Марокканский цитрон - Википедия - Moroccan citron
Марокканский цитрон | |
---|---|
Разновидность | Цитрус медика |
Цитрон разновидности |
---|
Кислая -сорта целлюлозы |
Не-кислый разновидности |
Безвоздушные разновидности |
Цитрон Гибриды |
Статьи по Теме |
В Марокканский цитрон (иврит: אֶתְרוֹג מָרוֹקָנִי) Является истинным цитрон разнообразие родной для Асад, Марокко, который до сих пор остается основным центром выращивания.
Сладкий цитрон
Марокканский цитрон был описан марокканским профессором Анри Шапо как сладкий цитрон, что означает, что это мякоть с низким содержанием кислоты. Он обнаружил, что кислотность более распространенных цитронов или лимоны, представлен красным на внутренней оболочке семян, особенно на халазал пятно, фиолетовая пигментация на внешней стороне цветка, а также новые бутоны красновато-пурпурные. Бескислотный марокканский цитрон полностью лишен красного цвета. Это обозначение было процитировано Герберт Джон Уэббер и Леон Декстер Бэтчелор редакторы фундаментального трактата по цитрусовые, а именно Цитрусовая промышленность, который был опубликован Калифорнийский университет, Риверсайд в 1967 г.[1]
Вероятно, Шапо был первым, кто подробно описал этот сорт цитрусовых, наряду с иллюстрациями многих форм фруктов и всех свойств кустарник, листья и цветы. Он также упоминает, что настоящий цитрон Марокко, который традиционно выращивают только в регионе Асада, ради мицва из четыре вида, он продолговатый, бескислотный и довольно сухой, сильно отличается от округлого цитрусового гибридный, Робс-эль-Арса, который чаще всего выращивают для еды во всей стране Марокко, и его вкус кисло-фруктовый.[2]
Единственный известный сладкий цитрон - это Корсиканский.
Использовать как этрог
Точная дата, когда сорт стал использоваться для этрог неизвестно. В соответствии с местное еврейство, это было с ними с тех пор, как они были сосланы в Марокко после разрушения Второй Храм. С тех пор он очень почитался всеми раввинами и общинами Северная Африка, без каких-либо перерывов или споров.[3] Со временем его приняли также Ашкенази сообщества во всем Европа.[4]
Место выращивания
Точное место выращивания - в деревне. Асадов в Провинция Тарудант, и в 100 км к востоку от Агадир, о чем неоднократно сообщали раввинские и светские источники.
Без прививки
Привитые цитроны не кошерный для ритуального использования в библейский еврейский праздник Суккот, согласно еврейским религиозным законам, (Галаха ),[5] а некоторые предпочитают искать цитроны этрога, чьи предки не были привиты.[6]
В 1995 г. профессор Элиэзер Э. Гольдшмидт вместе с делегацией раввины были наняты раввином Йосеф Шалом Элиашив из Иерусалим, Израиль, чтобы проверить, находится ли Марокко в том же состоянии кашрут, а если есть привитые этрог можно найти там. Гольдшмидт попросил о помощи марокканского профессора садоводства, а именно Мохамеда Эль-Отмани из Агадира.
Все вместе они поднялись наверх Анти-Атлас каньон, где местные Берберы выращивают марокканский цитрон на протяжении многих веков, и они были очень впечатлены старой традицией, которая здесь практикуется, и не нашли ни одного привитый цитрусовое дерево.
Делегация представила свою находку Элиашиву, который был очень доволен информацией о том, что дикая природа Марокко по-прежнему представляет собой непрерывную родословную не привитого этрога.
Отсутствие семян
Однако в 1960 году известный производитель этрогов Шрага Шломай[7] рассказал о несчастьях всех использовавшихся типов этрогов, кроме того, которого он выращивал, который, как он утверждал, был потомком Балады цитрон из Умм аль-Фахм.
Что касается Diamante Citron (Янова) и Греческий цитрон (Корфу), он утверждал, основываясь на буклете от партнеров Salant, что, поскольку доказано, что некоторые из них являются привитыми, остальным не может быть выдана сертификация, поскольку невозможно определить, не являются ли непривитые цитроны потомками. из привитых.
Что касается марокканского и Йеменские цитроны он утверждал, что, хотя среди этих видов не было обнаружено привитых деревьев, они должны быть непригодными в свете дифференциации от ашкеназских типов. Марокканский цитрон якобы известен своим бессемянность, и йеменцы из-за их беспомощности, оба слишком сильно отличаются по морфологии от традиционных яновских и израильских эрогов.[8]
Тогда его оспаривал раввин Шмуэль Давид Мунк в своей Responsea «Пеат Садха» (глава 62), что, по крайней мере, с теми, кто явно не привит, различия не могут пожалеть о них, поскольку этрог одной страны не должен соответствовать морфологии этрога другой страны.
В 1980 году, когда рынок Нью-Йорк сильно изменился в пользу марокканского цитрона, раввин Йекусиэль Иегуда Халберстам, то Клаузенбергер Ребе вновь объединил претензии Шрага Шломаи и ввел запрет на использование марокканцев в религиозных целях.[9] Его постановление было основано на том факте, что у некоторых из них нет семян, и на том, что Шиюрей Кнесет ха-Гедола (Орах Хаим 648) обсуждает, в каком направлении должны быть обращены семена, чтобы доказать свою чистоту, и пришел к выводу, что настоящий цитрон всегда должен быть потрепанным.
Семена марокканского цитрона, когда они присутствуют, на самом деле обращены максимально вертикально по мере необходимости, и частичное отсутствие семян не может быть результатом прививки, поскольку деревья уже были проверены несколько раз.[требуется разъяснение ], как полностью свободный от прививки.
Генетическая чистота
Что касается естественной гибридизации, которая могла произойти с некоторыми видами цитрона и должна привести к генетический и морфологический изменений, это очень маловероятно в свете сравнения ДНК, проведенного Элизабеттой Николози из Университет Катании, Италия и группа исследователей со всего мира, где было обнаружено, что это полностью чистый цитрон и очень похожий на остальные кошерные этроги.[10]
Смотрите также
Примечания
- ^ Доступно на сайте Цитрусовая промышленность В архиве 2012-02-05 в Wayback Machine см. заголовок «Сахар или бескислотные апельсины»
- ^ Un curieux cedrat Marocain (1950) Rev. Intl. Бот. Appl. Agr. Троп. 30: 506–514.
- ^ Веб-сайт раввина Северной Африки
- Ешива нет Эпизод Баба Сали засвидетельствован раввином Мордехай Элиягу.
- ^ HaLevanon 11 no 7 В архиве 2008-10-02 на Wayback Machine, стр. 2, раввин Яков Эттлингер о марокканском этроге.
- А-Леванон 13, № 3 В архиве 2008-10-02 на Wayback Machine Натан Адлер, раввин Лондона, и Яков Сапир о марокканских этрогах в 1876 году - сразу переходите на страницу 5
- ^ Аруч Хашулхан 648; 27
- ^ Страница Ethrog на сайте Citrus Variety Collection
- ^ кто переиздал Буклет "При Эц Хадар" В архиве 2008-04-10 на Wayback Machine который был первоначально написан партнерами Salant в 1962 году, см. его вступление под названием «Davar el haKorei»
- ^ דבר אל הקורא, שרגא שלומאי, תשכ"ב
- ^ Письма Шефы Хаима, т. 1 № 34
- ^ "Искать подлинный цитрон". Архивировано из оригинал на 2019-01-26. Получено 2014-07-22.
Рекомендации
- Письмо раввина Клюгера, сына раввина Соломон Клюгер о марокканском цитроне.
- Отчет профессора Элиэзера Э. Гольдшмидта в Halichoth Sadeh תשנ"ח доступен для чтения в Отзар ха-Чочма.
- Этрогим Марокко, рабби Яшар Ливи