Г. Девасахаям - G. Devasahayam
Г. Девасахаям, AELC | |
---|---|
Преподобный доктор | |
Церковь | Лютеранский |
Епархия | Синоды из Восточная Годавари, West Godavari, Восток Гунтур, Западный Гунтур, Центральный Гунтур |
Видеть | Евангелическо-лютеранская церковь Андхра (AELC) |
В офисе | 1956–1960[1] и 1963-1964 гг.[1] |
Предшественник | А. Н. Гопал[1] и К. Крупаданам[1] |
Преемник | К. Крупаданам[1] и К. Девасахаям[1] |
Личная информация | |
Родившийся | Андхра-Прадеш, Индия |
Умер | Андхра-Прадеш, Индия |
Предыдущий пост | Профессор, Лютеранский богословский колледж, Раджамандри (1944-1956), Профессор, Христианский богословский колледж Андхры, Раджамандри /Хайдарабад (1964-1972) |
Г. Девасахаям[1] был индийским президентом Протестантский Евангелическо-лютеранская церковь Андхра Общество и служил в период 1956–1960 гг.[1] и снова с 1963 по 1964 год.[1] Во время своего второго пребывания на посту президента AELC Девасахаям участвовал[2] в открытии новообразованного Христианский богословский колледж Андхры затем находился в том же кампусе Лютеранского теологического колледжа в Раджамандри.
Исследования
Горикапуди Девасахаям закончил аспирантуру.[3] в Лютеранском богословском колледже, Раджамандри который в то время был непосредственно связан с Сенат Серампурского колледжа (университет) и был назначен пастырским служением. Позже Девасахаяма назначили преподавать в его альма матер, Лютеранский богословский колледж в Раджамандри.[3]
Общество AELC отправило Девасахаяма в учебный отпуск в Лютеранская теологическая семинария в Филадельфии в 1953–1954 гг.[4] где он учился в период выдающихся права человека специалист, Фредерик Нольде. Семинарии присвоена ученая степень в области Магистр священного богословия (S.T.M. ) на Девасахайам на следующем собрании в 1955 году.[нужна цитата ]
Церковное служение
Девасахаям начал преподавать в Лютеранском теологическом колледже в г. Раджамандри с 1944 года и до его возведения на пост президента лютеранского общества в 1956 году и снова в 1963 году, когда Девасахаям отправился в Гунтур, чтобы взять на себя обязанности Общества. После его второго пребывания на посту президента в 1964 г.[5] Девасахаям вернулся в Раджамандри и присоединился к факультету[6] новообразованных Христианский богословский колледж Андхры, протестантский региональный богослов, в который входили Англикане, Баптисты, Конгрегационалисты, Лютеране, Методисты и Уэслианцы.
В то время как профессор в Раджамандри, Девасахаям также служил пастором лютеранской церкви Святого Павла в Раджамандри с 1947 по 1950 год.[7]
Вспоминать
Талатоти Пуннайя, который изучал трехлетний курс теологии, ведущий к Бакалавр теологии на Христианский богословский колледж Андхры, как в Раджамандри, так и в Хайдарабад с 1970–1973 гг. вспоминает свою связь с Девасахаям,
Девасахаям был почетным президентом AELC, который обучал нас современным религиозным движениям. Он был очень дружелюбен в классе и часто делился с нами своим опытом. Нам повезло, что он стал нашим профессором.[8]
Религиозные титулы | ||
---|---|---|
Предшествует А. Н. Гопал 1951-1955/ К. Крупаданам 1961-1962[1] | Президент Евангелическо-лютеранская церковь Андхра 1956-1960 и 1963-1964[1] | Преемник К. Крупаданам 1961-1962/ К. Девасахаям 1965-1969[1] |
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л Коллури Лютер Ричардсон, На пути к самостоятельности: исторический обзор программ и усилий евангелическо-лютеранской церкви Андхра с 1927 по 1969 год, Опубликовано Кристофером и Канакайей, Виджаявада, 2003 г., стр. 78, 85, 86.
- ^ Ежегодник за 1966 год, Объединенная лютеранская церковь в Америке, Объединенное лютеранское издание, 1965, стр.11. [1]
- ^ а б Годовой отчет зарубежных миссий Объединенной лютеранской церкви в Америке за 1945 год, стр.25. [2]
- ^ Протоколы ежегодного съезда, 1955 г., стр.86.
- ^ Справочник и ежегодник The Times of India, в том числе кто есть кто, Беннетт и Коулман, Калькутта, 1964, стр.88. [3]
- ^ Проспект АКТС, Напечатано А. Нагесварой Рао в Сарасвати Пауэр Пресс, Раджамандри, 1969, стр.2.
- ^ Мартин Лютер Долбир, Евангелическо-лютеранская церковь Андхра: краткая история, 1951, с.77. [4]
- ^ Талатоти Пуннайя, Мои воспоминания, служение и послание: 60 лет жизненного опыта 1950-2010, Какинада, 2010, с.24.
дальнейшее чтение
- Коллури Лютер Ричардсон (2003). "На пути к самообеспечению: исторический обзор программ и усилий евангелическо-лютеранской церкви Андхра с 1927–1969 гг., Издано Кристофером и Канакайя, Виджаявада ". Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - Майкл Бергундер (1999). Die südindische Pfingstbewegung im 20. Jahrhundert: eine Historische und systematische Untersuchung. 113. Studien zur interkulturellen Geschichte des Christentums. ISBN 978-3-631-33771-4.
- Р. Джозеф и Б. Сунил Бхану (1993). «Библиография оригинальных христианских писаний в Индии на телугу». Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - Мартин Зенфтлебен (1992). "Влияние индуизма на христианство в Андхра-Прадеше. Неопубликованная докторская диссертация, Университет Шри Венкатешвары, Тирупати " (PDF). я. Архивировано из оригинал (PDF) 9 декабря 2008 г.. Получено 19 июля 2015. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - _______________ (1992). "Влияние индуизма на христианство в Андхра-Прадеше. Неопубликованная докторская диссертация, Университет Шри Венкатешвары, Тирупати " (PDF). II. Архивировано из оригинал (PDF) 9 декабря 2008 г.. Получено 19 июля 2015. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь)CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь) - М. Виктор Поль (1990). «Обновление прихода в размышлениях о богословии сегодня - доклады, представленные преподавателями ACTC в 1988–1989 учебном году по теологии, миссии и служению церкви». Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - Б.С. Пол (1984). «Возникновение церкви в Южной Индии: исследование роста и развития евангелическо-лютеранской церкви Андхра: 1905–1927. Неопубликованная диссертация доктора философии была представлена Лютеранской школе теологии в Чикаго». Архивировано из оригинал 12 июля 2011 г. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь)