиции устроили массовую резню. Дэн Кроуфорд писал: «Население полностью рассеялось. Никто не осмеливался открыто выходить за границу. Дорожки были усыпаны трупами, некоторые из которых умерли от голода, а некоторые из-за всеобщего недоверия, которое держит копья на колчане».[43]

Последствия

Экспедиция быстро укрепила свою оборону, но не была атакована в ответ. На следующий день братья Мсири и Муканда-банту отправили сообщения с просьбой похоронить тело, и Лестница согласилась выпустить его. Голова Мсири больше не упоминается Боншамом, источники Гаранганзе говорят, что они похоронили тело без головы.[44] После погребения переговоры возобновились и включали Мария де Фонсека (позже казненный Мукандой-Банту ужасным образом за «предательство») и ее братом, португальско-ангольским торговым партнером Мсири, Коимброй.[45]

Оружие и аскари экспедиции доказали свое превосходство над мушкетами, и люди Мсири были больше заинтересованы в преемственности, чем в мести.[46] Лестница поддерживала Муканда-банту, чтобы он сменил Мсири, но в качестве главы уменьшенной территории, и он восстановил вождей васанга, свергнутых Мсири 30 лет назад. Муканда-банту подписали договоры, и восстановленные вожди васанга тоже были очень счастливы сделать это. Братья Мсири были недовольны предоставленными им суб-вождями и отказывались подписываться, пока им не грозила та же участь, что и Мсири.[47] К началу января 1892 года у экспедиции было достаточно документов, чтобы убедить своих британских соперников в том, что теперь у них есть Катанга.[48]

Однако в течение января продовольствия закончились, и в районе не осталось ничего - уже пострадавшее от голода население унесло с собой то немногое, что было, когда они бежали. Сезон дождей принес малярию и дизентерию, все четверо оставшихся в живых офицеров заболели, а наводнение отрезало Бункею от богатых дичью равнин на севере, где они могли охотиться. Молони выздоровел первым и взял на себя задачу экспедиции построить более постоянный форт и попытаться найти пищу. 76 аскари и носильщиков экспедиции умерли в тот месяц от дизентерии и голода. У лестницы была сильная лихорадка, и в бреду он представил, что Томсон прибыл, и крикнул, требуя свой револьвер, чтобы дать отпор человеку из BSAC; Молони мудро забрал его у него.[49]

В конце января урожай нового сезона кукуруза был готов к сбору урожая, и это спасло экспедицию. Затем задержавшаяся экспедиция Биа в составе около 350 человек прибыла из Свободного государства на севере.[50]

Обратное путешествие

Поскольку капитан Стэйрс, маркиз Боншам и Робинсон все еще были недееспособны, было решено, что капитан Биа возьмет на себя консолидацию контроля Свободного государства Конго над Катангой, а экспедиция Стейрса вернется по первоначально запланированному маршруту через озеро Ньяса и Замбези. .

Когда они ушли, неся больных офицеров в гамаках, они испытали на себе некоторые преследования и набеги со стороны туземцев, которыми правил Лукуку, и марш был исключительно трудным из-за проливных дождей в конце сезона дождей (а также из-за продолжающейся болезни и слабости участники экспедиции). К тому времени, как они достигли озера Танганьика, Бончамп выздоровел, и его возложил на него Лестница, которая еще не оправилась полностью. Это вызвало некоторые трения между Боншаном и Молони,[51] и между их оценками есть некоторые противоречия.

От северной оконечности озера Ньяса и далее маршрут пролегал по пароход, за исключением перехода около 150 км по порогам на Река Шир. Здесь маршрут пролегал мимо Зомба и Blantyre, штаб-квартира Британский комиссар по Центральной Африке, никто иной, как Альфред Шарп, агент BSAC, которого они победили в гонке. Они встретились, но разговор не был записан.[52]

На втором пароходе вниз по Замбези Лестница, которая, казалось, выздоровела, внезапно снова заболела и умерла 3 июня 1892 года от гематурической лихорадки, тяжелой формы заболевания. малярия, прежде чем они достигли Chinde, база речного транспорта, где и похоронен на Европейском кладбище.[53]

Экспедиция достигла Занзибара через год после их отъезда. Из 400 африканцев, отправившихся в экспедицию из Таборы, только 189 добрались до Занзибара, большинство из других 211 погибли, некоторые скрылись.[33] Боншам, Молони и Робинсон достигли Европы всего через две недели после отплытия из Занзибара и чуть более 14 месяцев после того, как покинули Париж и Лондон в экспедиции.

Последствия

По возвращении в Лондон Молони узнал, что Томсон больше не пытался добраться до Катанги. Британское правительство тихо приказало ему не ехать.[54]

Экспедиция выжила только благодаря силе и выносливости занзибарских носильщиков и аскари, а также благодаря тенденции их верного ядра, олицетворенной Хамади бин Малум, прийти на помощь в случае мятежа, предательства, грабежа или другого бедствия. под угрозой.[55]

Леопольд и Бельгийское Конго

Экспедиция была расценена бельгийцами как полная удача. Леопольд использовал свое влияние и влияние британских директоров, которых он назначил в свои компании, чтобы добиться принятия договоров, подписанных для безопасного размещения Катанги во владениях Леопольда, добавив к ней около полумиллиона квадратных километров (в 16 раз больше площади Бельгии). Держа его отдельно от остальной части Свободного государства, Леопольд делегировал управление Катангой другой из своих компаний, которая располагалась на северном и западном берегах озера Мверу. Это означало, что это не было связано с Красная резина проблемы правления Свободного государства в остальной части Конго. Основным достижением компании Катанги была помощь в искоренении работорговли, но на остальной территории она мало что сделала до 1900 года. Катанга по-прежнему страдала от нестабильности и конфликтов, поскольку различные вожди изо всех сил пытались заполнить вакуум, оставленный смертью Мсири.

Катанга и Конго были захвачены бельгийским правительством в 1908 году в ответ на международный протест по поводу жестокости Свободного государства Конго Леопольда, и в 1910 году были объединены в Бельгийское Конго, но наследием предыдущего разделения была склонность Катанги к отделиться.

Администрация Бельгийского Конго с ее политикой прямое правило ничего не сделал для подготовки страны к независимости в 1960 году и в течение нескольких лет Конго и Катанга стали такими притчей во языцех раздоров и хаоса, что Мобуту режим, в тщетных попытках улучшить свой имидж, изменил названия на Заир и Шаба соответственно (так как вернули).[56]

Родос и BSAC

Сесил Роудс преодолел любое разочарование в связи с поражением в схватке за Катангу, сделав то, что у него получалось лучше всего - он инвестировал в разведка полезных ископаемых и добыча полезных ископаемых в Катанге. Когда британцы в Родезийский территории осознали в 1920-х годах объем минеральных богатств Катанги, которые были более чем равны Северная Родезия собственный Copperbelt, самый вежливый эпитет поскольку капитан Стэйрс был «наемником», и некоторые считали его предатель к британская империя.[57]

Народ Гаранганзе

Население Бункеи и его окрестностей составляло 60–80 000 человек, но большинство из них рассеялись по беспорядкам. Бельгийцы насильно переселили Муканда-банту и около 10 000 его людей к реке Луфой, где они продолжили вождь под названием «Мвами Мвенда» в честь Мсири. В конце концов они вернулись в Бункею, где сегодня Мвами Мвенда VIII является правящим вождем около 20000 человек. Yeke / Garanganze люди.[58]

Дэн Кроуфорд переехал в долину Луапула-озера Мверу и организовал две миссии, к которым тяготели многие люди Гаранганзе.[27]

Граница ДР Конго-Замбия

Экспедиция Лестницы подтвердила, что граница между бельгийскими и британскими колониями будет проходить по водоразделу Замбези-Конго, Река Луапула, Озеро Мверу и произвольная линия, проведенная между Мверу и озером Танганьика. Это разделило людей, похожих в культурном и этническом, таких как Казембе-Лунда и создал Конго ножка, пример произвольности колониальных границ.

Голова Мсири: проклятие и загадка

В традиционных системах верований народа Гаранганзе, как и в других культурах Центральной и Южной Африки, болезни и болезни вызываются не патогенами, а магией и сверхъестественными силами.[59] Болезнь, перенесенная Лестницей и участниками экспедиции, была приписана ими духу Мсири и его людям, мстящим, и распространился слух, что Лестница хранила голову Мсири, и она проклинала и убивала всех, кто ее нес.[60] История вождей Мвами Мвенда гласит, что экспедиция бежала с головой Мсири, намереваясь передать ее Леопольду, но «Муканда-Банту и его люди» поймали и «убили всех бельгийцев», а голова была похоронена «под холмом из камней». в том, что сейчас Замбия.[58]

В другом сообщении говорится, что, когда Лестница умерла, у него была голова Мсири в банке с керосином,[27] но об этом нет упоминаний в журналах Молони или Боншана. Местонахождение черепа Мсири до сих пор остается загадкой.[61]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Нил Парсонс: «Новая история Южной Африки, второе издание». Macmillan, London (1993), стр. 181−83.
  2. ^ Джозеф Молони: С капитанской лестницей в Катангу: рабство и порабощение в Конго 1891-92. Sampson Low, Marston & Co, Лондон (1893), Глава X, стр. 170–81 (перепечатано Jeppestown Press, ISBN  9780955393655).
  3. ^ Молони (1893), стр. 6–12. Молони соглашается с конкретным моментом на стр. 11.
  4. ^ Рене де Пон-Жест: L'Expédition du Katanga, d'après les notes de voyage du маркиза Кристиана де Боншама В архиве 2010-02-05 в Wayback Machine опубликовано 1892 в: Эдуард Чартон (редактор): Le Tour du Monde журнал, доступ к веб-сайту 5 мая 2007 г. Раздел I: "D'ailleurs ces lettres de soumission de ces petits tyrans africains, auxquels на освещенных страницах quatre longues, dont, le plus souvent, ils ne comprennent pas un mot, et qu'ils approuvent d'une croix, afin d'avoir la, paix et des présents, ne sérieuses que pour les puissances européennes, en cas de contestations de Territoires. Quant au souverain noir qui les signe, il ne s'en inquiète pas un seul Instant ".
  5. ^ Путешествия Альфреда Шарпа по Северной провинции и Катанге. В Журнал Северной Родезии, Том III, № 3 (1957), стр. 210–19.
  6. ^ а б c d Рене де Пон-Джест (1892): Раздел II.
  7. ^ Молони (1893), стр. 6–9.
  8. ^ а б c Рене де Пон-Жест (1892): Раздел I.
  9. ^ Молони (1893), стр. 13.
  10. ^ Дэниел Либовиц и Чарльз Пирсон: Последняя экспедиция - безумное путешествие Стэнли по Конго. W.W. Norton & Co .; Нью-Йорк (2005), с. 109–48, 313–22.
  11. ^ Молони (1893), стр. 199, 205.
  12. ^ Молони (1893), стр. 14.
  13. ^ Молони (1893), стр. 15.
  14. ^ Молони (1893), стр. 10.
  15. ^ Молони (1893), стр. 23-24.
  16. ^ Молони (1893), стр. 167.
  17. ^ Молони (1893), стр. 191.
  18. ^ Молони (1893), стр. 9.
  19. ^ Молони (1893), стр. 131, 208.
  20. ^ Молони (1893), стр. 11-12.
  21. ^ Молони (1893), стр. 12.
  22. ^ Молони (1893), стр. 15. Молони подумал, что это, вероятно, рекорд для подобных экспедиций.
  23. ^ Молони (1893), стр. 157.
  24. ^ Молони (1893), стр. 97.
  25. ^ Молони (1893), стр. 63–5.
  26. ^ Молони (1893), стр. 162, 171, 178.
  27. ^ а б c Дэвид Гордон: «Децентрализованные деспоты или вожди контингента: сравнение вождей колоний в Северной Родезии и Бельгийском Конго». Семинар по истории и африканистике провинции Квазулу-Наталь », Натальский университет, Дурбан, 2000.
  28. ^ «Мсири». Британская энциклопедия, 2007. Издание электронной библиотеки. Доступ 5 мая 2007 г. Две упомянутые экспедиции - это экспедиция Делкоммуна, поощряющая восстание, и экспедиция по лестнице, ведущая переговоры с Мсири.
  29. ^ Рене де Пон-Жест (1892): Раздел III. Молони называет «Лукуку» братом Мсири, живущим в Бункее, который беспокоил экспедицию, когда она покидала Катангу. Во французском африканское «u» переводится как «ou», поэтому «Loukoukou» и «Lukuku» - одно и то же имя. Либо было двое высокопоставленных мсири с таким именем, либо один, либо источники ошибочны.
  30. ^ Молони (1893 г.): миссионеры п. 165.
  31. ^ Легат п. 167.
  32. ^ Молони (1893), стр. 177.
  33. ^ а б c d Рене де Пон-Жест (1892): Раздел III.
  34. ^ Молони (1893), стр. 180–1.
  35. ^ Молони (1893), стр. 179, 184−5.
  36. ^ Молони (1893), стр. 184−5.
  37. ^ Молони (1893), стр. 186.
  38. ^ Молони (1893), стр. 188
  39. ^ Молони (1893), стр. 190, за исключением имени «Масука», которое происходит от "Мвами Мсири, король Гаранганзе: Мвами Каласа Муканда-банту" По некоторым сведениям, Масука был не биологическим сыном Мсири, а его любимым рабом.
  40. ^ Молони (1893), стр. 191−3. Обратите внимание, что Молони произносит имя сына как «Маканда Ванта».
  41. ^ Письмо Виллианской лестницы Фредерику Арно, 29 декабря 1891 г., воспроизведено в: Веб-сайт NRZAM: R S Arnot: "F S Arnot and Msidi", Журнал Северной Родезии, Том III, № 5, с. 428–34 (1958).
  42. ^ Рене де Пон-Жест (1892): Раздел III, цитирующий Боншана. Молони говорит только, что потребовалось восемь человек, чтобы отнести тело Мсири обратно в лагерь, а лицо мертвеца «казалось, у него была насмешливая улыбка, которую почему-то нелегко забыть». Молони (1893), стр. 193. Лестница не упоминает обезглавливание в своем письме Арно от 29 декабря.
  43. ^ Дэвид Гордон: «Владельцы земель и лордов Лунды: вожди колоний в приграничных районах Северной Родезии и Бельгийского Конго». Международный журнал африканских исторических исследований, Vol. 34, № 2 (2001), стр. 315–38. Отрывок цитируется из Дж. Э. Тилсли: «Дэн Кроуфорд: миссионер и пионер в Центральной Африке». Олифантс, Лондон, 1929 год.
  44. ^ "Мвами Мсири, король Гаранганзе: Мвами Каласа Муканда-банту". Доступ к веб-сайту 7 мая 2007 г.
  45. ^ Молони (1893), стр.197-9.
  46. ^ Молони (1893), стр. 200-202.
  47. ^ Молони (1893), стр. 201.
  48. ^ Молони (1893), стр. 208, 220
  49. ^ Молони (1893), p225.
  50. ^ Молони (1893), стр. 15.
  51. ^ Молони (1893), стр.16.
  52. ^ Молони (1893), стр.271.
  53. ^ Молони (1893), стр. 275-6.
  54. ^ Молони (1893), стр. 10.
  55. ^ Молони (1893), стр. 222-3.
  56. ^ «Демократическая Республика Конго (Заир)». гобо. Получено 2020-05-26.
  57. ^ Судья Дж. Б. Томсон: «Воспоминания о брошенных Бомасах № 8: Чиенги». Журнал Северной Родезии онлайн на NRZAM.org. Том II, № 6, с. 67–77 (1954). См. Стр. 67: «… Лестница, англичанин-отступник…».
  58. ^ а б «Мвами Мсири, король Гаранганзе». Доступ к веб-сайту 5 мая 2007 г.
  59. ^ Стивен Хейс: «Христианские ответы на колдовство и колдовство». Миссионалия, Vol 23, No. 3, Nov 1995. Доступ к веб-сайту 5 мая 2007 г.
  60. ^ Иоганнес Фабиан: «История Заира, рассказанная и нарисованная Тшибумбой Кандой Матулу в беседе с Иоганнесом Фабианом». Архивы популярного суахили, Volume 2, Issue 2 (11 ноября 1998) ISSN  1570-0178. Обратите внимание, что некоторые устные отчеты Катангана, такие как этот, отличаются от европейских и других конголезских отчетов. Это противоречит Мвами Мсири, король Гаранганзе веб-сайт в ряде или отношениях.
  61. ^ Фабиан (1998): Тшибумба Канда Матулу говорит: «По правде говоря, мы не знаем, куда делась эта голова. В Европе, в каком-нибудь музее, в доме Леопольда II или с кем? До сих пор мы не знаем».

Внешняя ссылка

СМИ, связанные с Лестничная экспедиция в Wikimedia Commons