Авия Иудейский - Abijah of Judah

Авия
Abijam.png
Царь Иудеи
Царствоватьc. 913 - 911 гг. До н.э.
ПредшественникРовоам
ПреемникКак
РодилсяИерусалим
Умер911 г. до н.э.
возможно Иерусалим
Захоронение
Иерусалим
Супруга14 жен
Проблема22 сына и 16 дочерей
Имя на ивритеאבים בן-רחבעם
'Aviyam Бен Рехав'ам
жилой домДом Давида
ОтецРовоам
МамаМааха, или Михей, дочь Уриила из Гивы и внучка Авессалом
РелигияИудаизм

Abijam (иврит: אֲבִיָּם‎, Современный: Avīyam, Тиберийский: Aīyām, «отец моря» или «мой отец - море»; Греческий: Αβιου, романизированный: Авиу; латинский: Abiam)[1] был, согласно Еврейская библия, четвертый король Дом Давида и второй из Царство Иудеи. Он был сыном Ровоам и внук Соломон.[2][3][4] В Летописец относится к нему как Авия.[а][5]

Авия в еврейской Библии

Семья

Авиджам упоминается в книгах Короли и Хроники как сын Мааха или Михей, отец царя Аса Иудейский. Некоторые ученые считают, что библейские рассказы о семье Авиджама противоречивый;[6] однако изучение лингвистики иврита устраняет любые кажущиеся противоречия. Одно из предполагаемых противоречий заключается в том, что Мааху иногда называют дочерью Авессалом, а в другом месте - дочь Уриила. Авессалом описывается как имеющий только одну дочь, Фамарь.[7] На иврите «дочь» и «внучка» - одно и то же слово, что устраняет любое противоречие.[8][9] Точно так же Мааха первоначально описывается как мать Авии, но впоследствии описывается как мать его сына Асы. Однако на иврите «мать» и «бабушка» - это одно и то же слово, что лишний раз устраняет любое противоречие.[10] Авия женился четырнадцать жен, и имел 22 сына и 16 дочерей.[11]

Правление Авии

После смерти Ровоам, его сын Авия вступил на престол как Царь Иудеи.[12] Он начал свое трехлетнее правление (2 Пар. 12:16; 13: 1, 2) с напряженной, но безуспешной попытки вернуть десять колен северное королевство Израиля их верности, [13] путь, который в 2 Паралипоменон 11: 4 его отец решил не следовать.

После восхождения на престол Авии в 18-м году Царь Иеровоам I Израиля, он двинулся на север с целью вернуть Израиль в царство Давида.[12] Иеровоам окружил войско Авии, вступив в бой Битва при горе Земараим.[12] Там Авия сплотил свои войска с помощью фразы, ставшей известной с тех пор: «Сам Бог с нами в качестве капитана». Авия захватил израильские города Иешана, Ефрон (эт-Тайибе) и Вефиль.[12]

Комментарии

Нонконформист министр Александр Макларен считает Авию «человеком мудрее и лучше своего отца».[14]

Согласно Девтерономист,[15] "Бог дал ему лампу в Иерусалим воспитав сына в преемника »(3 Цар. 15: 4). Септуагинта это «Господь дал ему остаток».[16] Таким образом, безусловное заветное благословение YHWH гарантировал свое обещание Царь давид, чтобы стабилизировать царство Давида, несмотря на его правителя. В Летописец также подчеркивает обещание ЯХВЕ, как видно из успеха Авии против всех попыток Иеровоама победить его:[12]

Иуда победил, потому что они полагались на Господа Бога своих отцов. (2 Пар. 13:18)

Бог дал Царство Давиду и его потомкам (1 Паралипоменон 17:14) через завет соли, значение постоянства (ср. Левит 2:13 ).[17]

Раввинская литература

Хотя Авия поднял дело Бога против Иеровоама, идолопоклоннического царя Израиля, ему не было позволено пользоваться плодами своей победы над последним в течение длительного времени, и он умер вскоре после своей кампании (Иосиф Флавий, «Ant.» Viii. 11, § 3). Раввины рассказывают о многих преступлениях, совершенных Авией по отношению к своим собратьям, в результате чего Бог отомстил ему быстрее, чем идолопоклонству Иеровоама. Таким образом, утверждается, что он искалечил трупы солдат Иеровоама и даже не позволил их предать земле, пока они не пришли в состояние разложения. В конце концов, Авия не проявил ревности в Божьем деле; потому что, когда в результате завоевания Вефиля (II Пар. XIII, 19), золотые тельцы попали в его владение, он не уничтожил их, как предписывал закон (Второзаконие, VII, 25). Раввины также указывают на то, что со стороны Авии было неприлично обвинять весь Израиль в идолопоклонстве и провозглашать назначение Иеровоама царем делом «тщеславных людей, сынов Велиала» (II Пар. Xiii. 7). ), поскольку на самом деле это был пророк Ахия, шилонитянин, который предсказал, что Иеровоам будет царем (3 Царств, xi. 37). По этим причинам правление Авии было недолгим.[18][19]

Хронологические расхождения

Согласно с 2 Паралипоменон 13: 1-2, Авия стал царем Иудеи на 18-м году правления Иеровоам, и правил три года.

Уильям Ф. Олбрайт датировал свое правление 915–913 гг. до н. э.

Э. Р. Тиле предлагает даты 914/913 - 911/910 гг. до н.э.[20] Как объяснено в Ровоам В статье хронология Тиле для первых царей Иудеи содержала внутреннее несоответствие, которое более поздние ученые исправили, датировав этих царей годом ранее, так что в настоящей статье даты Авии взяты от 915/914 до 912/911 г. до н.э.

Заметки

  1. ^ иврит: אֲבִיָּה, ʼАбийя, "мой отец Ага "; Греческий: Αβια; латинский: Abia

использованная литература

  1. ^ "3-я Царств 15: 1 Многоязычный: В восемнадцатый год царствования Иеровоама, сына Наватова, Авиям стал царствовать над Иудеей". mlbible.com.
  2. ^ Пулкрабек 2007, п. 39.
  3. ^ Прован, Хаббард и Джонстон, 2012 г., п. 189.
  4. ^ Цукер 2013, п. 194.
  5. ^ 2 Паралипоменон 13: 1-22
  6. ^ Суини 2007, п. 191.
  7. ^ 2 Царств 14:27.
  8. ^ «Дочь - Библейский словарь Смита». Инструменты для изучения Библии. 22 октября 2019.
  9. ^ «Дочь - Международная стандартная библейская энциклопедия». Инструменты для изучения Библии. Получено 2019-10-21.
  10. ^ Сильный, Джеймс (2010). Расширенное исчерпывающее соответствие Библии Нового Стронга. Нэшвилл, Теннесси: Издательство Томаса Нельсона. ISBN  978-1-4185-4237-5.
  11. ^ 2 Паралипоменон 13:21
  12. ^ а б c d е Меррилл 2008, п. 347.
  13. ^ Истон 1894, п. 6, Авиджа (5.).
  14. ^ Макларен, А., Экспозиции Священного Писания на 2 Паралипоменон 13, по состоянию на 27 апреля 2020 г.
  15. ^ Эрдманс 2000, п. 6, ABIJAH 3 ..
  16. ^ "3 Царств 15 Перевод Брентона Септуагинты". biblehub.com.
  17. ^ Уиклиф 1962, п. 873.
  18. ^ Еврейская энциклопедия Авия Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  19. ^ в Еврейская энциклопедия В статье об Ахии Пророка приводится следующий отрывок: «... однако только сын Иеровоама Авия и его друзья, которые, начав восстание против Ровоама, последовали за Ахией и назвали себя« детьми Велиала »(II Пар. xiii. 7), как если бы Ахия был Велиалом. По этой причине Ахия был поражен чумой (Быт. R. lxv., Yer. Yeb. Xvi. 15c и параллели) ». {На самом деле в энциклопедической статье имена Иеровоама и Ровоама были случайно перенесены, поскольку это был Ровоам, сын Авия, восставший против Иеровоама [2 Паралипоменон XIII 7 )
  20. ^ Тиле 1951, п. 81, 82, 217.

Процитированные работы

дальнейшее чтение

  • Лесли, Дж. П. (1881). «Заметки о египетском элементе в именах еврейских царей». Труды Американского философского общества. 19 (108): 412. JSTOR  982265.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  •  Маккарди, Дж. Фредерик; Гинзберг, Луи (1901–1906). "Авия {запись № 3}". В Певица Исидор; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
Авия Иудейский
Кадетское отделение Колено Иуды
Современный Царь Израиля: Иеровоам I
Королевские титулы
Предшествует
Ровоам		 Царь Иудеи
913 г. до н.э. - 912 г. до н.э.		Преемник
Как