Феминизация бедности - Feminization of poverty

Феминизация бедности относится к тенденции увеличения неравенство в уровень жизни между мужчинами и женщинами из-за увеличивающегося разрыва в бедность между женщинами и мужчинами, как это было замечено ближе к концу двадцатого века.[1] Это явление является не только следствием отсутствия доходов, но также результатом лишения возможностей и гендерные предубеждения присутствует как в обществах, так и в правительствах.[2] Он охватывает бедность выбора и возможностей, таких как способность вести долгую, здоровую и творческую жизнь и получать удовольствие основные права любят свободу, уважение и достоинство.[3]

Период, термин "феминизация бедности »было определено по-разному, с упором на доход, активы, время, лишения здоровья и социальные и культурные исключения.

История

Концепция «феминизации бедности» восходит к 1970-м годам и стала популярной в 1990-х годах благодаря некоторым Объединенные Нации документы.[4][5] Он стал заметным в популярном обществе после того, как было опубликовано исследование, посвященное гендерным моделям в эволюции уровня бедности в Соединенных Штатах.

Феминизация бедности - понятие относительное, основанное на сравнении женщин и мужчин. Например, если бедность в обществе заметно сократится среди мужчин и лишь немного снизится среди женщин, произойдет феминизация бедности.[6]

Определения

Существует множество определений феминизации бедности. Одно определение говорит о увеличивающемся разрыве в качестве жизни между женщинами и мужчинами, а другое описывает разрыв между домохозяйствами, возглавляемыми женщинами, и домохозяйствами, возглавляемыми мужчинами или парами.[6]

Это также показывает возрастающую роль гендерной дискриминации в определении бедности. Например, увеличение дискриминация в оплате труда между мужчинами и женщинами также усугубляет бедность среди женщин и мужчин из всех типов семей. Это можно понимать как феминизацию бедности, потому что она обозначает связь между предубеждениями против женщин и ростом бедности. Во многих случаях такие изменения в причинах бедности приводят к одному из видов феминизации бедности, то есть к относительным изменениям в уровнях бедности женщин и домашних хозяйств, возглавляемых женщинами.[6]

Эта концепция также служила иллюстрацией многих социальных и экономических факторов, способствующих бедности женщин, в том числе значительного гендерный разрыв в оплате труда между мужчинами и женщинами.[7]

Термин происходит из США, и возникает вопрос, является ли это международным явлением.[8] Доля домашних хозяйств, возглавляемых женщинами, чьи доходы ниже "черты бедности", широко используется в качестве показателя бедности женщин.[3] Во многих странах обследования потребления и расходов домашних хозяйств показывают высокую долю домашних хозяйств, возглавляемых женщинами, среди «бедных», определяемых как те, чьи доходы ниже черты бедности.[3]

Существуют два допущения, лежащие в основе показателей бедности на основе доходов.[9] Во-первых, существует тенденция приравнивать доход к способности контролировать доход.[9] Хотя женщины могут контролировать заработанный доход, ограничения финансового суверенитета бедных женщин были хорошо продемонстрированы. Показатель, основанный на доходе, может скрывать масштабы и характер бедности, когда женщины получают доход, но не контролируют его.[9] Хотя вопрос о том, кто контролирует доход, является деликатным для женщин вопросом, он также имеет отношение к положению и благополучию мужчин.[9] Общества, возлагающие на людей тяжелые общинные, родственные или клановые обязательства, могут закончиться тем, что как женщины, так и мужчины будут иметь ограниченный контроль над личным доходом.

Во-вторых, это предположение, что доход создает равный доступ и приносит равные выгоды.[9] Доступ к образованию иллюстрирует это. В то время как нехватка финансовых ресурсов может привести к низкому показателю зачисления или высокому отсеву детей из бедных семей, социальные ценности, связанные с ролью женщин и важностью формального образования для девочек, вероятно, будут более значимыми для демонстрации разницы между зачислением мальчиков и девочек. тарифы.[9]

Причины

Хотя феминизация бедности является полезным концептуальным инструментом, остается открытым вопрос о ее коренных причинах.[10] Есть несколько факторов, которые подвергают женщин высокому риску бедности. К ним относятся изменение структуры семьи, гендерный разрыв в заработной плате, преобладание женщин на низкооплачиваемых занятиях, отсутствие поддержки семьи и работы, а также проблемы, связанные с доступом к общественным благам.[11][12] Феминизация бедности - это проблема, которая может быть наиболее серьезной в некоторых частях Южной Азии и может также различаться в зависимости от социального класса.[13] Хотя основной причиной является низкий доход, у этой проблемы есть много взаимосвязанных аспектов. Одинокие матери обычно подвергаются наибольшему риску крайней нищеты, поскольку их доходов недостаточно для воспитания детей. Образ "традиционной" женщины и традиционной роли по-прежнему влияет на многие культуры в современном мире и все еще не полностью осознает, что женщины являются важной частью экономики. Кроме того, бедность по доходам снижает возможности их детей получить хорошее образование и питание. Низкий доход является следствием социальной предвзятости, с которой сталкиваются женщины, пытаясь получить формальная занятость, что, в свою очередь, углубляет цикл бедности. Помимо доходов, бедность проявляется в других измерениях, таких как временная бедность и лишение возможностей.[14] Бедность многомерна, поэтому экономические, демографические и социокультурные факторы накладываются друг на друга и способствуют установлению бедности.[15] Это явление имеет множество первопричин и проявлений.[15]

Семьи с матерями-одиночками

Семьи с матерями-одиночками имеют решающее значение для решения проблемы феминизации бедности и в широком смысле могут быть определены как домохозяйства, в которых главой является женщина, а не мужчина. Семьи с матерями-одиночками подвергаются наибольшему риску бедность для женщин из-за отсутствия Доход и ресурсы.[16] В мире продолжает расти количество матерей-одиночек, что приводит к увеличению доли женщин в бедности.[2] Матери-одиночки - самые бедные женщины в обществе, и их дети, как правило, находятся в неблагоприятном положении по сравнению со своими сверстниками.[17] Рост числа женщин, возглавляющих домашние хозяйства, можно принимать во внимание различными факторами. Хотя не состоящие в браке главы семьи также подвергаются экономическому риску, изменения в структуре семьи, особенно развод, являются основной причиной начальных периодов бедности среди домашних хозяйств, возглавляемых женщинами.[18][19] Когда мужчины становятся рабочие мигранты женщины остаются в основном на дому. Те женщины, у которых есть возможность работать, обычно не получают лучшей работы с дополнительным образованием. Им остается работа, не обеспечивающая финансовой устойчивости или преимуществ.[20] Другие факторы, такие как болезни и смерть мужей, приводят к увеличению семей с матерями-одиночками в развивающиеся страны.[21]

Домохозяйства, возглавляемые женщинами, наиболее подвержены бедности, поскольку у них меньше кормильцев, которые могли бы оказывать финансовую поддержку внутри домохозяйства.[21] Согласно тематическому исследованию в Зимбабве, домохозяйства, возглавляемые вдовами, имеют доход примерно вдвое меньше, чем домохозяйства, возглавляемые мужчинами, и де-факто На домашние хозяйства, возглавляемые женщинами, приходится около трех четвертей дохода домашних хозяйств, возглавляемых мужчинами.[21] Кроме того, семьям с матерями-одиночками не хватает жизненно важных ресурсов, что усугубляет их бедность.[3] У них нет доступа к возможностям для достижения достойного уровня жизни наряду с базовыми потребностями, такими как здоровье и образование.[22] Домохозяйства с матерями-одиночками относятся к гендерное неравенство проблемы, поскольку женщины более подвержены бедности и лишены основных жизненных потребностей по сравнению с мужчинами.[23]

Воспитание в условиях бедности может вызвать эмоциональную нестабильность у ребенка и его отношений с матерью-одиночкой.[24]

Обнищанию способствуют многие факторы. Некоторые из этих факторов более распространены в жизни матерей-одиночек. При обследовании демографических характеристик матерей-одиночек несколько факторов оказались более высокими. Семейное положение (разведена или вдова), образование и раса сильно коррелировали с уровнем бедности матерей-одиночек.[25] В частности, очень немногие матери, находящиеся за чертой бедности, имеют высшее образование и вынуждены «работать, чтобы сводить концы с концами».[25] Мало того, что эти демографические характеристики влияют на воспитание детей в бедности, эмоциональные атрибуты также создают нестабильность с точки зрения доктора Блума. Матери считались «опекунами» или «кормильцами» семей. Некоторые стереотипные вещи, которые ожидаются от матерей, труднее обеспечить в семье с низким доходом, когда мать является основным кормильцем. В качестве примера д-ра Блума стереотипная работа матери заключалась в том, чтобы приносить в школу угощения в дни рождения и, как ожидается, ходить на собрания родителей с учителями.[26] Исследователь Дениз Забкевич опросила одиноких матерей, живущих в бедности, и измерила уровень депрессии с течением времени. Поскольку недавние исследования, проведенные в 2010 году, показали, что работа полезна для психического здоровья, Забкевич решил исследовать, приносит ли работа психологическую пользу матерям-одиночкам за чертой бедности. Эти результаты оказались верными; показатели депрессии у матерей были значительно ниже, когда они имели стабильную, долгую работу.[27] Вероятность получить работу на полную ставку снижается при определенных факторах. Когда эти определенные факторы были исследованы у одиноких матерей, они встречались чаще: совместное проживание, высшее образование и использование социальных пособий.[25] Все эти факторы исследователи Брайан Браун и Дэниел Лихтер определили как способствующие бедности матерей-одиночек.

Занятость

Граффито "Безработная матка" в Любляне, Словения.

Возможности трудоустройства для женщин во всем мире ограничены.[28] Возможность материально контролировать свое окружение путем получения равного доступа к работе, которая гуманизирует и позволяет наладить конструктивные отношения с другими работниками, является важной способностью.[29] Трудоустройство - это не только финансовая независимость, но и более высокий уровень безопасности благодаря установленному правовому положению, реальному мировому опыту, который очень важен для защищенных или застенчивых женщин, и большему уважению в семье, что дает женщинам более выгодное положение на переговорах. Несмотря на значительный рост занятости женщин, качество рабочих мест по-прежнему остается крайне неравномерным.[30] Материнство в подростковом возрасте - фактор, соответствующий бедности.

Есть два вида занятости: формальная и неформальная. Формальная занятость регулируется государством, и работникам застрахованы заработная плата и определенные права. Неформальная занятость имеет место на небольших незарегистрированных предприятиях. Как правило, это крупный источник занятости для женщин.[30] Бремя неформальной работы по уходу ложится преимущественно на женщин, которые в этой роли работают дольше и усерднее, чем мужчины. Это влияет на их способность занимать другую работу и менять должности, на часы, которые они могут работать, и на их решение бросить работу. Однако женщины, имеющие университетское образование или другие формы высшего образования, как правило, остаются на своей работе даже при выполнении обязанностей по уходу, что свидетельствует о том, что человеческий капитал, полученный в результате этого опыта, заставляет женщин ощущать альтернативные издержки, когда они теряют работу.[31] Наличие детей также исторически влияло на выбор женщин в отношении сохранения работы. Хотя этот «эффект ребенка» значительно уменьшился с 1970-х годов, занятость женщин в настоящее время сокращается. Это связано не столько с воспитанием детей, сколько с плохим рынком труда для всех женщин, как матерей, так и не матерей.[32]

Сексуальное насилие

Одна из форм сексуального насилия, набирающая обороты в Соединенных Штатах, - это Торговля людьми.[33] Бедность может привести к росту торговли людьми из-за того, что на улицах больше людей.[34] Обнищавшие, иностранные, социально неблагополучные женщины или женщины, находящиеся в других неблагоприятных условиях, более подвержены вовлечению в торговлю людьми.[33] Многие законы, изложенные в диссертации Келси Тумиэль, были недавно приняты, чтобы попытаться бороться с этим явлением, но прогнозируется, что торговля людьми превысит масштабы незаконного оборота наркотиков в США.[33] Женщинам, ставшим жертвами этих актов сексуального насилия, трудно сбежать из жизни из-за злоупотребления властью, организованной преступности и недостаточных законов для их защиты.[35] В настоящее время торговля людьми заключена в рабство больше людей, чем во времена работорговли в Африке.[35] «Брэндинг» торговли людьми повышает осведомленность о проблеме, утверждает Там Май, автор. Это позволяет публично заявлять и вмешиваться. В статье Там Мая говорится, что сокращение бедности может привести к сокращению уличной торговли людьми.[36]

Образование

Главный ключ к сокращению женской бедности - подчеркнуть важность высшего образования.[37] Базовое образование дает возможность делать осознанный выбор и иметь возможности для достижения целей. Это позволяет не только женщинам снизить уровень бедности в семье,[38] но также увеличивает шансы детей на образование,[39] и улучшает материнское здоровье и свободу передвижения.[39] Хотя в мире наблюдается прогресс в направлении гендерного равенства в образовании, примерно четверть девочек в развивающихся странах не посещают школу.[40] Сильная гендерная дискриминация и социальная иерархия в этих развивающихся странах ограничивают доступ женщин к базовому образованию. [38]

Гендерные последствия и социальные издержки бедности включают разницу между отношением к мальчикам и девочкам в домашнем хозяйстве, отсутствие у девочек желаемого образования, процент отсева девочек из школы, необходимость быстрого принуждения девочек к выдаче замуж, отсутствие у девочек право или контроль над фертильностью, и девочки, выбирающие проституцию как спасение, демонстрируют неравенство и разницу между ситуациями, в которых страдают девочки и мальчики.

Бедные семьи, проживающие в сельских районах Африки, будут отправлять в школу своих сыновей вместо дочерей по разным причинам. Плата за обучение не позволит родителям отправлять своих дочерей в школу, потому что они не считаются достойными образования. Девочек также держат дома, чтобы они научились заботиться о семье, выполняя работу по дому, заботясь о младших братьях и сестрах, готовя и убирая. Девочки, посещающие школу, имеют более высокий шанс бросить школу по сравнению с мальчиками из-за вероятности изнасилования или сексуального насилия, которое может привести к нежелательной беременности.[41] Существует чрезвычайно высокий уровень заявлений о неправомерном профессиональном поведении, обычно в виде сексуальных услуг со стороны женщин для получения оценок. Из-за сексуальных домогательств со стороны студентов и преподавателей существует большое неравенство в получении высшего образования для женщин.[42]

Изменение климата

Женщины с большей вероятностью будут бедны и будут нести ответственность за заботу о бедных детях, чем мужчины.[43] Примерно 70 процентов бедноты в мире - женщины; сельские женщины в развивающихся странах относятся к наиболее обездоленным группам на планете.[43] Поэтому у них вряд ли будут необходимые ресурсы, чтобы справиться с изменениями, вызванными изменением климата, и очень вероятно, что их повседневные условия будут ухудшаться. Бедные женщины с большей вероятностью пострадают или погибнут в результате стихийных бедствий и экстремальных погодных явлений, чем мужчины.[43] Есть также данные, позволяющие предположить, что, когда домохозяйства испытывают нехватку продовольствия, женщины, как правило, остаются без еды, чтобы их дети могли есть, со всеми последствиями для здоровья, которые это несет для них.[43] С бедность и изменение климата тесно связаны, беднейшие и наиболее обездоленные группы часто зависят от таких чувствительных к климату средств к существованию, как сельское хозяйство, что делает их непропорционально уязвимыми перед изменением климата.[44] Этим группам не хватает ресурсов, необходимых для выдерживания суровых климатических явлений, таких как лучшие дома и засухоустойчивые культуры.[44] Эта сниженная способность к адаптации делает их еще более уязвимыми, заставляя их принимать участие в нерациональных экологических практиках, таких как вырубка лесов, для поддержания своего благополучия.[44] Степень воздействия изменения климата на людей частично зависит от их социального статуса, власти, бедности, доступа к ресурсам и контроля над ними.[44] Женщины более уязвимы к воздействию изменения климата, поскольку они составляют основную часть бедноты в мире и в большей степени зависят от природных ресурсов, которым угрожает изменение климата. Ограниченная мобильность в сочетании с неравным доступом к ресурсам и процессам принятия решений ставит женщин в сельских районах в положение, в котором они непропорционально сильно страдают от изменения климата.[44] В отношении женщин и изменения климата есть три основных аргумента.[45] Во-первых, женщины нуждаются в особом внимании, потому что они самые бедные из бедных; во-вторых, потому что у них выше уровень смертности во время стихийных бедствий, вызванных изменением климата, и, в-третьих, потому что женщины более сознательны в отношении окружающей среды.[45] В то время как первые два относятся в основном к женщинам на Юге, последнее особенно заметно в литературе по гендерным вопросам и изменению климата на Севере.[45] Феминизация бедности использовалась для иллюстрации различий между мужской и женской бедностью в данном контексте, а также изменений мужской и женской бедности с течением времени. Как правило, такой подход породил представление о том, что домохозяйства, возглавляемые женщинами, как правило, беднее других домохозяйств.[45] Женщины явно находятся в более неблагоприятном положении, чем мужчины, из-за плохой домашней инфраструктуры или отсутствия водопровода и менее потребляющих источников энергии.[46]

Фемономика

Помимо того, что женщины зарабатывают меньше, они могут столкнуться с «Фемономикой»,[47] или род денег, термин, придуманный Ритой Вольфсон, CMSW,[48] отражать многие виды неравенства, с которыми сталкиваются женщины, которые увеличивают их вероятность столкнуться с финансовыми трудностями.[49][50] Образ "традиционной" женщины и традиционной роли по-прежнему влияет на многие культуры в современном мире и все еще не полностью осознает, что женщины являются важной частью экономики.[51] У женщин есть уникальные проблемы со здоровьем / проблемы доступа, связанные с репродуктивной функцией, что увеличивает как расходы на лечение, так и риски.[52][53][54] Исследования также показывают, что женщины, как правило, живут в среднем на пять лет дольше, чем мужчины.[55] Смерть супруга - важный фактор, определяющий бедность женщин в старости, поскольку в результате женщины остаются ответственными за финансы. Однако женщины чаще оказываются финансово неграмотными, и поэтому им труднее научиться распоряжаться своими деньгами.[56]

В 2009 году Горник и другие. обнаружили, что пожилые женщины (старше 60 лет), как правило, были намного богаче, чем в среднем по стране в Германии, США, Великобритании, Швеции и Италии (данные за 1999–2001 годы). В США их состояние в четыре раза превышало медианное значение по стране.[57]

Здоровье

Смотрите также: Социальные детерминанты здоровья

Женщины, живущие в бедности, имеют ограниченный доступ к медицинским услугам и ресурсам.[58] Возможность иметь хорошее здоровье, в том числе репродуктивное, получать адекватное питание и иметь надлежащий кров, может иметь огромное значение для их жизни.[59] Гендерное неравенство в обществе не позволяет женщинам пользоваться услугами по уходу и, следовательно, подвергает женщин риску плохого здоровья, плохого питания и серьезных заболеваний. Женщины, живущие в бедности, также более уязвимы к сексуальному насилию и риску ВИЧ /СПИД, поскольку они менее способны защитить себя от влиятельных людей, которые могут подвергнуть их сексуальному насилию. Передача ВИЧ увеличивает стигму и социальный риск для женщин и девочек.[60] Другие недуги, такие как недоедание и бремя паразитов, могут ослабить мать и создать опасную среду, делая секс, роды и уход за матерью более опасными для бедных женщин.[61] В Корее слабое здоровье является ключевым фактором бедности домохозяйств.[62]

Женщины как решение проблемы бедности

В связи с тем, что программы финансовой помощи для бедных семей предполагают, что только женщины несут ответственность за ведение домашнего хозяйства и уход за детьми, на женщин может ложиться бремя по обеспечению надлежащего управления этой финансовой помощью. Такие программы также предполагают, что все женщины имеют одинаковое социальное положение и потребности, хотя это не так.[63] Этот эффект усугубляется увеличением числа НПО, занимающихся исключительно женским развитием. От женщин ожидается, что они будут вести домашнее хозяйство, а также вытаскивать семью из бедности - обязанности, которые могут усугубить бремя бедности, с которым женщины сталкиваются в развивающихся странах.[64] Во многих областях Программы условных денежных переводов (CCT) оказывать прямую финансовую помощь женщинам с целью вырвать их из бедности, но они часто ограничивают возможности женщин получать доход. Программы обычно предполагают, что женщины несут ответственность за здоровье и образовательные результаты своих детей, а также требуют от них выполнения других программных мероприятий, которые не дают им времени для реализации возможностей профессионального обучения или образования, которые могут привести к более высокому доходу. потенциал.[65]

Формы бедности

Право принятия решений

Право принимать решения играет центральную роль в переговорной позиции женщины в семье. Именно так женщины и мужчины принимают решения, влияющие на всю домашнюю единицу. Однако у женщин и мужчин часто очень разные приоритеты, когда дело доходит до определения того, что является наиболее важным для семьи.[нужна цитата ] Факторы, определяющие, какой член семьи имеет наибольшую власть в принятии решений, различаются в зависимости от культуры, но в большинстве стран[который? ] существует крайнее гендерное неравенство.[66][нужна цитата ] Домашние мужчины обычно[требуется разъяснение ] имеют право определять, какой выбор будет сделан в отношении здоровья женщин, их возможности навещать друзей и семью, а также домашних расходов.[нужна цитата ] Способность делать выбор в пользу собственного здоровья влияет на здоровье как женщин, так и детей. Решение о домашних расходах влияет на образование, здоровье и благополучие женщин и детей. Свобода передвижения женщин влияет на их способность удовлетворять собственные потребности, а также потребности своих детей.

Гендерная дискриминация в домохозяйствах часто коренится в патриархальных предубеждениях против социального статуса женщин.[нужна цитата ] Основные факторы, влияющие на переговорную способность домохозяйства, включают контроль над доходом и активами, возрастом, доступом к образованию и уровнем образования. По мере того как права женщин принимать решения возрастают, благосостояние их детей и семьи в целом улучшается. Женщины, получившие более высокий уровень образования, также более склонны беспокоиться о выживании, питании и посещении школы своих детей.[30]

Несоразмерный доход

Дальнейшая информация: Гендерный разрыв в оплате труда

Отсутствие дохода - основная причина риска бедности для женщин. Лишение доходов не позволяет женщинам получать ресурсы и превращать свои денежные ресурсы в социально-экономический статус. Более высокий доход не только позволяет расширить доступ к профессиональным навыкам; получение большего количества рабочих навыков также увеличивает доход. Поскольку женщины зарабатывают меньше доходов, чем мужчины, им сложно получить доступ к общественным благам. Они лишены базового образования и здравоохранения, что в конечном итоге превращается в цикл, лишающий женщин возможности зарабатывать более высокие доходы.[67]

Отсутствие активов

По словам Марты Нуссбаум,[59] Одна из основных функциональных возможностей человека - владеть землей и движимым имуществом. В разных странах женщины не являются полноправными равными по закону, а это означает, что они не обладают такими же имущественными правами, как мужчины; права на заключение договора; или права на объединение, мобильность и религиозную свободу.[59] Активы в основном принадлежат мужьям или используются для домашнего производства или потребления, ни то, ни другое не помогает женщинам с выплатой ссуд. Чтобы вернуть свои ссуды, женщины обычно должны пройти через процесс «лишения прав и возможностей», когда им приходится больше работать в качестве наемных работников, а также сталкиваться с растущим гендерным разделением ресурсов на домашнем уровне.[68] Одним из основных факторов, влияющих на рост бедности женщин, являются ограниченные возможности, возможности и расширение прав и возможностей с точки зрения доступа к производственным ресурсам земли, рабочей силы, человеческого капитала, включая образование и здравоохранение, и контроля над ними, а также активов социального капитала, таких как участие в различные уровни, юридические права и защита.[69]

Временная бедность

Время - это компонент, который входит в состав бедности, потому что это важный ресурс, который часто неравномерно распределяется между людьми, особенно в контексте неадекватности других ресурсов.[46] Это чрезвычайно актуально для гендера, с заметной разницей в гендерных ролях и обязанностях, наблюдаемых во всем мире.[46] По всем показателям распределения доходов у женщин определенно меньше времени, чем у мужчин.[46] Женщины концентрируются на репродуктивной или неоплачиваемой деятельности, а мужчины - на производительной или оплачиваемой деятельности. Женщины, как правило, имеют более ограниченный доступ к досугу и работают больше часов в сумме производительной и репродуктивной работы, чем мужчины.[46] Нехватку времени можно интерпретировать как недостаток времени для отдыха и сна. Чем больше времени уделяется оплачиваемой или неоплачиваемой работе, тем меньше времени остается для других занятий, таких как отдых и развлечения. Человек, которому не хватает времени для сна и отдыха, взимает плату и работает в состоянии «временной бедности».[46] Распределение времени между мужчинами и женщинами в домашнем хозяйстве и в экономике является основным гендерным вопросом в развивающемся дискурсе о временной бедности.[70] Согласно подходу, основанному на возможностях, любое исследование благосостояния людей должно включать в себя вопрос не только о том, сколько люди зарабатывают, но и о том, как они распоряжаются своим временем, чтобы получить товары и услуги для обеспечения их средств к существованию.[71] Нехватка времени является серьезным ограничением для индивидуального благополучия, поскольку мешает достаточно отдыхать и спать, получать удовольствие от досуга и принимать участие в общественной или социальной жизни.[71]

Лишение дееспособности

С последних двадцати пяти лет феминистские исследования неизменно подчеркивали важность более целостных концептуальных рамок для инкапсуляции гендерной депривации.[72] К ним относятся: рамки «возможностей» и «человеческого развития», которые определяют такие факторы, как депривации в образовании и здоровье. Другой - это рамки «средств к существованию», которые указывают на социальные и материальные ценности. А также перспективы «социальной изоляции», которые подчеркивают маргинализацию бедных; и рамки, в которых подчеркивается важность субъективных измерений бедности, таких как самооценка, достоинство, выбор и власть. Доля женщин в бедности выше, чем мужчин, женщины подвергаются большей глубине или серьезности бедности, чем мужчины, женщины, вероятно, будут испытывать более стойкую и долгосрочную бедность, чем мужчины, нерегулярное бремя бедности женщин увеличивается по сравнению с мужчинами, женщины сталкиваются с больше трудностей в том, чтобы выбраться из бедности, а домохозяйства, возглавляемые женщинами, являются «беднейшими из бедных» - вот общие характеристики «феминизации бедности».

Лишение здоровья

Бедные женщины более уязвимы к хроническим заболеваниям из-за материальных лишений и психосоциального стресса, более высокого уровня рискованного поведения, нездоровых условий жизни и ограниченного доступа к качественному медицинскому обслуживанию.[73] Женщины в большей степени подвержены заболеваниям в бедности, потому что они хуже питаются и здоровы, чем мужчины, и более уязвимы для физического насилия и сексуального насилия. Возможность иметь хорошее здоровье, в том числе репродуктивное, получать адекватное питание и иметь надлежащий кров, может иметь огромное значение для их жизни.[59] Насилие в отношении женщин - главный фактор, способствующий заражению ВИЧ. Стилваггон утверждает, что в странах Африки к югу от Сахары бедность, связанная с высоким риском передачи ВИЧ, увеличивает стигму и социальный риск, в частности, для женщин и девочек. Бедность и ее корреляты, такие как недоедание и бремя паразитов, могут ослабить хозяина и создать опасную среду, делая секс, роды и медицинское обслуживание более рискованными для бедных женщин.[61]

Социальные и культурные исключения

Помимо черта бедности, чтобы увидеть, бедны ли люди в своих странах.[15] Концепция социальной и культурной изоляции помогает лучше представить бедность как процесс, в котором участвуют несколько агентов.[15] Во многих развивающихся странах существуют социальные и культурные нормы, которые не позволяют женщинам получить официальную работу.[74] Культурные и социальные нормы, особенно в некоторых частях Азии, Северной Африки и Латинской Америки, не позволяют женщинам иметь высокую производительность труда вне дома, а также экономическую позицию на переговорах в домашнем хозяйстве.[74] Это социальное неравенство лишает женщин возможностей, особенно занятости, в результате чего женщины подвергаются более высокому риску бедности.[75] Это увеличение профессиональных гендерная сегрегация и расширение гендерный разрыв в оплате труда увеличивает подверженность женщин бедности.[14]

Меры бедности

Важным аспектом анализа феминизации бедности является понимание того, как она измеряется. Ошибочно полагать, что доход - единственное лишение, которое влияет на бедность женщин. Чтобы изучить проблему с многомерной точки зрения, сначала должны быть точные и доступные показатели для политиков, заинтересованных в расширении прав и возможностей женщин.[3] Часто агрегированные индексы критикуют за их концентрацию на денежно-кредитных вопросах, особенно когда данные о доходах женщин скудны и группируют женщин в одну большую недифференцированную массу.[2] Часто исследуются три индекса: Индекс гендерного развития, Мера расширения прав и возможностей мужчин и женщин, и Индекс человеческой бедности. Первые два - это гендерные индексы, поскольку они специально собирают данные о женщинах для оценки гендерного неравенства,[3] и полезны для понимания различий в гендерных возможностях и выборе.[3] HPI однако основное внимание уделяется мерам депривации, а не мерам дохода.[3]GDI регулирует Индекс человеческого развития тремя способами:

  • Показывает долголетие или ожидаемую продолжительность жизни женщин и мужчин.
  • Образование или знания
  • Достойный уровень жизни[2]

Цель этого индекса - ранжировать страны как по их абсолютному уровню человеческого развития, так и по относительным оценкам гендерного равенства. Хотя этот индекс повысил внимание правительства к гендерному неравенству и развитию, три его показателя часто критиковались за игнорирование важных аспектов. Однако его актуальность по-прежнему является неотъемлемой частью понимания феминизации бедности, поскольку затем страны с более низкими оценками могут быть стимулированы к сосредоточению внимания на политике по оценке и сокращению гендерного неравенства.[76]GEM измеряет возможности женщин в политической жизни и доходах с помощью:

  • Анализируем, сколько мест в правительстве занимают женщины
  • Доля руководящих должностей, занимаемых женщинами
  • Доля женщин в должностях
  • Расчетное соотношение доходов мужчин и женщин[2]

HPI - это многомерный подход, не связанный с доходом. При этом учитываются четыре аспекта:

  • Выживание
  • Знание
  • Достойный уровень жизни
  • Социальное участие

Этот индекс полезен для понимания и освещения различий между человеческой бедностью (которая фокусируется на отказе в основных правах, таких как достоинство и свобода) и бедностью по доходам. Например, несмотря на высокую стабильность доходов США, они также входят в число самых развитых стран по уровню бедности населения.[3] В своей статье «На пути к оценке гендерной бедности» Элизабет Дурбин критикует HPI и расширяет возможности индекса с учетом гендерных факторов. Она утверждает, что HPI включает в себя три измерения бедности: продолжительность жизни, измеряемую долей населения, которая, как ожидается, умрет до 40 лет, нехватка знаний, измеряемая долей неграмотных, и достойный уровень жизни, измеряемый составным индексом доступа. к медицинским услугам, доступу к безопасной воде и недоеданию среди детей в возрасте до 5 лет, что может конкретно объяснить гендерное неравенство. Однако, несмотря на его использование, важно отметить, что индекс бедности не может быть истинным показателем бедности, поскольку он не учитывает определенные лишения, такие как отсутствие права собственности и кредита, которые необходимы для более сильной позиции женщин на переговорах в домашнем хозяйстве. .[77]

Религия

Во многих основных религиозных группах мира основное внимание уделяется традиционным гендерным ролям и обязанностям каждого человека. Many devout followers of each religion have used their respective religious texts or rulings to further the poverty cycle of women around the world.

ислам

In a 2004 report by the Norwegian Institute for Urban and Regional Research, Мусульманин women were found more likely to work part-time jobs than Muslim men because of their religion's emphasis on the role of women as caregivers and housekeepers. The study found that these women are more likely to be financially dependent than men because of they choose to participate less in the labor market.[78] Muslim women who choose to wear traditional female Muslim accessories such as хна и хиджабы may have a more difficult time finding employment than those who do not wear such clothing. On the local level, a woman was fired from a Jiffy Lube for refusing to remove her hijab at work because it violated the company's "no hat" rule.[79] In the 2008 case Webb versus Philadelphia, the court ruled that an officer wearing her hijab with her uniform, was in violation of the states' standard of neutrality. Because of the violation of this standard, she was not allowed to legally wear the hijab while on duty.[80]

Традиционный иудаизм

Under traditional Halachic law, Еврейский women are also considered to be household caregivers rather than breadwinners. Within the Jewish text, the Мишна, it states "she should fill for him his cup, make ready his bed and wash his face, hands and feet," when describing the role of women under Jewish law.[81]

христианство

Certain sects of христианство also regard women as more family-oriented than men.[82] Women in certain sects of Christianity, namely Pentecostal women, may leave their faith traditions in order to obtain employment and escape poverty.[83]

Female poverty by region

Many developing countries in the world have exceptionally high rates of females under the poverty line. Во многих странах Азия, Африка, and parts of Europe deprive women of access to higher income and important capabilities. Women in these countries are disproportionately put at the highest risk of poverty and continue to face social and cultural barriers that prevent them from escaping poverty.[84]

Восточная Азия

Although China has grown tremendously in its economy over the past years, its economic growth has had minimal effect on decreasing the number of females below the poverty line. Economic growth did not reduce gender gaps in income or provide more formal employment opportunities for women. Instead, China's economic growth increased its use of informal employment, which has affected women disproportionately. In the Republic of Korea, low wages for women helped instigate an economic growth in Korea since low-cost exports were mostly produced by women. Similar to China, Korean women mostly had the opportunity for informal employment, which deprives women of financial stability and safe working environments. Although women in East Asia had greater access to employment, they faced job segregation in export industries, which placed them at a high risk of poverty.[85]

China is a country with a long history of gender discrimination. In order to address gender inequality issues, Chinese leaders have created more access for women to obtain capabilities. As a result, Chinese women are granted greater access to health services, employment opportunities, and general recognition for their important contributions to the economy and society.[74]

Африка

Женщины в Африке face considerable barriers to achieving economic equality with their male counterparts due to a general lack of property rights, access to credit, education and technical skills, health, protection against gender-based violence, and political power.[86] Although women work 50% longer workdays than men,[86] they receive two-thirds of the pay of their male counterparts and hold only 40% of formal salaried jobs.[87] The longer workdays can be attributed to the cultural expectations of women to perform forms of unpaid labor such as gathering firewood, drawing water, childcare, eldercare, and housework.[87][88] Women face greater challenges in finding employment because of their lack of education. According to Montenegro and Patrinos, one additional year of primary, secondary, and tertiary school can increase future wages by 17.5%, 12.7%, and 21.3% respectively.[89] Unfortunately, due to factors such as child marriage, early pregnancy, and cultural norms, only 21% of girls complete tertiary school.[90] Without formal property rights, women in Africa only own 15% of the land, which makes them more vulnerable to be economically dependent on male family members or partners and diminishes their ability to use property to access financial systems such as banks and loans.[91] As a result of having less economic power, women are generally more vulnerable to gender-based violence and risk of HIV/AIDS.[92]

Марокко

The female population, especially in rural areas, dominantly represents the face of poverty in Марокко. There have been two major methods to measure poverty in Morocco, which include the 'classic approach' and a second approach that pertains more towards the capabilities approach. The 'classic approach' uses the poverty line to statistically determine the impoverished population. This approach quantifies the number of poor individuals and households but does not take into account how the impoverished population lacks basic needs such as housing, food, health and education. The second approach focuses on satisfying this lack of basic needs and emphasizes the multidimensional nature of poverty.[15]

Moroccan women represent the most economically insecure social group in the country. One of six Moroccan households are lone-mother households, which represent the most impoverished households in the country. Women are categorized to have the highest levels of socio-economic and legal constraints, which exclude them from obtaining their basic needs. Although recent surveys show that women actively help in providing for their families economically, Moroccan legal texts discourage women's participation in economic productivity. Article 114 of the Moroccan Family Law states, "every human being is responsible for providing for his needs by his own powers except the wife whose needs will be taken care of by her husband." The patriarchal social structure of Morocco puts women as being inferior to men in all aspects. Women are denied equal opportunities in education and employment before the law, as well as access to resources. As a result, the female population in Morocco suffers from deprivation of capabilities. Young girls are often excluded from educational opportunities due to limited financial resources within the household and the burden of household chores expected from them.[15]

Over time, Moroccan women have gained more access to employment. However, this quantitative increase in labor participation for women has not been accompanied by higher qualitative standards of labor. The labor of rural women in Morocco remain unacknowledged and unpaid. Women are put into a higher risk of poverty as their domestic workload is added onto their unpaid labor. This balance of domestic labor and work outside the home imposes a burden on rural women. Since the socioeconomic exclusion of women deprive them of the capabilities to be educated and trained for certain employment skills, their susceptibility to poverty is heightened. Low educational skills of women directly relate to the limited employment options they have in society. Although both men and women are affected by unemployment, women are more likely to lose their jobs than men. Recent research in Morocco shows that economic recessions in the country affect women the most.[15]

объединенное Королевство

An investigation of women below the poverty line in the объединенное Королевство between 1959 and 1984 discovered a substantial increase in the percentage of women who are in poverty in the 1960s. The percentage remained relatively constant in the 1970s, and then decreased between 1979 and 1984. The increase of women below the poverty line in the 1960s was determined to be from an increase of women in one-sex households. This was more adverse for black women than white women.[93][94]

Доминиканская Республика

Dominican women make generally forty-four cents on the dollar as compared to men. Этот wage gap often leads to a high level of food insecurity among women in the Dominican Republic. Those in poverty have an increased likelihood to participate in dangerous behaviors such as unprotected sex and употребление наркотиков. These behaviors put them at a greater risk for contracting HIV and other diseases. There is a negative stigma around ВИЧ положительный women in the Dominican Republic. For this reason, women are more likely to be subjected to health screenings when applying for a job. If the screening reveals a person is HIV positive, they are less likely to be given employment.[95]

Соединенные Штаты

In 2016, 14.0% of women and 11.3% of men were below the poverty threshold.[96] The 2016 poverty threshold was $12,228 for single people and $24,339 for a family of four with two children.[96]

In response, the United States government provides financial assistance to those who do not earn as much money. In 2015, 23.2% of women were given financial assistance compared with 19.3% of men.[97] More women are given financial assistance than men in all government programs (Медикейд, ЩЕЛЧОК, housing assistance, SSI, TANF /GA ). Women were given 86% of child-support in 2013.[98]

Индия

The poverty that women experience in Индия is known as human poverty, or issues of inadequate food, housing, образование, здравоохранение, sanitation, poor developmental policies, and more.[99] Poverty has been prevalent in India for many years, but there was a noticeable increase after глобализация in 1991 when the Международный Валютный Фонд instilled a structural adjustment program (SAP) in order to give India a loan. Large amounts of capital flowed into the country but also led to the exploitation of the Indian market, particularly of women for their cheap labor. This reduced their opportunities for education and escape from the ловушка бедности.[99]

The Indian Constitution has proclaimed that all citizens have equal rights, but this is not always practiced by all Indians.[100] Избирательный аборт по признаку пола is a wide phenomenon in India in which males are preferentially selected. In order to get married, it is normal to see the girl's family paying приданое to the male's family. This leads to more sex-selective abortion as females are more costly for the family, and less focus on female development.[101]

Home life

Women are restricted in India due to a heavy dependency of social status on female appearance and activity around the home. Poor behavior on their part results in lower social status and shame for the male head of the family.[102] Women are expected to maintain the household with a strict schedule. Husbands often move to the city to find work and leave their wife as the primary earner in their absence. Women in these situations may resort to using favors or borrowing money in order to survive, which they must later return in cash with interest. Young girls are especially vulnerable to prostitution or bribing as a form of repayment. Competition amongst women around water, food, and employment is also prevalent, especially in urban трущобы.[100]

Занятость

The expectation for Indian women is to be the sole care taker and maintainer of the home.[99] If women leave their children and work they are often left in the hands of a poor care taker (possibly the eldest daughter) and don't get enough resources for development.[103] In many areas working outside of the home is seen as symbolic of having low status. Upper-class women have similar social restrictions, although lower class females frequently have a larger necessity of the added income than upper class females.[102] Men tend to send money back to extended family, whereas money that a woman makes goes to her husband. This reduces the incentive of the family to urge their daughter to find work as they wouldn't receive money but would face shame in society.[104]

Conceptual barriers prevent women from being accepted as equally paid and equally able laborers.[100] In many ways women are seen as excess reserve labor and get pushed into roles that are known as being dirty, unorganized, arduous, and underdeveloped. They are hurt by the mechanization of industries and while самозанятость is a viable option, there is always a large risk of failure and exploitation.[100]

Здравоохранение

Здравоохранение is difficult to access for women, particularly elderly women. Public clinics are overcrowded, understaffed, and have high transportation costs, while private clinics are too expensive without insurance.[105][106] Females are more likely to get ill than males although males receive medical advice with higher frequency.[101] Women frequently feel as if they are a burden to their husband or son when they get sick and require money to purchase the correct medicines. Some believe that their симптомы are not serious or important enough to spend money on.[106] When women do receive some form of care, many times medical providers are biased against them and are partial to treating males over females.[100][101] Many mothers also die during роды или же беременность as they suffer from недоедание и анемия. Over 50% of women in the National Family Health Surveys were anemic.[107]

Питание

Бедность is a large source of недоедание у женщин. Women in poverty are not allowed to eat the nutritious food that men are when it is available. While it is the women's job to obtain the food, it is fed to the males of the household.[101] The 2005-2006 National Family Health Survey found that more men drink milk and eat fruit in comparison to women, and that less than 5% of females in the states of Пенджаб, Харьяна, и Раджастхан eat meat or eggs. Poor nutrition begins at a young age and gets worse as women mature and become mothers.[101]

Образование

Effective policies to aid in expanding женское образование aren't productively enforced by the Правительство Индии. Data from the 2001 census showed that primary school completion rates were around 62% for males and 40% for females.[100] Teenage girls are generally taught how to care for their siblings and cook food and not taught math or science.[100] Some families may believe men to be more qualified than women to get a higher paying job. In many instances this inequality between male and female education leads to детский брак, teenage pregnancies, and a male dominated household.[99] Evidence suggests that educating girls results in reduced плодородие, due to an urge to work and pursue higher social status. This lessens the financial burden on families.[103]

Политики

Условный денежный перевод

Условный денежный перевод is a possible policy for addressing current and intergenerational poverty where poor women play a central role. Women in the role as mothers are given the additional work burdens imposed. Conditional cash transfers are not ideal for addressing single-mother poverty.

Микрокредитование

Микрокредитование can be a potential policy for assisting poor women in developing countries. Microcredit is a tool design to hopefully alleviate poverty given that women living in developing countries have very few resources and connections for survival due to not having a solid financial foundation.

Welfare reform in the U.S.

In light of welfare reforms as of 2001, federal legislation required recipients of welfare (mainly aided to families) to participate in an educational or vocational school and work part-time in order to receive the benefits. Recipients attending a college now have 3 years to complete those degree in order to get people to work as quickly as possible.[37] To try towards a system of reward, Mojisola Tiamiyu and Shelley Mitchell, suggest implementing child care services to promote employment. Women with children work in either low-paying or part-time jobs that are insufficient to raise a family.[37][требуется проверка ] Single parenting in the United States has increased to 1 in 4 families being headed by a single parent.[37] It is estimated that children living in single parent homes are as much as 4 times more likely to become impoverished (Juvenilization of poverty ).[108]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Пекин +5 - Женщины 2000: гендерное равенство, развитие и мир в XXI веке, Двадцать третья специальная сессия Генеральной Ассамблеи, 5-9 июня 2000 года". www.un.org. Получено 25 ноября 2018.
  2. ^ а б c d е Chant S (July 2006). "Re‐thinking the "Feminization of Poverty" in relation to aggregate gender indices" (PDF). Журнал человеческого развития и возможностей. 7 (2): 201–220. Дои:10.1080/14649880600768538. S2CID  3158321.CS1 maint: ref = harv (связь)(требуется подписка)
  3. ^ а б c d е ж грамм час я Fukuda-Parr S (Январь 1999 г.). "What does feminization of poverty mean? It isn't just lack of income". Феминистская экономика. 5 (2): 99–103. Дои:10.1080/135457099337996.CS1 maint: ref = harv (связь)(требуется подписка)
  4. ^ Объединенные Нации. (1996). Resolution Adopted by the General Assembly on the report of the Second Committee (A/50/617/Add.6) – Women in development. 9 February 1996, Fiftieth session, Agenda item 95 (f), General Assembly A/RES/50/104. New York: United Nations
  5. ^ Объединенные Нации. (2000). Resolution adopted by the General Assembly on the report of the Ad Hoc Committee of the Whole of the Twenty-third Special Session of the General Assembly (A/S-23/10/Rev.1) – Further actions and initiatives to implement the Beijing Declaration and Platform for Action. A/RES/S-23/3, 16 November 2000, Twenty-third special session, Agenda item 10, 00-65205. New York: United Nations
  6. ^ а б c Medeiros M, Costa J (2008). "Is There a Feminization of Poverty in Latin America?". Мировое развитие. 36 (115–127): 115–127. Дои:10.1016/j.worlddev.2007.02.011.
  7. ^ "Challenging the Feminization of Poverty: Women in Poverty in the Central Coast Region of Ventura and Santa Barbara Counties" (PDF). A Report by the Central Coast Alliance United for a Sustainable Economy (CAUSE) Women’s Economic Justice Project. 8 March 2002.
  8. ^ Goldberg GS (2010). Poor women in rich countries: the feminization of poverty over the life course. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093/acprof:oso/9780195314304.001.0001. ISBN  978-0-19-531430-4.
  9. ^ а б c d е ж Bessell S (2010). "Chapter 7: Methodologies for gender-sensitive and pro-poor poverty measures.". In Chant S (ed.). The International Handbook of Gender and Poverty: Concepts, Research, Policy. 26. Челтенхэм, Великобритания: Эдвард Элгар. С. 59–64.
  10. ^ Heath, Julia A.; Kiker, B. F. (1992). "Determinants of Spells of Poverty Following Divorce". Обзор социальной экономики. 50 (3): 305–315. Дои:10.1080/758537075.
  11. ^ "Poverty – IWPR". www.iwpr.org. Получено 30 января 2017.
  12. ^ Heath, Julia A.; Kiker, B. F. (1992). "Determinants of Spells of Poverty Following Divorce". Обзор социальной экономики. 50 (3): 305–315. Дои:10.1080/758537075.
  13. ^ Moghadam VM (July 2005). "THE 'FEMINIZATION OF POVERTY' AND WOMEN'S HUMAN RIGHTS" (PDF). SHS Papers in Women's Studies/ Gender Research: 39.
  14. ^ а б Bianchi SM (Август 1999 г.). "Feminization and juvenilization of poverty: trends, relative risks, causes, and consequences". Ежегодный обзор социологии. 25 (1): 307–333. Дои:10.1146/annurev.soc.25.1.307.CS1 maint: ref = harv (связь)
  15. ^ а б c d е ж грамм Skalli LH (November 2001). "Women and poverty in Morocco: the many faces of social exclusion". Феминистский обзор. 69 (1): 73–89. Дои:10.1080/014177800110070120. S2CID  145116618.CS1 maint: ref = harv (связь)(требуется подписка)
  16. ^ Horrell S, Krishnan P (2007). "Poverty and productivity in female-headed households in Zimbabwe". Журнал исследований развития. 43 (8): 1351–80. Дои:10.1080/00220380701611477. S2CID  54652680.(требуется подписка)
  17. ^ Kanji S (2010). "Labor Force Participation, Regional Location, and Economic Well-Being of Single Mothers in Russia". Журнал семейно-экономических проблем. 32: 62–72. Дои:10.1007/s10834-010-9198-z. S2CID  153394273.
  18. ^ Heath, Julia A.; Kiker, B. F. (1992). "Determinants of Spells of Poverty Following Divorce". Обзор социальной экономики. 50 (3): 305–315. Дои:10.1080/758537075.
  19. ^ Kniesner, Thomas J.; McElroy, Marjorie B. (1988). "Getting into Poverty Without a Husband, and Getting Out, With or Without". Американская экономическая ассоциация. 78 (2): 86–90. JSTOR  1818103.
  20. ^ Hildebrandt E (2016). "Understanding the Lives and Challenged of Women in Poverty after TANF". Политика, политика и практика сестринского дела. 17 (3): 156–169. Дои:10.1177/1527154416672204. PMID  27753630. S2CID  13587674.
  21. ^ а б c Brenner J (1987). "Feminist Political Discourses: Radical Versus Liberal Approaches to the Feminization of Poverty and Comparable Worth". Гендер и общество. 1 (4): 447–65. Дои:10.1177/089124387001004007. JSTOR  189637. S2CID  143729580.
  22. ^ Shayne V, Kaplan B (1991). "Double Victims: Poor Women and AIDS". Женское здоровье. 17 (1): 21–37. Дои:10.1300/J013v17n01_02. PMID  2048320.
  23. ^ The World's Women 2015, Poverty, 2015
  24. ^ La Placa V, Corlyon J (2016). "Unpacking the Relationship between Parenting and Poverty: Theory, Evidence and Policy" (PDF). Социальная политика и общество. 15 (1): 11–28. Дои:10.1017/S1474746415000111.
  25. ^ а б c Brown JB, Lichter DT (2004). "Poverty, Welfare, and the Livelihood Strategies of Nonmetropolitan Single Mothers". Сельская социология. 69 (2): 282–301. CiteSeerX  10.1.1.502.578. Дои:10.1526/003601104323087615.
  26. ^ Bloom LR (2001). "'I'm poor, I'm single, I'm a mom, and I deserve respect': Advocating in Schools As and With Mothers in Poverty". Образовательные исследования. 32 (3): 300–316.
  27. ^ Zabkiewicz D (2010). "The mental health benefits of work: do they apply to poor single mothers?". Social Psychiatry & Psychiatric Epidemiology. 45 (1): 77–87. Дои:10.1007/s00127-009-0044-2. PMID  19367350. S2CID  27214249.
  28. ^ Chen M (1995), "A matter of survival: women's right to employment in India and Bangladesh", in Nussbaum M, Glover J (ред.), Women, culture, and development: a study of human capabilities, Oxford New York: Clarendon Press Oxford University Press, pp. 37–61, Дои:10.1093/0198289642.003.0002, ISBN  978-0-19-828964-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  29. ^ Nussbaum MC (2011), "The central capabilities", in Nussbaum MC (ред.), Creating capabilities: the human development approach, Cambridge, Massachusetts: The Belknap Press of Издательство Гарвардского университета, pp. 17–45, ISBN  978-0-674-05054-9.CS1 maint: ref = harv (связь) Предварительный просмотр.
  30. ^ а б c ЮНИСЕФ. "Women and Children: The Double Dividend of Gender Equality." The State of the World's Children (2007): 1–148. Распечатать.
  31. ^ Carmichael F, Hulme C, Sheppard S, Connell G (April 2008). "Work-life imbalance: informal care and paid employment in the UK" (PDF). Феминистская экономика. 14 (2): 3–35. Дои:10.1080/13545700701881005. S2CID  70765098.CS1 maint: ref = harv (связь)
  32. ^ Boushey H (January 2008). ""Opting out?" The effect of children on women's employment in the United States". Феминистская экономика. 14 (1): 1–36. Дои:10.1080/13545700701716672. S2CID  154304248.CS1 maint: ref = harv (связь)
  33. ^ а б c Tumiel K (2018). America's modern day slavery: Public perceptions of human trafficking (Тезис). San Francisco: Alliant International University.
  34. ^ Cameron S, Newman E, eds. (2008). Trafficking in Humans: Social, Cultural and Political Dimensions. New York: United Nations University Press. стр.22 –25.
  35. ^ а б Alagbala LA (2014). Power, law, and culture: Service providers' perspectives of the contributing factors to the perpetuation of the human sex trafficking industry within the United States (Тезис). Международные тезисы диссертаций.
  36. ^ Mai T (2017). Human trafficking as a brand within the framework of human rights: Case studies in the United States. Washington, DC: Acaemica Press. ISBN  978-1-68053-025-4.
  37. ^ а б c d Tiamiyu M, Mitchell S (2001). "Welfare Reform: Can Higher Education Reduce the Feminization of Poverty?". Городской обзор. 33 (1): 47. Дои:10.1023/a:1010384829009. S2CID  152954494.
  38. ^ а б Vaughan RP (2010). "Girls' and women's education within Unesco and the World Bank, 1945–2000". Сравнивать. 40 (4): 405–23. Дои:10.1080/03057925.2010.490360. S2CID  85512492.
  39. ^ а б "Equality in Employment" (PDF). The State of the World's Children 2007. ЮНИСЕФ. 2007. С.37 –49. ISBN  978-92-806-3998-8.
  40. ^ "Global Issues: Gender Equality and Women's Empowerment". www.peacecorps.gov. Получено 28 ноября 2018.
  41. ^ Kuwonu, F. (2015, April). Millions of girls remain out of school | Africa Renewal Online. Извлекаются из https://www.un.org/africarenewal/magazine/april-2015/millions-girls-remain-out-school
  42. ^ Morley, Louise (March 2011). "Sex, grades and power in higher education in Ghana and Tanzania". Cambridge Journal of Education. 41: 101–115. Дои:10.1080/0305764X.2010.549453. S2CID  145806419.
  43. ^ а б c d Macgregor S (2009). "A Stranger Silence Still: The Need for Feminist Social Research on Climate Change". Социологический обзор. 57 (supplement 2): 124–140. Дои:10.1111/j.1467-954x.2010.01889.x. S2CID  141663550.
  44. ^ а б c d е Habtezion S (2011). Stern J (ed.). Overview of linkages between gender and climate change (PDF). Нью-Йорк: Программа развития Организации Объединенных Наций.
  45. ^ а б c d Arora-Jonsson S (2011). "Virtue and vulnerability: Discourses on women, gender and climate change". Глобальное изменение окружающей среды. 21 (2): 744–751. Дои:10.1016/j.gloenvcha.2011.01.005.
  46. ^ а б c d е ж Gammage S (2010). "Chapter 9: Gender, time poverty and Amartya Sen's capability approach: Evidence from Guatemala.". In Chant S (ed.). The International Handbook of Gender and Poverty: Concepts, Research, Policy. 26. Челтенхэм, Великобритания: Эдвард Элгар. С. 71–76.
  47. ^ Wolfsohn R (13 March 2013). "Who is poor in this country and why (webinar recording)". Архивировано из оригинал 17 сентября 2016 г.. Получено 20 августа 2015.
  48. ^ "Profile: Reeta Wolfsohn, CMSW". Архивировано из оригинал 17 сентября 2016 г.. Получено 20 августа 2015.
  49. ^ Brewster V (15 November 2013). "Interview with Reeta Wolfsohn, CMSW: Center for Financial Social Work". Решения социальной справедливости.CS1 maint: ref = harv (связь)
  50. ^ Wolfsohn R (2014). "Practitioner profile: An interview with Reeta Wolfsohn, CMSW". Journal of Financial Therapy. 5 (1): 87–91. Дои:10.4148/1944-9771.1079.CS1 maint: ref = harv (связь) Pdf. В архиве 20 апреля 2016 г. Wayback Machine
  51. ^ Makka S (2004). "The 'Feminization of Poverty' in Developing Countries and the Role of Microfinance in Poverty Reduction". IV. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  52. ^ Salganicoff A (4 June 2015). "Women and medicare: An unfinished agenda". Journal of the American Society of Aging.CS1 maint: ref = harv (связь)
  53. ^ Lee NC (7 August 2013). "The affordable care act: speaking to women's unique health needs". U.S. Department of Health and Human Services (HHS). Отсутствует или пусто | url = (помощь)
  54. ^ Shartzer A, Long SK, Benatar S (7 January 2015). "Health care costs are a barrier to care for many women". Health Reform Monitoring Service (HRMS). Архивировано из оригинал 21 сентября 2015 г.. Получено 20 августа 2015.
  55. ^ Kochanek KD, Murphy SL, Xu J, Arias E (December 2014). "Mortality in the United States, 2013". Краткий обзор данных NCHS (178): 1–8. PMID  25549183. 178.
  56. ^ Bucher-Koenen T, Lusardi A, Alessie R, van Rooij M (2017). "How Financially Literate Are Women? An Overview and New Insights" (PDF). Journal of Consumer Affairs. 51 (2): 255–283. Дои:10.1111/joca.12121.
  57. ^ Gornick, Janet C., Teresa Munzi, Eva Sierminska and Timothy Smeeding (2009). "Income, Assets, and Poverty: Older Women in Comparative Perspective". Журнал женщин, политики и политики. 30 (2): 272–300. Дои:10.1080/15544770902901791. S2CID  154511073.CS1 maint: использует параметр авторов (связь)
  58. ^ Bern-Klug M, Barnes ND (January 1999). "Income characteristics of rural older women and implications for health status". Журнал женщин и старения. 11 (1): 27–37. Дои:10.1300/J074v11n01_03. PMID  10323044.CS1 maint: ref = harv (связь)(требуется подписка)
  59. ^ а б c d Nussbaum M (2004). "Promoting Women's Capabilities". In Benaria L, Bisnath S (eds.). Global Tensions: Challenges and Opportunities in the World Economy. Рутледж. pp. 241–256.
  60. ^ Panchanadeswaran S, Johnson SC, Go VF, Srikrishnan AK, Sivaram S, Solomon S, Bentley ME, Celentano D (December 2007). "Using the theory of gender and power to examine experiences of partner violence, sexual negotiation, and risk of HIV/AIDS among economically disadvantaged women in Southern India". Журнал агрессии, жестокого обращения и травм. 15 (3–4): 155–178. Дои:10.1080/10926770802097327. S2CID  143872427.CS1 maint: ref = harv (связь)(требуется подписка)
  61. ^ а б Stillwaggon E (2008). "Race, Sex, and the Neglected Risks for Women and Girls in Sub-Saharan Africa". Феминистская экономика. 14 (4): 67–86. Дои:10.1080/13545700802262923. S2CID  154082747.
  62. ^ Kim J, Yang B, Lee T, Kang E (2010). "A Causality Between Health and Poverty: An Empirical Analysis and Policy Implications in the Korean Society". Social Work in Public Health. 25 (2): 210–222. Дои:10.1080/19371910903070440. PMID  20391262. S2CID  35542713.(требуется подписка)
  63. ^ Chant S (July 2006). "Re-thinking the Feminization of Poverty in Relation to Aggregate Gender Indices" (PDF). Журнал человеческого развития. 7 (2): 201–220. Дои:10.1080/14649880600768538. S2CID  3158321. Получено 5 апреля 2018.
  64. ^ Chant S (2016). "Addressing World Poverty through Women and Girls: A feminized solution?" (PDF). Sight and Life Magazine. 30 (2): 58–62. Получено 5 апреля 2018.
  65. ^ Bradshaw, Sarah; Пение, Сильвия; Linneker, Brian (23 October 2018). "Challenges and Changes in Gendered Poverty: The Feminization, De-Feminization, and Re-Feminization of Poverty in Latin America" (PDF). Феминистская экономика. 25: 119–144. Дои:10.1080/13545701.2018.1529417. ISSN  1354-5701. S2CID  158223670.
  66. ^ "Inequality in the household - State of the World's Children 2007: Gender equality". www.unicef.org. Получено 31 января 2017.
  67. ^ Sen, Amartya. "Poverty as Capability Deprivation." Development as Freedom. 1999. 87–110. Распечатать.
  68. ^ Chant S (2014). "Exploring the "feminisation of poverty" in relation to women's work and home-based enterprise in slums of the Global South" (PDF). International Journal of Gender and Entrepreneurship. 6 (3): 296–316. Дои:10.1108/ijge-09-2012-0035.
  69. ^ Awumbila M (2007). "Gender equality and poverty in Ghana: Implications for poverty reduction strategies". GeoJournal. 67 (2): 149–161. Дои:10.1007/s10708-007-9042-7. S2CID  154300298.
  70. ^ Abdourahman OI (2017). Time Poverty: A Contributor to Women's Poverty?. The African Statistical Journal. 11. pp. 287–307. Дои:10.1093/acprof:oso/9780199468256.003.0008. ISBN  9780199468256.
  71. ^ а б Benería L, Berik G, Floro M (2015). Gender, Development, and Globalization: Economics as if All People Mattered (Второе изд.). Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.
  72. ^ Chant S (2008). "The 'Feminisation of Poverty' and the 'Feminisation' of Anti-Poverty Programmes: Room for Revision?". Журнал исследований развития. 44 (2): 165–197. Дои:10.1080/00220380701789810. S2CID  154939529.
  73. ^ "Chronic diseases and health promotion. Part Two. The urgent need for action". Всемирная организация здоровья. 21 декабря 2015.
  74. ^ а б c Sen A (20 December 1990). "More Than 100 Million Women Are Missing". Нью-Йоркское обозрение книг.
  75. ^ Sen A (1999). "Chapter 4: Poverty as Capability Deprivation". Development as Freedom (1-е изд.). Оксфорд: Oxford Univ. Нажмите. pp. 87–110, 314–19. ISBN  978-0-19-829758-1.
  76. ^ Dijkstra AG, Hanmer L (January 2000). "Measuring socio-economic GENDER inequality: toward an alternative to the UNDP Gender-Related Development Index". Феминистская экономика. 6 (2): 41–75. Дои:10.1080/13545700050076106. S2CID  154578195.CS1 maint: ref = harv (связь)
  77. ^ Durbin E (January 1999). "Towards a gendered human poverty measure". Феминистская экономика. 5 (2): 105–108. Дои:10.1080/135457099338003.
  78. ^ Predelli LN (2004). "Interpreting Gender in Islam". Гендер и общество. 18 (4): 473–493. Дои:10.1177/0891243204265138. S2CID  145767839.
  79. ^ Status of Muslim Civil Rights in the United States (PDF). Civil Rights Report. Council on American-Islamic Relations (CAIR). 2007 г.
  80. ^ "Webb v. City of Philadelphia - Amicus Brief". Американский союз гражданских свобод. Получено 30 октября 2017.
  81. ^ Cohen-Almagor, Raphael (2 December 2016). "Discrimination against Jewish Women in (Jewish Law) and in Israel". Британский журнал ближневосточных исследований. 45 (2): 290–310. Дои:10.1080/13530194.2016.1258543. S2CID  151820083. SSRN  2879478.
  82. ^ May M, Reynolds J (9 September 2017). "Religious Affiliation and Work–Family Conflict Among Women and Men". Журнал семейных вопросов. 39 (7): 0192513X1772898. Дои:10.1177/0192513x17728985. S2CID  148598965.
  83. ^ Scott SL (1994). ""they don't have to live by the old traditions": saintly men, sinner women, and an Appalachian Pentecostal revival". Американский этнолог. 21 (2): 227–244. Дои:10.1525/ae.1994.21.2.02a00010. ISSN  0094-0496.
  84. ^ "Gender and Extreme Poverty" (PDF). USAID.gov. ТЫ СКАЗАЛ. Получено 16 апреля 2018.
  85. ^ "Chapter 4 – Gender Inequalities at Home and in the Market". Combating Poverty and Inequality: Structural Change, Social Policy and Politics. Geneva, Switzerland: United Nations Research Institute for Social Development (UNRISD). 2010. pp. 107–131. ISBN  978-92-9085-076-2.
  86. ^ а б Musau, Zipporah. "African Women in politics: Miles to go before parity is achieved". Обновление Африки. Получено 23 октября 2019.
  87. ^ а б Chichester, Ouida (March 2017). "Women's Economic Empowerment in Sub-Saharan Africa" (PDF). Business for Social Responsibility.
  88. ^ "Feminization of Poverty", Энциклопедия мировой бедности, Sage Publications, Inc., 2006, Дои:10.4135/9781412939607.n239, ISBN  9781412918077
  89. ^ Montenegro, Claudio E.; Patrinos, Harry Anthony (September 2014). "Comparable Estimates of Returns to Schooling around the World" (PDF). Policy Research Working Papers. Дои:10.1596/1813-9450-7020. HDL:10986/20340. ISSN  1813-9450. S2CID  131960098.
  90. ^ Annual Results Report: 2017 Education. ЮНИСЕФ. 2017 г.
  91. ^ The State of Food and Agriculture: Women in Agriculture. Рим: Продовольственная и сельскохозяйственная организация. 2011 г.
  92. ^ Kang’ethe, S.M.; Munzara, Memory (July 2014). "Exploring an Inextricable Relationship between Feminization of Poverty and Feminization of HIV/AIDS in Zimbabwe". Journal of Human Ecology. 47 (1): 17–26. Дои:10.1080/09709274.2014.11906735. ISSN  0970-9274. S2CID  96461804.
  93. ^ Fuchs VR (Июнь 1986 г.). "The feminization of poverty". NBER Working Paper No. 1934. Дои:10.3386/w1934.
  94. ^ Wright RE (March 1992). "A feminization of poverty in Great Britain?". Обзор доходов и богатства. 38 (1): 17–25. Дои:10.1111/j.1475-4991.1992.tb00398.x.CS1 maint: ref = harv (связь)
  95. ^ Derose K (25 July 2017). "Factors contributing to food insecurity among women living with HIV in the Dominican Republic: A qualitative study". PLOS ONE. 12 (7): e0181568. Bibcode:2017PLoSO..1281568D. Дои:10.1371/journal.pone.0181568. ЧВК  5526502. PMID  28742870.
  96. ^ а б Semega J, Fontenot K, Kollar M (12 September 2017). "Table 3. People in Poverty by Selected Characteristics: 2015 and 2016". Income and Poverty in the United States: 2016. Бюро переписи населения США. Получено 31 декабря 2017.
  97. ^ Irving S, Loveless T (May 2015). "Dynamics of Economic Well-Being: Participation in Government Programs, 2009–2012: Who Gets Assistance?" (PDF). Бюро переписи населения США. Получено 31 декабря 2017.
  98. ^ Grall T (January 2016). "Custodial Mothers and Fathers and Their Child Support: 2013" (PDF). Бюро переписи населения США. Получено 31 декабря 2017.
  99. ^ а б c d Argiropoulos C, Rajagopal I (15 February 2003). "Women in Poverty: Canada and India". Экономический и политический еженедельник. 38 (7): 612–614. JSTOR  4413213.
  100. ^ а б c d е ж грамм Bhatt E (15 December 2005). We Are Poor but So Many: The Story of Self-Employed Women in India (1-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0195169843.
  101. ^ а б c d е Sarap K, Das S, Nagla M (December 2013). "Falling Sex Ratio and Health Deprivation of Women in India: An Interface between Resource, Culture and Gender". Социологический бюллетень. 62 (3): 456–482. Дои:10.1177/0038022920130305. JSTOR  26290688. S2CID  59532260.
  102. ^ а б Eswaran M, Ramaswami B, Wadhwa W (January 2013). "Status, Caste, and the Time Allocation of Women in Rural India" (PDF). Экономическое развитие и культурные изменения. 61 (2): 311–333. Дои:10.1086/668282. JSTOR  10.1086/668282. S2CID  36963121.
  103. ^ а б Sinha D (2016). «3». Women, Health and Public Services in India : Why Are States Different?. Рутледж. ISBN  978-1-138-64804-3.
  104. ^ Husain Z, Sarkar S (March 2011). "Gender Disparities in Educational Trajectories in India: Do Females Become More Robust at Higher Levels?". Исследование социальных показателей. 101 (1): 37–56. Дои:10.1007/s11205-010-9633-4. JSTOR  41476418. S2CID  143764682.
  105. ^ Hammer J, Aiyar Y, Samji S (6 October 2017). "Understanding Government Failure in Public Health Services". Экономический и политический еженедельник. 42 (40): 4049–4057. JSTOR  40276648.
  106. ^ а б Balagopal G (November 2009). "Access to health care among poor elderly women in India: how far do policies respond to women's realities?". Пол и развитие. 17 (3): 481–491. Дои:10.1080/13552070903298543. JSTOR  27809251. S2CID  72747696.
  107. ^ Mishra V, Roy T, Retherford R (June 2004). "Sex Differentials in Childhood Feeding, Health Care, and Nutritional Status in India" (PDF). Обзор народонаселения и развития. 30 (2): 269–295. Дои:10.1111/j.1728-4457.2004.013_1.x. HDL:10125/3752. JSTOR  3401386.
  108. ^ "A League Table of Child Poverty in Rich Nations" (PDF). Innocenti Report Card No.1. Florence, Italy: UNICEF Innocenti Research Centre. Июнь 2000 г.

дальнейшее чтение

C APTURING WOMEN'S MULTIDIMENSIONAL EXPERIENCES OF EXTREME POVERTY

Why many of the hungry are women

Gentrification Is a Feminist Issue: The Intersection of Class, Race, Gender and Housing

  • Allard SW, Danziger S (January 2002). "Proximity and opportunity: how residence and race affect the employment of welfare recipients". Housing Policy Debate. 13 (4): 675–700. Дои:10.1080/10511482.2002.9521461. S2CID  53694681.CS1 maint: ref = harv (связь) Pdf.
Также как: Allard SW, Danziger S (September 2001). Proximity and opportunity: how residence and race affect the employment of welfare recipients (PDF). National Poverty Center, University of Michigan.