Pro Quinctio - Pro Quinctio

Pro Quinctio была защитная речь, произнесенная Марк Туллий Цицерон в 81 г. до н.э., от имени Публия Квинктия. Примечательно, что это самая ранняя из дошедших до нас речей Цицерона.

Фон

Речь - это частное судебное дело, в центре которого - деловые отношения между Гаем Квинктием и Секстом Невием. Эти двое были близкими партнерами (Socii) в течение многих лет, когда Невий даже женился на кузине Гая. Их основные инвестиции были в животноводческие фермы и землю в Галлия Нарбоненсис.[1]

Смерть Гая Квинктия

Когда Гай внезапно умер в ок. В 84 г. до н. Э. Он оставил своего брата Публия Квинктия своим наследником. Публий также унаследовал непогашенные долги Гая и намеревался продать часть своей частной собственности, чтобы расплатиться с ними. Однако Невиус убедил его не делать этого и предложил внести необходимые деньги. Сумма, которую должен был заплатить Публий, была урегулирована в Риме Гаем Аквилием, что примечательно. iudex.[2]

Когда Публий Квинктий пришел заплатить долги, Невий отказался предоставить обещанные деньги до тех пор, пока они не уладят различные нерешенные вопросы о партнерстве в Галлии. В результате Публий все-таки был вынужден продать свою частную собственность. Теперь двое договорились о вадимоний (урегулирование в суде), видимо, для урегулирования условий роспуска товарищества.[3] На это вадимоний, Невиус объявил, что в одностороннем порядке продал часть совместной собственности товарищества и что он больше не считает, что существуют какие-либо нерешенные вопросы: затем он предложил Публию позвонить другому вадимоний в возражении, но Публий отказался. В результате обе стороны ушли без всякого соглашения, чтобы снова явиться в суд (по крайней мере, согласно описанию событий Цицероном).[4][5]

Насильственный спор

Однако вскоре дело обернулось насилием. 29 января 83 г. до н.э. Публий отправился из Рима в Галлию в сопровождении нескольких рабов, которых он намеревался продать там. Услышав об этом, Невий быстро собрал множество друзей и (по словам Цицерона) сделал вид, что вадимоний был вызван. С этими друзьями в качестве свидетелей он объявил, что Публий не присутствовал на вадимоний: в результате он смог получить указ от претора, Burrienus, объявив Публия неплатежеспособным должником и предоставив Невию разрешение на арест его собственности.[6] Люди Невия попытались схватить рабов, которые Публий планировал продать, но агент Публия Альфен предотвратил это, сорвав плакат, возвещающий указ Бурриена. Однако, когда через несколько дней Публий прибыл в Галлию, люди Невия успешно изгнали его из его владений и силой захватили землю.[7]

Sponsio

В течение следующих двух лет последовал ряд апелляций и разногласий, в том числе попытка вмешательства от имени Публия экс-консула и губернатора Галлии Трансальпинской. Гай Валерий Флаккус. В конце концов, в 81 г. до н.э. претор Гней Долабелла вынудил Публия заключить судебное пари (спонсор), в котором Публий пытался установить, что его собственность нет был конфискован согласно указу Бурриена.

Судьей на процессе был Гай Аквилий, тот же юрист, который вел начальные стадии дела. Публий сначала выбрал Марка Юния своим представителем, но в последнюю минуту ему пришлось нанять молодого Цицерона, которому было всего 25 лет, в качестве замены.[8][9] Напротив, Невиус нанял опытных Квинт Гортензий, к тому времени выдающийся оратор в Риме: кроме того, Гортензию помогали Луций Марций Филипп, бывший консул и один из самых влиятельных членов Суллы режим.[10]

Хотя это самая ранняя из сохранившихся речей Цицерона, это не было его первым выступлением в качестве защитника, поскольку он делает ряд ссылок на более ранние дела, которые он предпринял.

Речь

Аргумент Цицерона

Согласно условиям спонсорРечь Цицерона сосредоточена на том, были ли земли Публия Квинктия законно конфискованы в соответствии с положениями указа Бурриена. Речь делится на три основных аргумента:

1.) Невию не следовало обращаться к Буррину за указом: во-первых, потому что Публий не был должен Невию денег; а во-вторых, потому что дополнительные вадимоний, на которое, по словам Невия, Публий не присутствовал, на самом деле вообще не было организовано.

2) Владение Невиусом собственностью Публия не может быть "в соответствии с эдиктом Бурриена, потому что ни одно из условий эдикта не применялось к Публию".

3.) учитывая, что время между ходатайством Невия об эдикте в Риме (20 февраля 83 г. до н.э.) и захватом им земель Публия в Галлии (23 февраля) было настолько коротким, что он, должно быть, предательски спланировал это событие.

На протяжении всей речи Цицерон сосредотачивается на влиянии, силе и высокомерии Невия и его сторонников. В отличие от гнусного Невия, Цицерон подчеркивает жалкое положение Публия Квинкция, которого он характеризует как честного и трудолюбивого фермера, вероломно лишенного семейной собственности человеком, который должен был стать его другом и партнером. Учитывая, что Рим был посреди Суллы диктатура и запреты Цицерон также пользуется возможностью, чтобы подчеркнуть всеобщее беззаконие и небезопасность того времени, но не критикует Суллу напрямую.[11] Он должен был применить аналогичный подход в своей следующей важной речи, про Росио Америно 80 г. до н.э.

Исход

Результат дела неизвестен. Однако некоторые ученые предполагают, что Цицерон, возможно, победил, поскольку он вряд ли опубликует речь так рано в своей карьере, если она потерпит неудачу.[12]

Рекомендации

  1. ^ К. Д. Йонг, Речи Марка Туллия Цицерона, Vol. 1., Лондон, 1856 г .; Йоханнес Платчек, Studien zu Ciceros Rede für P. Quinctius (Мюнхен, 2005 г.)
  2. ^ Дж. Х. Фриз, Цицерон: Речи (Лондон, 1930), стр. 2–8.
  3. ^ Цицерон, pro Quinctio 22
  4. ^ Цицерон, pro Quinctio 14–24
  5. ^ Дж. Х. Фриз, Цицерон: Речи (Лондон, 1930), стр. 2–8.
  6. ^ Цицерон, pro Quinctio 24–26
  7. ^ А. Линтотт, Цицерон как свидетельство (Оксфорд, 2008), стр. 51
  8. ^ Цицерон, pro Quinctio 3
  9. ^ Авл Геллий, Мансардные ночи 15.28
  10. ^ Дж. Х. Фриз, Цицерон: Речи (Лондон, 1930), стр. 8.
  11. ^ А. Васалий, 'Ранние речи Цицерона', в J.M. May (ed.), Спутник Брилла Цицерону (Лейден, 2002), стр. 72–76.
  12. ^ Например. А. Линтотт, Цицерон как свидетельство (Оксфорд, 2008), стр. 58

внешняя ссылка

  • Wikisource-logo.svg латинский Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Pro Publio Quinctio