Династия мужчин - Википедия - Man dynasty
Ma'nids بنو معن | |
---|---|
Флаг династии Манидов | |
Страна | Эмират Горный Ливан, Османская империя |
Основан | 1120 (Шуф) |
Основатель | Фахр ад-Дин I |
Окончательный правитель | Ахмед |
Растворение | 1697 |
Исторические арабские государства и династии | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Древние арабские государства
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Восточные династии
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Западные династии
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Аравийский полуостров
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Восточная Африка
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Текущие монархии
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
В Династия Ма'н (арабский: الأسرة المعنية, романизированный: Бану Маун, альтернативно пишется Маан), также известный как Ma'nids, были арабской семьей Друзы начальники, базирующиеся в Chouf область на юге Гора Ливан которые занимали видное политическое положение в XII и XV – XVII веках.
Их авторитет начал расти с Фахр ад-Дин I (ум. 1506), которые доминировали над шуфами в последние годы Мамлюк правила и достигли своего пика с Фахр ад-Дин II (1572–1635). Влияние последнего распространилось «от Антиохии на севере до Цфата (Цфат ) на юге."[1] Хотя амбиции Фахр ад-Дина II закончились его казнью властями Османской империи, он значительно ускорил военное и экономическое развитие Ливана. Правление династии как лидеров друзов в Гора Ливан просуществовал до 1697 года.
Происхождение
Основание в Шуф
По словам историка Камаль Салиби, «происхождение дома Мана остается неясным, что говорят о нем традиционные ливанские историки без основания».[2] Традиционно считается, что одноименный прародитель Бану Ман принадлежал к клану Рабиа, большая арабская племенная конфедерация с ветвями в верхнем Река Евфрат Долина.[3] Ман сражался вместе с Артукид лидер Ильгази против Крестоносцы на севере Сирия.[3] Позже он переехал в Долина Бекаа пока не будет переведен в район Chouf (также транслитерируется как Шуф) на южном Гора Ливан в 1120 году союзником Ильгази, Тогтекин Дамаска, чтобы укрепить Танухид Друзы эмиры соседнего района Гарб вокруг современных Алей против лордов крестоносцев Бейрут.[4][3][5] Согласно анализу Салиби истории XIX века Таннус аль-Шидьяк развертывание «Ман» было частью более широкого развертывания арабских военных поселенцев в частях Ливанской горы и его окрестностей мусульманскими правителями Дамаска для противодействия крестоносцам.[6] Эмиры Бану Шихаб, арабская семья обосновалась неподалеку Вади-ат-Тайм, сотрудничал с Манидами против крестоносцев, и с самого начала две семьи установили брачные узы.[7]
Крестоносцы захватили Бейрут в 1110 году, и во время их последующих набегов на Гарб эмир Танухидов Адуд ад-Давла и большинство его родственников были убиты.[8] Ма'н нашел Шуф брошенным,[4] хотя, по словам историка Роберта Брендона Беттса, свидетельств его запустения в то время нет.[9] Эмир Танухидов Бухтур, который был назначен командующим Гарбом Дамаском в 1147 году, поддерживал эмира Манид в строительстве постоянных жилищ для своего клана в Шуфе.[5] К Ма'нам присоединились в поселении Чуф их северные сирийские сообщники, кланы Абу Накад и Талхук.[4] Беженцы из близлежащих районов, захваченных крестоносцами, мигрировали в Шуф, и были основаны многочисленные деревни, в том числе деревня штаб-квартиры Ма'н. Baaqlin.[3] Бааклин стал крупным центром веры друзов,[3] и в настоящее время является крупнейшим поселением друзов в Ливане.[9] Беттс считает маловероятным, что Бану Ман были последователями «религии друзов до того, как пришли в ее сферу» в Горном Ливане.[9] Ман умер в 1148 году, и его клан сменил его сын Мундхир.[3] Согласно историку Уильяму Харрису, Бану Ман сохранили свое господство над Шуфом, а также свои связи с потомками Бухтура и Бану Шихаб с момента их основания в 1120 году до Мамлюк эпоха (1260–1516).[10]
Манидский вождь Шуф, Фахр ад-Дин Усман, также называемый Фахр ад-Дин I, чтобы отличить его от его более известного потомка, был первым Манидом, «историчность которого не подлежит сомнению», согласно Салиби.[2] Летописец друзов из Гарба Ибн Сибат (ум. 1520) называет Фахр ад-Дина Усмана "эмиром Ашваф [множественное число от Chouf] в районе Сидон "умерший в августе / сентябре 1506 г.[11] Дамаскский историк Шамс ад-Дин ибн Тулун (ум. 1546) отмечает, что некий «Ибн Ман» находился под опекой мамлюкского губернатора Дамаска в 1498/99 г.[12] и надпись в мечети в Дейр аль-Камар, крупная деревня в Шуф, кредиты »аль-Макарр аль-Фахри [Фахридское место] Эмир Фахр ад-Дин Усман ибн аль-хадж Юнис ибн Ман »как строитель мечети в 1493 году.[11] Строительство Фахр ад-Дином мечети, которая не использовалась друзами, и почетный титул аль-хадж имя его отца Юнис указывает на то, что они находились под влиянием главного религиозного реформатора друзов, их современника аль-Сайид аль-Танухи (ум. 1479), который выступал за принятие друзами традиционных мусульманских ритуалов. Они также могли представлять собой попытки завоевать расположение Мусульманин-суннит Правители мамлюков.[11][13] Использование терминов «эмир» (командир) и аль-Макарр (почетный знак для ведущих офицеров или должностных лиц мамлюков) предполагает, что вожди ма'нидов выполняли военные комиссии в армии мамлюков.[11][12] Сын Фахр ад-Дина Юнис был также назван Ибн Сибатом «эмиром Ашваф«в момент его смерти в 1511/12 году.[14] Счета Ибн Сибата указывают на то, что Ма'н контролировали всю или часть Шуфа до Османское завоевание Леванта в 1516 г.[12]
Ранние отношения с османами
После османского завоевания Шуф был административно разделен на три нахияс (подрайоны) Сидон-Бейрут Санджак, который был районом Дамаск Эялет.[15] Районы Шуф, а также районы Гарб, Джурд и Матн в то время были преимущественно населены друзами.[15] Османский султан Селим I, после въезда в Дамаск и получения дезертирства его губернатора мамлюков Джанбирди аль-Газали сохранившийся на своем посту, отдавал предпочтение туркменским Клан Ассаф, то Кесерван -основные враги союзников Бухтуридов Манидов, наделив их политической властью или правом сбора налогов в подрайонах между Бейрутом и Триполи, к северу от друзов.[16] Эмир Бухтуридов Джамаль ад-Дин Хаджи не поддержал Селима в Дамаске и после того, как отверг османский призыв к оружию в 1518 году, был заключен в тюрьму.[17] Сын манидского эмира Юниса, Куркумаз, был вызван и утвержден Селимом в Дамаске в качестве главы шуфа в 1517 году, согласно историку 17 века и Маронит патриарх Истифан ад-Дувайхи.[14] Ибн Сибат не упоминает ни одного Манида, которого султан принимал в Дамаске,[18] но отметил, что эмиры манидов Куркумаз, Алам ад-Дин Сулейман и Зайн ад-Дин были арестованы Джанбирди аль-Газали в 1518 году и переданы под стражу Селиму, который освободил их после большого штрафа за поддержку восстания в Бедуин Бану аль-Ханш эмиров Сидона и долины Бекаа.[19]
Три Манида, вероятно, разделили главенство над Шуфом, хотя продолжительность и характер договоренности неизвестны.[19] Современный историк Абдул-Рахим Абу-Хусейн предполагает, что Зайн ад-Дин - это «Зайн ибн Ман», упомянутый в османском реестре как владелец ветхой водяной мельницы с двумя жерновами в 1543 году, в то время как ссылка Ибн Тулуна на часть Шуф как "Шуф Сулейман ибн Ман" в 1523 году, вероятно, относится к Алам ад-Дину Сулейману.[20] Ни Зейн, ни Сулейман не упоминаются более поздними летописцами Манидов, вероятно, по политическим причинам, связанным с ассоциацией хронистов с линией Манидов Куркумаза.[21] Последний базировался в деревне Шуф в г. Барук, где он дал убежище членам Сайфа семья после бегства из Аккара в 1528 году.[20] Поселение Куркумаза в Баруке вместо очевидного места его предшественников в Дейр аль-Камаре могло быть связано с конфликтом с Алам ад-Дин Сулейманом, который в то время мог контролировать Дейр аль-Камар.[22] или разделение чуфов между вождями ма'нидов.[20]
В 1523 году сорок три деревни в Шуф-Сулейман ибн Мане, включая Барук, были сожжены войсками наместника Дамаска. Хуррам-паша за налоговую задолженность и неповиновение манидов, а силы губернатора отправили обратно в Дамаск четыре телеги с головами друзов и религиозными текстами после кампании.[23][24] По словам Харриса, «такая жестокость укрепила сопротивление [друзов]»,[24] а в следующем году бойцы-друзы убили субашис (должностные лица провинции), назначенные Хуррам-пашой для управления районами Горного Ливана, спровоцировали еще одну правительственную экспедицию против шуфа, которая вернула три телеги с головами друзов и триста женщин и детей в качестве пленников.[23] Смерть Джамал ад-Дина Хаджи в тюрьме в 1521 году и османские экспедиции заставили Бухтуридов признать приоритет Манидов над друзами южного Горного Ливана.[24] В 1545 г. ведущий эмир друзов Юнис Ман был заманен в Дамаск и казнен властями при невыясненных обстоятельствах, что свидетельствует о продолжающемся неповиновении друзов под руководством Манидов.[23]
После смерти Юниса друзы начали импортировать у венецианцев дальнобойные мушкеты, превосходящие те, что использовались османами.[25] В 1565 году новое оружие было использовано друзами в засаде на Османской империи. сипахи (феодальные кавалерии) в Айн Дара в джурде, посланном для сбора налогов с юга Горного Ливана.[26] В течение следующих двадцати лет друзы успешно отражали попытки правительства собирать налоги и конфисковывать оружие, одновременно увеличивая свои арсеналы винтовок.[26] В 1585 г. имперские власти организовали гораздо более крупный кампания против шуфов и Сидон-Бейрутский санджак в целом во главе с Бейлербей (губернатор провинции) Египет, Ибрагим-паша.[26] Он закончился решительной победой правительства, конфискацией тысяч винтовок и взысканием налоговой задолженности, которая накапливалась десятилетиями в виде валюты или собственности.[26] Самым важным лидером шуфов в то время был эмир манидов по имени Куркумаз, возможно, сын Юниса,[27][а] и, возможно, внук вышеупомянутого Куркумаза.[2] Скорее всего, он был вождем особого района Шуф, называемого «Шуф ибн Ман», подрайона, упомянутого в правительственных документах Османской империи 1523, 1530, 1543 и 1576 годов.[31] Его превосходство среди Манидов, возможно, было результатом естественной смерти или устранения других вождей Манидов.[31] Как и его отец, Куркумаз был мультазим (налоговый фермер) в Шуф, хотя он проживал в Айн-Дара и был признан Мукаддам друзов, причем его титул «эмир» использовался местными историками как традиционная честь, а не официальный ранг.[32] Куркумаз отказался подчиниться Ибрагиму-паше, сбежал от Шуфа и вскоре умер в бегах.[33][b] Последствия кампании и смерть Куркумаза оставили друзы в анархическом состоянии, отмеченном внутренними боями среди друзов.[33]
Правление Фахр ад-Дина II
В рамках его политики по укреплению торговых и политических отношений с Тоскана, Фахр-ад-Дин II заключил секретное соглашение с Фердинандо I Медичи, великий герцог Тосканы, обе стороны обязались поддерживать друг друга в борьбе с османами. Узнав об этом соглашении, османский правитель в Константинополь яростно отреагировал и приказал Хафиз Ахмед Паша, губернатор Дамаска, чтобы атаковать Фахр-ад-Дин. Понимая свою неспособность справиться с регулярной армией Хафиза, ливанский правитель отправился в изгнание в Тоскану в 1613 году. Он вернулся в Ливан в 1618 году после своего хорошего друга. Силихдар Мехмед-паша стал губернатором Дамаска.
Вернувшись из Тосканы, Фахр-ад-Дин, осознавая необходимость сильных и дисциплинированных вооруженных сил, направил свои финансовые ресурсы на создание регулярной армии. Эта армия зарекомендовала себя в 1623 году, когда Мустафа-паша, новый губернатор Дамаска и клан Харфуш, недооценили возможности ливанской армии, вступили с ней в битву и потерпели решительное поражение при Анджар в Долина Бика.
Помимо создания армии, Фахр-ад-Дин, который познакомился с итальянской культурой во время своего пребывания в Тоскане, инициировал меры по модернизации страны. После установления тесных связей с герцогами Тосканы и Флоренция и установив с ними дипломатические отношения, он пригласил из Италии архитекторов, инженеров по ирригации и специалистов по сельскому хозяйству, чтобы способствовать процветанию страны.[35] Он также укрепил стратегическое положение Ливана, расширив его территорию, построив форты до Пальмира в Сирия, и получение контроля над Палестина. Наконец, Османская султан Мурад IV Константинополь, желая воспрепятствовать продвижению Ливана к полной независимости, приказал Кучуку Ахмет-паше, тогдашнему губернатору Дамаска, атаковать ливанского правителя. На этот раз Фахр ад Дин потерпел поражение и был казнен в Константинополе в 1635 году.[36]
Mulhim
Фахр-ад-Дин наследовал в 1635 году его племянник Мулхим Маан, который правил до своей смерти в 1658 году (единственный выживший сын Фахр-ад-Дина, Хусейн, прожил остаток своей жизни в качестве придворного чиновника в Константинополе. ) Эмир Мулхим упражнялся Iltizam право налогообложения в Шуф, Гарб, Джурд, Matn, и Кисраван районы Ливана. Силы Мулхима сражались и победили Мустафа-пашу, Бейлербей из Дамаска в 1642 году, но историки сообщают, что в остальном он был верен османскому правлению.[37]
Ахмад и Коркмаз
Часть серия на Друзы |
---|
Тексты
|
Святые места |
Святые дни |
История |
Друзы и другие религии |
|
После смерти Мулхима его сыновья Ахмад и Коркмаз вступили в борьбу за власть с другими поддерживаемыми Османской империей лидерами друзов. В 1660 году Османская империя приступила к реорганизации региона, разместив санджаки (районы) Сидон-Бейрут и Цфат во вновь сформированном провинция Сидон Этот шаг местные друзы рассматривают как попытку установить контроль.[38] Современный историк Истифан ад-Дувайхи сообщает, что Коркмаз был убит в результате предательства бейлербеем Дамаска в 1662 году.[38] Ахмад, однако, бежал и в конце концов одержал победу в борьбе за власть среди друзов в 1667 году, но Манни потеряли контроль над Сафадом.[39] и отступил, чтобы контролировать илтизам гор Шуф и Кисраван.[40] Ахмад продолжал оставаться местным правителем после своей смерти от естественной причины, не оставив наследника в 1697 году.[39] Вовремя Османско-габсбургская война (1683–1699) Ахмад Ман участвовал в восстании против османов, которое распространилось и после его смерти.[39] Права Iltizam в Chouf и Kisrawan перешли к восстанию Семья Шихаб через наследование по женской линии.[40]
Смотрите также
Примечания
- ^ Личность отца Куркумаза окончательно не известна. Согласно историку Джованни Минадои (ум. 1618), отец Куркумаза, имя которого Минадо не называет, был казнен губернатором Дамаска по имени Мустафа-паша. По словам современного историка Абдул-Рахима Абу-Хусейна, отцом Куркумаза, возможно, был «Юнис ибн Ман», упомянутый в османском налоговом реестре как владелец трех ферм в 1530 году.[28] Современный историк Мухаммад Аднан Бахит считает, что Юнис, вероятно, был главой Манидов в то время.[29] Вождь манидов по имени Юнис был записан современным поэтом Мухаммадом ибн Мами ар-Руми (ум. 1579) как был схвачен и повешен османами в неопределенный срок в результате неустановленных жалоб со стороны властей. кади (главный судья) Сидон к Возвышенная порте.[28][30]
- ^ Согласно Маронит патриарх и историк Истифан ад-Дувайхи (ум. 1704 г.) Куркумаз был убит во время правительственной экспедиции против Шуфа в 1585 г., вызванной предполагаемым нападением Куркумазом в предыдущем году на правительственный конвой в Аккаре, который перевозил ежегодный Египтянин дань, предназначенная султану в Константинополь.[34]
Рекомендации
- ^ Нисан 2002, стр. 99.
- ^ а б c Салиби 1991, стр. 343.
- ^ а б c d е ж Абу Иззедин 1993, стр. 179.
- ^ а б c Харрис 2012, стр. 59.
- ^ а б Харрис 2012, стр. 58–59.
- ^ Салиби 2005, стр. 116–117.
- ^ Салиби 2005, стр. 117.
- ^ Харрис 2012, стр. 58.
- ^ а б c Беттс 1988, стр. 71.
- ^ Харрис 2012, стр. 78.
- ^ а б c d Салиби 1973, стр. 277.
- ^ а б c Абу-Хусейн 1985, стр. 67.
- ^ Салиби 2005, стр. 123.
- ^ а б Салиби 1973, стр. 278.
- ^ а б Абу-Хусейн 1992, стр. 666.
- ^ Харрис 2012, стр. 88–89.
- ^ Харрис 2012, стр. 89.
- ^ Салиби 1973, стр. 280–281.
- ^ а б Абу-Хусейн, 1985, стр. 68–69.
- ^ а б c Абу-Хусейн 1985, стр. 69.
- ^ Салиби 1973, стр. 284.
- ^ Салиби 1973, стр. 284–285.
- ^ а б c Абу-Хусейн 1992, стр. 668.
- ^ а б c Харрис 2012, стр. 91.
- ^ Абу-Хусейн, 1992, стр. 668–669.
- ^ а б c d Абу-Хусейн 1992, стр. 669.
- ^ Абу-Хусейн 1985, стр. 67, примечание 3, 69–70.
- ^ а б Абу-Хусейн 1985, стр. 70.
- ^ Бахит 1982, с. 164.
- ^ Бахит 1982, с. 165.
- ^ а б Абу-Хусейн 1985, стр. 71.
- ^ Абу-Хусейн 1985, с. 69, 71.
- ^ а б Абу-Хусейн 1992, стр. 670.
- ^ Салиби 1965, стр. 749.
- ^ Самый последний и полный отчет о жизни Фахр-ад-Дина - Т. Дж. Гортон, Эмир эпохи Возрождения: друзы-военачальники при дворе Медичи (Лондон: Quartet Books, 2013).
- ^ http://lcweb2.loc.gov/cgi-bin/query/r?frd/cstdy:@field(DOCID+lb0024)
- ^ Абу-Хусейн 2004, стр. 21 –22.
- ^ а б Абу Хусейн 2004, стр. 22.
- ^ а б c Абу-Хусейн 2004, стр. 22 –23.
- ^ а б Салиби 2005, стр. 66.
Библиография
- Абу-Хусейн, Абдул-Рахим (1985). Руководство провинций в Сирии, 1575-1650 гг.. Бейрут: Американский университет Бейрута.
- Абу-Хусейн, Абдул-Рахим (ноябрь 1992 г.). "Проблемы османской администрации в Сирии в XVI и XVII веках: случай санджака Сидон-Бейрут". Международный журнал исследований Ближнего Востока. 24 (4): 665–675.
- Абу-Хусейн, Абдул-Рахим (2004). Вид из Стамбула: Ливан и друзовский эмират в документах Османской канцелярии, 1546-1711 гг.. И. Таврические. ISBN 978-1-86064-856-4.
- Абу Иззедин, Нейла М. (1993) [1984]. Друзы: новое исследование их истории, веры и общества (2-е изд.). Лейден и Нью-Йорк: Брилл. ISBN 90-04-09705-8.
- Бахит, Мухаммад Аднан (1982). Османская провинция Дамаск в шестнадцатом веке. Librairie du Liban.
- Беттс, Роберт Брендон (1988). Друзы. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-04100-4.
- Харрис, Уильям (2012). Ливан: история, 600–2011 гг.. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-518-111-1.
- Нисан, М. (2002). Меньшинства на Ближнем Востоке: история борьбы и самовыражения. Макфарланд. ISBN 978-0-7864-1375-1.
- Салиби, К. (1991). "Мужчина". В Босуорт, К. Э.; ван Донзель, Э. & Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VI: Mahk – Mid. Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 343–344. ISBN 978-90-04-08112-3.
- Салиби, Камаль С. (июль 1973 г.). "Тайна дома Ма'н". Международный журнал исследований Ближнего Востока. 4 (3): 272–287.
- Салиби, Камаль С. (2005). Дом, состоящий из множества особняков: новый взгляд на историю Ливана. И. Таврические. ISBN 978-1-86064-912-7.
дальнейшее чтение
- Абу-Хусейн, Абдул-Рахим (1985). "Османское вторжение Шуфа в 1585 году: новый взгляд". Аль-Абхат. 32: 13–21.