Бакенранеф - Bakenranef

Бакенранеф (Bocchoris)
Apis стела, датируемая 6 годом правления Бакенранефа, найденная в Саккаре.
фараон
Царствовать	725-720 гг. До н. Э. (24-я династия (Западная Дельта) )
Предшественник	Тефнахт
Преемник	Нет (Египет объединился под Шебитко, Фараон Верхнего царства)
Королевский титул Преномен (Преномен) Wahkare Константа - это сердце Ре Без мужчин Бакенранеф Слуга на его имя

Бакенранеф, известный древние греки в качестве Бочорис,^[1] кратко был королем Двадцать четвертая династия Египта. На основе Саис в западной Дельте он правил Нижний Египет с. С 725 по 720 год до нашей эры. Хотя в период Птолемея египетский историк Manetho^[2] считает его единственным членом Двадцать четвертой династии, современные ученые включают его отца Тефнахт в той династии. Несмотря на то что Секст Юлий Африканский цитирует Манефона, заявившего, что «Бочорис» правил шесть лет, некоторые современные ученые снова расходятся и назначают ему более короткое правление, всего пять лет, на основании свидетельств Апис Бык погребальная стела. Он устанавливает, что правление Бакенранефа закончилось только в начале его шестого года правления, что, согласно египетской системе датирования, означает, что он правил в течение пяти полных лет. Преномен Бакенранефа или королевское имя, Wahkare, означает «Постоянный есть Дух Ре» на египетском языке.^[3]

Манефон является источником двух событий времен правления Бакенранефа. Первая - это история о том, что ягненок произнес пророчество о том, что Египет будет завоеван Ассирийцы, история позже повторена такими классическими авторами, как Клавдий Элиан (De Natura Animalis 12.3). Во-вторых, Бакенранеф был схвачен Шебитко, король Двадцать пятая династия, который казнил Бакенренефа, сжег его заживо. А Кушите царя, Шебитко распространил свое правление на весь Египет, расколотый после Двадцать первая династия.

Диодор Сицилийский, писавший примерно через три столетия после Манефона, добавляет некоторые другие детали. Диодор утверждает, что, хотя Бакенранеф был «презрен на вид», он был мудрее своих предшественников (1.65). Египтяне приписывали ему закон касательно контракты, который предусматривал способ разгрузки долги где нет связь был подписан; это наблюдалось до времен Диодора (1,79). Для этого и других действий Диодор включил «Бохориса» в число шести наиболее важных законодателей Древнего Египта. Для второстепенного короля, который на короткое время контролирует Дельта Нила, это неожиданно выдающийся рейтинг: «Он был неожиданным выбором», Робин Лейн Фокс наблюдает,^[4] "Возможно, какие-то неизвестные нам греки имели с ним близкие отношения; со времен его правления у нас есть скарабеи с его египетским именем, одно из которых было найдено в современной греческой могиле на Искья рядом с Неаполитанский залив. »Искья была самой ранней из греческих колоний в Италии в восьмом веке до нашей эры.

Римский историк Тацит упоминает, что многие греческие и римские писатели думали, что он участвовал в происхождении еврейской нации:

Большинство авторов, однако, соглашаются с утверждением, что однажды в Египте разразилась болезнь, ужасно изуродовавшая тело; Этот король Бочорис, ища лекарство, посоветовался с оракулом Хаммона, и ему было велено очистить свое царство и перевезти в какую-то чужую страну эту ненавистную богами расу. Люди, собранные после усердных поисков, оказавшись брошенными в пустыне, по большей части сидели в ступоре горя, пока один из изгнанников, по имени Моисей, не предупредил их, чтобы они не ожидали помощи от Бога или человек, покинутый обоими, но довериться самим себе, принимая своим посланным с небес вождем того человека, который первым должен помочь им избавиться от их нынешних страданий. Они согласились и в полном неведении начали беспорядочно продвигаться вперед. Ничто, однако, не беспокоило их так сильно, как нехватка воды, и они погрузились, готовые погибнуть, во всех направлениях над равниной, когда было замечено, что стадо диких ослов отступило со своего пастбища на скалу, затененную деревьями. Моисей последовал за ними и, руководствуясь появлением травянистого пятна, обнаружил обильный источник воды. Это принесло облегчение. После непрерывного шестидневного путешествия на седьмой день они овладели страной, из которой они изгнали жителей и в которой они основали город и храм.

— Тацит, Истории, 5.3

Правовые реформы

Королю Бакенранефу приписывают инициацию земельная реформа, но краткость его правления и небольшая географическая протяженность территории, которой он правил, вместе с косвенным характером исторических свидетельств этого, заставили усомниться в этом.^[5] Диодор считает, что Бакенранеф отменил долговое рабство, заявление, основанное на уже утерянной работе историка Гекатей Абдерский. Возможно, Гекатей придумал эту историю, чтобы поддержать идеологические дебаты о долговом рабстве в греческом обществе.^[6]

Шебитко свергнул и казнил Бакенранефа, сжег его заживо на костре. Это фактически положило конец недолговечной 24-й династии Египта как потенциальному сопернику 25-й нубийской династии. Хотя манетические и классические традиции утверждают, что именно вторжение Шебитку привело к тому, что Египет оказался под властью кушитов, царь сжег своего противника, Бочориса-Бакенранефа, живым, нет прямых доказательств того, что Шабако действительно убил Бакенранефа, и хотя более ранние ученые в целом принимали эту традицию , в последнее время к нему относятся более скептически.^[7]

Современные записи

Несмотря на важность, подразумеваемую этими авторами, сохранилось мало современных записей о Бакенранефе. Главная надпись его правления касается смерти и захоронения Апис бык в течение 5 и 6 лет его правления; Остальные - несколько стелы который Огюст Мариетт восстановлен при раскопках Серапеум в Саккара. В могиле в Тарквиния в Италии был найден ваза с его именами.

Рекомендации

внешняя ссылка