Церковь Катогике Циранавор в Аване - Katoghike Tsiranavor Church of Avan
Церковь Святой Богородицы Катогике в Аване Ավանի Սուրբ Աստվածածին Կաթողիկե Եկեղեցի | |
---|---|
Церковь Катогике Циранавор в Аване | |
Религия | |
Принадлежность | Армянская Апостольская Церковь |
Место расположения | |
Место расположения | Аванский район, Ереван, Армения |
Показано в Армении | |
Географические координаты | 40 ° 12′54 ″ с.ш. 44 ° 34′19 ″ в.д. / 40,215048 ° с.ш. 44,571965 ° в.Координаты: 40 ° 12′54 ″ с.ш. 44 ° 34′19 ″ в.д. / 40,215048 ° с. Ш. 44,571965 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Излучающий (Рипсиме); Внутренний восьмиугольник с цилиндрическими нишами |
Стиль | Армянский |
Завершенный | 6 век |
Купол (s) | Предполагалось, что их было 5 (один большой купол в центре и по 4 купола в каждом углу). |
Церковь Святой Богородицы Катогике в Аване (Армянский: Ավանի Սուրբ Աստվածածին Կաթողիկե Եկեղեցի (Авани Сурб Аствацацин Катогике Екегетси); также Катогике Циранавор церковь, позже переименованная Surp Hovhannes) - это разрушенная церковь VI века, расположенная в Аванский район из Ереван, столица Армения. Это самая старая сохранившаяся церковь в черте Еревана.
История
Церковь была построена в конце 6 века, между 591 и 602 годами. Строительство началось вскоре после завершения долгого периода. Византийско-сасанидская война (572-591), что привело к распространению прямого византийского владычества на все западные области Армении, вплоть до Авана. Чтобы усилить политический контроль над только что завоеванными регионами, император Морис (582-602) решил поддержать про-Халкидонский фракция Армянской церкви. В 593 г. был созван областной собор епископов Западной Армении в г. Феодосиополис, и провозгласил верность Халкидонское определение. Совет избрал Иоанна (Йованнеса или Ованеса) из Багаран, как новый Католикос халкидонских армян. Поскольку штаб-квартира его соперника, про-Персидский Католикос Моисей II (574–604) находился в г. Двин, вновь избранный про-византийский Католикос Иоанн решил разместить свою штаб-квартиру в контролируемом Византией Аване.[1]
Новый комплекс в Аване включал соборную церковь и несколько других построек. Рядом с церковью с северной стороны находится фундамент дворцовой резиденции католикоса, которая, как считается, была построена до церкви примерно в 581-582 годах. По словам армянского историка VII века Sebeos, обе постройки построены под присмотром католикоса. Считается, что церковь была посвящена Апостолы. В 602 году персидский царь Хосров II захватил Аван и, устранив аванского католикоса, превратил комплекс в монастырь.
Архитектура
Церковь Катогике, которая позже будет переименована в Surp Hovhannes, была построена на месте предыдущих построек. Многочисленные орнаментированные камни, найденные при раскопках преимущественно на западной стороне здания, подтверждают это мнение. Остатки строения находятся на платформе с двумя ступенями, в то время как церковь своды, купола, и крыша отсутствуют, а также части верхних стен. Историк архитектуры Торос Тораманян считали, что нынешняя церковь без крыши когда-то имела пять куполов; один большой купол в центре и четыре меньших купола над каждым углом церкви, над круглыми угловыми комнатами. Если верно, Аван был бы первым подобным примером церкви с пятью куполами. Церковь четырехлистник в плане, с восьмиугольный центральный залив изначально с куполом наверху. Есть четыре полукруглых апсиды, и четыре круга по диагонали в три четверти ниши ведущие к круглым комнатам в углах церкви. Круглая форма приделов придает церкви неповторимый облик.
Передний (западный) фасад имеет длинные надписи по обе стороны от входа на верхней трети здания, а также на перемычка над входной дверью короткая надпись. Имя «Йохан» можно найти в одной из надписей, возможно, как более ранний стиль имени Ованеса, но, как полагают, не имеет никакого отношения к католикосу. Низкий арочный проем ведет в церковь от западной стены и окружен орнаментированной облицовкой на три четверти. столбы, покрытый столицы и люнеты. А вишап камень использовался в интерьере как перемычка над главным порталом. У северной стены есть еще один дверной проем, который, как считается, был построен позже, после постройки церкви, чтобы вести во дворец католикоса. Помимо причин, упомянутых выше, церковь Св. Ованеса важна с архитектурной точки зрения, поскольку считается, что она была прототип из Церковь Святой Рипсиме завершено позже в 618 году. Работы по консервации церкви проводились в 1940-1941 годах, а также в 1956-1966 и 1968 годах.
Галерея
Надписи на западном внешнем фасаде церкви (слева от двери).
Надписи на западном внешнем фасаде церкви (справа от двери).
Короткая надпись на перемычке (западного) входного портала.
Вишап использовался как внутренняя перемычка.
Внутренние остатки церкви Св. Ованеса.
Хачкары стоит перед западным фасадом.
Мемориальная доска на стене церкви
Рекомендации
- ^ Мейендорф 1989, п. 108-109, 284, 343.
Источники
- Брэди Кислинг, Открывая заново Армению, п. 12; оригинал заархивирован в Archive.org, и текущая версия онлайн на Armeniapedia.org.
- Кислинг, Брэди (2005), Заново открывая Армению: Путеводитель, Ереван, Армения: Студия графического дизайна «Матит»
- Мейендорф, Джон (1989). Имперское единство и христианское разделение: Церковь 450-680 гг. Н. Э. Церковь в истории. 2. Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Св. Владимирской семинарии.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Острогорский Георгий (1956). История Византийского государства. Оксфорд: Бэзил Блэквелл.CS1 maint: ref = harv (связь)