Габбата - Википедия - Gabbatha

Суд над Габбата к Джеймс Тиссо, c. 1890 г.

Габбата (арамейский גבתא) является арамейский название места в Иерусалим который также упоминается по греческому имени Lithostrōtos (Греческий λιθόστρωτος). Это думает Христиане быть местом суда над Иисус перед его распятие c. 30/33 ОБЪЯВЛЕНИЕ. Сайт Церковь Ecce Homo традиционно считается его местонахождением, но археологические исследования доказали, что это маловероятно. Дворец Ирода это более вероятное место.

Этимология

Lithostrōtos происходит в Библия только один раз, в Иоанна 19:13.[1][2] В нем говорится, что Понтий Пилат:

привел Иисус вперед и сели на судейское место на месте, называемом Литострот, по-еврейски Гаввафа.
Римская мостовая когда-то считалась местом Иисус 'испытание с Понтий Пилат

Имя «Габбата» - это арамейское слово, на котором обычно говорили в то время в Иудея. Это не просто перевод Lithostrotos, что собственно означает мозаичный или мозаичный тротуар, на котором стояло судилище, но который был расширен до самого места перед зданием Пилата. преторий, где была проложена эта мостовая. Это было доказано практикой св. Иоанна, который в других местах называет арамейские имена явно принадлежащими местам, а не просто переводами греческого языка. Это доказано также тем, что «Габбата» происходит от корня (означающего «спина» или «возвышение»), который относится не к типу тротуара, а к высоте рассматриваемого места. Таким образом, кажется, что два имени «Литостротос» и «Гаввафа» были обусловлены разными характеристиками места, где Пилат приговорил Иисуса к смерти. Арамейское название произошло от конфигурации этого места, а греческое название произошло от характера его тротуара.[нужна цитата ]

Идентификация

Комментаторы пытались идентифицировать Габбату либо с внешним двором Храма, который, как известно, был вымощен, либо с местом встречи Великих Синедрион, который был наполовину внутри, наполовину за пределами внешнего двора этого Храма, или снова с гребнем позади Дома Господа; но эти усилия нельзя считать успешными.[нужна цитата ]

Изображение ворота восточного форума из Элия ​​Капитолина и оригинальная римская мостовая. Вертикальные линии показывают, где стена Монастырь сестер Сиона в настоящее время расширяется. Горизонтальная линия показывает современный уличный уровень. Лестница вела к Крепость Антония.[3]

В соответствии с Пьер Бенуа, Пилат исполнил свои приговоры в Дворец Ирода на юго-западной стороне города, а не в этом месте в северо-восточном углу города.[4] Археологические исследования подтвердили, что римская мостовая на этих двух традиционных станциях была построена Адриан во 2 веке нашей эры как настил восточного Форум из Элия ​​Капитолина.[4] До изменений Адриана эта территория была большим открытым бассейном с водой, Струтион Пул упомянутый Иосиф Флавий.[4] Бассейн все еще выживает под прыжки добавлен Адрианом, чтобы форум мог быть построен над ним, и к нему можно было получить доступ с участка римской мостовой под Монастырь сестер Сиона, и из Туннель Западной стены.

Трехарочные ворота, построенные Адрианом как вход на восточный форум Элии Капитолины было традиционно, но как археологический расследование ошибочно показывает,[5] говорят, что они были частью ворот Ирода Крепость Антония. Предполагалось, что это место суда над Иисусом и судом Пилата. Ecce homo речь.

Рекомендации

  1. ^ Исторический словарь Иисуса Дэниел Дж. Харрингтон, 2010 г. ISBN  0810876671 стр.62
  2. ^ Иисус и археология под редакцией Джеймса Х. Чарльзуорта, 2006 г. ISBN  080284880X страницы 34 и 573
  3. ^ Уоррен, E.K .; Hartshorn, W.N .; МакКриллис, А. (1905). Взгляд на библейские страны: круиз восьмисот в Иерусалим. Бостон, Массачусетс: Центральный комитет. п. 168.
  4. ^ а б c Бенуа, Пьер, «Археологическая реконструкция крепости Антония», в Иерусалим раскрыт (Отредактировано Йигаэль Ядин ), (1976)
  5. ^ Бенуа, Пьер, Антония Ирода Великого и Восточный форум Элии Капитолинской (1971)

Эта статья включает текст из всеобщее достояниеКатолическая энциклопедия.