Фантастика - Fantastic

Для использования в других целях см. Фантастический (значения).
Фантазия
Различия в дизайне персонажей - Лия Черепаха, Шайн и Сендреа из Chaos & Evolutions.png
Средства массовой информации
Жанровые исследования
Поджанры
Фэндом
Категории
  • Фантазия
  • Награды
  • Поджанры
  • Телевидение
  • Тропы
  • Портал Портал

В фантастика (Французский: le fantastique) - поджанр литературных произведений, для которого характерна неоднозначная подача кажущихся сверхъестественное силы.

Болгарско-французский структуралист литературный критик Цветан Тодоров возникла концепция, характеризующая фантастическое как нерешительность персонажей и читателей, когда им задают вопросы о реальности.

Определения

Фантастика присутствует в произведениях, где читатель сомневается в том, представляет ли произведение то, что Тодоров называет «сверхъестественным», в которых поверхностные сверхъестественные явления, оказывается, имеют рациональное объяснение (например, в Готика произведения Энн Рэдклифф ) или «чудесное», где сверхъестественное подтверждается рассказом. Тодоров разбивает фантастическое на системы, наполненные условиями и свойствами, облегчающими понимание.

Фантастика требует выполнения трех условий. Во-первых, текст должен обязывать читателя рассматривать мир персонажей как мир живых людей и колебаться между естественным или сверхъестественным объяснением описываемых событий. Во-вторых, это колебание может испытывать и персонаж; таким образом, роль читателя, так сказать, возложена на персонажа, и в то же время представлены колебания, они становятся одной из тем произведения - в случае наивного чтения настоящий читатель отождествляет себя с персонажем. В-третьих, читатель должен занять определенное отношение к тексту: он отвергнет аллегорические, а также «поэтические» интерпретации. Фантастика также исследует три состояния; колебания читателя, колебания могут ощущаться другим персонажем, и читатель должен иметь определенное мышление при чтении текста. Существует также система фантастического, которую он исследует, которая использует три свойства. Высказывание, в котором обсуждается использование образного дискурса, как все образное понимается в буквальном смысле. Сверхъестественное начинает существовать в фантастическом из-за преувеличения, фигуративного выражения, воспринимаемого буквально, и того, как сверхъестественное происходит из риторической фигуры. Переход ко второму свойству, акт произнесения. В этом свойстве он больше всего связан с рассказчиком истории, и идея (с точки зрения дискурса) состоит в том, что рассказчик / персонаж должен пройти это «испытание на истину». Рассказчик - это тот, кто не может «лгать»; они объясняют сверхъестественное (чудесное), но сомнение в том, что они говорят, создает фантастическое. Последнее свойство - синтаксический аспект. Теория Пензольдта (см. Ниже) - это то, что больше всего сосредотачивается на этом свойстве.[1]

Структура идеальной истории о привидениях может быть представлена ​​как восходящая линия, ведущая к точке накопления ... Очевидно, что это появление призрака. Большинство авторов пытаются достичь определенной градации в своем согласии с этой кульминацией, сначала говоря туманно, а затем все более и более прямо.

Фантастика также может представлять сны и бодрствование, когда персонаж или читатель сомневается в том, что является реальностью или что является сном. И снова в этой нерешительности кроется фантастика - как только она решена, фантастика заканчивается.[2] Пример использования фантастики: «Аластер Эшкрофт - фантастический человек».

Розмари Джексон развивает и оспаривает определение фантастического, данное Тодоровым в своей документальной книге 1981 года. Фэнтези: литература о подрывной деятельности. Джексон отвергает представление о фантастическом жанре как о простом сосуде для исполнения желаний, который выходит за рамки человеческой реальности в мирах, представленных как превосходящие наш собственный, вместо этого полагая, что жанр неотделим от реальной жизни, особенно социальных и культурных контекстов, в которых каждое произведение производится фантастика. Она пишет, что «нереальные» элементы фантастической литературы создаются только в прямом контрасте с границами, установленными «культурным порядком» ее временного периода, действуя, чтобы осветить невидимые ограничения указанных границ, разрушая и перекомпоновывая те самые структуры, которые определяют общество в что-то «странное» и «очевидно новое». В подрыве этих социальных норм, утверждает Джексон, фантастика представляет собой невысказанное стремление к большим социальным изменениям. Джексон критикует теорию Тодорова как слишком ограниченную по своему охвату, исследуя только литературную функцию фантастического, и расширяет свою структуралистскую теорию, чтобы она соответствовала более культурному исследованию жанра - что, кстати, она предлагает вовсе не жанром, а Режим, в котором используются литературные элементы как реалистической, так и сверхъестественной фантастики, чтобы создать атмосферу неопределенности в своих повествованиях, описанных Тодоровым. Джексон также предлагает идею прочтения фантастического через призму психоанализа, имея в виду прежде всего теорию бессознательного Фрейда, которая, по ее мнению, является неотъемлемой частью понимания связи фантастического с человеческой психикой.[3]

Однако есть и другие способы взглянуть на фантастику, и часто эти разные точки зрения исходят из разного социального климата. Во введении к Женский фантаст: гендер и сверхъестественное в 1890-1920-х годах, Лиззи Харрис МакКормик, Дженнифер Митчелл и Ребекка Соарес описывают, как социальный климат 1890-х и 1920-х годов позволил развиваться новой эре «фантастической» литературы. Женщины, наконец, начали изучать новые предоставленные им свободы и быстро становились равными в обществе. Страх перед новыми женщинами в обществе в сочетании с их растущими ролями позволил им создать новый стиль «нечетких» сверхъестественных текстов. Фантастика находится на границе между сверхъестественным и несверхъестественным. Точно так же, как в этот период времени женщины не соблюдали границы неравенства, которые всегда были для них установлены. В то время роль женщин в обществе была очень неопределенной, так же как правила фантастического никогда не бывают однозначными. Этот климат позволил появиться жанру, аналогичному социальной структуре. Фантастика никогда не бывает чисто сверхъестественной, и нельзя исключать сверхъестественное. Так же, как женщины еще не были равны, но они не были полностью угнетены. «Женский фантастик» стремится усилить эту идею о том, что в фантастике и гендерных ролях 1920-х годов нет ничего определенного. Многие женщины в этот период начали стирать границы между полами, удаляя бинарность из гендера и допуская множество интерпретаций. Впервые женщины стали обладать более мужскими или квир-качествами, но это не стало большой проблемой. Фантастика этого периода времени отражает эти новые идеи, ломая параллельные границы сверхъестественного. Фантастика нарушает эту границу, так как читатели никогда не узнают, является ли история сверхъестественной.[4]

Родственные жанры

По-настоящему типичного «фантастического рассказа» не существует, поскольку этот термин обычно охватывает как произведения ужасов, так и готики. Могут быть две репрезентативные истории:

  • Алджернон Блэквуд рассказ "Ивы", где двое мужчин путешествуют по Река Дунай одолевают жуткое чувство злобы и несколько невероятных неудач в своем путешествии; вопрос, который пронизывает всю историю, заключается в том, становятся ли они жертвами дикой природы и своих собственных фантазий или действительно есть что-то ужасное, чтобы их заполучить.
  • Эдгар Аллан По история "Черная кошка «, где убийцу преследует черная кошка; но это месть из могилы или просто кошка?

Нет четкого различия между фантастическим и магический реализм как ни привилегия ни реалистичных, ни сверхъестественных элементов. Первый в своем колебании между сверхъестественным и реалистичным объяснениями событий может поставить читателя под сомнение природу реальности, и это может помочь отличить фантастический реализм от магического (в котором магические элементы понимаются как составляющие частично реальность реальности). главные герои и сами не сомнительны).

Фантастику иногда ошибочно называют Гротеск или Сверхъестественная фантастика потому что и Гротеск, и Сверхъестественное содержат фантастические элементы, но они не одно и то же, поскольку фантастика основана на неоднозначности этих элементов.

В Русская литература, «фантастика» (фантастика) охватывает научная фантастика (называется «научная фантастика», научная фантастика), фантазия, и другие нереалистичные жанры.

Примеры

В литературных произведениях

В кино

Неуязвимый [2000]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Тодоров, Цветан, Фантастика: структурный подход к литературному жанру[1], пер. Ричард Ховард (Кливленд: Case Western Reserve University Press, 1973), стр. 33
  2. ^ Мангель, Альберто, Блэкуотер: книга фантастической литературы Пикадор, Лондон, 1984 год.
  3. ^ Джексон, Розмари, «Фантазия: литература о подрывной деятельности», Methuen & Co. Ltd., 1981, введение (стр. 2–10)
  4. ^ * Маккормик, Лиззи Харрис, Дженнифер Митчелл и Ребекка Соарес, Женский фантаст: гендер и сверхъестественное в 1890-1920-х годах (Рутледж, 2019) ISBN  978-0-8153-6402-3
  5. ^ Тодоров, Цветан, Фантастика: структурный подход к литературному жанру[2], пер. Ричард Ховард (Кливленд: Case Western Reserve University Press, 1973)

дальнейшее чтение

  • Аптер, Т. Фэнтези-литература: подход к реальности (Блумингтон: издательство Индианского университета, 1982)
  • Армитт, Люси, Теоретически фантастическое (Лондон: Арнольд, 1996)
  • Брук-Роуз, Кристина Риторика нереального: исследования нарратива и структуры, особенно фантастического (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1981)
  • Капоферро, Риккардо, Эмпирическое чудо: историзация фантастики, 1660-1760 гг. (Берн: Питер Ланг, 2010)
  • Корнуэлл, Нил, Литературный фантаст: от готики до постмодернизма (Нью-Йорк: Harvester Wheatsheaf, 1990).
  • Джексон, Розмари, Фэнтези: литература о подрывной деятельности (Лондон, Метуэн, 1981)
  • Рабкин, Эрик, Фантастика в литературе (Princeton: Princeton University Press, 1975).
  • Санднер, изд. Дэвида, Фантастическая литература: критический читатель (Вестпорт, Коннектикут: Praeger, 2004)
  • Зиберс, Тобин, Романтическая фантастика (Итака: Издательство Корнельского университета, 1984)
  • Трэйл, Нэнси, Возможные миры фантастики: рост паранормальных явлений в художественной литературе (Торонто: Университет Торонто Press, 1996)
  • Маккормик, Лиззи Харрис, Дженнифер Митчелл и Ребекка Соарес, Женский фантаст: гендер и сверхъестественное в 1890-1920-х годах (Рутледж, 2019)