Арундати (индуизм) - Arundhati (Hinduism)
Арундхати | |
---|---|
Личное | |
Религия | индуизм |
Супруга | Вашиштха |
Дети | Шакти Махарши |
Арундхати (санскрит: अरुन्धती, IAST: Арундхати) - жена мудреца Вашиштха, один из семи мудрецов (Саптарши ), которые отождествляются с Большая Медведица. Она отождествляется с Утренняя звезда а также со звездой Алькор который образует двойную звезду с Мицар (идентифицированный как Вашиста Махарши) в Большой Медведице. Арундхати, хотя и жена одного из семи видящих, имеет тот же статус, что и семь видящих, и почитается вместе с ними.[1] В ведической и пуранической литературе она рассматривается как воплощение целомудрия, супружеского блаженства и преданности жене.[1][2] В постпуранических эпических поэмах на санскрите и хинди она описывалась как «целомудренная и почитаемая» с характером «безупречный, вдохновляющий и достойный подражания».[3][4] в Индуистская культура, существует несколько верований, практик и традиций, основанных на Арундхати, включая ритуал свадебной церемонии после Саптапади, пост, вера в неминуемую смерть и максиму. Имя Арундхати буквально на санскрите означает «омытый лучами солнца», Арун; Солнечные лучи, Дхати; Промытый.
В индуистских писаниях
Рождение и жизнь Арундхати упоминаются в различных индуистских писаниях. Рождение Арундати находится в Шива Пурана и Бхагавата Пурана. Инструкция по Брахма к Арундхати описывается в Уттара Канда Рамчаритманас. Соперничество между Вишвамитра и Вашиста, которая привела к смерти ее ста сыновей, описана в Балаканда из Валмики с Рамаяна. В Махабхарата и несколько Брахмана работы описывают ее сыновей, в том числе Шакти, и внука Парашара. Встречи Арундати с Сита и Рама упоминаются в Рамаяне, Рамчаритмане и Виная Патрика.[3] Ее роль в мольбе Шива жениться Парвати описан в шестой песне Кумарасамбхава из Калидаса.[4]
Жизнь
Согласно «Бхагавата-пуране», Арундхати является восьмой среди девяти дочерей Кардамы и Девахути. Она бабушка Парашара и прабабушка Вьяса.[3] Шива Пурана описывает ее как Сандхья, рожденная в уме дочь Брахмы в предыдущем рождении. По наставлению Вашисты, Сандхья удовлетворила Шиву покаянием, чтобы очистить себя от страсти, и Шива попросил ее прыгнуть в огонь Медхатити. Затем она родилась как дочь Медхатити и вышла замуж за Вашисту. Некоторые другие Пураны описать ее как дочь Кашьяпа и сестра Нарада и Парвата, и Нарада предложил ее замуж за Вашишту.[2]
Махабхарата описывает Арундхати как аскета, который давал лекции даже семи мудрецам. Жена Агни, Сваха, следовательно, мог принять форму жен других шести провидцев из числа саптарши, но не Арундхати. В эпосе также рассказывается, как однажды она угодила Шиве, когда 12 лет не было дождя, а семь провидцев страдали без корней и плодов. Ее целомудрие и служение мужу упоминаются в Махабхарате как несравненные.[2]
Согласно Валмики Рамаяне, она родила сотню сыновей, которые все были прокляты на смерть Вишвамитрой. Затем она родила сына по имени Шакти а затем еще один по имени Суягья, который учился с Рамой в отшельничестве Вашисты.[3] Некоторые источники говорят, что у нее было восемь сыновей, включая Шакти и Читракету.[2]
В брачном ритуале
В одном из ритуалов Индуистский брак, жених показывает невесте двойные звезды Вашиста и Арундхати как идеальную пару, символизирующую супружеское благополучие и верность. Пары просят посмотреть на созвездие, символизирующее супружескую любовь и привязанность.[2][5] Во второй светлый день лунного месяца Чайтра, пост в ее честь соблюдают в некоторых регионах Индии женщины, чьи мужья живы. Этот пост соблюдается с убеждением, что соблюдающие его дамы не овдовеют.[6]
Поскольку звезда Арундхати слабо видна, существует поверье, что когда кто-то находится на грани смерти, он не может видеть звезду Арундхати.[1] Из-за своей слабости Арундхати обычно показывали ступенями, сначала показывая более яркие звезды, а затем относительно них направленную слабую звезду Арундхати. Максима в санскрит называется Арундхатидаршананйайах (IAST: अरुन्धतीदर्शनन्यायः), используемый в значении вывода неизвестного из известного, назван в честь Арундхати.[7]
В литературе
Жизнь Арундати описана на одноименном хинди. эпическая поэма Арундхатисостоит из Джагадгуру Рамбхадрачарья в 1994 г.
Заметки
- ^ а б c Apte 2000, стр. 51.
- ^ а б c d е Гарг 1992, стр. 647-648
- ^ а б c d Рамбхадрачарья 1994, стр. iii — vi.
- ^ а б Kale, стр. 197–199.
- ^ Гопал, Мадан (1990). К.С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века. Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии. п.70.
- ^ Гарг 1992, стр. 649
- ^ Apte 2000, стр. 305.
использованная литература
- Апте, Ваман С. (1 января 2000 г.). Санскритско-английский словарь для студентов. Мотилал Банарсидасс. ISBN 978-81-208-0045-8.
- Даллапиккола, Анна (апрель 2004 г.). Словарь индуистских преданий и легенд. Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-28402-5.
- Гарг, Ганга Рам (1992). Энциклопедия индуистского мира: Ар-Аз. 3. Книги Южной Азии. ISBN 978-81-7022-376-4.
- Кале, Морешвар Рамчандра (2004). Кумарасамбхава Калидаса (7-е изд.). Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0161-5.
- Рамбхадрачарья, Свами (7 июля 1994 г.). अरुन्धती महाकाव्य [Эпическая Арундхати] (на хинди). Харидвар, Уттар-Прадеш, Индия: Шри Рагхав Сахитья Пракашан Нидхи. стр.iii — vi.