Гбая люди - Википедия - Gbaya people
Всего населения | |
---|---|
1.2 миллиона[3] | |
Языки | |
Гбая | |
Религия | |
христианство |
В Гбая, также Гбея или же Бая, люди из западного региона Центрально-Африканская Республика, восточно-центральный Камерун, север Республика Конго, и к северо-западу от Демократическая Республика Конго.[4] К концу 1800-х годов их насчитывалось около 970 000 человек, они возникли в северной Нигерии. Гбайя были известны своим решительным сопротивлением французам и рабству и восставали против них в течение трех лет, начиная с 1928 года, когда их призвали работать на Конго-Океанская железная дорога.
В сельской местности Гбая выращивают в основном кукуруза, маниока, батат, арахис, табак, кофе и рис, последние два из которых были введены французами. Сегодня многие жители Гбая - христиане, хотя существует колдовство, известное как дуа.
История
Гбайя насчитывала около 970 000 к концу 1800-х годов после того, как бежала от священной войны Усман дан Фодио в районе Хауса на севере Нигерии в начале века. На территории современного северного Камеруна они столкнулись с конфликтом с Фулани этническая группа. Гбая сопротивлялись французским колонизаторам в начале 20 века. В начале 1920-х годов произошла сильная негативная реакция после того, как многие из них были порабощены в качестве носильщиков и разнорабочих, и переросла в восстание в 1928-1931 годах, когда в здании военного ведомства был введен призыв. Конго-Океанская железная дорога.[1]
Народ Гбая чувствовал себя дискриминированным в политической сфере даже после обретения независимости от Франции. Лишь в 1990-х годах заметное количество лидеров Гбая начали допускаться на высшие административные должности в правительстве.[5] Более поздние оценки населения заметно различаются: от 1,2 млн.[6] до 685 100 человек, из которых 358 000 - коренные жители Камеруна.[7]
Подгруппы и языки
Подгруппы Gbaya включают Бокото, Кара, Кака, Buli, и Бвака. Гбая говорят на языке подгруппы Адамава-Убанги Нигеро-конголезский язык семья.[1]
Экономические и культурные обычаи
В сельской местности Гбая выращивают в основном кукуруза, маниока (основные продукты питания),[8] батат, арахис, табак, кофе и рис, последние два из которых были введены французами. Алмазная промышленность начала развиваться в конце 1930-х годов и по-прежнему остается важной.[1] Метод земледелия в Гбайе называется «swidden», тип земледелия «подсечка и сжигание», при котором лес вырубается, растительность сжигается поверх расчищенной земли, ферма использовалась несколько лет, затем заброшена, и семьи переезжают в новый район.[8]
Гбая делают алкогольный напиток, приготовленный из меда, который известен как Кури. Кам, это каша Гбайя из маниоки.[5] Сегодня большинство жителей Гбая - христиане (50% протестанты, 33% католики), около 12% придерживаются исконных местных верований, и лишь меньшинство составляют мусульмане (3%).[8][9] Известно, что колдовство практикуется и известно людям как дуа.[10]
Рассказы и ритуалы народа Гбайя - это обычная черта повседневного общества.[11] В ритуалах используется оборудование для боевых искусств, такое как мечи с двумя лезвиями и метательные ножи.[12]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c d «Гбая». Британская энциклопедия. Получено 16 октября 2016.
- ^ Шиллингтон, Кевин (2013). Энциклопедия истории Африки. Рутледж. С. 398–400. ISBN 978-1-135-45669-6.
- ^ Олсон, Джеймс Стюарт (1996). Народы Африки: этноисторический словарь. Издательская группа «Гринвуд». п. 193. ISBN 978-0-313-27918-8.
- ^ Бернхэм, Филип; Кристенсен, Томас (1983). «Послание Карну и« Война мотыги »: интерпретация движения сопротивления в Центральной Африке». Африка: журнал Международного африканского института. Издательство Кембриджского университета. 53 (4): 3–22. Дои:10.2307/1159708.
- ^ а б Бернхэм, П. С. (январь 1997 г.). Гбая. Издательская группа Rosen. стр.59 –61. ISBN 978-0-8239-1995-6.
- ^ Олсон, Джеймс Стюарт (1996). Народы Африки: этноисторический словарь. Издательская группа «Гринвуд». п. 193. ISBN 978-0-313-27918-8.
- ^ "Бая". Joshuaproject.net. Получено 16 октября 2016.
- ^ а б c Молефи Кете Асанте; Ама Мазама (2009). Энциклопедия африканской религии. Публикации SAGE. п. 116. ISBN 978-1-4129-3636-1.
- ^ Розандер, Ева Эверс (1997). Transformation Des Identités Féminines. Институт Северной Африки. п. 206. ISBN 978-91-7106-403-5.
- ^ Вериш-Облау, Клаудиа; Рогеманн, Хеннинг (9 января 2015 г.). Колдовство, демоны и избавление. LIT Verlag Münster. п. 144. ISBN 978-3-643-90657-1.
- ^ Мудимбе В.Ю. (6 октября 2016 г.). Сказания о вере: религия как политическая деятельность в Центральной Африке. Bloomsbury Publishing. п. 76. ISBN 978-1-4742-8137-9.
- ^ Жаклин Кассандра Вилы для дерева (2006). Культура и обычаи Центральноафриканской Республики. Издательство "Гринвуд". п. 157. ISBN 978-0-313-33203-6.