Друзы в Сирии - Druze people in Syria

Сирийские друзы
Всего населения
700,000[1][2]
Языки
Народный:
Левантийский (Сирийский) Арабский
Религия
Друзы Вера

В Друзы сообщество Сирия считается Всемирный справочник составлять примерно 3,2 процента населения (по состоянию на 2010 год),[3][4] или примерно 700 000 человек (включая жителей Голанские высоты ).[1][5] Друзы сосредоточены в сельских, горных районах к востоку и югу от Дамаск в районе, официально известном как Джабаль аль-Друз.[6] Вера друзов - это монотеистический и Авраамическая религия - наиболее Друзы не идентифицировать как Мусульмане.[7][8][9][10][11][12][13] В Сирии проживает самое большое количество друзов в Мир, и многие сирийские друзы также живут за границей, особенно в Венесуэла, которые живут здесь уже более ста лет.[14]

История

Вера друзов - это монотеистический Авраамическая религия это гностик ответвление и Неоплатоник секта Исмаилизм, филиал Шиитский ислам. Друзы идентифицируют себя как независимую веру, отдельную от ислам.[15]

Друзы следуют за Батини или эзотерическое толкование Пять столпов ислама. Некоторые современные ученые[нужна цитата ] и Амманское сообщение идентифицировать их как мусульман.[нужна цитата ] Однако некоторые мусульмане не согласны, отмечая, что, поскольку они не практикуют экзотерический толкования, "пост в течение месяца Рамадан и делая паломничество в Мекку. Таким образом, мусульмане не считают их исламскими ".[16]

Друзы ведут изолированный образ жизни, при котором не допускается обращение ни в религию, ни в религию. Когда друзы живут среди людей других религий, они стараются слиться с ними, чтобы защитить свою религию и свою безопасность. Они могут молиться как мусульмане или христиане, в зависимости от того, где они находятся. Эта система, очевидно, меняется в наше время, когда усиление безопасности позволило друзу более открыто заявлять о своей религиозной принадлежности.[17]

В Танухиды открыли общину друзов в Сирии, когда большинство из них приняли и приняли новое послание, которое проповедовалось в 11 веке, благодаря тесным связям их руководства с Фатимидский халиф аль-Хаким би-Амр Аллах.[18]

Исторически взаимосвязь между Друзы и Мусульмане характеризуется интенсивными преследованиями.[19][20][21] Вера друзов часто классифицируется как ветвь Исмаилиты. Хотя изначально вера возникла из Исмаилитский ислам, большинство друзов не идентифицируют себя как Мусульмане,[22][23][24] и они не принимают пять столпов ислама.[25] Друзы часто подвергались преследованиям со стороны различных мусульманских режимов, таких как Шииты Фатимидский халифат,[26] Сунниты Османская империя,[27] и Египет Эялет.[28][29] Преследования друзов включали резня, снося друзовские молитвенные дома и святые места, и принудительное преобразование к исламу.[30] Это были не обычные убийства в повествовании друзов, они были предназначены для уничтожения всего сообщества согласно повествованию друзов.[31]

Община друзов в Сирии сыграла важную роль в формировании современного государства Сирии, и, хотя они и составляют меньшинство, они играют важную роль на сирийской политической сцене.

Воины-друзы готовятся к битве с Султан аль-Атраш, 1925

В Сирии большинство друзов живут в Джабаль аль-Друз, бурный и горный регион на юго-западе страны, более 90 процентов населенных друзами; около 120 деревень относятся исключительно к таковым.[32][страница нужна ] Другие известные общины живут в Горы Харим, пригород Дамаска Джарамана, а на юго-восточных склонах Гора Хермон. Большая община сирийских друзов исторически жила на Голанских высотах, но после войн с Израилем в 1967 и 1973 многие из этих друзов бежали в другие части Сирии; большинство из тех, кто остался жить в нескольких деревнях в спорной зоне, в то время как лишь немногие живут в узком остатке Мухафаза Кунейтра это все еще находится под эффективным сирийским контролем.

Друзы празднуют свою независимость в 1925 году.

Друзы всегда играли гораздо более важную роль в сирийской политике, чем можно предположить из-за их сравнительно небольшого населения. С населением немногим более 100 000 человек в 1949 году или примерно 3% сирийского населения, друзы юго-западных гор Сирии составляли мощную силу в сирийской политике и играли ведущую роль в националистической борьбе против французов. Под военным руководством Султан аль-Атраш, друзы предоставили большую часть военной силы Великое сирийское восстание 1925–27. В 1945 году Амир Хасан аль-Атраш, главный политический лидер Государство Джебель-Друз, возглавил воинские части друзов в успешном восстании против французов, в результате чего Джебель-аль-Друз стал первым и единственным регионом в Сирии, освободившимся от французского владычества без британской помощи. Получив независимость, друзы были уверены в своих успехах, ожидая, что Дамаск вознаградит их за многочисленные жертвы на поле боя. Они требовали сохранить свою автономную администрацию и многие политические привилегии, предоставленные им французами, и искали щедрую экономическую помощь со стороны нового независимого правительства.[32][страница нужна ]

Встреча лидеров друзов в Джабаль аль-Друз, Сирия, 1926 г.

Когда в 1945 году местная газета сообщила, что президент Шукри аль-Куватли (1943–49) назвал друзов «опасным меньшинством», султан Паша аль-Атраш пришел в ярость и потребовал публичного опровержения. Он объявил, что если бы этого не произошло, друзы действительно стали бы «опасными», и 4 000 воинов-друзов «заняли бы город Дамаск». Кувватли не мог отклонить угрозу султана-паши. Военный баланс сил в Сирии был смещен в пользу друзов, по крайней мере, до тех пор, пока во время войны 1948 года в Палестине не накапливались военные силы. Один советник министерства обороны Сирии предупредил в 1946 году, что сирийская армия «бесполезна» и что друзы могут «взять Дамаск и схватить нынешних лидеров на одном дыхании».[32][страница нужна ]

За четыре года Адиб Шишакли правления в Сирии (декабрь 1949 г. - февраль 1954 г.) (25 августа 1952 г.: Шишакли создал Арабское освободительное движение (ALM), прогрессивная вечеринка с панарабист и социалистические взгляды),[33] Сообщество друзов подверглось серьезному нападению со стороны сирийского правительства. Шишакли считал, что среди его многочисленных противников в Сирии друзы были наиболее потенциально опасными, и был полон решимости сокрушить их. Он часто провозглашал: «Мои враги подобны змею: голова - это Джебель аль-Друз, желудок Homs, и хвост Алеппо. Если я раздроблю голову, змей умрет ». Шишакли направил 10 000 регулярных войск для занятия Джебель-эль-Друз. Несколько городов были обстреляны из тяжелого оружия, в результате чего было убито множество мирных жителей и разрушено множество домов. По сообщениям друзов, Шишакли поддержал соседних бедуинов племена грабили беззащитное население и позволили своим войскам выйти из-под контроля.[32][страница нужна ]

Шишакли начал кампанию по опорочению друзов за их религию и политику. Он обвинял все сообщество в измене, иногда утверждая, что они были агентами британцев и Хашемиты, в других случаях, что они боролись за Израиль против арабов. Он даже достал тайник с израильским оружием, якобы обнаруженным в Джебеле. Еще более болезненным для друзов была публикация им «фальсифицированных религиозных текстов друзов» и ложных свидетельств, приписываемых ведущим друзским шейхам, с целью разжигания религиозной ненависти. Эта пропаганда также транслировалась в арабском мире, в основном в Египте. Шишакли был убит в Бразилии 27 сентября 1964 года друзами, пытавшимися отомстить Шишакли за бомбардировку Джебель-аль-Друз.[32][страница нужна ]

Макам аль-Масих (Иисус ) в Мухафаза Ас-Сувайда.

Он насильственно интегрировал меньшинства в сирийскую национальную социальную структуру; его «сирианизация» Алави а территории друзов приходилось частично преодолевать с применением насилия. С этой целью аль-Шишакли поощрял стигматизацию меньшинств. Он считал требования меньшинства равносильными измене. Его все более шовинистические представления о Арабский национализм были основаны на отрицании существования "меньшинств" в Сирии.[34][страница нужна ]

После военной кампании Шишакли община друзов в значительной степени потеряла свое политическое влияние, но многие друзы-офицеры сыграли важную роль, когда дело доходит до Баас правительство в настоящее время правит Сирией.[32][страница нужна ]

В 1967 году община Друзы на Голанских высотах попали под контроль Израиля, сегодня их численность составляет около 20 000 человек.[35] В Резня в Калбе Лозе было зарегистрировано массовое убийство 20-24 сирийских Друзы 10 июня 2015 года в деревне Калб Лозе в сирийской провинции Идлиб на северо-западе. 25 июля 2018 г. группа Исламское государство -аффилированные нападавшие вошли в друзовский город as-Suwayda и инициировал серию перестрелок и взрывов террористов-смертников на своих улицах, в результате чего погибло не менее 258 человек, подавляющее большинство из которых составляли гражданские лица. Видеть Атаки Ас-Сувайда в 2018 г. для дополнительной информации.

Демография

Часть серия на
Друзы
Звезда друзов
похожие темы
  • P религия world.svg Религиозный портал

Друзы сосредоточены в сельских, горных районах к востоку и югу от Дамаск в районе, официально известном как Джабаль аль-Друз. По оценкам, сирийские друзы составляют 3,2% населения Сирии, насчитывающего примерно 23 миллиона человек, что означает, что их численность составляет от 700 до 736 тысяч человек.[36][37]

Перед Сирийская гражданская война По оценкам, в 2010 году в Сирии проживало около 700 000 друзов, или около 3% сирийского населения.[6] Около 337 500 друзов проживали в Мухафаза Ас-Сувайда (или 48,2% от общего числа сирийских друзов), единственная провинция в Сирии, в которой большинство составляют друзы (около 90%).[38] В то время как 250 000 друзов (или 35,7%) жили в Дамаск и его окраины (например, Джарамана, Сахная, и Дждейдат Артуз ), и около 30 000 друзов жили в восточной части Гора Хермон, и около 25000 друзов жили в 14 деревнях в Джабаль аль-Суммак в Мухафаза Идлиб.[6]

Многие сирийские друзы также живут за границей, особенно в Латинская Америка, которые живут здесь уже более ста лет.[14] В Венесуэла Только там около полумиллиона друзов сирийского происхождения.[14]

По оценке Элизабет Гранли из Университет Осло, около 1920 сирийских друзов обратился в христианство,[39] согласно тому же исследованию, христианин из друзов (друзы обращаются в христианство ) по-прежнему считают себя Друзы,[39] и они утверждают, что нет никакого противоречия между друзами и Христианин.[39]

Известные люди

Политики

Певцы

Актеры

Спортивный

Разное

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б http://gulf2000.columbia.edu/images/maps/Syria_Religion_Detailed_lg.png
  2. ^ Иршайд, Фейсал (19 июня 2015 г.). «Сирийские друзы находятся под угрозой из-за распространения конфликта» - через www.bbc.com.
  3. ^ The World Factbook: Сирия
  4. ^ Население Сирии сократилось во время гражданской войны, и друзы сильно пострадали.
  5. ^ "Экономист". 390 (8618–24). 2014: 49. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  6. ^ а б c Друзы и Асад: стратегические партнеры
  7. ^ Пинтак, Лоуренс (2019). Америка и ислам: саундбиты, самоубийцы и дорога к Дональду Трампу. Bloomsbury Publishing. п. 86. ISBN  9781788315593.
  8. ^ Йонас, Маргарет (2011). Дух тамплиеров: эзотерическое вдохновение, ритуалы и верования тамплиеров. Издательство Temple Lodge. п. 83. ISBN  9781906999254. [Друзы] часто их вообще не считают мусульманами, и не все друзы считают себя мусульманами.
  9. ^ «Друзы являются арабами или мусульманами? Расшифровка, кто они такие». Арабская америка. Арабская Америка. 8 августа 2018 г.. Получено 13 апреля 2020.
  10. ^ Дж. Стюарт, Дона (2008). Ближний Восток сегодня: политические, географические и культурные перспективы. Рутледж. п. 33. ISBN  9781135980795. Большинство друзов не считают себя мусульманами. Исторически они подвергались преследованиям и хранят свои религиозные убеждения в секрете.
  11. ^ Язбек Хаддад, Ивонн (2014). Оксфордский справочник американского ислама. Издательство Оксфордского университета. п. 142. ISBN  9780199862634. Хотя они кажутся параллельными нормативному исламу, в религии друзов они различаются по значению и интерпретации. Считается, что эта религия отличается от исмаилитов, а также от веры и практики других мусульман ... Большинство друзов считают себя полностью ассимилированными в американском обществе и не обязательно идентифицируют себя как мусульмане.
  12. ^ «Друзы являются арабами или мусульманами? Расшифровка, кто они такие». Арабская америка. Арабская Америка. 8 августа 2018 г.. Получено 13 апреля 2020.
  13. ^ Де МакЛорин, Рональд (1979). Политическая роль групп меньшинств на Ближнем Востоке. Специальные исследования Praeger. Praeger. п. 114. ISBN  9780030525964. Теологически можно было бы сделать вывод, что друзы не мусульмане. Они не принимают пять столпов ислама. Вместо этих принципов друзы установили семь заповедей, упомянутых выше.
  14. ^ а б c Халифа 2013, 6-7.
  15. ^ «Друзы являются арабами или мусульманами? Расшифровка, кто они такие». Арабская америка. Арабская Америка. 8 августа 2018.
  16. ^ Джеймс Льюис (2002). Энциклопедия культов, сект и новых религий. Книги Прометея.
  17. ^ "Друзы". druze.org.au. 2015. Архивировано с оригинал 14 февраля 2016 г.
  18. ^ Уильям Харрис (19 июля 2012 г.). Ливан: история, 600-2011 гг. (иллюстрированный ред.). Издательство Оксфордского университета. п. 46. ISBN  9780195181111.
  19. ^ Суэйд, Сэми (2015). Исторический словарь друзов. Роуман и Литтлфилд. п. 132. ISBN  9781442246171. Некоторые мусульманские правители и правоведы выступали за преследование членов Друзов, начиная с седьмого Фатимского халифа Аль-Захира в 1022 году. Период преследований в последующие столетия ... неспособность разъяснить свои верования и обычаи, способствовали этому. неоднозначные отношения между мусульманами и друзами
  20. ^ К. Зартман, Джонатан (2020). Конфликт на современном Ближнем Востоке: энциклопедия гражданской войны, революций и смены режима. ABC-CLIO. п. 199. ISBN  9781440865039. Исторически сложилось так, что ислам классифицировал христиан, евреев и зороастрийцев как находящихся под защитой «людей книги» - вторичный статус, при условии уплаты подушного налога. Тем не менее зороастрийцы подвергались серьезным гонениям. Другие религии, такие как алавиты, алевиты и друзы, часто страдали больше.
  21. ^ Лайиш, Ахарон (1982). Брак, развод и наследование в друзовской семье: исследование, основанное на решениях друзов, арбитров и религиозных судов в Израиле и на Голанских высотах. БРИЛЛ. п. 1. ISBN  9789004064126. религия друзов, хотя и произошла от исмаиллийя, крайней ветви шиитов, полностью отделилась от ислама и, следовательно, переживала периоды преследований со стороны последнего.
  22. ^ «Друзы являются арабами или мусульманами? Расшифровка, кто они такие». Арабская америка. Арабская Америка. 8 августа 2018 г.. Получено 13 апреля 2020.
  23. ^ Дж. Стюарт, Дона (2008). Ближний Восток сегодня: политические, географические и культурные перспективы. Рутледж. п. 33. ISBN  9781135980795. Большинство друзов не считают себя мусульманами. Исторически они подвергались преследованиям и хранят свои религиозные убеждения в секрете.
  24. ^ Язбек Хаддад, Ивонн (2014). Оксфордский справочник американского ислама. Издательство Оксфордского университета. п. 142. ISBN  9780199862634. Хотя они кажутся параллельными нормативному исламу, в религии друзов они различаются по значению и интерпретации. Считается, что эта религия отличается от исмаилитов, а также от веры и практики других мусульман ... Большинство друзов считают себя полностью ассимилированными в американском обществе и не обязательно идентифицируют себя как мусульмане.
  25. ^ Де МакЛорин, Рональд (1979). Политическая роль групп меньшинств на Ближнем Востоке. Издательство Мичиганского университета. п. 114. ISBN  9780030525964. Теологически можно было бы сделать вывод, что друзы не мусульмане. Они не принимают пять столпов ислама. Вместо этих принципов друзы установили семь заповедей, упомянутых выше.
  26. ^ Парсонс, Л. (2000). Друзы между Палестиной и Израилем 1947–49. Springer. п. 2. ISBN  9780230595989. С переходом Аль-Захира к халифату Фатимидов началось массовое преследование (известное друзами как период Mihna) Муватидуна был спровоцирован ...
  27. ^ Такер К., Спенсер К. (2019). Конфликты на Ближнем Востоке от Древнего Египта до 21 века: энциклопедия и собрание документов [4 тома]. ABC-CLIO. п. 364-366. ISBN  9781440853531.
  28. ^ Таразе Фаваз, Лейла. Повод для войны: гражданский конфликт в Ливане и Дамаске в 1860 году. стр.63.
  29. ^ Горен, Хаим. Уровень Мертвого моря: наука, исследования и имперские интересы на Ближнем Востоке. с.95-96.
  30. ^ Такер К., Спенсер К. (2019). Конфликты на Ближнем Востоке от Древнего Египта до 21 века: энциклопедия и собрание документов [4 тома]. ABC-CLIO. п. 364. ISBN  9781440853531.
  31. ^ Забад, Ибрагим (2017). Ближневосточные меньшинства: влияние арабской весны. Рутледж. ISBN  9781317096726.
  32. ^ а б c d е ж Лэндис, Джошуа (1998). Филипп, Т; Schäbler, B (ред.). «Шишакли и друзы: интеграция и непримиримость». Сирийская земля: процессы интеграции и фрагментации. Штутгарт: Франц Штайнер Верлаг. С. 369–96.
  33. ^ Сирийская история
  34. ^ Хорди Техель (2008), Сирийские курды: история, политика и общество, Тейлор и Фрэнсис / Google
  35. ^ «Друзы в Израиле - сборник данных по случаю праздника Пророка Шуайба» (PDF). CBS - Израиль. Центральное статистическое бюро Израиля. 17 апреля 2019 г.. Получено 8 мая 2019.
  36. ^ "Сирия - Отчет о свободе вероисповедания в мире, 2006 г.". Государственный департамент США. 2006 г.. Получено 28 июн 2009.
  37. ^ "Экономист". 390 (8618–24). 2014: 49. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  38. ^ Страница данных страны по Сирии
  39. ^ а б c Гранли, Элизабет (2011). «Религиозное обращение в Сирии: верующие алавиты и друзы». Университет Осло.
  40. ^ Фирро 1992, стр. 42.
  41. ^ Батату 2012, п. 28.
  42. ^ Гансон, Фил; Адамс, Дэвид (28 ноября 2003 г.). «Венесуэла меняет контроль на границе». Санкт-Петербург Таймс.
  43. ^ Батату, стр. 148–149.
  44. ^ Зухур 1998, п. 82
  45. ^ Прованс, Майкл (2005). Великое сирийское восстание и рост арабского национализма (иллюстрированный ред.). Техасский университет Press. п. 72. ISBN  978-0-292-70680-4.
  46. ^ Зухур, Шерифа (2001). Цвета очарования: театр, танец, музыка и изобразительное искусство Ближнего Востока. Американский университет в Каире Press. п.296. ISBN  978-977-424-607-4.
  47. ^ Гэмбилл, Гэри С. (2013), Сирийские друзы: к вызывающему нейтралитету, Ближневосточный форум, получено 9 июля 2013
  48. ^ Ходал, Кейт (7 января 2019 г.). "'Вы можете почувствовать любовь »: сириец, живший в аэропорту, обрел новую жизнь в Канаде». Хранитель.